Le précurseur : bulletin des Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception, 1 janvier 1993, Janvier - Février

[" '4,j .^ IH .: ~ffr ,\tK'JV\" JBfti - \u2019 âc .-îdc^ gw * - ^ ».*! W i - # ^ w- ,a~_à kfi.,^sT '¦ i5\u201d- %¦:.¦*¦ «\"¦> : j *L * ¦ * mm ¦'X \" Revue bimestrielle d\u2019information missionnaire publiée par les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception le Précurseur SOMMAIRE 387\tEnfants bien-aimés 388\tUne question d\u2019appels et de réponses 392 Femmes d\u2019aujourd\u2019hui et filles de l\u2019Église 394 Un pas sur le chemin de la mission 396 Un catéchète nous parle 398 Dans la lignée des fondateurs de Ville-Marie: Délia Tétreault 406 Une mission à vivre ensemble 408 \u201cOui, je le veux!\u201d 410 Cet homme que j\u2019aime: Jésus 412\tY a-t-il un avenir à la vie religieuse?413\tInvitées à la Fête Directrice: Micheline Marcoux, m.i.c.Rédactrice en chef: Marie-Paule San façon, m.i.c.Collaboratrices à la rédaction: Gilberte Bleau, m.i.c.Thérèse Lortie, m.i.c.Maquettiste: Huguette Van Roey-Blain Promotion: Gemma De Grandpré, m.i.c.Secrétariat et Diffusion: Christine Desrochers Équipe de M.I.C.et de laïcs dirigée par Lucille LaSalle, m.i.c.Abonnement 1 an\t7.00$ Soutien (1 an)\t10.00$ Sans\t20.00$ À vie\t100.00$ À l'étranger (1 an) 15.00$ Pour tout changement d\u2019adresse, s\u2019il vous plaît, faire parvenir l\u2019ancienne et la nouvelle.En renouvelant votre abonnement, inclure votre numéro d\u2019abonné.Adresse: \u201cLE PRÉCURSEUR\u201d C.P.157 Suce.Laval-des-Rapides Ville de Laval, Qué., Canada H7N 4Z4 tél.: (514)663-6460 Imprimerie: Interweb 1981 Inc.I Date de parution: Janvier 1993 Dépôt légal: Bibliothèque Nationale du Québec ISBN 0315-9671 Envoi de publication Enregistrement no 0357.Port de retour garanti.Membre de l\u2019Association canadienne des périodiques catholiques (ACPC).Choisir de faire bénir son mariage à l'église.Tradition ou conviction?1 w '*-**:\u2022 De connivence avec Dieu 386 Éditorial Enfants bien-aimés \u201cLaisse en toi germer la fleur de ton baptême.Va au monde entier répandre ta tendresse.\u201d Ce chant de Richard Vidal a soulevé en moi un flot de réflexions.Laisse en toi germer la fleur de ton baptême À mon baptême Dieu me dit comme à son fils Jésus: \u201cToi, Suzanne, Hubert, Annie.tu es mon fils bien-aimé, ma fille bien-aimée, en toi je mets tout mon amour.\u201d Quelle merveilleuse réalité! Nous sommes les \u201cenfants bien-aimés\u201d de Dieu.Saint Paul et saint Jean nous le répètent maintes fois dans leurs écrits bibliques.La tendresse de Dieu m\u2019enveloppe de toute éternité et c\u2019est à mon baptême qu\u2019il me l\u2019exprime publiquement.Dieu m\u2019a choisi(e) dans un acte d\u2019amour créateur, personnel et unique.Depuis cet instant il ne cesse de m\u2019appeler par mon nom.Il m\u2019a créé(e) selon un projet de vie qu\u2019aucun autre ne peut remplir à ma place quelle que soit ma condition.Ce projet, Dieu me le chuchote dans le secret.Il établit une relation personnelle et originale entre Lui et moi.Il m\u2019invite à entrer dans ce chemin de connivence avec Lui pour mieux m\u2019épanouir, me réaliser et aussi pour mieux le rencontrer et l\u2019aimer.Dans cette communication intime, plus je réponds à ces appels d\u2019amour plus je fais germer en moi la fleur de mon baptême: ma vocation.Va répandre ta tendresse Être de connivence avec Dieu, c\u2019est vivre ma vie de façon harmonieuse sous le regard amoureux du Père.En d\u2019autres termes, c\u2019est cette recherche constante de la volonté divine sur le grand projet de ma vie.Dans le cadre du colloque donné à Montréal en novembre dernier \u201cDÉLIA TÉTREAULT ET MONTRÉAL MISSIONNAIRE\u201d Éliette Gagnon, m.i.c., esquisse le portrait global de Mère Délia, exemple d\u2019une femme soucieuse d\u2019orienter sa vie selon la vocation spécifique que Dieu lui avait réservée de toute éternité.Ce numéro de la revue nous fait prendre contact avec des personnes qui ont voulu marcher de connivence avec Dieu.Que ce soit dans le mariage, la vie consacrée ou dans une profession déterminée, tout être humain est un appelé.Sa vocation s\u2019inscrit dans toutes les fibres de son être en vue d\u2019une mission à accomplir.Chacun, chacune essaie de répondre dans un climat de liberté et de confiance à la mission ressentie intérieurement.\u201cEnfants bien-aimés du Père\u201d, nous sommes appelés par Dieu aujourd\u2019hui à être une manifestation vivante de son amour de tendresse pour l\u2019humanité.Comme disait Martin Luther King: \u201cSans la tendresse, la vie est un perpétuel hiver privé de la douceur du printemps et de l\u2019agréable chaleur de l\u2019été.\u201d BONNE LECTURE! Marie-Paule San façon, m.i.c.387 \u2014 Tenter d\u2019écrire sur la vocation aujourd\u2019hui est un véritable défi.Pourquoi?Cette réalitéf riche et complexe à la fois, ne cesse de s\u2019approfondir grâce à l\u2019évolution des sciences modernes et à une compréhension théologique renouvelée de ce terme.Pour certains \u201cvocation\u201d est synonyme de vies religieuse et sacerdotale.Pour d\u2019autres, ce mot désigne une profession, un travail, une raison d\u2019être de telle association et quoi encore! Cette sémantique est fort justifiable.Mais, ici, de quelle vocation parlera-t-on?C\u2019est à la lumière du message chrétien que S.Madeleine ouvre le dialogue sur le sujet.Photo: M.-P.Sanfaçon, m.i.c.Une question d\u2019appels et de réponses par Madeleine Grenier, m.i.c.Dans son épître aux Éphésiens 1, 1-7, saint Paul précise le sens du mot \u201cvocation\u201d, celui dont il sera question dans le texte: la vocation chrétienne comme réalité inhérente à la personne humaine: Béni soit Dieu, le Père de Notre Seigneur Jésus Christ: Il nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les cieux en Christ.Il nous a choisis en lui avant la fondation du monde pour que nous soyons saints et irréprochables sous son regard, dans l\u2019amour.Il nous a prédestinés à être pour lui des fils adoptifs par Jésus Christ, ainsi l\u2019a voulu sa bienveillance à la louange de sa gloire, et de la grâce dont II nous a comblés en son Bien-aimé.Notre adhésion à ce donné de foi nous montre l\u2019initiative et la gratuité de Dieu: \u201cIl nous a bénis, choisis, prédestinés, comblés\u201d.Avec ce choix tout gratuit, Il nous donne la capacité et la possibilité d\u2019une transformation radicale \u201cêtre saints et irréprochables, dans l\u2019amour\u201d.Telle est la vocation de 388 Photo: J.Gauvin, m.i.c.tout chrétien et de toute chrétienne s\u2019enracinant dans le baptême.Mais avant d\u2019entrer plus profondément dans le sujet, il serait bon d\u2019apporter une certaine considération.Un nouveau tournant Selon le concept traditionnel de la vocation sacerdotale, religieuse et missionnaire, personne n\u2019est étranger au fait de la diminution de ces dernières depuis quelques années compte tenu d\u2019un ensemble de facteurs sociaux.La prise de conscience de la crise numérique de ces vocations a donné lieu à un mouvement de recherches théologiques et sociopéda-gogiques.Les expériences diversifiées ont abouti à la redécouverte de la totalité du message chrétien sur la vocation dans ses dimensions d\u2019appels et de réponses.Quelques fondements de notre vocation chrétienne La vocation \u201cest un grand mystère de foi\u201d disait Paul VI.En effet, Dieu est le premier protagoniste de la vocation.Dans la Bible, il est celui qui appelle: vocation d\u2019Abra-ham \u201cPars de ton pays, de ta famille, de la maison de ton père vers le pays que je te ferai voir\u201d (Gn 12,1), celle de Moïse (Ex 3,1-22), de Pierre (Mt (16,18-19), de Paul (Ac 9,1-22), de Marie (Le 1, La sainteté consiste à prendre conscience de notre vocation baptismale et d\u2019y répondre avec générosité et responsabilité.26-39).Et nous, à quoi nous appelle-t-il?Paul parle clairement lorsqu\u2019il nous dit: \u201cPour être saints et irréprochables sous son regard, dans l\u2019amour\u201d.Voilà l\u2019appel par excellence: tous appelés à la sainteté.Appelés à la sainteté Créé à l\u2019image et à la ressemblance de Dieu (Gn 1, 26-27), l\u2019être humain est appelé à vivre sa dignité d\u2019enfants de Dieu.Par cette vocation personnelle il peut vivre la communion avec Dieu c\u2019est-à-dire qu\u2019il est ouvert au dialogue avec lui, capable d\u2019une réponse consciente et libre, de collaboration et de créativité.Il porte donc en lui ce pouvoir de construire et d\u2019orienter sa personnalité.L\u2019appel à la sainteté est universel tout comme la vocation.Plusieurs diront: \u201cLa sainteté, ce n\u2019est pas pour moi\u201d, attention! Nous sommes déjà sur le chemin.Ne le saviez-vous pas?En effet, tout chrétien, toute chrétienne est \u201cTous appelés à la sainteté.\u201d S.Madeleine, m.i.c.(2e à droite de la photo) aime dialoguer avec les jeunes.un saint, une sainte en puissance et en croissance.Les saints canonisés étaient des humains comme nous, avec leurs limites, leurs richesses et leurs désirs.Ils ont opté définitivement pour Dieu.Ils se sont laissés conduire par son Esprit, étant attentifs à ses appels et vigilants dans leurs réponses à donner.Cet Esprit nous donne de capter les appels de Dieu dans nos existences humaines et de pouvoir y répondre en toute liberté.Ces invitations et réponses façonnent la personne engagée dans un chemin de sainteté et de vérité et la font devenir progressivement ce qu\u2019elle est dans le Christ ressuscité.Aussi, il y a des saints et des saintes chaque fois que des hommes et des femmes prennent conscience de leur vocation baptismale et s\u2019emploient à y répondre avec générosité et responsabilité selon une mission propre.Cependant, toute vocation porte les signes de la limitation et tend progressivement vers la maturité \u201cjusqu\u2019à ce que nous parvenions (.) à l\u2019état adulte, à la taille du Christ dans sa plénitude\u201d (Ép 4.13).Cette capacité nous est donnée et ouvre nos potentialités à l\u2019infini.Introduits et engagés sur cette route, nous progressons dans l\u2019union au Christ, source de notre libération et de notre bonheur.J1TT, 389 La diversité des vocations et leur complémentarité enrichissent VÉglise et sont nécessaires à Védification du Corps du Christ.^id : I i.M>.v - m.i.c.! Jean,.m.i.c.Pour une configuration au Christ ressuscité Le point culminant de la vocation chrétienne réside en cet appel impérieux: l\u2019union au Christ.\u201cTous les hommes sont appelés à cette union avec le Christ qui est la lumière du monde, de qui nous venons, par qui nous vivons, vers qui nous tendons (LG 3).Tout chrétien, toute chrétienne est un fils et une fille de Dieu, libérés par le Christ mort et ressuscité pour devenir une personne heureuse et qui se réalise pleinement.Notre Dieu est le Dieu de la VIE.Il nous a faits pour la VIE ÉTERNELLE.Cependant, ce salut se réalise par l\u2019accueil exprimé dans une réponse personnelle et libre.La liberté est une composante essentielle de toute vocation.La réponse de la personne - qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019appels simples ou plus importants - n\u2019a de valeur aux yeux de Dieu que dans la mesure où elle engage consciemment toute la personnalité.Cette conscience des appels et réponses construit ce dialogue avec Dieu et par conséquent favorise cette union transformante de nos vies en la sienne.Cet engagement de soi-même trouve un lieu d\u2019épanouissement dans une mission exercée au coeur de l\u2019Église, Corps du Christ ressuscité.Dans et par une mission en Église Toute personne est appelée à faire partie de l\u2019Église: cet ensemble des baptisés, des appelés par le Père dans l\u2019Esprit Saint, à la communion au Christ (LG 4,9).Ainsi, chaque chrétien, dans l\u2019Église, occupe sa place et est appelé à remplir son rôle grâce au don particulier reçu de l\u2019Esprit Saint (1 Co, 12).Ce don dit charisme, est ce qui distingue et rend personnelle et unique la vocation fondamentale commune à tous.(GS 32).C\u2019est alors que chacun est engagé à découvrir et à suivre sa vocation spécifique, personnelle pour discerner et réaliser le bien qu\u2019il a mission d\u2019accomplir pour ses frères et soeurs selon le plan divin: \u201cà chacun de nous cependant, la grâce a été donnée selon la mesure du don du Christ\u201d (Ép 4,7).Ceci implique donc un chemin particulier, propre à chacun, à chacune, dans une vocation spécifique.Selon une vocation spécifique La variété des charismes donne naissance à diverses vocations spécifiques que nous pouvons subdiviser en deux grandes catégories: premièrement, vocations aux ministères ecclésiaux: épiscopat, sacerdoce, diaconat, lectorat, acolytat dont la fin première et immédiate est le bien de la communauté chrétienne.Deuxièmement, celles aux formes de vie stables, visibles et reconnues extérieurement: le mariage chrétien, la consécration dans la vie religieuse et dans les instituts séculiers, la virginité et le célibat en vue du Royaume des cieux et dont la fin première est la perfection personnelle et l\u2019édification de l\u2019Église.C\u2019est alors que toute vocation spécifique exprime, en partie, la richesse des dons du Christ et, chaque personne a besoin de toute cette richesse pour réaliser sa propre identité.Aussi, chaque vocation spécifique a besoin de toutes les autres qui lui sont complémentaires.390 « Vécue en complémentarité dans la diversité La complémentarité et la diversité des vocations supposent que chaque chrétien, chaque chrétienne reconnaisse, comprenne et valorise les diverses vocations dont l\u2019Esprit Saint enrichit l\u2019Église.Cependant, une attention particulière est portée à leur fonction de \u201csigne du Christ qui appelle\u201d pour une mission propre.Reconnue comme telle, cette mission a à se développer dans le cadre de la communauté chrétienne en se mettant au service des frères et soeurs en humanité.C\u2019est pourquoi toutes les vocations spécifiques sont nécessaires à l\u2019édification du Corps du Christ comme le précise saint Paul.(1 Co 12, 1-12) Et réalisée en toute responsabilité et coresponsabilité La découverte, l\u2019accueil et l\u2019engagement à sa vocation sont liés à l\u2019initiative divine et à l\u2019indispensable collaboration de chaque personne.Sa part consiste à répondre à ce qu\u2019elle est appelée à être et à faire afin de pouvoir dire un \u201coui\u201d personnel et libre à Dieu.Les influences trop lourdes de quiconque peuvent fausser une orientation.Apporter une aide attentive, discrète, éclairée et efficace relève de la responsabilité des adultes et des éducateurs de la foi, tout particulièrement vis-à-vis des jeunes.En tout premier lieu, elle s\u2019exerce au sein de la famille et de la communauté chrétienne.Ces deux médiations ont à s\u2019unir et à se caractériser par l\u2019attention à la Parole de Dieu, la prière, la joie et l\u2019ouverture à l\u2019universalité de l\u2019Église.En outre, les éducateurs de la foi sont appelés à jouer un rôle de première importance.Leur foi, leur présence et leur service dynamique contribuent, pour une large part, à guider ces jeunes adultes et à leur faire prendre conscience des appels diversifiés qui sommeillent en leur coeur pour qu\u2019ils puissent répondre en toute conformité à la volonté de Dieu.Tous ces guides et témoins favorisent au maximum la croissance de la vocation chrétienne dans laquelle surgissent des vocations spécifiques ordonnées au bien de l\u2019Église.Reste cependant que le lieu privilégié de la croissance de toute vocation chrétienne et spécifique est bien la famille où les époux chrétiens et engagés vivent dans un climat d\u2019affection, d\u2019entente, là où les valeurs humaines et chrétiennes authentiques deviennent une norme dans les choix à promouvoir.Conclusion Puisque la vocation chrétienne comme réalité dynamique toujours en croissance est une question d\u2019appels et de réponses selon les différents âges de la vie, il apparaît important que chaque personne, au préalable, se précise à elle-même, tôt ou tard, l\u2019option fondamentale de sa vie.Qu\u2019elle se dise à elle-même les valeurs qui orientent ses choix, guident ses com- portements et animent ses attitudes.Ce cheminement humain est possible dans la mesure où la personne prend conscience du sérieux de la vie et qu\u2019elle s\u2019engage dans un processus de croissance conduisant vers une maturité humaine et spirituelle.Ces conditions lui permettront d\u2019accueillir les appels et d\u2019apporter une réponse selon le sens qu\u2019elle choisit de donner à sa vie.Qu\u2019il s\u2019agisse de vocation chrétienne au sens large ou de vocation spécifique, hommes et femmes, tous, nous avons avec un coeur de prière, pénétré de foi, d\u2019espérance et d\u2019amour comme celui de Marie, à écouter, à discerner et à répondre aux appels d\u2019un Dieu-au-devant-de-nous.Selon ce que tu es et ce que tu fais, aujourd\u2019hui, quel est l\u2019appel qui retentit en ton coeur?Et quelle réponse lui donneras-tu?BONNE ROUTE À TOI QUI AS LU CES QUELQUES RÉFLEXIONS.¦ La famille demeure le lieu privilégié de la croissance de toute vocation chrétienne.tfrxjujoardmi.œciej la.léiéo estr^ P O®-très fy.l\u2019av&rses.f rie 391 i ICr Les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception, femmes de conditions diverses et de nationalités multiples, sont unies dans une mission commune: Annoncer la Bonne Nouvelle du Salut en Jésus-Christ aux personnes qui ne la connaissent pas.En fidélité à leur charisme missionnaire et à leur spiritualité d\u2019action de grâce, à la manière de Marie, les M.I.C.approfondissent leur histoire pour saisir pleinement le sens et la valeur de leur vie religieuse dans la vision de l\u2019Eglise et du monde d\u2019aujourd\u2019hui.Cette recherche authentique les amène à se renouveler sans cesse pour répondre à la vocation spécifique inspirée par l\u2019Esprit Saint à leur fondatrice Délia Tétreault.Cette vocation missionnaire se vit dans l\u2019annonce et le témoignage direct de l\u2019Évangile et dans la pleine activité missionnaire des Églises d\u2019envoi comme des Églises d\u2019accueil de par le monde entier.Haïti, M.et Mme Vincent sont fiers de l'engagement de leur fille Emmanuéla chez les M.I.C.Journée de joie en Zambie.Imelda, m.i.c.,fdit son entrée au noviciat.Le prêtre accueille au nom de l\u2019Église, l\u2019acte de consécration de Pauline, m.i.c., à Kowloon, Hong Kong.?Enthousiastes, Gloria, Maricela-et.Maria-Cristina, scolastiques M.I.C.t offvent .ervice leur se apostolique à l\u2019Eglise cubaine.392 Au Canada, dans le cadre de sa formation, Thérèse, m.i.c., part pour un stage apostolique à Vancouver.^ La prière et le chant font partie de la vie religieuse de Florentine, m.i.c.à Madagascar.^ p- Éclatantézl de joie, Rossina^r m.i.c.P~ prononcé ~ ses voeux perpétuels le 17 mai 1992 aux Philippines.* V \u2018.s Dieu appelle toujours;^ Au Malawi, Jacintha, m.i.c., accompagne* JM des aspirantes.\u201e1 * y?*», Ph'ôlo: É.Plamondon.m.i.c.CD E CO C ç CO -s o SOEURS M.I.C.CO > O CO O) 3 0 O TOTAL Q.O.CL H VOEUX TEMPORAIRES VOEUX PERPÉTUELS 17 1\t2 604 1 25 13 20 16 12 2 64 2 19 4 70 2\t1\t1\t2 17 1\t2 605 2 25 16 27 16 TOTAL POSTULANTES NOVICES 24 9 72 2\t1 17 1\t3 605 3 26 20 34 16 GRAND TOTAL Octobre 1992 393 Pérou Un pas sur le chemin de la mission Mésina, m.i.c., aide les jeunes à s\u2019identifier aux projets de l\u2019Église.ir\tx >*'^1 ¦ par Mésina Paulémon, m.i.c.Aujourd\u2019hui, aider les jeunes filles à prendre conscience de leurs responsabilités comme femmes dans l\u2019Église relève du défi.À Lima en août dernier, S.Mésina et les membres du conseil de formation M.I.C.réfléchissent sur ce problème pour y apporter une solution.Afin de donner suite à ces préoccupations, elles organisent un camp voca-tionnel pour ouvrir le dialogue avec les jeunes.Sous le thème: \u201cConnaître sa vocation pour mieux servir\u201d, dix jeunes filles participent au camp vocationnel à notre collège de Napo du 17 au 24 janvier.Après un accueil chaleureux, les jeunes expriment les motivations qui les ont poussées à venir à ce camp.Une soif identique se dégage de cet échange.Chacune désire mieux se connaître et connaître Jésus-Christ.Elles veulent découvrir ensemble la mission spécifique réservée par Dieu à chacune.SS.Mésina, Josselaine et Ederlina animent la rencontre.Avec leur dynamisme juvénile, les novices et les postulantes apportent leur point de vue et aident à approfondir le partage.Au désert, écouter Dieu Le soir, Jeannine Boily, m.i.c., guide les jeunes dans une expérience spirituelle de désert.À l\u2019exemple de Moïse au buisson ardent, elles sont invitées à retirer leurs sandales et à écouter la voix de Yahvé: \u201cÔte tes sandales.laisse tes préoccupations pour entrer dans cette terre sainte.\u201d Le silence ambiant accompagné d\u2019un léger fond musical permet à chacune de s\u2019intérioriser.Appelées par leur nom, elles reçoivent une petite sandale symbolique sur laquelle se lit un verset biblique.Moment propice à une prière partagée.Le lendemain, Murielle Dubé, m.i.c., donne une conférence sur la \u201cMission de Jésus\u201d.Ce contact avec les Évangiles répond aux attentes.Dans des mots simples et clairs, Murielle explique l\u2019identité de Jésus et sa mission.Envoyé du Père, Jésus révèle à l\u2019humanité son projet d\u2019amour.Dieu est aussi notre Père et par conséquent nous sommes tous frères et soeurs.Qu\u2019importe que ce soient les enfants de la rue, les voleurs, les pécheurs.Nous sommes enfants du même Père.Jésus ne se contente pas de dire de belles paroles mais toute son attitude, son agir correspond aux vérités qu\u2019il proclame.Il prend position envers les petits, les marginaux.Il est le frère de tous.À Zapallal, entendre l\u2019appel de la mission Au nom de Jésus, S.Murielle envoie les stagiaires en mission à Zapallal, lieu d\u2019apostolat des novices.Laissant Napo pour le noviciat de Balconcillo, les soeurs les reçoivent au son de la musique et des chants.Tout est mis en 394 Une expérience spirituelle de désert conduit les jeunes à l\u2019intériorité.fonction pour assurer un bon accueil et la conversation va bon train.Au moment de dormir, les soeurs sortent matelats, coussins, couvertures pour préparer des lits de fortune aux nouvelles missionnaires qui malgré tout passent une bonne nuit.Très tôt, après le petit déjeuner de l\u2019amitié elles se mettent en route pour Zapallal, en dehors de Lima.Chemin faisant elles s'arrêtent à la maison de M.Miguel et sa femme, qui en plus de leurs deux enfants acceptent de jouer le rôle de père et de mère dans la rééducation d\u2019une trentaine d\u2019enfants qui ont décidé de renoncer à la drogue sous toutes ses formes.Elles ne peuvent pas rester insensibles à l\u2019écoute des expériences de drogue de ces enfants et de ses effets néfastes sur eux.Toute cette misère a pour cause la violence, le manque de confiance, de dialogue, d\u2019affection des parents et malheureusement la complicité des adultes irresponsables.Ces témoignages les remuent au plus profond de leur être.Après la célébration de l\u2019Eucharistie avec eux, elles sont invitées à partager le repas qu\u2019ils ont eux-mêmes préparé.Pour donner un air de fête, elles leur offrent gâteaux, liqueurs, bonbons, etc.Un temps de dialogue personnel entre les enfants et elles est accordé.Chaque enfant choisit spontanément l\u2019une d\u2019entre elles pour causer, un geste qui noue des liens avec promesse de retour.Trop intéressées, elles oublient de manger Pendant deux jours Marie-Paul Ross, m.i.c., entreprend avec les jeunes un voyage sur la réalité de la vie affective.Avec une méthode dynamique, elle leur fait découvrir à l\u2019aide de diapositives l\u2019importance de l\u2019affectivité comme partie intégrale de leur être.\u201cDieu nous a créés avec un coeur pour aimer.C\u2019est là tout le plan de Dieu sur nous; personne n\u2019a le droit de vivre en dehors ou contre ce plan.\u201d Au cours de ces réflexions, les filles n\u2019ont plus faim, ni soif, ni même besoin de dormir.Par cette analyse elles vivent un processus de libération.À deux reprises, il a fallu intervenir soit pour aller manger soit pour aller dormir.Les derniers jours du camp sont consacrés à la vocation en général.Le regard de Jésus posé sur chaque personne illumine, transforme et appelle.La réponse à ma vocation, personne ne peut la donner à ma place car elle est unique et prend racine dans une situation concrète de la mission au sein du peuple de Dieu.Un parcours dans la Bible sur les appels du Seigneur fait découvrir aussi dans notre monde des hommes et des femmes qui se laissent séduire par cet appel à aimer Dieu dans leurs frères et soeurs.La réflexion sur le regard de Jésus se prolonge à la chapelle par une rencontre personnelle avec Jésus.À la fin du camp un seul souhait jaillit du coeur des participantes \u201cCe fut trop court il y aurait encore tant à apprendre.\u201d Déjà les jeunes filles sont sensibilisées à l\u2019engagement et veulent prendre les responsabilités qui s\u2019offrent à elles.Peut-être qu\u2019un jour le Seigneur les appellera à du plus.¦ Une vraie rencontre avec les jeunes de la rue révèle une réalité troublante.ïo: É.Plâmondon, m.i.c.t 395 Haïti Un catéchète nous parle A Rome, Hubert a la joie de rencontrer le pape v Jean-PaullL par Marie-Paule Sanfaçon, m.i.c L'engagement des laïcs dans l'Église est prioritaire puisqu'ils forment la majorité de ses membres.L'appel à cette co-responsabilité comporte des joies apostoliques mais ne va pas sans difficultés.Pour faciliter notre réflexion sur ce sujet, nous rencontrons pour vous M.Hubert Jean, premier directeur laïc de l'école de la catéchèse dans le diocèse du Cap-Haïtien.Il nous partage son expérience récente et ses convictions profondes face à sa vocation de laïc engagé dans le ministère de l'annonce de la Parole de Dieu.-Pour nous situer Hubert, peux-tu nous dire brièvement comment tu es devenu catéchète?Dès la fin de mes études secondaires je me suis engagé dans la pastorale des jeunes.Au début je me suis épanoui en découvrant mes capacités d\u2019animateur.J\u2019ai vaincu ma timidité, exprimé mes idées et pris des responsabilités.Mais petit à petit ce mouvement de Pastorale des Jeunes animé par vous, S.Marie-Paule, m\u2019a ouvert aux valeurs spirituelles et j\u2019ai compris l\u2019importance de la catéchèse dans la vie des jeunes.Je n\u2019ai pas hésité à prendre des sessions de formation pour m\u2019engager comme professeur de catéchèse.Par la suite, Mgr François Gayot, archevêque du Cap-Haïtien, m\u2019a envoyé deux ans à Rome au Collège Mater Ecclésiae pour parfaire ma formation.-Depuis un an déjà tu es responsable de l\u2019école catéchétique du diocèse du Cap-Haïtien; en tant que laïc as-tu rencontré des difficultés?Pour un jeune laïc ce n\u2019est pas facile de maintenir l\u2019intérêt pour la catéchèse et je n\u2019ai pas toujours le soutien moral que je souhaiterais.J\u2019ai connu des moments de tâtonnement et d\u2019incompréhension.Le plus difficile est de gagner la confiance des parents et des curés de paroisses.Dernièrement j\u2019ai organisé des réunions entre les professeurs et les responsables en éducation pour assurer la bonne marche de la catéchèse, répondre aux urgences de l\u2019heure et créer un climat de solidarité.C\u2019est très encourageant.-Quelles sont les raisons qui t\u2019ont motivé à accepter de prendre la direction de la catéchèse?Si j\u2019ai accepté de prendre la i 396 direction du centre catéchétique ce n\u2019est pas par ambition personnelle mais pour devenir collaborateur de cette grande tâche ecclésiale.Je veux être un catéchète dans le sens plénier du terme et être porteur de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ.Je veux être un animateur auprès des jeunes qui me sont confiés.Je veux être leur serviteur.C\u2019est à eux que je dois annoncer l\u2019Évangile libérateur du Christ afin qu\u2019ils deviennent à leur tour des ferments de l\u2019Évangile dans leur vie et dans leur milieu.Face à mon idéal de catéchète, j\u2019emprunte les paroles de saint Paul: \u201cPrêcher l\u2019Évangile en effet n\u2019est pas pour moi un titre de gloire; c\u2019est une nécessité qui m\u2019incombe.Oui, malheur à moi si je ne prêchais pas l\u2019Évangile!\u201d (1 Co.9,16).C\u2019est une véritable mission qui m\u2019est confiée, une mission qui ne vient pas des hommes mais de Dieu.-La situation politique du pays affecte-t-elle beaucoup le comportement des jeunes dans les cours de catéchèse?La situation du pays ne permet pas des cours réguliers.En septembre dernier les jeunes se présentent timidement pour les inscriptions.Les cours ne commencent sérieusement que plus tard.Pour susciter l\u2019intérêt et l\u2019enthousiasme, j\u2019ai essayé une nouvelle méthode de catéchèse.Une catéchèse de créativité et d\u2019animation qui embrasse à la fois la pré- Je crois de tout mon être à ma vocation de catéchète\u201d, confie Hubert à Marie-Paule, m.i.c.paration au sacrement de confirmation, la spiritualité, la culture et la vie des jeunes.Des activités ont aidé les jeunes à mieux comprendre le sens de leur vie de chrétiens pour les conduire à une foi adulte.Maintenant ces activités ont créé à l\u2019école un climat d\u2019harmonie, de respect et de solidarité.Les jeunes et leurs parents ont manifesté leur contentement.Je fais de mon mieux pour transformer les jeunes en véritables témoins du message évangélique.Il faut beaucoup prier pour la situation des jeunes en Haïti, elle se désagrège de jour en jour.-Quels sont tes projets pour l\u2019avenir?Avec notre situation politique, nos projets d\u2019avenir se conjuguent au présent.Je souhaite organiser un triduum avec les jeunes sur le thème: \u201cApôtre, qui es-tu?\u201d et une récollection avec les parents afin de gagner davantage leur confian- i.f * L\u2019avenir d\u2019Haïti se conjuré au présent.Les jeunes forment 60% de la population.4 ce et leur participation.J\u2019aide aux sessions de formation pour les catéchètes de sections rurales où on étudie l\u2019importance et le rôle de la catéchèse dans l\u2019activité de l\u2019Église.Je fais partie du comité diocésain de la catéchèse, de celui pour l\u2019éducation et cette année je serai membre du comité national de la catéchèse.Mon temps est rempli de toutes ces activités.Si on me demandait d\u2019effectuer une addition ou une multiplication, je les résoudrais en fonction catéchétique car je crois de tout mon être à ma vocation de catéchète.-Je souhaite, Hubert, que ton exemple d\u2019engagement suscite dans le coeur des jeunes le goût de devenir des apôtres au coeur de feu à la suite de Jésus Christ.Merci de ta disponibilité, de ton enthousiasme et de ta foi à cette noble cause de la catéchèse.L\u2019assistance de notre prière t\u2019est acquise.Ce bref interview avec Hubert en dit long sur l\u2019apport spécifique et précieux des laïcs engagés au service de la communauté chrétienne et de la mission évangé-lisatrice de l\u2019Église.Ils sont les témoins vivants du Christ dans le monde.\u201cLes ministères laïcs ne doivent pas pallier le manque de prêtres, mais enrichir par leur participation le ministère du Christ et sa mission.De tels ministères devraient être créés non seulement à l\u2019intérieur de la paroisse mais aussi pour leur travail dans le monde, en accord avec les besoins de chaque pays.\u201d Souhait formulé par Mgr Shimamoto, évêque japonais participant au synode des laïcs en 1987.Aujourd\u2019hui beaucoup ont les yeux tournés vers Haïti, soit par sympathie, soit par solidarité ou par admiration devant la ténacité du peuple haïtien.À l\u2019instar du peuple d\u2019Israël, les Haïtiens croient fermement en un Dieu libérateur et puisent leur courage et leur espérance au creuset même de leur foi, d\u2019où l\u2019importance d\u2019une catéchèse impliquée.¦ > \u2022\u2022 MONT ¦ r Éüiette Gagnon, m.i.c., cœxférencière invitée ad colloque, est responsable du\\secteur animation à la Propagation de la Foi à Québec.(Dans fa (ignée des fondateurs de \u2018Diffe-Dfarie: (Défia \u2018Tétreauft par Éliette Gagnon, m.i.c.La célébration du 350e anniversaire de Montréal nous a permis de redécouvrir une histoire jeune encore, notre histoire toute pétrie d'héroïsme qui n'en finit plus de nous émerveiller.Histoire de ceux et celles qui ont rêvé Ville-Marie et y sont venus de si loin.Histoire de ceux et celles qui, forts de leur foi et de leur espérance, l'ont bâtie à même la forêt et l'ont défendue.Histoire de ceux et celles qui en ont fait reculer les frontières toujours plus loin, jusqu'aux confins de la planète.À cette race des fondateurs et fondatrices de Ville-Marie, appartient Délia Tétreault, une Québécoise à la vocation étonnante: mystique et missionnaire à l'échelle du monde.S.Éliette, éducatrice, responsable en formation chez les M.I.C.bachelière en théologie, nous en trace un portrait global éloquent.398 Délia est une fille de chez nous, née à Marievïlle le 4 février 1865, iwmviuE I f&M wmm Toute vocation a une signification historique.Toute vocation, inscrite dans la trame de l\u2019histoire du salut, comporte une mission propre, une tâche irremplaçable à réaliser.Avec le recul du temps, celle de Délia Tétreault semble, de plus en plus, avoir été de faire entrer l\u2019Église canadienne dans le grand courant missionnaire des débuts de notre siècle.Une fille de chez nous Délia Tétreault est une authentique fille de chez nous, de ce Québec de la fin du 19e siècle, un Québec encore majoritairement catholique, paysan et français.\u201cLe Bon Dieu est allé me chercher au fond de ma campagne\u201d, dira-t-elle.Et c\u2019est vrai! Elle est née au diocèse de Saint-Hyacinthe, le 4 février 1865, dans une paroisse bien rurale, malgré son nom actuel d\u2019allure citadine: Marieville.Elle y a grandi sagement à l\u2019ombre du clocher.Félix Leclerc dirait peut-être en clignant de l\u2019oeil, \u201cdans un bénitier\u201d.Famille nombreuse, père cultivateur qui finira par émigrer aux États-Unis comme tant de nos compatriotes de ce temps-là.Jeune maman à la santé fragile qui faillit payer de sa vie la joie de la mettre au monde et qui mourra, deux ans et demi plus tard, des suites d\u2019un nouvel accouchement.Elle avait trente ans! Heureusement, Madame Tétreault avait pensé à l\u2019avenir de sa frêle petite fille: elle l\u2019avait déjà confiée en adoption, comme c\u2019était la coutume du temps, à son par- rain, Monsieur Jean Alix, et à sa soeur Julie, qui en était l\u2019épouse.Dans ce nouveau foyer profondément chrétien et sans enfant dont elle deviendra vite le coeur, et où elle demeura jusqu\u2019à l\u2019âge de vingt-cinq ans, Délia trouva à la L Cinquante ans plus tard, Délia révèle les secrets de son cheminement spirituel.fois force et chaleur, tendresse et compréhension.\u201cMa mère adoptive a toujours été ma meilleure confidente.\u201d Elle y développa une grande délicatesse de sentiments et une foi solide qu\u2019affermira encore l\u2019éducation reçue chez les Soeurs de la Présentation, à Marieville même.Dieu l\u2019avait choisie Si l\u2019on en croit les rares témoignages qui nous en restent, rien apparemment ne distinguait tellement cette bonne petite fille de tant d\u2019autres de son milieu.Pourtant, Dieu l\u2019avait choisie \u201cdès avant la création du monde\u201d (Ép 1,4) pour un projet connu de lui seul et inimaginable à l\u2019époque.Déjà, en silence, au creux de son être, elle vibrait plus que d\u2019autres, devant certaines réalités à travers lesquelles, mystérieusement, l\u2019Esprit Saint commençait à lui faire signe.Encore enfant, Délia trouve au grenier de la maison de ses parents adoptifs, de vieilles annales de la Sainte-Enfance et de la Propagation de la Foi, venues de France sans doute.C\u2019était déjà un peu de cet \u201cailleurs\u201d auquel, comme descendants des pionniers ou des coureurs des bois que furent nos ancêtres, nous aspirons tous de façon plus ou moins consciente.Délia se plonge avec ravissement dans ces récits de lépreux et de bébés lointains sauvés de la mort puis baptisés.Elle en rêve! Cinquante ans plus tard, elle raconte un de ces rêves survenu vers l\u2019âge de dix ans: .j\u2019étais à genoux près de mon lit, et tout à coup j\u2019aperçus un champ de beaux blés mûrs qui s\u2019étendait à perte de vue.À un moment donné, tous ces blés se changèrent en têtes d\u2019enfants; je compris en même temps qu\u2019elles représentaient des âmes d\u2019enfants païens.Je fus frappée de ce rêve mais je n\u2019eus l\u2019idée de le raconter à personne, pas même à ma mère à qui je disais tout ordinairement.La visite dans sa paroisse d\u2019un grand missionnaire du Nord-Ouest canadien, Monseigneur Vital Grandie, o.m.i., venu solliciter des dons pour ses missions, l\u2019impressionna vivement.Son admiration pour \u201cla vie apostolique\u201d grandit, mais: Je n\u2019aurais jamais osé y prétendre.D\u2019ailleurs, la vie apostolique ne me paraissait pas possible parce qu\u2019il n\u2019existait au Canada aucune communauté de religieuses missionnaires.399 \"D'un amour étemel, je t'ai aimé.Les montagnes pourraient s'en aller et les collines s'ébranler, mon amour pour toi ne s'en ira pas.\" (Isaïe 54,10) t t .m- Si y w% i * \u2022r I C\u2019était vrai! Comment aurait-elle pu soupçonner alors que Dieu l\u2019avait choisie, elle, pour la fonder, cette première communauté de religieuses missionnaires, essentiellement vouées aux missions étrangères?À tâtons, elle cherche sa voie Pourtant, tout son être aspire à un don radical et patiemment, à tâtons, elle cherche sa voie: voeu de chasteté perpétuelle, vers les 14 ou 15 ans, \u201csans en comprendre la portée et sans en parler à personne\u201d.Tentative d\u2019entrée au Carmel refusée semble-t-il pour cause de santé.À dix-huit ans, postulat de quelques mois chez les Soeurs Grises de Saint-Hyacinthe mais, d\u2019après les supérieures d\u2019alors, elle \u201cn\u2019avait pas la vocation!\u201d Nous savons aujourd\u2019hui qu\u2019elle n\u2019avait pas \u201ccette\u201d vocation et même qu\u2019étant à Saint-Hyacinthe, elle semble avoir reçu pour la première fois une inspiration assez précise: Un soir que j\u2019étais avec des postulantes dans une petite pièce, il m'a semblé que Notre Seigneur me disait que je devais plus tard fonder une communauté de missionnaires et aider à la fondation d\u2019un séminaire semblable à celui de Paris.Où et comment cela se ferait-il?Mystère! Délia n\u2019a d\u2019autre alter- Église de Marieville et couvent des Soeurs de la Présentation de Marie, Délia a grandi en ces lieux.M\t] ifriSii] native que celle de retourner à la maison paternelle, avec son secret, pour sept ou huit ans encore.Mais Dieu veille.Elle avouera, beaucoup plus tard, y avoir \u201cfait l\u2019expérience de l\u2019entrée de l\u2019Esprit Saint dans son âme et avoir compris qu\u2019il la dirigerait\u201d.Comme Abraham, elle est consciente d\u2019un appel et elle accepte, puisqu\u2019elle sait bien qu\u2019elle n\u2019y cheminera pas seule, les risques d\u2019une route inconnue.Mais laquelle?Selon une habitude de discernement qu\u2019elle conservera toute sa vie, elle prie, scrute les signes, consulte, prend des initiatives, attendant, à chaque étape, l\u2019expression claire de la volonté di- vine.A cette étape de recherche appartiennent son départ manqué pour l\u2019Afrique comme missionnaire laïque et surtout, un séjour de près de dix ans à Béthanie.Cette oeuvre, une sorte de \u201cfoyer de charité\u201d destiné aux pauvres, analphabètes et immigrants d\u2019un quartier défavorisé de Montréal, avait été fondée par le Père Almire Pichon, s.j.À cause de sa durée et de son importance, \u201cun vrai noviciat!\u201d, nous nous arrêterons un moment sur cette étape de la vie de Délia.Le Père Almire Pichon, s.j., celui-là même que mentionne sainte Thérèse-de-l\u2019Enfant-Jésus dans son autobiographie, séjourna un peu plus de vingt ans comme missionnaire au Canada, entre 1884 et 1907.Il a laissé une réputation d\u2019apôtre infatigable.On lui attribue la prédication de pas moins de 1015 retraites! C\u2019est sûrement à l\u2019occasion de l\u2019une d\u2019elles, qu\u2019il rencontra Mademoiselle Tétreault.Tout plein de son propre projet, il crut voir en elle la personne \u201ctombée du ciel\u201d pour fonder l\u2019Institut séculier dont il rêvait pour diriger Béthanie.Après deux ans d\u2019hésitation et beaucoup d\u2019insistance de la part du bon Père, Délia finit par s\u2019intégrer au groupe de Béthanie, y voyant une possibilité de découvrir Le \u201crêve de Délia Tétreault\u201d suscite l\u2019intérêt des jeunes et inspire plusieurs artistes.0mÆs.L.I * 402 \\m Les deux initiateurs du colloque, Benoît Lacroix, o.p., et Pauline Longtin, m.i.c.enfin sa voie.Elle en sortira à l\u2019automne de 1900, donc près de dix ans plus tard, le coeur en lambeaux, mais purifiée et mûrie, enrichie d\u2019une grande expérience pour l\u2019oeuvre de sa vie.Les années de Béthanie furent des années pleines.Années d\u2019apprentissage de la vie en groupe.Années d\u2019apostolat social et ca-téchétique intense: \u201cNous préparions jusqu\u2019à 400 premières communions à la fois\u201d; alphabétisation, enseignement aux petits vendeurs de journaux et aux immigrants, Italiens surtout, dont elle apprit la langue.Années de luttes intimes, de prière, de discernement.et d\u2019une croissance spirituelle indéniable.Années de souffrances physiques (l\u2019épreuve d\u2019une santé fragile la suivra comme son ombre, sa vie durant) de déchirements au plan affectif: éloignement de sa famille naturelle, émigrée au pays voisin; décès de sa mère adoptive; vieillesse solitaire et douloureuse de Monsieur Alix; incompréhension de la part du Père Pichon qui, après avoir beaucoup compté sur elle, finira par l\u2019expulser de Béthanie.parce qu\u2019elle n\u2019avait pas \u201cla vocation!\u201d Là non-plus! Années de rencontres providentielles pour la clarification de l\u2019appel perçu et l\u2019établissement de son oeuvre, entre autres: celle de Mademoiselle Joséphine Mont-marquet qui devint un pilier de la fondation; du Père Alphonse-Marie Daignault, s.j., son co-paroissien, missionnaire en Afrique centrale (il la guidera concrètement pour les questions de vie religieuse et le choix de l\u2019École apostolique comme oeuvre missionnaire initiale); celle enfin de l\u2019abbé Gustave Bourassa, alors secrétaire général à l\u2019Université de Montréal.Il fut son confesseur, le guide spirituel de la communauté naissante, son \u201cbanquier\u201d au besoin et la personne-lien avec l\u2019évêque de Montréal, Monseigneur Paul Bruchési.Au moment où Délia laisse Béthanie, à l\u2019automne de 1900, elle sait au moins et très clairement quelles vocations elle n\u2019a pas.L\u2019appel pour les missions étrangères ne cesse de s\u2019intensifier.Le Canada, qui a reçu la foi d\u2019un autre pays, la France, ne doit-il pas, à son tour, porter la Bonne Nouvelle à d\u2019autres nations qui l\u2019ignorent?Sa prière se précise, devient insistante.Que de supplications ardentes on a retrouvées dans ses notes personnelles de cette époque: .Ici ou là, qu\u2019importe, c\u2019est votre très sainte volonté que je veux ou la mort.Quant à l\u2019Oeuvre qui m\u2019est chère, si elle est voulue par vous, si elle doit procurer votre gloire, je vous demande qu\u2019elle s\u2019établisse de la façon, dans le temps et par qui vous voudrez.La lumière au bout du tunnel Une lumière apparaît enfin au bout du si long tunnel.En décembre 1901, elle reçoit de Monseigneur Bruchési, l\u2019autorisation de commencer \u201cà ses risques et périls\u201d, l\u2019Oeuvre missionnaire dont la gestation a duré plus de vingt ans.Le 3 juin 1902, assistée de deux compagnes, elle inaugure, à Montréal, la première École apostolique du Canada et même des Amériques.Concrètement, l\u2019École apostolique tend à recruter et à former des vocations missionnaires \u201cpour tous les Instituts religieux féminins indistinctement, tant du Canada que des autres pays catholiques, qui ont des missions chez les infidèles.\u201d Une nouveauté, puisque l\u2019orientation vers le monde extérieur non-chrétien n\u2019était apparue au Canada français, que comme un fait isolé et sur une base individuelle.Encore une fois, le charisme devançait la législation.Une ère nouvelle s\u2019ouvrait pour l\u2019Église canadienne: jusque-là des missionnaires venus d\u2019ailleurs avaient donné leur vie pour les missions impossibles du Nouveau-Monde; à l\u2019avenir des filles de ce continent iraient à leur tour annoncer la Bonne Nouvelle à d\u2019autres peuples.Dans l\u2019ESQUISSE datée de la main de Délia Tétreault, le 3 juin I902, apparaît clairement \u201cla propagation de la Foi chez les infidèles\u201d comme étant \u201cl\u2019unique 403 ¥ m 1 but\u201d de l\u2019Ecole apostolique.Quant à l\u2019esprit qui doit l\u2019animer, deux accents très forts: un ZÈLE SANS BORNES et une PERPÉTUELLE RECONNAISSANCE, éléments dont l\u2019harmonisation dans une vie missionnaire en \u201cforme mariale\u201d constituait, croyons-nous, une facette encore inédite au diamant de la spiritualité chrétienne.Peu à peu, l\u2019École apostolique prend forme, le nombre des aspirantes à la vie missionnaire monte en flèche si bien que, un an plus tard, grâce à l\u2019aide pécuniaire de l\u2019abbé Gustave Bourassa, on déménage dans des locaux plus vastes.Délia en est heureuse, bien sûr, mais.un doute la tenaille toujours.Elle continue de s\u2019interroger et d\u2019interroger Dieu: .Voulez-vous simplement cette École ou bien une véritable communauté de missionnaires?Je ne veux que votre volonté ou la mort.Découvrez à Monseigneur vos adorables desseins.Les événements se précipitent Bientôt les événements se précipitent un peu comme ces rapides qui bousculent soudain le cours paisible d\u2019une rivière.Le 20 novembre 1904, l\u2019abbé Bourassa dont l\u2019aide paraissait indispensable, meurt à la suite d\u2019une vilaine chute.Il avait confié à Mademoiselle Tétreault: \u201cJ\u2019offre ma vie pour l\u2019Oeuvre.\u201d Dix jours plus tard, Monseigneur Bruchési qui était alors à Rome, où il avait appris le décès de l\u2019abbé Bourassa, présente au Pape Pie X, les documents relatifs à l\u2019École apostolique.Lui-même raconte en quels termes: \u201cTrès Saint-Père, le prêtre qui s\u2019intéressait à cette Oeuvre vient de mourir.Cette fondation me laisse absolument indifférent.Si vous me dites de dissoudre ce qu\u2019il y a de commencé, ce sera tôt fait; si vous me dites de continuer, je le ferai.\u201d Pie X, me jetant un regard doux et pénétrant, répondit: \u201cFondez, Monseigneur.Toutes les bénédictions du ciel descendront sur cette nouvelle fondation.\u201d Le 7 décembre, dans une nouvelle audience, le même saint Pie X donna le nom de la nouvelle fondation: \u201cVous la nommerez Société des Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception.\u201d C\u2019était à la fois le baptême et la confirmation de la jeune communauté.Moins d\u2019un an plus tard, le 8 août 1905, Délia Tétreault devint religieuse sous le nom de Marie du Saint-Esprit; Mademoiselle Joséphine Montmarquet, sa première compagne, prononce des voeux temporaires et trois postulantes entrent au noviciat.C\u2019est ensuite l\u2019aménagement de la Maison-Mère (1906) et l\u2019incorporation civile (1907).En 1908, la voix de Les pauses-café ont permis des échanges fraternels.On remarque à gauche de la photo, Mgr Bernard Hubert et Mgr Robert Lebel.l\u2019Église se fait de nouveau entendre: .Aucune contrée ne vous sera assignée en particulier.Tous les pays de mission vous sont ouverts.Il vous est dit comme autrefois aux apôtres: \u201cAllez, enseignez toutes nations.\u201d Un champ à la mesure des aspirations et du coeur de Délia Tétreault, à la mesure de sa vocation universelle dans l\u2019Église! Comment ne pas évoquer ici le rêve du champ de blé de son enfance?L\u2019année 1909 voit une première à la cathédrale de Montréal.Au milieu de l\u2019émotion indescriptible de centaines de participants, on célèbre le départ pour toujours vers la Chine, c\u2019était alors le bout du monde, de six toutes jeunes Québécoises, Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception.Délia pouvait partir en paix, car la flamme qui l\u2019avait consumée et qu\u2019elle avait communiquée à tant d\u2019autres, brillait déjà en maints endroits du monde, en une constellation d\u2019oeuvres de libération et de salut.Elle s\u2019éteignit, le 1er octobre 1941, très lentement \u201ccomme un cierge qui a fini de brûler.\u201d, rapportent les Soeurs présentes.Quelle belle allégorie pour symboliser le départ de celle qui avait vraiment tout donné, qui avait brûlé, jusqu\u2019à la dernière fibre, pour son Dieu, pour le monde à sauver.Les paradoxes ne manquent pas chez cette femme à la santé fragile et aux réalisations gigantesques; à la foi perdue en Dieu et tellement réaliste, si profondément attentive à la vie et aux besoins de son temps; réservée et même timide par tempérament, mais pleine d\u2019audace et de créativité dans la réalisation de sa vocation de pionnière: première École 404 - \"Comme un cierge qui a fini de brûler.\u201d Délia s\u2019éteignit le 1er octobre 1941.Mais la flamme communiquée brillait déjà en maints endroits du monde.Peintures: M.Bilodeau, m.Lc.Photos: T.Lortie, m.i.c.apostolique, premier Institut missionnaire d\u2019origine canadienne, premier Séminaire québécois des Missions Étrangères, premières retraites fermées féminines, essor extraordinaire donné aux oeuvres de la Sainte-Enfance et de la Propagation de la Foi.La liste pourrait s\u2019allonger presque indéfiniment.Ce qu\u2019il y a de plus étonnant peut-être, chez Délia Tétreault, c\u2019est que formée dans la \u201creligion du temps\u201d et sans être théologienne, elle ait su doter son Institut d\u2019une spiritualité dont on ne finit plus d\u2019admirer l\u2019originalité, le dynamisme et la solide actualité: l\u2019ACTION DE GRÂCES vécue à la manière de Marie et dont l\u2019expression spécifique est la MISSION, ici et ailleurs.Féministe dans le sens le plus sain du terme, mystique à l\u2019équili- bre indéniable, fille convaincue de l\u2019Église et de ce pays qui est le nôtre, \u201ccierge\u201d dont le feu en a allumé tant d\u2019autres à travers le monde, n\u2019est-il pas vrai que Délia Tétreault appartient, comme je l\u2019ai affirmé au début, à la race des fondateurs et fondatrices de Ville-Marie et que, comme eux, elle aussi a quelque chose à nous enseigner?¦ d'aider nos missionnaires Les LEGS TESTAMENTAIRES Les PRÊTS À FONDS PERDUS: \u2022\tvous assurent une rente votre vie durant, \u2022\tvous permettent une réduction d'impôt, \u2022\tvous donnent l'occasion d'aider efficacement nos missionnaires.LASSURANCE-VIE C'est un capital-décès versé par une compagnie d'assurance.\u2022\telle vous permet d'aider généreusement sans léser votre famille; \u2022\tvotre contribution, sous forme de primes d'assurance, est déductible de votre revenu imposable à titre de don de charité.Nous accueillons volontiers toute demande d'information.Écrivez-nous à: Procure des Missions SS.Missionnaires de l'Immaculée-Conception 121, avenue Maplewood, OUTREMONT (Québec) H2V 2M2 Tél.: (514) 274-5691 NOM ADRESSE\tAPP.CODE DATE DE NAISSANCE 405 Une mission à vivre ensemble Seigneur notre Dieu, fais-nous solidaires des hommes et des femmes de ce temps afin qu'ENSEMBLE nous portions la Bonne Nouvelle jusqu\u2019aux extrémités du monde .Æk____Afk Pierrette Bélainsky,m.i.c.originaire de St-Basile-le-Grand, dans le diocèse de St-Jean / Longueuil Pierrette est retournée au Chili en novembre 1992.Clémence Trudel, m.i.c.originaire d\u2019Amos, dans le diocèse du même nom.Clémence est retournée en Haïti en novembre 1992.Simonne Perreault, m.i.c.originaire de Lachevrotière, dans le diocèse des Trois-Rivières.Simonne est retounée à Cuba en octobre 1992.Suzette Jean, m.i.c.originaire de Kénogami, dans le diocèse de Chicoutimi.Suzette est retournée à Madagascar en novembre 1992.Jacqueline Bastien, m.i.c.originaire d\u2019Ottawa, Ont., dans le diocèse du même nom.Jacqueline est retournée en Zambie en octobre 1992.Etiennette Guérette, m.i.c.originaire de Causapscal, dans le diocèse de Rimouski.Étiennette est retournée en Haïti en octobre 1992.406 f Lucile Fontaine, m.i.c.originaire de Upton, dans le diocèse de St-Hyacinthe.Lucile est retournée en Zambie en octobre 1992.Carmen Ménard, m.i.c.originaire de Côteau-du-Lac, dans le diocèse de Valleyfield.Carmen est retournée au Pérou en octobre 1992.PRIÈRE MISSIONNAIRE Seigneur Jésus, tu nous as dit: \u201cAllez, dans le monde entier, annoncer la Bonne Nouvelle; tous les jours, je serai avec vous.\u201d Nous croyons en ta Parole, en ta Présence vivante de Ressuscité; nous croyons en la force de ton Esprit.Nous savons que tu appelles chacun et chacune de nous à partager ton projet: celui du Règne de Dieu, celui d\u2019une Terre nouvelle où fleuriront la justice et la fraternité.Notre mission, aujourd\u2019hui, c\u2019est ta Mission qui continue.Donne-nous d\u2019y travailler avec audace et amour, les yeux fixés sur toi, Christ vivant, notre ESPÉRANCE! Propagation de la Foi Vos cadeaux-départs aident nos missionnaires Ci-inclus le montant de __________________ Adressez à: Procure des Missions SS.Missionnaires de l'Immaculée-Conception 121, av.Maplewood OUTREMONT (Québec) H2V 2M2 NOM ______________________________________ Votre «CADEAU-DÉPART» sera très apprécié d'une missionnaire.Vous devenez solidaire de son travail d'évangélisation.ADRESSE ____________________________CODE _______ Désirez-vous un reçu d'impôt?oui Q non ?407 : Jj .\t' Québec \u201cOuij je le veu^I \u201d 30 mai 1992, le soleil brille, il est 4 h.p.m., les eloehes sonnent joyeusement à la paroisse Saint-Âtbanase à Iberville.Sophie Latour et JLugues bourgeois vont unir leur vie dans quelques instants.Les invités sont là et Dieu est parmi eu?c.pourquoi?Le mariage ne représente pas la même chose pour tout le monde; pour certains, il s\u2019agit d\u2019un événement très important, très sérieux, c\u2019est un contrat envers un être que l\u2019on aime, et dans ce contrat, on s\u2019engage pour le meilleur et pour le pire.D\u2019autres se marient pour toutes sortes de raisons: avoir leur bourse d\u2019étude (c\u2019est de plus en plus fréquent), des cadeaux, pour le \u201ctrip\u201d, parce que ça a l\u2019air \u201ccool\u201d.Il y a encore bien d\u2019autres raisons pour arriver au mariage.Le mariage est-il la solution?Un jour ou l\u2019autre chacun se pose cette question importante.On ne peut jamais être certain de l\u2019aboutissement d\u2019un mariage, ni de tout ce qui concerne l\u2019avenir.Nous ne croyons pas avoir trouvé de réponses à cette ques- tion.Cependant, nous avons pris, après maintes réflexions, la décision de nous marier.Quand on fait un choix, il faut l\u2019assumer jusqu\u2019au bout.Il faut, pour ce faire, être bien sûr de savoir ce que l\u2019on fait et y croire.Nous avons choisi de nous marier à l\u2019église catholique pour plusieurs raisons.Le mariage catholique a toujours été une chose valorisée par nos parents.Ils ont d\u2019ailleurs été pour nous un exemple de durabilité, d\u2019amour, de force.Au début, quand la décision a été prise, nous ne savions pas exactement pourquoi nous tenions à une cérémonie catholique.C\u2019était difficile à 408 Quand deux routes se rencontrent dans le partage et Vautonomie, il y a source de bonheur.J|L\t» \" ' v 'v / .\u2022S5*v vsr*ïïr*\\.expliquer.Pour nous deux, au civil, nous n\u2019aurions pas eu l\u2019impression d\u2019être mariés, nous ne pouvions dire pourquoi cela était si important.Après quelques rencontres avec le curé qui allait présider à notre mariage, nous avons commencé à prendre conscience de ce qui était vraiment important pour nous, des valeurs auxquelles nous tenions vraiment.La foi faisait partie de ce groupe de valeurs.Tous les deux nous avons foi en l\u2019Église catholique.Nous ne nous rendons pas à l\u2019église régulièrement, mais nous croyons.Nous croyons en des valeurs, en certains principes religieux.Nous voulions que Dieu fasse partie de nos invités.Pour nous, le mariage est l\u2019oeuvre d\u2019une vie.C\u2019est un grand voyage et non un aboutissement.Nous croyons que Dieu peut partager avec nous nos moments difficiles et nos moments heureux.Le mariage est un processus dynamique de découvertes.C\u2019est un art qui se cultive à force de réflexions et d\u2019efforts de la part des deux conjoints.En nous mariant à l\u2019église, nous croyons pouvoir bénéficier d\u2019un soutien supplémentaire, celui de Dieu.De plus, nous voulons avoir des enfants.Nous voulons leur inculquer certaines de ces valeurs auxquelles nous croyons fortement.Il est aussi important de les faire baptiser.En fait, l\u2019Église est pour nous, une réalité importante.Nous n\u2019avons jamais pensé nous marier ailleurs.Nous croyons que le mariage n\u2019est pas toujours la solution; il l\u2019est seulement quand on est vraiment prêt à faire face à la vie à deux; ce qui implique une bonne dose de maturité et de jugement face à un engagement.Qu\u2019est-ce qui nous pousse au mariage?Pourquoi faisons-nous ces choix?Pour faire un couple heureux et uni, nous croyons que les deux membres doivent être autonomes et bien dans leur peau.Nous persistons à dire qu\u2019il ne faut pas se marier sur un coup de tête car, comme on le sait si bien, on se marie \u201cpour le meilleur et pour le pire.\u2019\u2019 Le mariage est une institution qui en vaut la peine.Nous voulons simplement vous le dire.Mais avant de le concrétiser, il faut y penser longuement, être sûr de son coup.L\u2019important c\u2019est de le faire avec quelqu\u2019un qui nous est très spécial, quelqu\u2019un qu\u2019on aime! M Sophie & Hugues INTENTIONS MISSIONNAIRES JANVIER: Tu as prié, Seigneur Jésus, pour l\u2019unité entre tous ceux et celles qui croient en toi.Soutiens l\u2019engagement oecuménique des Églises; qu\u2019il soit signe de ton oeuvre de réconciliation parmi nous! FÉVRIER: Seigneur, nous te remercions pour la venue des missionnaires en terre d\u2019Amérique.Fais que le 500e anniversaire de leur arrivée conduise nos Églises à vivre la Mission dans le dialogue et le respect des cultures.409 Laval ¦I' nBBIËB Cet homme que j\u2019aime: Jésus par Martine Francis Qui sont les jeunes d\u2019aujourd\u2019hui?En toute simplicité, Martine, 24 ans, nous donne son témoignage.Est-elle exceptionnelle?Non, sa vie n\u2019est pas différente des autres jeunes, elle travaille au Woolco et fréquente le Café Chrétien.Un jour elle a rencontré Jésus et sa vie a été transformée.Une surprise de vacances Tout a commencé un jour de vacances dans les Maritimes où je flânais sur le bord de la mer.Je regardais un magnifique coucher de soleil se reflétant de façon merveilleuse dans l\u2019immensité de l\u2019eau.Les vagues frappaient doucement les rochers à la cadence de mes pensées.Je m\u2019émerveillais.Devant la beauté de ce paysage j\u2019entrais en contact avec le Créateur.Je le remerciais pour son amour gratuit déposé dans la nature.je priais.De cette prière d\u2019action de grâce, mon horizon s\u2019agrandissait: ma famille, mes amies, ma compagne de voyage et les plus démunis.Dieu venait parler à mon coeur.Ce jour-là, je ressentis le besoin de prier intensément, profondément.Depuis je me mets à son écoute.Je veux approfondir ma foi chrétienne.Je découvre les dons de Dieu à mon égard.En fait ma conversion date de ma naissance.C\u2019est vrai d\u2019une certaine façon, j\u2019en prends conscience de plus en plus aujourd\u2019hui.Par mon baptême je suis comblée de son amour éternel.N\u2019est-ce pas là une source de joie et d\u2019espérance?Comme la plupart des jeunes, j\u2019ai appris à connaître Dieu à la préparation de ma première communion et à ma confirmation.À l\u2019école, j\u2019ai toujours été fidèle à mes cours de catéchèse, car en même temps que j\u2019apprends à comprendre la Parole de Dieu je me connais un peu mieux.Le message évangélique devient des valeurs véhiculées dans ma vie: dévouement pour mes parents, services rendus à ceux qui m\u2019entourent.Un amour 24/24 Aujourd\u2019hui l\u2019amour de Jésus je l\u2019ai dans le coeur 24/24.Je le devi- Tout a commencé un jour de vacances dans les Maritimes.ne à travers un sourire, un pleur, un échec, une joie; dans ma famille, à travers les enfants, chez mes amies, mes professeurs.Sa présence m\u2019habite à chaque heure, à chaque jour.C\u2019est pourquoi je veux vous parler de cet homme que j\u2019aime: Jésus.Oui, Jésus est pour moi une présence d\u2019amour, d\u2019espérance et de joie éternelle.J\u2019ai toujours aimé le Bon Dieu mais je ne savais pas qu\u2019il pouvait frapper si fort à la porte de mon coeur.C\u2019est cela que je vis présentement comme femme de 24 ans.Dieu fait des merveilles quand on lui ouvre son coeur.J\u2019aime faire des prières toutes simples, par exemple en me levant le matin, je lui dis merci d\u2019être encore vivante et d\u2019avoir cette journée devant moi pour goûter sa présence à travers les personnes que je côtoierai.Elles seront ses témoins dans mon quotidien.Comme le chant le dit si bien: Jésus, Jésus, je t\u2019aime Alléluia! Alléluia! Amen! Mais le plus beau dans tout cela c\u2019est ma retraite à Baie-Comeau avec Isabelle, ma bonne 410 amie.Trois jours passés en compagnie de gens partageant la même soif de rencontrer Jésus.Guérison, contemplation, espérance ont été mon apanage.Dès le premier pas en ce lieu béni, Jésus vient me chercher en me disant intérieurement: \u201cTu repartiras les bras chargés d\u2019amour.\u201d Dans les échanges de cette fin de semaine, je vois la souffrance des gens et j\u2019écoute leurs témoignages.Quel climat de fraternité, de simplicité et de respect! Je sens dans mon for intérieur que Dieu attend aussi quelque chose de moi.Recueillie devant le Saint-Sacrement, je lui demande de me libérer de mes inquiétudes et de mes incertitudes.Puis je parle longuement avec une religieuse, je vide mon coeur.Elle prie avec moi, me fait comprendre que Dieu réserve une mission spéciale pour chaque personne.Dans un climat d\u2019abandon je continue à chercher.Ma famille: véritable cadeau de Dieu Ces heures de prières m\u2019amènent à réfléchir sur ma vie familiale.Ma famille est le plus beau cadeau que Dieu m\u2019a donné: cinq soeurs et un frère.Nos différences de caractère ajoutent du piquant à la vie.Mes parents forment le gros \u201cMa grand-mère: une mémère extraordinaire!\u201d .diamant central de ce bijou familial.En donnant assez d\u2019amour à mes parents pour me concevoir Dieu sait ce qu\u2019il a fait.Dès mon jeune âge, mes parents me montrent à être une enfant, une adolescente, une femme avec des valeurs, des convictions, de l\u2019amour, du réconfort, de la tendresse.La famille connaît des moments faciles et difficiles, des peines et des échecs.Mes parents sont croyants et pratiquants.Ils m\u2019ont habituée à fréquenter les messes du dimanche et je garde le goût d\u2019y retourner.\u201cMa famille est le plus beau cadeau que Dieu m\u2019a donné.\u201d Ma très chère grand-maman Galarneau, comme son nom l\u2019indique, a été mon soleil.J\u2019aime la décrire comme la femme simple, généreuse, chaleureuse, aimante de ses enfants.C\u2019est la personne qui vient en aide à ceux qui sont dans le besoin que ce soit ses enfants ou le voisin du palier: une mémère extraordinaire! Que de souvenirs je garde de cette merveilleuse grand-maman.Le plus beau souvenir qu\u2019elle m\u2019a laissé avant de partir pour le ciel c\u2019est son amour de tendresse, sa joie rayonnante et sa piété profonde.Jamais je n\u2019oublierai ma très chère grand-mère.Un voyage à long terme Dieu a fait un long voyage avec moi; il n\u2019est pas fini, il ne fait que commencer.C\u2019est un renouveau, un envoi missionnaire.Ma mission, je crois, est de m\u2019accueillir telle que je suis et à travers mon quotidien témoigner de l\u2019amour que j\u2019ai pour Jésus et pour tous ceux qui m\u2019entourent.En tant que jeune, je continue à aimer Dieu pour ceux qui ne l\u2019aiment pas assez et je demande qu\u2019il dépose dans leur coeur LA PAIX ET L\u2019AMOUR.Un petit texte de M.-A.Poitiers dans le Chanteclerc du mois de novembre rejoint mes sentiments envers mes parents: \u201cC\u2019est vous qui m\u2019avez transmis le goût de Dieu, ce désir profond que j\u2019avais gardé au creux de mon être.De moi-même j\u2019ai cherché, de moi-même j\u2019ai rencontré.Mais tout ce \u2018moi-même\u2019 c\u2019est à vous que je le dois.Aurais-je cru à la force de l\u2019amour, à la vérité de l\u2019Évangile si vous n\u2019aviez pas été mes premiers témoins?Aurais-je été cet enfant de Dieu si je n\u2019avais pas reçu le baptême?Sachez, chers parents, qu\u2019il y a dans le coeur de vos enfants autant de reconnaissance que d\u2019amour, et si vous saviez comme on vous aime!\u201d ¦ 411 Afrique Y iHHI un ivtnir En Afrique, on retrouve des religieuses dans tous les secteurs d\u2019activités de l\u2019Église.Elles appartiennent à de nombreuses congrégations missionnaires ou à des congrégations locales dont certaines sont devenues missionnaires à leur tour et ont essaimé dans d\u2019autres pays.Elles sont environ 37,000 dont la moitié sont africaines.Mais qu\u2019en est-il pour l\u2019avenir?L\u2019Afrique offre-t-elle toujours un sol aussi riche en vocations religieuses?Trois jeunes engagées en pastorale juvénile ont mené une petite enquête sur l\u2019avenir de la vie religieuse au Malawi et en Zambie.Elles nous font part des espoirs et des difficultés rencontrés chez les jeunes.S.Pascalina et S.Theresa, scolastiques M.I.C.¦ ' i f'\t\u2014r Photo: imondon, m.i.i .I- Ss Quelles sont les aspirations des jeunes?Au Malawi et en Zambie, les jeunes aspirent au succès, à un niveau d\u2019études plus élevé afin de s\u2019assurer une vie matérielle confortable.Ils veulent obtenir des emplois rémunérateurs même si le présent ne leur offre pas beaucoup de garantie.En effet, plusieurs jeunes instruits sont sans emploi.Ils souhaitent aussi une plus grande liberté de parole.Quelles sont les luttes et les difficultés des jeunes face à une vocation religieuse?Les jeunes Malawiens et Zambiens affrontent de graves 412 problèmes financiers pour payer leurs études.Les jeunes luttent contre l\u2019aspect culturel de la société.Par exemple, la tribu et les parents contrôlent sévèrement et de façon suspecte le jeune qui se sent appelé par Dieu.Le christianisme n\u2019est pas encore assez enraciné et ils ne comprennent pas l\u2019appel à la vie religieuse.En Afrique, 13% seulement sont des catholiques.- Dans les deux pays il y a un manque d\u2019organisation vis-à-vis la promotion vocationnelle.Les congrégations sont laissées à elles-mêmes et on remarque un manque de dynamisme missionnaire chez les évêques et les prêtres locaux.Ils préfèrent voir entrer les jeunes dans les congrégations locales plutôt que dans des congrégations missionnaires.- Malheureusement, le ravage du sida sera la cause de la perte de nombreuses vocations.Un grand nombre de jeunes auront disparu dans quelques années.Actuellement, les contacts avec les jeunes sont-ils bons?En général, il est assez facile d\u2019entrer en contact avec les jeunes.Lors des visites aux étudiants, l\u2019administration des écoles nous accueille bien et favorise les échanges même s\u2019ils sont de confessions différentes.Les jeunes réagissent assez bien, ils sont heureux de nous recevoir.Quels sont les espoirs pour l\u2019avenir de la vie religieuse au Malawi et en Zambie?Les jeunes sont ouverts à la formation religieuse car ils souhaitent donner un sens plus profond à leur vie.Un peu partout de petites communautés chrétiennes surgissent et des laïques s\u2019engagent dans la promotion vocationnelle.Ils forment des groupes de réflexion pour aider les jeunes à faire un choix judicieux dans l\u2019orientation de leur vie.Oui, malgré les difficultés rencontrées il y a de l\u2019avenir pour la vie religieuse en Afrique.¦ Traduit de l\u2019anglais par Christine Desrochers Invitées à la «Le chant sera sur vos lèvres comme en une nuit de fête, et la joie sera dans vos cœurs comme lorsqu'on marche au son de la flûte pour aller à la montagne de Yahvé.» Isaïe 30,29 S.Brigitte Auger (Saint-Gabriel) Après l\u2019obtention de son diplôme modèle chez les Soeurs de la Charité à Descham-bault, Brigitte revient dans sa famille aux Écureuils avec le projet bien arrêté d\u2019embrasser un jour la vie religieuse.En août 1923, elle fait son entrée à Outremont et vivra par la suite l\u2019étape de sa formation à notre noviciat de Pont-Viau.Cinq mois après sa profession, elle reçoit sa première obédience pour les Philippines.Dès son arrivée à Manille, elle entreprend ses études d\u2019infirmière à l\u2019Hôpital Général chinois de cette ville.Pendant plusieurs années, elle se dévoue à la salle d\u2019opération et prodigue ses soins aux malades de cet hôpital, donnant toujours ses préférences aux plus pauvres.En juillet 1944, la guerre se poursuivant, Soeur Brigitte fait partie du contin- gent de missionnaires qui doivent vivre à Los Banos un pénible exode durant près de huit mois.La principale souffrance de ces internés est certes l\u2019insuffisance de nourriture.En 1948, après 22 ans de présence missionnaire aux Philippines, elle revient au pays toute à la joie de retrouver les siens et sa famille religieuse.L\u2019exigence de la mission lui laisse peu de répit! Un mois plus tard, elle prend la route de l\u2019ouest où elle est attendue à l\u2019Hôpital Général du Mont St-Joseph à Vancouver comme infirmière-chef à la salle d\u2019opérations.Lors d\u2019un second séjour, elle prendra en charge le bureau d\u2019admission et la pharmacie de l\u2019hôpital.Entre ces deux obédiences, sur la côte du Pacifique, elle accepte de donner un service à l\u2019Hôpital Chinois de la rue Lagauchetière à Montréal.Revenue définitivement au Québec en 1968, son dernier poste de dévouement sera celui de Pont-Viau où pendant près de vingt ans elle assumera le service de la pharmacie.Jusqu\u2019au bout, Soeur Brigitte s\u2019est gardée en état de service.Sa longue vie missionnaire a été marquée par le don d\u2019elle-même: présence discrète et toute gratuite.Au cours de sa dernière maladie, les dispositions d\u2019abandon, de paix intérieure et de sérénité qui l\u2019ont animée toute sa vie prennent un relief nouveau à l\u2019heure où celle-ci décline.Née aux Écureuils le 30 mai 1904, décédée à l\u2019infirmerie de Pont-Viau le 14 juillet 1992, après 69 ans de vie religieuse.S.Alice Isabelle (Louis-de-Montfort) C\u2019est à St-Cyprien de Napierville, sur la rive sud du St-Laurent, qu\u2019Alice voit le jour.Issue d\u2019une famille de quinze enfants, elle est à bonne école pour se former au don de soi et à l\u2019ouverture aux autres.Lors d\u2019une causerie sur les activités de nos religieuses en Chine, elle se laisse émouvoir par le sort des lépreux.Un désir naît dans son coeur: celui de devenir missionnaire pour se porter au secours de tant de malheureux.En mars 1931, elle est admise à notre noviciat de Pont-Viau.Son activité apostolique débute en terre québécoise.Pendant plus de quinze ans, elle se donne avec un grand zèle à la diffusion de notre revue et à la sensibilisation des jeunes à la cause des enfants \u201cpaïens\u201d.Elle est particulièrement sensible à la souffrance des pauvres et à la détresse des personnes éprouvées par la crise économique qui sévit à l\u2019époque.En combien de coeurs n\u2019a-t-elle pas rallumé, durant toutes ces années, la petite flamme de l\u2019espérance! À Nominingue, l\u2019oeuvre des retraites fermées - secteur anglais - trouve en elle une animatrice convaincue et infatigable.Elle accueille chaque année le groupe de Légionnaires de Marie d\u2019Ottawa qui revient fidèlement se ressourcer à notre Béthanie des Laurentides.Soeur Alice n\u2019épargne rien pour le succès de ces retraites et veille à ce que tout se déroule dans une ambiance favorable au recueillement et au repos.Son zèle et son dévouement n\u2019échappent pas aux retraitantes qui lui vouent une affection sincère et lui gardent dans la suite un souvenir fidèle.Durant les trois dernières décennies de sa vie active, elle remplit l\u2019office de sacristine à la Maison Mère et à notre maison de Joliette.Soeur Alice n\u2019a pas connu la joie de traverser les mers pour porter la Bonne Nouvelle de l\u2019Évangile.Elle n\u2019en a pas moins été toute sa vie \u201cen état de mission\u201d par l\u2019esprit apostolique qui l\u2019animait et sa volonté de révéler Jésus à travers les gestes les plus simples de la vie quotidienne.Grande priante, toute dévouée à Marie, elle est restée fidèle jusqu\u2019au bout à la récitation du rosaire.\u201cLe chapelet est la prière du pauvre\u201d, aimait-elle répéter.Grâce à cette conviction, elle a ouvert à plusieurs le chemin de la prière! Née à Napierville le 9 juillet 1909, décédée à l\u2019infirmerie de Pont-Viau le 20 juillet 1992, après 61 ans de vie religieuse.413 S.Majella Allaire (Marie-Majella) Au terme de ses études chez les Soeurs de Ste-Anne à Rawdon, Majella, déjà ouverte à la réalité missionnaire par le biais de l\u2019Oeuvre de la Sainte-Enfance et à la beauté d\u2019une vie donnée pour le service des autres, se laisse saisir par l\u2019appel du Christ qui l\u2019invite à Le suivre.Au terme d\u2019une neuvaine à Ste-Thérèse de l\u2019Enfant Jésus, la lumière se fait dans son coeur et force lui est donnée de rompre les derniers liens qui l\u2019empêchent d\u2019avancer \u201cau large\u201d à la suite du Maître.Dès sa sortie du noviciat en 1931, une première obédience la conduit à la Maison Mère d\u2019Outremont.Pendant dix-huit ans, elle fera preuve de disponibilité totale dans différents services: diffusion de notre revue LE PRÉCURSEUR dans les foyers, présence auprès des malades de la communauté, responsabilité de l\u2019entretien ménager.Elle connaîtra ensuite l\u2019épreuve de la maladie et celle d\u2019une inaction forcée, plus éprouvante peut-être que les plus rudes travaux.En 1953, elle prend la route de notre maison de Nominingue dans les Laurentides.Toujours serviable, totalement donnée, elle recherche l\u2019effacement.Dans ses multiples fonctions, elle se caractérise par une grande bonté.Cette bonté, elle l\u2019exerce particulièrement à l\u2019égard des pauvres, auprès des personnes âgées et malades qu\u2019elle visite régulièrement pour les égayer dans leur solitude et les réconforter dans leurs souffrances.Quant à son amour pour la Vierge, il lui est donné de le partager avec les Légionnaires de Marie qu\u2019elle accompagne dans leur rencontre hebdomadaire comme assistante du groupe.À la suite du Christ, la voie la plus sûre est celle de l\u2019abandon au vouloir du Père.Pendant plus de soixante ans, Soeur Majella vivra la mission en terre canadienne et accueillera ses diverses obédiences sans jamais se dérober à ce que la vie et les événements lui demanderont.Elle s\u2019était donné pour devise: \u201cDieu seul me suffit!\u201d C\u2019est dans la foi et l\u2019amour qu\u2019elle a vécu, s\u2019en remettant toujours à Celui qui était au coeur de sa réalité quotidienne.Prête pour l\u2019ultime passage, elle s\u2019en est allée à la rencontre du Père dans la joyeuse certitude de Le posséder sans fin.Née à St-Vincent-de-Paul, Ville de Laval, le 4 janvier 1909, décédée à l\u2019infirmerie de Pont-Viau le 11 août 1992, après 64 ans de vie religieuse.S.Thecla Tchao (Sainte-Thècle) La vie de Thecla Tchao - Shu Wen - est un exemple émouvant du mystère qui entoure le don de la foi.Née à Pékin, Chine, dans une famille bouddhiste, c\u2019est à Taonan en Mandchourie qu\u2019elle est mise en contact avec les Mis- sionnaires de l\u2019Immaculée-Conception qui dirigent un dispensaire dans cette ville.À l\u2019âge de 13 ans, elle reçoit le baptême sous le nom de Thecla.En 1947, avec l\u2019avènement du régime communiste en Mandchourie, elle décide de quitter le pays.Commence alors pour elle une longue période de déplacements qui la conduisent d\u2019abord à Pékin, puis à Shanghai, ensuite à Hong Kong et finalement aux Philippines où elle arrive le 22 novembre 1949.À Davao, elle organise, avec une compagne, un Jardin d\u2019enfants pour la colonie chinoise et se livre à des travaux de couture et de broderie avec une rare habileté.Un noviciat M.I.C.s\u2019étant ouvert aux Philippines, elle entretient l\u2019espoir de réaliser son idéal de vie religieuse dans notre Institut.Elle y est admise en octobre 1956.Après tant d\u2019années d\u2019insécurité et de difficultés, elle trouve enfin une famille religieuse! L\u2019étape de sa formation révolue, elle entreprend ses fonctions de professeure et assume la direction du \u201cCatholic Chinese Kindergarten\u201d de Davao.Particulièrement douée pour un travail d\u2019éducation auprès des petits, elle sait se faire aimer et elle gagne la confiance de son entourage.Nommée à Taiwan en 1962, Soeur Thecla participe aux activités paroissiales: catéchèse, liturgie, etc.Elle devient peu après responsable de la Maternelle de Kuanhsi.Appelée à Vancouver en 1980, elle trouve un nouveau champ d\u2019apostolat auprès des immigrants d\u2019origine chinoise de cette grande ville.Elle se dévoue à cette mission jusqu\u2019à ce que la maladie vienne donner une nouvelle orientation à sa vie.À Pont-Viau durant les derniers mois, elle se montre sereine et joyeuse, forte devant la souffrance et abandonnée à la volonté divine.À Taiwan, aux Philippines et à Vancouver, celles qui ont vécu avec elle ont remarqué la rectitude de son jugement, la délicatesse de ses procédés et son grand amour envers l\u2019Institut.Née en Chine le 28 juillet 1921, décédée à l\u2019infirmerie de Pont-Viau le 16 septembre 1992, après 36 ans de vie religieuse.414 Photo: T.Lortie.m.i.c.Vivre au carrefour des cultures avec LE PRÉCURSEUR i nous La revue LE PRECURSEUR: \u2022\tun rendez-vous d\u2019amour au coeur de la vie de nos frères et soeurs ici et partout dans le monde; \u2022\tun lien spirituel avec les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception Chaque semaine deux messes sont célébrées à vos intentions ou pour les défunts de votre famille dans une de nos missions à travers le monde.LE PRECURSEUR ABONNEMENT C.P.157, Suce.Laval-des-Rapides Ville de Laval, Qc, Canada, H7N 4Z4 ?\t1 an ?\tsoutien (1an) ?\t3 ans ?\tà vie 7.00$ 10.00$ 20.00$ 100.00$ ?à l'étranger (1 an) 15.00$ Nom \u2018\"1 I I I 1 K I I Adresse\t\t \t\t \tCode\t \t\t 415 POUR CORRESPONDANCE: C.P.157 Succ.Laval-des-Rapides Ville de Laval H7N 4Z4 PORT DE RETOUR GARANTI La date d'expiration de votre abonnement apparaît au-dessus de votre adresse.Nous vous conseillons de renouveler votre abonnement deux mois avant son expiration.Pour toute correspondance indiquez votre numéro d'abonné.0^ & Que nos yeux te reconnaissent.Seigneur, et voient les signes de ta présence.Que nos mots te célèbrent et racontent les merveilles de ton amour.Que nos mains se fassent tendresse et accueil et partagent la grande joie de te connaître.Photo: É.Plamondon, m.i.c.Vous voulez communiquer avec les Sœurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception?Voici quelques adresses: AFRIQUE: Provincial House P.O.Box 47, Mzimba Malawi, Central Africa AMÉRIQUE DU SUD: Casa Provincial Francisco de Orellana No 338 Lima 5 Perü, América del Sur CUBA: Galle 146, No 904 e/9 y 11 Mariano 16, Ciudad Habana Codigo 12100, Cuba CANADA: Maison Généralice et Procure des Missions, 121, av.Maplewood Outremont (Québec) H2V 2M2 HAÏTI: Maison Centrale C.P.1085 Port-au-Prince Haïti.Les Antilles HONG KONG: Provincial House Tak Oi Convent 8, Tsz Wan Shan Road Kowloon, Hong Kong JAPON: Provincial House 8-13-16 Fukazawa, Setagaya ku Tokyo 158, Japan MADAGASCAR: Maison Provinciale Lot II J 4 bis, Ivandry, Antananarivo, Madagascar 101 PHILIPPINES: Provincial House P.O.Box 468,1502 Greenhills Metro Manila, Philippines TAIWAN: Provincial House No.30, Lane 148 Fu Hsing South Road, Section 2 Taipei 106, Taiwan, R.O.C.Imprimé au Canada "]