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Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
mercredi 23 novembre 1949
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
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L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1949-11-23, Collections de BAnQ.

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[" I \u201cInwtaurar* omnia In Chritto\u201d L\u2019ACTION CATMOUQUt MIMBRi Of LA.BC ORGANE DI L ACTION SOCIALE CATHOLIQUE Ne,K« leg, e fi intermittente Vent de 20 milles i l'heure eu début de l'epres* midi.Minimum A Québec, 28.\tI 42ième ANNEE \u2014 No 13,171 6ALL1 II LEOTUBS CMANBBE DU 6ENAT CTTABA ONT.19 SEPT 40 QUEBEC \u2014 CANADA \u2014 MERCREDI, 23 NOVEMBRE 1949 DIT DES AutorUo ruuur., ro*ol\tJ,, ia ilrail^iiM mint.tem dr» l'uatrn, 3 SOUS LE NUMERO Une tolérance qui a trop Juré Dans notre édition de samedi dernier, nous protestions contre la vantardise d un brasseur très heureux d annoncer la fabrication d'un million de barils de bière on moins d\u2019un an.Cet article nous a valu des remarques fort intéressantes.Nous croyons de notre devoir de revenir sur le sujet et de protester cette fois contre la tolérance dont bénéficient les propriétaires de restaurants et de cafés.Sans vouloir faire de publicité pour les taverniers, on peut dire qu'en general ils observent les lois, du moms ici à Quebec.Pour ce qui est de Montréal et des autres villes, nous ne savons pas.Dans l'ensemble, on nous assure que les revenus des tavernes sont plutôt en baisse et que l'augmentation dans la consommation des boissons provient de la multiplication des restaurants et des cafés.Le restaurant et le café ne peuvent exister, aux yeux de la Loi des Liqueurs, que dans les villes de 20.000 âmes et plus.Le premier ne peut vendre que les bières et les vins; le second peut servir aussi des boissons fortes.Quant au reste, les règlements sont sensiblement les memes aux deux endroits.Or, quelques-uns de ces règlements sont violés.Violes au vu et au su de tout le monde.Vente fie boissons sans permis dans certains restaurants et cafés A Québec, nous connaissons au moins un restaurant qui vend des boissons alcooliques depuis des mois sans avoir obtenu de permis de la Commission des Liqueurs.Or, un règlement de la Commission dit expressément qu un tel permis est obligatoire et que ce permis doit être affiché sur la vitrine principale ou sur la porte d'entrée de rétablissement.Comment se fait-il que ce restaurateur puisse agir comme il le fait depuis des mois sans que n'interviennent ceux qui sont chargés de faire respecter les lois ?Ce cas est flagrant.Nous le connaissons pertinemment.Mais combien d autres, à Québec ou ailleurs, peuvent jouir d une tolérance analogue ?Autre abus qui tend à se généraliser : Un règlement interdit de donner des représentations quelconques sans le consentement de la Commission, dans les restaurants et les cafés détenteurs de per mis de vente.Or.il se donne actuellement nombre de ces spectacles non autorisés.Des spectacles honteux donnés sans l'autorisation requise Et que valent ces spectacles ?Plusieurs sont grivois, même immoraux.Nous savons que dans un de ces restaurants, il n\u2019y a pas si longtemps, un pitre quelconque poussait le sans-géne jusqu'à I obscénité.Quelques-uns (je ne dis pas tous» de nos cafés et de nos restaurants sont devenus des lieux où jeunes gens et jeunes filles se rencontrent pour boire; puis, à la faveur d une musique avilissante, de refrains bachiques, de chansons qui disent ce que l'on n'oserait se dire autrement.on se laisse aller à des gestes honteux que favorise une quasi obscurité.Un autre règlement oblige le tenancier à servir un repas à celui qui desire boire.Est-il observé ?Est-il davantage observé de quatrième reglement qui interdit toute vente aux moins de vingt ans ?Non, non et non.Et nous n avons rien dit des heures de fermeture dont quelques uns ne se préoccupent pas du tout.Nous n'avons rien dit du jeu à l'argent auquel s'adonnent des clients dans certains coins dissimulés.Tenons-nous en là pour aujourd'hui en exprimant l\u2019espoir que les responsables de cette tolérance changeront de conduite.Les ligues du Sacré-Coeur font une belle lutte dans nombre de villes et villages.Un journal catholique se doit de seconder leurs efforts: et nous entendons le faire.Louis Philippe ROY Politique de libre accès en Chine FLYSHIMi, n -y.>3.\u2014 (BI P).\u2014 I.c* Etate-Unla dl«cu-tnit aver d'aulres puissances d'une resolution priant les Nations-l'nies de s.;.;*,rK.irilcr la politique de libre accès en (Tiine.Rien que Ici- p, rte-paiol# of fi-pas soulevée tant que le chef de la i.i délégation chinoise n\u2019iura nouvelle, le, itil un;,' ir fiables exposé sa cause devant le comité (léeltu ont que le;.Amène.dns élu- politique de l\u2019Assemblée.La* Dr dient la question avec les dél, gués Tingfou Tsiang a refusé à mainte , autres n ,ti \u2022 la- membie; reprises de divulguer les princi-(le l'O \\\\U sei , ,\t.< ie leur P**ux points do son exposé tant côté, a n specter la mvcinineto, (lu
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