Le précurseur : bulletin des Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception, 1 septembre 1972, Septembre - Octobre

[" Septembre-Octobre, 1972, Ville de Laval-Vol.XXVIIe-No 5 Venez et voyez\u201d.P.129 Première rencontre: Vo PRECURSEUR M(p3' Durant des siècles, les hommes ont cru discerner le mystère de Dieu derrière les grandes forces de la nature.mm Photo: Bureau du Tourisme canadien LE PRÉCURSEUR No 5-Septembre-Octobre 1972-Vol.XXVIIe Courrier de la deuxième classe.Enregistrement no 0357 Port de retour garanti. SPIRITUALITE PREMIÈRE RENCONTRE Jean le Baptiste se tenait encore là le lendemain avec deux de ses disciples.Fixant les yeux sur Jésus qui passait il dit: \u201cVoici l\u2019Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde.\u2019\u2019 Les deux disciples, l\u2019entendant parler ainsi, suivirent Jésus.Il se retourna et vit qu\u2019ils le suivaient: \u201cQue cherchez-vous?\u201d leur dit-il.Ils répondirent: \u201cRabbi, où demeures-tu?\u201d \u2014 \u201cVenez et voyez\u201d, leur dit-il.Ils allèrent donc et virent où il demeurait et ils restèrent auprès de lui ce jour-là.Jean 1, 35-39 EcCE.Voici.La main du Baptiste désigne un homme.On peut le voir.C\u2019est pour cela qu\u2019il est venu.Peut-on voir Dieu?Non, certes! Peut-on reconnaître, du moins, les signes de sa présence?Durant des siècles, les hommes ont cru discerner son mystère derrière les grandes forces de la nature.Ils entendaient la voix de Dieu dans l\u2019orage; ils contemplaient son sourire dans l\u2019étincellement de la mer tranquille.Mais le monde où nous vivons interpose de plus en plus entre I homme et la nature l\u2019écran de ses artifices.Faut-il se désoler devant ce monde qui semble se vider de Dieu?Non, puisque le grand signe de Dieu est un homme.En Jésus on peut voir Dieu.Ecce, regardez, c\u2019est Lui.A l\u2019époque de l\u2019Evangile, oui.Mais aujourd\u2019hui?Où est le Christ?Où est le signe de Dieu offert aux hommes?Nous savons, nous, croyants, que le Christ est vivant dans son Eglise.C est elle qui le rend présent au monde.Encore faut-il que les hommes puissent vraiment voir l\u2019Eglise.Il ne suffit pas que des clochers se dressent ici ou là, il faut que dans leur horizon familier tous les hommes puissent voir cette communauté de croyants (nous), en qui Jésus continue à se rendre présent au monde.Près du Baptiste, les deux disciples ont entendu l\u2019exclamation.Déjà, la veille, il avait dit: \u201cC\u2019est lui l\u2019Agneau de Dieu qui vient enlever les péchés du monde.\u201d Ils étaient jeunes, à cet âge où on réalise le démenti que toutes les souillures du monde opposent à nos rêves de pureté.On s\u2019y résigne mal, on cherche le Paradis perdu.C\u2019est ce sentiment qui les avait poussés vers ces bords du Jourdain pour écouter le Baptiste.Il parlait de purification, de libération du mal. Mais il ne pouvait pas libérer ainsi du mal, il ne faisait qu\u2019en susciter plus impérieusement l\u2019espoir.L\u2019eau qu\u2019il versait sur les corps n\u2019était que le signe et la promesse d\u2019une libération plus radicale qui serait apportée un jour par un autre.Cet autre était là.Comment ne l\u2019auraient-ils pas suivi?\u2014 Que cherchez-vous?leur demande-t-il.iÆ Christ est plus qu\u2019un signe de Dieu.Il est un appel.Il attire dès qu\u2019on l\u2019approche parce qu\u2019on cherche en lui la réalisation des espoirs les plus nobles qu\u2019un homme puisse concevoir.Plus tard, au cours de son procès, ses adversaires diront: \u201cC\u2019est un séducteur!\u2019\u2019 C\u2019est vrai.Il séduit parce qu\u2019il promet, comme nul autre pourrait le faire, de combler toute soif.Il est exactement ce que tous attendent.L\u2019apostolat n\u2019est pas une propagande.C\u2019est un mystère.C\u2019est le mystère de cet attrait que le Christ, vivant dans l\u2019Eglise, exerce actuellement sur les hommes.L\u2019Eglise aussi est plus qu\u2019un signe, elle est un appel.Dès que les hommes la voient comme l\u2019Eglise du Christ, ils marchent vers elle, ils marchent vers le Christ en elle.Mais pourquoi cachons-nous si bien le Christ?Pourquoi sa présence vivifiante et agissante n\u2019illumine pas davantage le visage de L\u2019Eglise?Le visage de l\u2019Eglise, ce sont nos communautés chrétiennes, pas toujours très attirantes.A ceux qui nous suivent un moment sur la route, il faudrait pouvoir d're:\tVenez et voyez.Voyez ces groupes d\u2019hommes et de femmes où la charité a chassé la haine, où la liberté peut rompre les liens de l\u2019argent et de l\u2019orgueil.Mais si, nous regardant, ils allaient dire: \u2014 Vraiment vous avez trouvé le Sauveur?-¦LS demeurèrent chez lui.Plus tard, il dira: \u201cDemeurez en moi.Demeurez dans mon amour.\u201d Ainsi l\u2019Eglise continue le Christ en accueillant tous les hommes et tout de I homme.Rien de ce qui est humain ne doit lui être étranger.Elle peut assimiler toutes les réalités humaines.Même la civilisation moderne?Oui, mais cela dépend en partie des chrétiens actuels, du pouvoir d\u2019intégration de leur foi, de l\u2019unité de leur vie.Quand ils sortent des demeures de pierres où ils sont allés rencontrer le Christ du sacrement, il faut qu\u2019ils continuent de demereur dans le Christ de toute la vie.Que leur vie entière, travail, amour, espérance, soit \u201cen Jésus-Christ\u201d.v OIR un signe, suivre un appel, demeurer en celui qui accueille, telle apparut pour la première fois sur les bords du Jourdain la présence du Christ parmi nous.Telle doit encore apparaître sa présence dans l\u2019Eglise et c\u2019est une mission qui incombe à chacun de ses membres.Il faut que les hommes voient le Christ dans I Eglise, soient attirés vers le Christ dans l\u2019Eglise et puissent y demeurer dans l\u2019amour même du Christ.Extrait de \u201cPour que Vous Croyiez\u2019\u2019 par Joseph Thomas André Sève MOT'SECRET / luJ /itwI/wX/ 'oJ\th//m(>X/ /m^Atùe/./, Àb /vixJntOMAJ/uaXiamJ xy^y _A_ Ci/ti-(/ (XiM/vnjxtvo/yi/ /a//miA/\t{O/fawbCi/ Q/vmc/\t~^T __ \u2022¦ \u2022«.»- \"' à*1 -if'VyC \".i- Jj* ,\u2022>£?*.\t.«ur^.v»«e^.\u2022\t*,*£'¦'**¦ - \u2022* \u2022 ' Photo: Fides _-üi^ »\u2022*».¦ ' T-.un aimant sur presque toute la population.Pour assurer un minimum de service médical à l\u2019extérieur de cette immense cité, le gouvernement oblige donc ses nouveaux médecins à faire trois années de pratique aux endroits qui leur sont assignés.Ensuite seulement, ils auront le droit de se spécialiser dans les grands centres et de s\u2019établir où bon leur semblera.Les grands centres médicaux du pays font très bonne figure.Quand ils sont soutenus financièrement par des sociétés scientifiques ou des organismes de bienfaisance, ils peuvent réussir les mêmes exploits qui se réalisent ailleurs.C\u2019est ainsi qu\u2019à Valparaiso, port de mer et ville importante du Chili, un spécialiste chilien a effectué avec succès deux greffes du coeur qui assurèrent aux opérés une survie comparable avantageusement à celles obtenues par les maîtres de la chirurgie cardiaque.A l\u2019Hôpital-clinique de l\u2019Université Catholique, à Santiago, c\u2019est quasi quotidiennement qu\u2019on réussit les remplacements valvulaires, aortique ou mitral.C\u2019est dire que les chirurgiens y ont toute la compétence désirable.En général aussi, le professionnel chilien a une culture enviable.Très souvent, il parle, en plus de l\u2019espagnol, le français, l\u2019anglais, et quelquefois aussi l\u2019allemand.Il s\u2019y entend en musique, en peinture, vous cite des détails de l\u2019histoire du Canada, ou de sa géographie, qui vous étonnent.Il est assez fier, mais n\u2019est-ce-pas à bon droit?de sa formation intellectuelle.Sauf quelques cliniques particulières qui passeront sans doute bientôt à l\u2019Etat, tous les hôpitaux présentent un système unique de médecine socialisée.La ville de Santiago offre ceci en particulier.Les hôpitaux ordinaires ne reçoivent pas les cas d\u2019urgence.Ceux-ci sont traités dans cinq grands hôpitaux, appelés Postas, qui n\u2019accueillent que ces cas.A la Posta, 6 équipes de 5 médecins chacune, avec tout le personnel auxiliaire nécessaire, assurent à tour 133 7-' ,.t* ^ - ^''.yÿ ^jrÿ -s; ¦¦ Senor de los Milagros -/ *.>lv\t'¦ \\ \u2022 x 1 \\ * **\u2022 ; \" I' .»4 \u2022'l,Y Les artistes tracent d\u2019abord sur le pavé avec de la craie, une ébauche des dessins projetés.Avec beaucoup de goût, ils placent les chrysanthèmes, les marguerites, les giroflées, les roses et les oeillets de façon à obtenir un ensemble magnifique.Des milliers de spectateurs entourent l\u2019énorme et beau tapis de fleurs tressé par les citoyens de Tarma.Remarquez les dessins: dans le haut de la première section, l\u2019oiseau mouche, caractéristique de Tarma, Pérou.Dans le bas, la figure de Manco Capac, fondateur de l\u2019empire Inca, vers l\u2019an 1000.Au centre, l\u2019écusson de la province de Tarma.Au premier plan, le turn/, couteau ou bistouri employé par la tribu des Chimu pour les opérations crâniennes avant la conquête espagnole.qui suit cette procession dont la durée est de 40 heures consécutives.Un arrêt est toujours prévu à la Place d\u2019Armes en face du Palais du Gouvernement afin que le Président de la République et ses ministres puissent offrir leurs hommages au Seigneur des Miracles qui apparaît sur un magnifique brancard resplendissant d\u2019or et d\u2019argent lequel est transporté par 24 hommes vêtus de tuniques violettes.Les porteurs doivent se remplacer à chaque coin de rue à cause du poids énorme du brancard.Cette année, un groupe de gens d\u2019un petit village nommé \u201cTarma\u201d décidèrent de confectionner un tapis de pétales de fleurs pour y faire reposer le brancard \u201cdel Senôr de los Milagros\".Ils employèrent à cet effet au-delà de 2,500 livres de pétales de fleurs de 14 couleurs différentes.Chrysanthèmes, marguerites, giroflées, roses, oeillets, myrtes, aux coloris différents contribuent à donner beaucoup de relief aux figures reproduites sur l\u2019emplacement.Habituellement, les artistes de Tarma emploient des fleurs des champs pour la confection de leurs tapis mais comme cette fête du 18 coïncida avec une époque de sécheresse, les fleurs champêtres ne suffisaient pas, alors ces braves gens durent les acheter au coût de plus de $1,000.00, économies de plusieurs années de travail sans doute.Le tapis mesurait 425 pieds carrés et fut confectionné en l\u2019espace de quatre heures, c\u2019est-à-dire, de deux heures à six heures du matin, par 130 personnes.Comment ont-ils procédé?En premier lieu, les artistes tracent sur le pavé, avec de la craie, une ébauche des dessins dont ils désirent orner le tapis.Ensuite ils placent les fleurs de diverses couleurs de façon à obtenir les figures ou autres dessins projetés.Cette oeuvre d\u2019art a pu être admirée par les représentants des 95 pays réunis à Lima à cette date pour la 2e réunion Ministérielle du \u201cGroupe des 77\u201d.Avec quelle fierté les Péruviens exprimaient-ils leur foi et leur confiance en la puissance du Seigneur devant tant d\u2019étrangers venus de toutes les parties du monde! A la suite de ce récit, on se demande peut-être si les missionnaires ont encore leur raison d\u2019être parmi le peuple péruvien croyant et fidèle à ses traditions; sans déprécier les valeurs positives de ces manifestations religieuses, je puis vous dire qu\u2019il reste encore un immense travail d\u2019évangélisation à réaliser tant dans la Capitale qui compte trois millions d\u2019habitants que dans le reste du pays.Suzanne Longtin, m.i.c. L\u2019enfant pleure-t-il de faim, de peur, de misère ou simplement d\u2019un manque d\u2019amour?144 .Rggff PHOTOS/REPORTAGE v3 ¦> -*¦ Guido et Maria près de la pierre d\u2019entrée de \u201cGuido Hostels\u201d, nouveau motel cons-: truit pour les étudiants de Katete.+ t; Z' Les trois motels forment une cour intérieure très appréciée.srl * ¦ .Jm\u2014.!:.n \u2022s&m- \"X- V-, ¦*?'\tA iX 146 MALAWI GUIDO ET MARIA Qui peut affirmer que tout est pour le mieux dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui?Personne, bien sûr.Mais ne pouvons-nous pas comme chrétiens essayer, individuellement ou communautairement, de le transformer pour qu\u2019il soit un monde où il fait bon vivre?L\u2019indifférence n\u2019est pas une maladie universelle.Après quatre ans d\u2019expérience dans le jeune pays du Malawi, j\u2019ai vu assez d\u2019exemples de missionnaires, religieux et laïques, pour arriver à la conclusion que chacun se préoccupe intensément d\u2019améliorer le standard de vie des humains, leurs frères.Un certain réalisme ne s\u2019oppose pas toujours à un idéalisme pur et noble.Des gens comme M.et Mme Guido Nascher nous donnent une preuve évidente de cette assertion.Guido et Maria ont passé deux des plus précieuses années de leur vie avec nous.Tôt après leur mariage, ils arrivèrent au Malawi après avoir renoncé à une position sociale enviable dans leur propre pays.Même si cela encourait une séparation, le capital d\u2019humanité découvert et reçu au cours des deux ans de séjour en Afrique, valait bien l\u2019argent et la technique qu\u2019ils avaient apportés.Ils sont prêts à affirmer que le matériel qu\u2019ils ont fourni n\u2019a été qu\u2019une part de ce qu\u2019ils ont donné du fond du coeur, en amitié, en présence, en volonté de travail à plusieurs.Guido et Maria n\u2019ont sûrement pas mis de côté leur propre culture: par contre, ils sont en mesure d\u2019apprécier les richesses culturelles d\u2019un autre peuple et de reconnaître l\u2019apport de valeurs inconnues à leur propre culture.Ils avaient un souci extraordinaire des autres et se faisaient de tout le monde des frères.En un mot ils ont compris ce qu\u2019est la dimension universelle de la Mission en chrétiens vraiment engagés.Mais qu\u2019ont-ils réalisé au juste?On l\u2019apprend par un petit journal local \u201cNews Letter\u201d.On décrit la cérémonie d\u2019ouverture d\u2019un nouveau motel pour les étudiants du Collège St-Jean Bosco de Katete, Champira, le dimanche 16 mai, 1971, par Mgr J.L.Jobidon, évêque de Mzuzu.Tout le personnel s\u2019unissait à la population locale, en tout 800 personnes.Ce motel moderne comprend des chambres, une salle à manger, une cuisine et toutes les commodités possibles.Une somme assez considérable a été fournie par la ville de Liechenstein, Europe.Située entre l\u2019Autriche et la Suisse, cette ville s\u2019étend sur une superficie de 61 milles carrés et comprend une population de 20,000 habitants.En plus d\u2019une contribution monétaire appréciable la ville de Liechenstein a envoyé ses propres représentants, M.et Mme Guido Nascher, comme missionnaires laïques au diocèse de Mzuzu.Leur présence au Malawi témoigne d\u2019un souci universel sous le regard du Christ.Alice Mills, m.i.c.Monsieur A.Shawa, principal du Collège, remercie M.et Mme Nascher, missionnaires laïques vraiment engagés.Mgr J.L.Jobidon bénit cette nouvelle entreprise.mg fpt< DONATED Br THE PRINCIPALITY Of LIECHTENSTEIN >969-71 rÆgfi Dans la salle de détente et d\u2019accueil.«sr-y: * GABON LAMBAHENE AUJOURD'HUI Certains pessimistes avaient prédit que l\u2019hôpital ne survivrait pas au Dr.Schweitzer.Ils avaient compté sans le dynamisme de son exemple qui a été une source d\u2019inspiration pour un grand nombre de savants et de chercheurs, tel le Dr.Walter Muntz, maintenant directeur du service médical de Lambaréné.Enfant, en Suisse, Walter Muntz rêve de venir un jour à Lambaréné, après avoir lu ce que le Dr.Schweitzer tentait d\u2019y accomplir.Ses études de médecine terminées, il se rendait à Lambaréné en visiteur, mais il n\u2019en est plus jamais reparfi.Eloigné de sa famille et du comfort européen, il poursuit l\u2019oeuvre du Docteur Schweitzer.! ; i; A LAMBARENE y-\u2019-S-' ANS Y Sous sa direction l\u2019hôpital ne cesse de se développer: des services sanitaires viennent d\u2019y être installés, les salles d\u2019opération y ont été climatisées, et on est en train de moderniser les laboratoires.On a perfectionné les programmes de médecine préventive et d\u2019autres médecins sont venus se joindre au groupe médical.A peine plus jeune que l\u2019était Albert Schweitzer lorsqu\u2019en 1913 il débarqua à Lambaréné, le Dr.Muntz a été séduit par cet homme qui renonça au succès et à la gloire pour servir son prochain.A Lambaréné, le Dr.Muntz, comme tout le monde d\u2019ailleurs, donne gratuitement ses services à l\u2019hôpital.Une journée de travail commence tôt pour les villageois comme pour le personnel.Les patients se pressent à la clinique du matin.Le Dr.Friedman, dont la moustache à la gauloise impressionne, traite une femme enceinte.Il a recours à un interprète pour comprendre le dialecte de ceux qui ne parlent pas le français.Le traducteur devient un lien important entre le médecin et le patient, car il y a au moins une douzaine de dialectes dans le pays.Rhena Eckart, fille du Dr.Schweitzer, continue ia tradition de ses parents.A l\u2019hôpital on conserve le dossier de chaque patient qui passe par Lambaréné.Le personnel a baptisé ces dossiers: le classeur des Nations-Unies, parce que chaque médecin a le droit de les rédiger dans sa propre langue, bien que le français y prédomine.Jusqu\u2019à ce jour cent mille patients de tous genres sont passés par Lambaréné et leur histoire constitue l\u2019histoire de l\u2019hôpital.Jamais on n\u2019y a refusé un malade.Si les patients peuvent laisser un léger dédommagement, très bien; s\u2019ils ne le peuvent pas, ils paieront en espèces avec des oeufs ou des poulets, ou en rendant quelques services.Les Africains nés à l\u2019hôpital, aux premiers temps de Lambaréné, y reviennent maintenant comme patients ou pour y voir naître leurs propres enfants.Les patients font la queue à la pharmacie, après le dîner, pour recevoir leurs médicaments.Il faut absolument prescrire quelque chose à chacun; autrement, certains se sentiraient lésés.L\u2019ordonnance se doit d\u2019être précise, car, si une pilule est efficace, pourquoi ne pas avaler tout le flocon d\u2019un trait pour guérir plus vite?Et pourquoi ne pas avaler aussi avec un peu d\u2019eau cette excellente poudre qui doit être appliquée sur une plaie?La fille du Dr Schweitzer s\u2019occupe de l\u2019administration de l\u2019hôpital et du laboratoire.Etablir le diagnostic d\u2019un Gabonais dit-elle n\u2019est pas une mince affaire.Il faut d\u2019abord vérifier s\u2019il a des parasites, des amibes, puis, presque toujours, le traiter pour l\u2019anémie ou la malaria avant de découvrir la maladie pour laquelle il est venu en consultation.Le pédiâtre, le Docteur Ali Von Vapen, est l\u2019âme de la clinique pour les enfants.Dans l\u2019esprit du Dr Schweitzer, il n\u2019y avait rien de plus important qu\u2019un enfant.Il dira un jour à une maman qui a accouché à l\u2019hôpital et qui en repart avec sa petite fille: \u201cDites-lui bien, quand elle grandira, que j\u2019ai été son premier La présence du docteur Schweitzer habite toujours cette mo deste chambre où il médita et conçut son oeuvre.¦ Wï r*T admirateur; c\u2019est ici qu\u2019elle a passé sa première nuit, et fait ses premiers rêves.\u201d La clinique des nouveau-nés est l\u2019une des plus actives de l\u2019hôpital.Pour plaire aux mamans et gagner leur confiance le Dr Schweitzer avait instauré la coutume d\u2019offrir à chaque bébé un bonnet et une jolie robe.Maintenant, on considère que les médecins portent chance.Le Docteur Schweitzer a toujours eu beaucoup d\u2019affection pour les enfants.Il dira: \u201cQuand je me rends compte qu\u2019un cri de douleur est devenu simplement le cri d\u2019un bébé normal qui a faim, cela devient pour moi une musique extraordinaire et j\u2019ai la réputation d\u2019avoir l\u2019oreille musicale!\u201d En Afrique, un enfant sur trois mourait avant l\u2019âge de cinq ans, et donner naissance à un bébé en bonne santé était une chose; mais faire qu\u2019il demeure en 149 bonne santé était une autre.Aussi, le Dr Schweitzer avait-il mis sur pied des classes d\u2019alimentation et de puériculture.Une infirmière montrait aux mères comment établir une diète équilibrée, en se servant des produits du pays.Cette diète représentait un énorme progrès sur les anciennes habitudes.Aujourd\u2019hui, on vient d\u2019ajouter un jardin d\u2019enfants au complexe de Lambaréné, jardin d\u2019enfants que dirige Randy Paulson, un étudiant de l\u2019Université de Yale.Son stage de dix mois à Lambaréné fait partie d\u2019un programme de pédagogie expérimentale que la Fondation Carnegie a mis sur pied pour cina ans \u201cJe suis ici depuis sept mois, dit Randy Paulson.Il y a un mois nous avons mis sur pied un jardin d\u2019enfants pour les enfants du personnel et des grands malades de l\u2019hôpital.Cinq jours par semaine, nous les rassemblons une heure au jardin.Nous leur apprenons à chanter, à réciter, à nommer les choses qui les entourent.Un matin par semaine, nous les emmenons en promenade et leur apprenons à reconnaître les arbres et les plantes médicinales en forêt.\u201d Comment l\u2019oeuvre de Lambaréné subsiste-t-elle?Elle repose uniquement sur les dons des particuliers et des associations formées dans le but de l\u2019aider.Tout ce qui s\u2019y fait est le fruit de la générosité de quelqu\u2019un.L\u2019hôpital ne reçoit ni subvention gouvernementale ni revenu d\u2019une fondation spéciale.Il ne subsiste que grâce aux aumônes qui lui arrivent du monde entier.On reçoit des médicaments des Etats-Unis, de Suisse, ou d\u2019Allemagne; des vaccins de Danemark; une chaise roulante d\u2019Argentine, etc.Les enfants apprécient particulièrement les vêtements.\u201cIl faut que quelque chose se passe dans le coeur de quelqu\u2019un avant que quelque chose se passe ici\u201d dit-on, là-bas.Le dimanche, comme on le faisait du temps du Dr Schweitzer, on célèbre des offices religieux non-confessionnels.L\u2019assistance y est facultative et le personnel de l\u2019hôpital en assure la direction à tour de rôle.Le Dr Friedman célèbre en français; il n\u2019est pas de religion chrétienne, mais selon le Dr Schweitzer, il fait partie de la fraternité de tous ceux qui sont sensibles à la souffrance.De ceux qui ont appris par expérience ce que signifie la douleur physique et l\u2019angoisse matérielle, et ceux-là on les reconnaît partout dans le monde, ils sont unis par un lien mystérieux.Quel genre de maladies soigne-t-on à Lambaréné?Le Dr Muntz affirme: \u201cCertains jours, on ne sait vraiment plus où donner la tête, tant le travail presse: examens, diagnostics, traitements, consultations; on a l\u2019impression que tout le monde tombe malade en même temps, à mille milles à la ronde.Mais à la fin de la journée quand le bilan du travail est positif, on se sent heureux et on a l\u2019impression d\u2019être bien récompensé.Le sourire d\u2019un enfant, ou le regard de gratitude de sa mère suffisent à nous combler d\u2019aise.\u201d Peut-on oublier que la superstition règne ici et qu\u2019elle a sa propre logique?Cette femme, par exemple, a perdu deux enfants aux mains du sorcier guérisseur.Mais, dit le sorcier, c\u2019était bien là la preuve qu\u2019elle était possédée par les mauvais esprits.Si elle consulte le Dr blanc, l\u2019enfant qu\u2019elle porte va la faire mourir.Il faut beaucoup de courage pour agir contre les prédictions des sorciers, contre les coutumes de la tribu et contre tout ce qu\u2019on a appris auparavant; mais cette femme, suivant l\u2019exemple de centaines d\u2019autres, a décidé malgré tout de venir accoucher à Lambaréné.Quelle inquiétude pourtant! On lui a parlé de ces instruments étranges dont les médecins se servent pour faire les examens.Elle a entendu raconter la façon qu\u2019ils emploient pour tuer le mal en faisant une incision profonde, en retirant ce qui provoque la souffrance, puis en recousant la plaie, pour faire revivre le malade.Mais elle sait aussi que la plupart des gens qui viennent à l\u2019hôpital s\u2019en retournent heureux et guéris.Elle tente sa chance et il reste aux médecins de faire leur preuve.Existe-t-il d\u2019autres activités à Lambaréné?Oui, chacun y exerce plusieurs fonctions.Celle de professeurs, par exemple, à l\u2019école de formation d\u2019assistance hospitalière.Une fois le cours terminé, les élèves pourront préparer les patients à une opération, surveiller une anesthésie, et donner les soins post-opératoires.Le rêve du Dr Schweitzer était de pousser certains étudiants à obtenir un diplôme médical, pour ensuite revenir pratiquer à Lambaréné.Parfois on interrompt un cours pour recevoir un cas d\u2019urgence: on a transporté le malade en pirogue, car la pirogue est l\u2019ambulance du fleuve Ogoouné.Le Dr Muntz quitte la classe pour examiner le patient qui souffre d\u2019une hernie étranglée.Les hernies sont fréquentes ici, mais l\u2019on en ignore la gravité jusqu\u2019à ce que la douleur devienne insupportable.Les opérations se font trois fois la semaine, mais le personnel se tient toujours à la disposition des cas urgents.Ordinairement deux équipes travaillent simultanément aux deux tables d\u2019opération.Il est déjà arrivé que l\u2019on fasse vingt-sept opérations herniaires en une journée.L\u2019hôpital est la raison d\u2019être de Lambaréné, mais autour de cet hôpital vit une communauté où s\u2019accomplissent toutes les tâches de la vie quotidienne.En temps normal, il y a ici une population d\u2019environ cinq cents patients accompagnés de leur famille.Certains y habitent en permanence, d\u2019autres n\u2019y sont que de passage.Mais tous doivent faire leur part pour la communauté.Le fleuve Ogoouné demeure le centre des activités du village.Les femmes y mènent les enfants s\u2019y baigner et jouer pendant qu\u2019elles y font la lessive quotidienne.Chaque semaine huit tonnes de bananes servent à nourrir ce monde; ces bananes on les achète dans les villages voisins, jusqu\u2019à 50 milles à la ronde.On utilise le bac pour ramener la cargaison.Certains passagers font le voyage pour le plaisir.D\u2019autres sont des malades qui arrivent avec leur famille se faire soigner à Lambaréné.Une fois la cargaison de bananes déchargée, tout le monde fait la queue pour recevoir sa ration.La banane forme l\u2019alimentation de base des Gabonais.150 4» » .Mjr »r '«r*-'- «\u2022if ; j* \u2022 .rf >-;\u2022 ?.s- 1-^r &&3-, ¦ ¦.\u2022.f^§ -SK3g| \"tü '*¦; IMNi L\u2019hôpital de Lambaréné étage ses toits de tôle sur les rives du l\u2019Ogoouné.Tout un village avec ses boutiques et ses lavandières.Des salles-hangars où les malades reposent.L\u2019oeuvre et l\u2019esprit du docteur Schweitzer.151 Photo: Vivante Afrique Paisible et insouciant, le bac de la route Libreville-Lambaréné.Salle du dispensaire aussi achalandée qu\u2019il y a cinquante ans. Tout ce dont le village a besoin y parvient par bateau ou par bac: médicaments, outillage, matériel, vêtements, vivres.Pas de gaspillage ici! Les caisses d\u2019emballage se transforment en pupitres, les étiquettes des colis serviront à identifier le lit de chaque malade.Lorsque le Dr.Schweitzer s\u2019est installé en Afrique, le seul véhicule à sa disposition était une brouette.Peu de temps après on lui faisait cadeau d\u2019un camion et d\u2019une jeep.Cela lui permit d\u2019annoncer un jour solennellement à table: \u201cJ\u2019ai l\u2019honneur de vous dire que l\u2019heure de la civilisation a vraiment sonné à Lamba-réné: nous venons d\u2019avoir notre premier accident d\u2019automobile!\u201d Dans le potager de quinze acres de superficie, on cultive une partie des légumes et des fruits nécessaires à la communauté mais, c\u2019est avec difficulté qu\u2019on arrive à le faire produire.On met sans cesse de nouvelles constructions en chantier pour répondre aux besoins de Lambaréné.La léproserie, située à près d\u2019un mille de l\u2019hôpital, a été construite avec les fonds du Prix Nobel de la Paix décerné au Dr Schweitzer en 1954.C\u2019est l\u2019une des réalisations dont il sera le plus fier.La colonie abrite deux cent cinquante patients et leur famille.La science moderne pouvant maintenant enrayer la maladie de Hansen, on laisse les enfants co-habiter avec leurs parents.Le risque de contagion est moindre que les troubles affectifs que pourrait engendrer une séparation.Chaque patient apprend à faire ses pansements et à les stériliser.On l\u2019encourage aussi à travailler non seulement parce que c\u2019est une bonne thérapie, mais parce que cela représentera un métier de plus à son actif lorsqu\u2019il reviendra dans son village.Albert Schweitzer déclarait un jour à un jeune Africain: \u201cVous ne deviendrez des hommes efficients que si vous recevez un enseignement religieux et moral, combiné avec un travail manuel approprié.\u201d Oui, il croyait à la partie spirituelle de I\u2019\u201cêtre\u201d: \u201cNotre génération est fière, à bon droit, de ses nombreux progrès, mais elle ne croit plus à celui qui, seul, importe: celui qui dépend du domaine spirituel.\u201d Conclusion A une époque où les mots sentiment, fidélité et loyauté ne veulent plus rien dire, où chacun s\u2019enferme dans sa carapace, le Dr Schweitzer, lui, n\u2019a pas craint de plonger dans la réalité humaine et d\u2019en partager toutes les misères.L\u2019exemple de sa vie, on le voit, a agi comme un ferment.Il a prouvé par le sacrifice et le dévouement à une génération sans but qu\u2019elle était encore capable de jouer un rôle.Bien sûr que cet héritage laissé par Albert Schweitzer on peut le dissiper; on peut aussi continuer son oeuvre, en prenant pour principe que le respect de la vie est la loi ultime de l\u2019univers.Si nous voulons vivre, il devrait y avoir un Lambaréné dans chacune de nos vies.A ceux qui avec un sourire las contenant la somme affolante de leurs échecs et de leurs déceptions crieront à du pur idéalisme, le Dr Schweitzer répondra amicalement: \u201cCroyez-moi, aucun rayon de soleil ne se perd.Mais la verdure qu\u2019il éveille a besoin de temps pour germer, et il n\u2019est pas toujours accordé au semeur de\u2019 voir la moisson.Il ne faut pas dire: La réalité se chargera de ruiner votre idéalisme, mais: Que l\u2019idéal s incorpore si bien à vous que la vie ne puisse pas vous le ravir.Documentation: Radio-Canada Les fillettes gabonaises sont privilégiées: bientôt, toutes fréquenteront l\u2019école. \u201cQUE SIGNIFIE POUR VOUS LA PRESENCE Beaucoup de réponses nous sont de nouveau parvenues.Dans le numéro de juillet-août, la Rédaction du Précurseur vous transmettait les réponses du Japon, de la Bolivie, de Québec, de Hong Kong, des Philippines et des extraits de Montréal.Aujourd\u2019hui le Chili, Madagascar, le Malawi, le Pérou, quelques nouvelles réponses du Japon et de Montréal nous font partager la réaction des jeunes à cette question.N.D.L.R.Chili Gustave Gonzales, étudiant au Collège des Frères du Sacré-Coeur, apporte une réponse brève mais personnelle à la question: \u201cQue signifie pour vous la présence du missionnaire dans votre pays?\u201d Réalisé avec la collaboration de Elmire Allary, m.i.c.Le missionnaire chrétien, selon moi, est prédisposé à sensibiliser les hommes à un idéal ou à des principes, à travers le sacrifice, par des efforts persévérants.Se décidant à aider des frères, il abandonne même sa famille, son milieu, son bien-être matériel pour venir ici où parfois il rencontre la misère, la faim, les déceptions.C\u2019est un fait digne d\u2019être souligné avec emphase.Cependant, il est facile de comprendre que le missionnaire joue un rôle assez important dans la formation des personnes également en tout ce qui peut conduire à la formation du milieu ambiant, du peuple et des nations.Ce n\u2019est pas un rôle facile et simple; cela requiert une spécialisation dans certains domaines avec des dispositions naturelles pour envisager sa mission.Il doit toujours pouvoir se dépasser sinon son oeuvre sera peine perdue.De plus, je suis complètement convaincu que tous, nous avons quelque chose de missionnaire malgré nos limites.Enfin, le missionnaire en soi accomplit sa mission si les personnes sentent une inquiétude missionnaire dans le fond de leur coeur.Cependant, j\u2019ai pu observer, avec regret, des personnes qui sont infidèles à leurs obligations fondamentales de missionnaire: 1.\tIl existe, dans le clergé, des personnes qui ont reçu une éducation peu poussée et se maintiennent dans un état latent et inopérant.2.\tIl existe aussi des missionnaires qui sont assujettis à des horaires chargés et à des occupations suré-rogatoires.N\u2019étant pas préparés à ces tâches, ils s\u2019y lancent malheureusement avec impétuosité et incompétence.3.\tIl en existe d\u2019autres, principalement des jeunes, qui pensent que l\u2019unique voie pour faire comprendre est la violence.Je pense qu\u2019avec ce moyen ils ne parviennent qu\u2019à réaliser des missions dans le vent.4.\tEnfin, il existe des missionnaires un peu ancrés dans leurs principes et qui s\u2019efforcent de les inculquer aux autres avec forte pression.Dommage, car avec cela ils obtiennent des idées divergentes mais morbides.Avec tout le respect que j\u2019ai des missionnaires, je sens le besoin de souligner ces faits qui, selon ma conscience personnelle, défigurent un peu le visage du missionnaire.Cependant, avec grande satisfaction, je peux signaler que cette sorte de missionnaires se rencontre assez rarement.\u201cRien, en ce qui concerne les activités humaines, n\u2019est indéfectible\u201d.Gustave Gonzales, étudiant, Collège des Frères du Sacré-Coeur 154 am\u2014¦ DU MISSIONNAIRE DANS VOTRE PAYS?\u201d - 1 f; Madagascar (Antsirabe) Yvette et un groupe de la classe terminale d\u2019Antsirabe répondent à la question: \u201cQue signifie pour vous la présence du missionnaire dans votre pays?\u201d Témoignage réalisé avec la collaboration de Monique Préfontaine, m.i.c.La présence du missionnaire signifie pour nous une réponse réelle à des besoins urgents \u2014 Point de vue spirituel.Pour les Malgaches, la présence du missionnaire témoigne de l\u2019amour de Dieu pour eux.Ce témoignage d\u2019authenticité est indispensable non seulement pour une jeunesse en évolution mais aussi pour soutenir chez tous la recherche de l\u2019Absolu, si ancrée dans la mentalité malgache.Notre peuple, ainsi prédisposé à recevoir la Bonne Nouvelle, trouve des jeunes qui ont le courage de s\u2019offrir pour cette tâche; mais ils ne sont pas assez nombreux, ni assez bien préparés, mis à part les quelques privilégiés qui ont reçu une formation adéquate au Centre catéchétique.Dans le cadre de l\u2019Evangélisation, il y a, dans certains coins de nie, des chrétiens qui ne voient le prêtre qu\u2019une fois par année, donc personne pour les stimuler sauf, parfois, un catéchiste assigné à plusieurs villages et qui souvent manque de compétence théologique.Combien de milieux restent encore sans connaissance du christianisme! Grâce au missionnaire, des jeunes sentent l\u2019appel à travailler pour le Christ: ils sont encore peu nombreux mais on en compte un peu plus chaque année.Point de vue social.Le missionnaire ne s\u2019intéresse pa© seulement à la prière mais aux problèmes touchant la vie courante.Il se dévoue dans l\u2019éducation, les soins hospitaliers, la promotion de la femme, l\u2019avancement de la technique agricole, etc.Grâce aux dons reçus, il pourvoit aux nécessités les plus urgentes et apprend aux nôtres à prendre leur responsabilité dans le développement du pays.La présence du missionnaire signifie pour nous une réponse réelle à des besoins urgents.Dans plusieurs cas, un village n\u2019a reçu l\u2019aide du gouvernement qu\u2019après l\u2019arrivée des missionnaires qui avaient commencé à leurs frais des écoles, des centres ménagers, des activités techniques.L\u2019existence des missionnaires (catholiques, protestants, anglicans) est en soi un grand bien offert aux Malgaches.Du moins tous les jeunes consultés ont apprécié leur présence et ils disent qu\u2019ils ne sont pas assez nombreux pour répondre aux besoins actuels.155 Canada (Montréal) Michel\tDiane\tSylvie\tCéline Ces quelques témoignages de jeunes complètent ceux présentés en juillet-août par Marie-Paule Charbonneau, m.i.c.Pour moi, missionnaire, c\u2019est .un Messager.Le missionnaire est un messager qui va dans d\u2019autres pays annoncer la Bonne Nouvelle à tous ceux qui veulent l\u2019entendre.En même temps il en profite pour enseigner et guérir.Une personne qui est missionnaire ne doit pas espérer un salaire, au contraire, un missionnaire doit souvent jeûner et avoir d\u2019autres souffrances.En arrivant dans d\u2019autres pays, un missionnaire doit passer de longues journées plates à écouter le professeur pour apprendre la langue du pays.Un missionaire ressemble à Jésus, il voyage, va annoncer la Bonne Nouvelle, continue malgré les souffrances, aide ses frères, leur enseigne et finalement monte au ciel pour laisser sa place à une autre personne.Un missionnaire donne sa vie pour que d\u2019autres puissent écrire et lire et pour qu\u2019ils puissent connaître Dieu.Un missionnaire ne veut pas laisser ses frères périr dans la guerre, la faim, la maladie.Il ne veut pas laisser ses frères se noyer dans l\u2019ignorance.Moi je les trouve merveilleux les missionnaires, ce sont de vrais aventuriers car chaque mission est une aventure et en même temps toujours une nouvelle épreuve qu\u2019il ne peut pas passer seul.Quand il va en mission, le Seigneur lui aide, car s\u2019il ne lui aidait pas il ne réussirait pas.C\u2019est utile, les missionnaires.Michel Dagenais, 9 ans.Missionnaire, un être précieux! Pour moi, un missionnaire c\u2019est quelqu\u2019un d\u2019important.C\u2019est quelqu\u2019un qui va où l\u2019on crie la famine, la pauvreté, la misère.C\u2019est quelqu\u2019un qui va répandre le plus beau message au monde: \u201cLa Bonne Nouvelle\u201d.C\u2019est quelqu\u2019un qui va dans un autre pays aider ceux qui sont dans la misère.C\u2019est quelqu\u2019un qui ira aider son frère, le frère qu\u2019il ne connaît pas.C\u2019est quelqu\u2019un qui ira pour sa vie aider l\u2019autre, pour que demain ce soit un monde de paix, d\u2019amour et de fraternité.Pour moi c\u2019est quelqu\u2019un de courageux, c\u2019est quelqu\u2019un qui aime tellement son frère pour aller partager l\u2019amour qu\u2019il a reçu, la tendresse qu\u2019il a reçue de ses parents, avec ce frère qu\u2019il ne connaît pas encore.Je vous dis qu\u2019il en faut de l\u2019amour et du courage! C\u2019est quelqu\u2019un qui cherche l\u2019autre, qui cherche à le comprendre, à l\u2019aider.Il nous faut penser aux apôtres de Jésus, car ils étaient très courageux eux aussi.Pour un missionnaire ce doit être dur de partir: il faut quitter ses parents; peut-être que lorsqu\u2019il reviendra, ils seront morts; mais cela ne fait rien car le missionnaire va construire un nouveau monde, un monde meilleur, celui de demain! Sylvie Lapointe, 11 ans.Un missionnaire à quoi cela me fait penser?Eh bien! premièrement, à une personne comme vous et moi qui a reçu un appel et qui y a répondu.Cet appel venait de Dieu et lui demandait de se rendre dans les pays démunis et de leur apporter l\u2019aide nécessaire.Cette personne, en répondant par un \u201coui\u201d, prouve qu\u2019elle a bon coeur, qu\u2019elle possède beaucoup d\u2019amour à revendre.Le missionnaire part de chez les siens pour ne plus y revenir.C\u2019est difficile.Mais la misère de ses frères l\u2019attire.Là-bas, il leur apprend la Bonne Nouvelle, il leur annonce aussi que Dieu les aime.Il leur montre comment lire, comment écrire, comment calculer.Et, par son amour, il les sort de cette paralysie qu\u2019est la peur.Grâce à cette personne, on peut en former des centaines d\u2019autres.Les malheureux s\u2019enrichiront, probablement pas avec l\u2019argent mais avec l\u2019amour.Un missionnaire, vous l\u2019avez deviné, cherche à apporter le bonheur où il n\u2019y en a pas.Je suis incapable d\u2019imaginer comment serait le monde sans missionnaire, c\u2019est impensable.La guerre, la misère, la peur, tous ces éléments changeraient la terre entière.156 Et même nous, petits Canadiens, pouvons être missionnaires sans aller bien loin.Car pour aller répandre la joie dans le monde entier, ne faut-il pas commencer par notre pays, notre ville, notre famille?C\u2019est pour cela que tous les missionnaires sont précieux.Diane Racine, 11 ans.Un missionnaire pour moi, c\u2019est une personne qui affronte un destin très difficile, aussi qui accepte de donner sa vie pour aller aider ceux qui n\u2019ont même pas la chance de connaître l\u2019évangile.Je pense que c\u2019est très nécessaire d\u2019avoir des missionnaires dans le monde et je crois que pour en devenir un, il faut du courage, de la délicatesse, de la patience et du coeur.J\u2019affirme aussi qu\u2019il faut avoir une volonté de fer pour avoir le courage de se dire: \u201cJe m\u2019en vais dans un pays lointain, je quitte tout, je laisse tout derrière moi et je pars.\u201d Ce doit être une chose terrible de se dire ça! Partir en mission, c\u2019est donner sa vie, pas la prendre pour soi-même.Sans missionnaire, le monde serait beaucoup plus en perte qu\u2019il ne l\u2019est maintenant et je trouve que ce métier est extraordinaire et qu\u2019il fait vivre une vie pleine d\u2019expérience.Il enrichit et fait connaître les misères des autres et il enrichit encore plus notre coeur.Ca vaut la peine de s\u2019y consacrer.Céline Choquette, 11 ans.Japon (Tokyo> Ces extraits de lettres écrites par de jeunes étudiants japonais de l\u2019Université Sophia: Yutaka Fujita, garçon de 2e année, Morioka Bunroku, de 4e année, Kumai Hisayoshi, 21 ans, de 3e année et Sony Nieko, étudiante également de 3e année, apportent des témoignages sincères.Selon Yutaka la présence du missionnaire dans son pays s\u2019impose surtout au niveau de la foi et de l\u2019éducation.Il admet et déclare que notre siècle passe par une crise de foi non pas tant dans la perte de la foi par une tendance à chercher le matérialisme et le plaisir que dans une crise à séparer la foi de la vie quotidienne.Dans de telles circonstances les missionnaires peuvent devenir des conseillers spirituels.Présentement, nous vivons dans un véritable chaos spirituel.Dans mon pays, ajoute-t-il, plusieurs religions se côtoient: le bouddhisme, le shintoïsme, le christianisme et plusieurs autres religions nouvelles.\u201d Il n\u2019hésite pas à ajouter \u201c.notre position de Japonais chrétiens complique un peu notre vie et plus cette attitude devient difficile plus nous sentons le besoin d\u2019un appui venant des missionnaires.\u201d Dans l\u2019éducation, Yutaka reconnaît que \u201ctoute culture étrangère est basée sur le christianisme.Donc, il est pratiquement impossible d\u2019approfondir une culture soit européenne ou américaine, par exemple, sans Yutaka Kujita étudier l\u2019apport du christianisme dans presque toutes les disciplines: la philosophie, la littérature, la loi et même les sciences naturelles.Alors qui mieux que le missionnaire peut nous guider dans ce domaine?\u201d Yutaka a fréquenté surtout les écoles catholiques et aujourd\u2019hui il suit les cours à la seule université catholique de Tokyo, l\u2019Université Sophia.Il écrit: \u201cL\u2019éducation reçue dans cette université a formé et mon caractère et ma personnalité.Mais je crois qu\u2019il est très difficile de garder notre foi et j\u2019ai été chanceux d\u2019avoir pour amis et professeurs des missionnaires qui 157 Kumai Sony Morioka Bunroku m\u2019ont aidé à approfondir ma foi.Ils ont été et demeurent des amis qui me guident et avec qui je marche la main dans la main dans les sentiers rocailleux de la vie.\u201d Morioka Bunroku se montre très heureux d\u2019écrire ses impressions sur la rencontre personnelle avec un missionnaire au Japon.C\u2019est un Père Jésuite, professeur à l\u2019Université.Un regard rétrospectif sur ses années d\u2019études universitaires lui fait réaliser ce qu\u2019il doit à ce missionnaire.Il y a 5 ans, écrit-il, je le rencontrais pour la première fois.Il nous enseignait l\u2019Anglais d\u2019après la méthode directe; quelque chose de nouveau au Japon.Je le sentais distant même si son sourire m\u2019attirait.Cependant, par le fait qu\u2019il participait aux concours de discussions cela nous permettait de le mieux connaître.Exigeant avec les élèves, il se montrait quand même ouvert et compréhensif.Comme il m\u2019a aidé à me retrouver moi-même alors que je me demandais continuellement pourquoi je continuais mes études! Bien que je laissai mes classes quelque temps pour travailler comme guide auprès des touristes, il me fit comprendre que ce n\u2019était vraiment pas à mon avantage de mettre de côté mes études.Sa profonde compréhension des élèves et l\u2019affection sincère qu\u2019il me témoignait influença mon retour au collège.Jamais je ne le remercierai assez et maintenant je désire servir de pont entre l\u2019Est et l\u2019Ouest.Bientôt après ma graduation à l\u2019Université je commencerai ma carrière dans le service aux Affaires d\u2019Outre-mer.Si je n\u2019avais pas rencontré ce missionnaire, je ne serais pas ce que je suis aujourd\u2019hui.Un autre élève de 3e année, Kumai Hisayoshi, exprime son opinion sur la présence du missionnaire dans son pays.Quelques paragraphes de sa lettre nous livrent ses pensées.Que de questions je me suis posé sur les missionnaires! Qu\u2019est-ce qui les amène ici?Pourquoi pratique-t-il le célibat?Même s\u2019ils vivent une vie assez simple, il reste qu\u2019elle est très différente de la nôtre.Pourquoi?A toutes les questions je voulais une réponse, aussi me suis-je mis en contact avec eux pour les mieux connaître.En étudiant les civilisations, je voulais aussi connaître le point de vue religieux et rien de plus captivant pour moi que l\u2019histoire des religions.Les missionnaires m\u2019ont beaucoup apporté dans ce domaine.Mes contacts avec les missionnaires m\u2019ont aussi aidé à comprendre mes parents.Le conflit des générations existe ici aussi et comme les missionnaires sont à peu près de l\u2019âge de mes parents j\u2019apprends comment agir avec eux.S\u2019ils n\u2019étaient pas missionnaires je ne parlerais pas aussi librement.En un mot la présence des missionnaires au Japon est profitable pour moi, pour mon pays et pour le monde entier.J\u2019aime les voir au milieu de nous à l\u2019université.Comme dernier témoignage, voici des extraits d\u2019une lettre de Sony Mieko, étudiante à l\u2019Université Sophia en 3e année.J\u2019ai 21 ans.Parler de mes années d\u2019études c\u2019est raconter en bref l\u2019histoire de l\u2019Institut de St-Daminique puisque j\u2019ai étudié là 13 ans.Mes contacts avec une cinquantaine de missionnaires japonais ou étrangers m\u2019ont permis de les connaître et de les apprécier.A partir du jardin d\u2019enfants mes parents qui n\u2019avaient aucun attrait particulier pour la religion s\u2019occupaient surtout de mon éducation.Alors une religieuse japonaise persuada ma mère de m\u2019envoyer à l\u2019école St-Dominique.Les religieuses étaient de très bons professeurs et nous préparaient à toutes les disciplines d\u2019une école élémentaire.J\u2019appréciais beaucoup les missionaires qui nous enseignaient le Français et l\u2019Anglais et aussi la religion sans pour autant m\u2019obliger à devenir catholique.D\u2019ailleurs je n\u2019y pensais même pas.Depuis que je suis les cours à l\u2019Université les missionnaires qui sont comme moi de simples étudiants, m\u2019attirent encore plus à cause de leur largeur de vue en face des religions non chrétiennes.Je suis certaine qu\u2019ils rendront de très grands services à mon pays en collaborant avec nos professeurs japonais à l\u2019éducation de la jeunesse.Ainsi travailleront-ils à l\u2019évangélisation tout en sauvegardant les valeurs de notre culture. Pérou (Pucallpa) Monique Larouche, m.i.c., présente cette courte réponse de Beatriz Hoyos, Péruvienne au secondaire 4, à la question \u201cQue signifie pour moi la présence des missionnaires dans mon pays?\u2019\u2019 La présence des missionnaires dans mon pays signifie: 1.\tUne aide, pour la nation, à tous les niveaux: religieux, éducatif, sociologique ou économique.2.\tLa présentation au peuple péruvien du Message et de son enseignement.3.\tLa possibilité pour eux de dispenser les sacrements.4.\tLeur présence rappelle à tous que l\u2019espérance terrestre et l\u2019espérance chrétienne ne s\u2019opposent pas.5.\tUne force morale dans les moments de grande souffrance et dans les catastrophes qui affectent notre pays et leurs conséquences funestes comme à l\u2019occasion du tremblement de terre à l\u2019intérieur d\u2019Ancash.La missionnaire, professeur de catéchèse.Une missionnaire au milieu des élèves de Pucalipa en excursion.£ 'y j* / o H / Les missionnaires, un appui moral dans les moments de catastrophe.Elles étaient présentes à l\u2019occasion du tremblement de terre à Ancash.Au fond, le Huascaran., -w s+i f SÉNÉGAL SAVIEZ-VOUS QUE .1\t\u2014 .c\u2019est au Sénégal que se trouve la pointe la plus extrême du continent africain?De Dakar, la capitale, on peut atteindra la plupart des capitales de l\u2019Ancien et du Nouveau Monde par une envolée de cinq à six heures.2\t\u2014 .le premier Européen à aborder l\u2019Ile de Gorée à proximité de la côte sénégalaise, fut le capitaine portugais Dinis Dias?Ce fut en 1444.L\u2019île fut visitée plus tard par Vasco de Gama, saint François Xavier et autres.Là se faisait le trafic des exclaves on y voit encore les caveaux où les noirs \u2014 hommes, femmes et enfants \u2014 attendaient, enchainés, leur embarquement.3\t\u2014 .sur les quatre millions d\u2019habitants du pays, un Sénégalais sur deux est un enfant ou un adulte de moins de 20 ans?C\u2019est une charge pour la société sénégalaise de pouvoir subvenir aux besoins de cette masse de jeunes.4\t\u2014 .la devise de la République du Sénégal est: \u201cUn peuple, un but, une foi\u201d?C\u2019est l\u2019expression d\u2019un sentiment national profond.De fait, en dépit de la diversité de races du pays, de leurs traditions, coutumes, langues, etc.il existe une solide union entre les différentes ethnies.5\t\u2014 .marchander au marché sénégalais ce n\u2019est pas un signe d\u2019avarice?C\u2019est tout simplement un moyen naturel d\u2019entamer une conversation afin de faire de nouvelles connaissances.6\t\u2014 .à Dakar, on vénère tout particulièrement un certain arbre plusieurs fois centenaire?C\u2019est un baobab, cet arbre étrange qui surgit du sol comme d\u2019énormes pattes d\u2019éléphant.De son fruit \u2014 le pain de singe \u2014 une farine très appréciée est extraite.Les vieux baobabs sont témoins d\u2019une lointaine préhistoire.7\t\u2014 .Joal, située sur une route qui part de Dakar, est le domaine des missions catholiques au Sénégal?Pendant des siècles ce petit coin de la côte fut fréquenté par de nombreux navigateurs qui y laissèrent leur empreinte particulièrement leur volonté de conversion au catholicisme.Dans tous les villages on y trouve des églises.8\t\u2014 .Touba est considérée comme la \u201cville sainte\u201d du Sénégal?C\u2019est là que se fait le rassemblement des fidèles de la religion islamique tous les ans à date fixe.Ce jour là la ville accueille environ 200,000 pèlerins venus de toutes les régions du Sénégal.A cette occasion aucun commerce n\u2019est toléré.Première rencontre\t129 Mot Secret\t131 S comme Salud\t132 Le bébé malgache\t136 Photos/Reportage\t140 50 ans à Lambaréné (Suite)\t148 Que signifie pour vous la présence du missionnaire?\t154 SOMMAIRE 160 DIRECTION: Gisèle Villemure, m.i.c.\u2014 ÉQUIPE DE RÉDACTION: Gabrielle Ouimet, m.i.c., Madeline Maillet, m.i.c., Agnès Lavallée, m.i.c.\u2014 TIRAGE ET PUBLICITÉ:\tReady, m.i.c., Anna Ready, m.i.c.\u2014 SERVICE ARTISTIQUE: Anita Julien, m.i.c.CONDITIONS D\u2019ABONNEMENTS: Par an $ 2.00 2 ans $ 3.50 À vie $40.00 ADRESSE POSTALE: Le Précurseur Casier Postal 157 Bureau de Poste Central Ville de Laval P.Q., Canada Tél.: 663-6210 Pour tout changement d\u2019adresse, ne pas oublier d\u2019envoyer l\u2019ancienne et la nouvelle.Revue bimestrielle éditée par les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception avec l'autorisation de l\u2019Ordinaire de Montréal.NIHIL OBSTAT: 12 juin, 1972 Jean-Charles Valin, prêtre POUR COMMUNIQUER AVEC Les Soeurs Missionnaires de Tlmmaculée-Conception AFRIQUE CENTRALE.Malawi:- MZIMBA: Provincial House, P.O.Box 47 - KASEYE: P.O.Box 100, Chitipa - MZUZU: P.O.Box 24 - N K AT A BAY: P.O.Box 9 - KARONGA: P.O.Box 14 - KATETE: P.O.Box 8, Champira - MZAMBAZI: P.O.Eutini - RUMPI: P.O.Box 15.Zambia:- CIKUNGU: P.O.Kazimuli - CHIPATA: P.O.Box 107 - KANYANGA: P.O.Lundazi.AMÉRIQUE DU SUD.Bolivie:- COCHABAMBA: 3403 Galle Oruro, Casilla 1667 -CATAVI: (Oruro) Casilla 434 - IRUPANA: Academia Santa Rita, Casilla 2893, La Paz - LA PAZ: Avenida Abarao 895, Casilla 2893.Chili:- ANCUD: 227 Galle Errazuriz, Casilla 82 - SANTIAGO: Galle Santa Teresa 1175, Casilla 4782, Correo 2.Pérou:- LIMA: Casa Provincial, Pedro Murillo 963, Depto F-Pueblo Libre 21 - LIMA: Napo 1124, Azcona, Brena, Lima 5 -PUCALLPA: Internado Nuestra Senora de Guadalupe, Aparta-do 241.AMÉRIQUE CENTRALE.Guatemala:- TOTONICAPAN: Colegio Pedro de Bethancourt -CHAMPERICO: Calle Xelaju #3-27, Puerto de Champerico.ANTILLES.Haiti:- PORT-AU-PRINCE: Maison Provinciale, C.P.1085, Cité 2 - LA BOULE: C.P.1085, Cité 2, Port-au-Prince - CAP HAÏTIEN: Ecole Normale, C.P.81 - CAMP PERRIN: C.P.14, Les Cayes - DESCHAPELLES: Hôpital Albert Schweitzer, C.P.2213-B, Port-au-Prince - CROIX DES BOUQUETS: C.P.1291, Port-au-Prince - PORT SALUT - TROU DU NORD - HINCHE -LES CAYES - CHANTAL (Sud) - LIMBE - ROCHE A BATEAU - Les COTEAUX.Cuba:- COLON: Apartado 21, Colon (Matanzas).CANADA.MONTRÉAL: Maison Généralice: 121 avenue Maplewood, Montréal 153 - Noviciat et Scolasticat: 314, Chemin Ste-Catherine, Outremont, Montréal 153 - Maison Provinciale: 7535, rue St-Dominique, Montréal 327 - Miss, de l\u2019Imm.-Con.2900, Chemin Ste-Catherine, Montréal 250 - Hôpital Chinois, 355 est, rue Paillon, Montréal 327 - Miss, de l\u2019Imm.-Con., 392, rue Edouard-Charles, Montréal 152 - PONT-VIAU: Maison Provinciale, 58, rue Desnoyers, Pont Viau, Ville de Laval -GRANBY: 35, rue Dufferin - OTTAWA: Centre Chinois, 30, avenue Goulburn, Ottawa 2, Ont.Kin 8C8 - JOLIETTE: 750, rue St-Louis - ST-JEAN: 430 rue Champlain - NOMININGUE: 108, rue Saint-Ignace, Comté Labelle - TROIS-RIVIÈRES: 1325, rue de la Terrière - QUÉBEC: 1073 ouest, rue St-Cyrille, Québec 6 - RIMOUSKI: 225 ouest, rue St-Germain - CHICOUTIMI: 906, Chemin Sydenham - VANCOUVER: Mount St.Joseph Hospital, 3080, Prince Edward St., Vancouver 10, B.C.- Refuge de l\u2019Imm.-Con., 236 Campbell Avenue, Vancouver 4, B.C.HONG KONG.KOWLOON: Provincial House, 103 Austin Road - Tak Sun School, 103 Austin Road \u2014 Good Hope School, Clearwater Bay Road - Novitiate, 125 Waterloo Road - Tak Oi Secondary School, 8 Tsz Wan Shan Road.ILES PHILIPPINES.MANILA: Provincial House, P.O.Box 3400, Manila D-404 -BAGUIO CITY: Novitiate, 73 Pacdal Road, P.O.Box 83, Baguio City, B-202 - INTRAMUROS: Immaculate Cone.Academy, General Luna St., Manila D-406 - DAVAO CITY: Good Counsel, Florentine Torres St., Davao City, 0-404 - MATI: Imm.Heart of Mary College, Davao Oriental 0-507 - LAS PINAS: St.Joseph Academy, Rizal D-710 - GAGALANGIN: Immaculate Con.Academy, 2212 del Rosario St.- PADADA: St.Michael\u2019s College, Davao del Sur, C-412 - HAGONOY: Holy Cross of Hagonoy, Davao del Sur, 0-407 - KIBLAWAN: Holy Cross of Kiblawan, Davao del Sur, 0-407 - SAPANG PALAY: P.O.Box 3400, Manila D-404.JAPON.TOKYO: Provincial House, 13-16 Fukazawa 8 chôme, Setagaya ku, Tokyo 158 - AIZU-WAKAMATZU: 1-49 Nishi Sakao machi, Aizu-Wakamatzu 965, Fukushima ken - KORIYAMA SHI: 3-18 Toramaru machi, Koriyama Shi 963, Fukushima ken.MADAGASCAR.TANANARIVE: Maison Provinciale, Tsaramasay - MORON-DAVA: Boîte Postale 53 - AMBOHIBARY: Sambaina - ANTSIRABE: Ste-Thérèse de Mahazoarivo, B.P.146 - MAHABO: via Morondava - ANTSIRABE: Noviciat, 02 F 10 Route d\u2019Am-bositra, B.P.207.TAIWAN.KWANSI: Novitiate, 119 Cheng I Lu - Hsinchu Hsien, Kwansi-306 - SHIH KUANG TZE - 306, Hsinchu Hsien - TAIPEI: 363 An Tung St., Taipei - 106 - NAN AO: Nan Ao Catholic Hospital, 25 Tai An Road, Man Hsien, Nan Ao - 272. 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