La Croix., 14 octobre 1905, samedi 14 octobre 1905

[" \u2018 LA «CROËX\u201d pepDOMADATRE paraît le Samedi pirccteur- Propriétaire aBON NEMBNTS (Payables d'avance) caNADA ET ETATS-UNIS tan, 92: ¢ mois, §1 EN VILLE (Par In Poste) Jan, $2: ¢ mois, $1 ETRANGER {Union postale) jan, 2.25: 6 mois, 1.25 La ralliement des conservateurs Le plus grand événement politique de Ja semaine est saus couteste le banquet Whitney Rhéaume.M, Whitney est lo chef du gouvernement d'Ontario et M.Rhéaume en est je ministre des travaux publics.Lo parti conservateur, à Ottawa, est dévorganisé, 11 n'a pour ainsi dire méme gas dechef.M.Borden, à lu dernière session, d'est fourvoyé en prenant fuit et cause pour les McLean, les Sproule et cun- sequemmenb l\u2019urangistme.D'ailleurs ilest franc-maçon lui-même, et, à ce titre, s\u2019il afait des conquêtes daus les provinces de l'Ouest, il n perdu tout le peu de cou- fance que les Canadiens français avaient mis en lui.Les auccesseurs des Lafontaine, des Baldwin et des Oartier, songeraient donc à 10choisir un autre chef.M Whitney est beaucoup estimé dans la province sœur, et son prestige va toujours en grandissant.Sa renommde est même venue jusqu'à Québec, et tout annonce que le premier mi- vistre d'Outario jouera bientôt un graud rôle dans la politique canadienne.Les conservateurs qui ont subi tant de défaiter faute de précision dans leur politique et aussi de chef pour commander leurs bataillony autrefois si forts, y mais aujourd'hui réduits à quelques voldats, croient que Whitney est leur homme.Le sort des deux clans politiques qui # disputeut aujourd'hui le pouvuir nous est absolument indifférent.Que ce soit M.Laurier qui nous gouverne, ou un autre, oële nous importe psu, parce que tous sominos du grand parti des honné- tes gens, des patriotes qui désirent avant tout établirau pays le règne de la justice, qui est ausm le règne de la paix et de la proaperite.Celui des deux qui favorivera le plus notre progamue politique et socia),c'est- a-dire, qui, le mieux, protègees les mino- sites, appréciera les Canadiens français, trconnaitra les services désintéressés que *od l'Eglise catholique\u201d votamment au Canada, respectera notre clergé, notre religion et notre langue, en un mot sera le plus dévoué pour le peuple, aura notre sympathie.Mais il ne devra compter que sur notre sympathie, car jamais, ous ne serons libéral vu conservateur.Ayant l'insigue et incomparable hon- Reur d'appartenir au parti que Jésus- Christ à fondé il y a dix-neuf siècles, Tous ne croyons pas devoir appartenir à d'autres.Celui-là nous suffit.Il est le seal capable d\u2019ailleurs de satisfaire nos ambitions et nos aspirations.Il a tout Dotre coeur ot nous mettons, sans réserve, 4 100 service, tout ce que nous sommes.Mais revenons au banquet Whitney.Qui n'y à remarqué l'absence de M.Borden 1 Dans les circonstances, ello est signi- Bcative, Les conservateurs de Québec De veulent plus de co chof qui c\u2019est si \\mpaitiquement compromis en s\u2019alliant à l'orangisme pour embarrasser M.Lau- Ter.Ilsfant bien, nous ne disons pas qu'ils seront plus heureux avec M.Whit- Rey, mais au moins celui-ci s\u2019est montré bienveillant envers les catholiques et les vadiens français, en appelant le Dr Rhéaume pour faire partie de son minis- re, L'avenir nous dira sil mérite plus d'égards que M, Borden.Aujourd'hui, mous ne tenons qu'à \u201cPpuyer sur cette réprobation de la conduite de M.Borden par ses propres PAfLitans, et sur les passages suivants > discours de M.Monk, député de x 40quce- Cartier, et de I'hon.T.Chapais: Toons pour acquis, dit M.Monk, Belle de Poste 2175 Journal Catholique et Indépendant publié à Montréal RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, SCIENCES, ARTS, LITTERATURE, ECONOMIE POLITIQUE, AGRICULTURE, ETC.que dans ce pays, un parti politique ne saurait espérer la victoire, qu\u2019il ne peut aspirer au succès, à l'influence qui doune le pouvoir, s'il n\u2019est établi sur bES FONDEMENTS DE JUSTICE ET DE LIHÉRALITÉ.\u2018\u201c Messieurs, dit l'hon.M.Chapais, l\u2019un des premiers devoirs de l'homme public, c'est la franchise.Et c'est pourquoi à cette question troublante que je viens de poser, je réponds iammédiate- ment avec une patriotique tristesse: Non, en co moment, après les événements des derniers mois, nous ne pouvons pas dire que nous avons au Canada l\u2019union 1morale.Je dis l'union, je ue dis pas l'unité, et je vous prie de noter l'immense différence qui existe entre ces deux termes.L'unité, non seulement nous ne l\u2019avons pas, mais nous ne pouvons pas l'avuir, Nous n\u2019avous pas l'unité de races, nous n'avous pas l'unité de langue, nous n'avons pas l'unité de croyauce.C'est là un fait inéluctable.Ni les uns, ni les autres, nous n'en sommes responsables.Nous ne sommes pus les auteurs, nous somines les héritiers de ce fait.Dono, diversité de langues, diversité de croyances, telles sont les conditions sociales que lu Providence nous a faites.Et si quelqu'uu se levait ici pour nous affirmer que, dans un avenir prochain, il n'y aura plus au Canada qu'une race, un langage et une foi, nous lenverrions tranquillement vaticiner daus le royav- me vaporeux de l'utopie.Non, nous n'a- vous pas l'unité morale et nous ne pouvons pas l'avoir.Mais l\u2019union morale, nous pouvons l'avoir.\u201cOui, nous pouvons atteindre ou recouvrer l\u2019union orale, sans laquelle cette Confédération est vouée à l\u2019avor- tewent et a la mort.** Mais nous ne la trouverons et nous ne la conserverons que dans la tolérance, la justice et la liberté.La tolérance, qui tempore les coutr~verses, qui amortit le choc des doctrines, qui enseigne le respect mutuel des coutumes, des nuwurs, des traditions nationales et religieuses.La justice, qui protège tous les droits, qui assure au faible, le mème traitement qu\u2019au fort, qui accurde à toutes les minorités une sécurité égale et des privileges égaux.La liberté, qui garantit au citoyen non seulement le paisible exeroi- ce de toutes ses franchises civiles et politiques, mais encore Ja faculté d\u2019acvom- plir sans entraves les devoirs sacrés que lui imposé son titre paternel, Lels qu'ils lui sout dictés par sa conscience et par sa foi.\u2018 Mossienrs, un pays qui ne possède pas ces trois biens, un pays où le pouvoir suprême ne los garantit pas au dernier de ses enfants, n\u2019a pas droit de compter sus les .promesses de l'avenir.L'intolérance, l'injustice et l'oppression des consciences sont un mauvais ciment.\u201d Josep Béaix.VIVE LE DRAPEAU ! L'Association de la Jeunesse catholique de Saint-Sauveur de Québec, connue sous le nom de \u201cChasseurs Salaberry,\u201d a ou, dimanche dernier, une grande dé: monstration militaire et religieuse, à l'occasion de la présentation d'un magnifique drapeau national, par M.T.Venret, président du comité du drapeau.Le Soleil, pour relater les détails de vette fête, consacre les deux plus apparentes colonues de son numéro de bundi.Le Carillon-Sacsé Cœur fait tous les jours de nouvelles conquêtes.C'est qu'il a ea raison d'être et qu'il est taillé dans l'étoffe du pays.Vive le drapeau! Vivent les \u201cChasseurs Selaberry.\u201d J.B.Les avocats de la Franc-Maconnerie De deux choses l\u2019une, ou ce sont des francs maçons, ou ce sont des nigauds.À eux de choisir la cutégorie daus lu- quelle ils veulent être rangés.Ln eflet, il n'ya que des nigauds qui peuvent se faire illusion sur la malice et le but de la franc maçonnerie, l'église de Satan opposée a 1'lglise de Jésus-Christ.C'est elle qui, avec sa rage infernale, fnit toutes les révolutions et bouleverse les sociétés depuis plus d\u2019un siècle et demi, et c'est elle qui travaille à préparer le tegne de l\u2019Antechrist pour la fin des temps, Il n\u2019y a que les hnbéciles et les franos-maçons eux-mêmes pour se moquer decela.Dix ansavaut la révolution française, tous les nobles qui ont porté leur tête sous la guillotine rinient des prédictions que leur faisaient ceux qui voulnient réfléchir.T1 est prédit dans l\u2019Evangile qu\u2019un peu avant la fin des temps, il y aura une dernière et grande persécution cuutre I'Eglise de Dieu ; que cette porsécution sera déchainée par l\u2019Antechrist, appelé par saint Paul : l'//umme de péché, parce qu'il réunira en luila malice parfaite, c\u2019'est-a-dire la plénitude de la malice, comme le dit saint Thomas.L'esprit de Satan le possèdera pour lui inspirer tout le mal.Durant un court espace de temps, cet homme exarcera sur le monde une puissance effrayante : les foules le suivront et l'acclnmeront et un moment on pourra croire qu\u2019il aura détruit l\u2019Egliso dé Jésus-Christ.Pour en arriver à ce point d'aveuglement et de malice les sociétés out besvin d'être préparées d'avance.On ne tombe pas tout d'un coup aussi Las après vingt siècles de christianisme.Nemu repente it summus.Les sociétés comme les individus n\u2019arcivent au fond que par degrés.Qui dono va prépurer les sociétés à accepter le règne de l\u2019Antechrist et à se laisser marquer du signe de la bête ?La frano-maçonnerie.Oui.C\u2019est elle, cette église de Satan, qui est chargée d'inoculer daus l'âme des sociétés et des indiri- dus, ce germe de malice et de révolte gui les feront accepter pour roi l\u2019/Jomme de péché, l'Antechrist.Quand le christianisme a paru sur la terre, c'était lc démon qui régnait dans le monde, il était adoré partout, il avait ses temples et ses ministres.Pendant 300 aus cette église de Satan a lutté voutre l'Eglise de Dieu ; celle-ci était obligée de se cacher sous terre dans les catacombes.Mais après cette lutte de trois siècles, où le sang des martyre avait coulé à flots, l'Eglise de Dieu sortit de ses prisons et parut au grand jour.Alors l'église de Satan rentra sous terre pour y tenir ses conciliabules et y célébrer ses arcanes.Vers ln fin des temps elle sortira delà, puissante et organisée, pour reprendre les grandes persécutions des commencements du christianisme ; mais te sera la dernière lutte\u2014avant le grand triomphe final de Jésus-Christ.XX.Différends toujours regrettables Les différends entre les fidèles et leur Ordinaire sont toujours regrettables, quelque bien qu\u2019on en attend ou qui en résulte.Les ennemis de l'Eglise s'en réjouissent, et le diable en rit.C\u2019est pourquoi, nous nous permettons de conseilles & nos compatriotes des \u2019 Etats-Unis de faire beaucoup moins de bruit autour des griefs qu'ils peuvent avoir contre certains évêques et d'être plus expéditifs a les faire vedresser.Moias de discussion et plus d'action.Que l'on forme avec les catholiques les plus éclairés un comité d\u2019enquête : que ce comité étudie toutes les questions qui lui seront soumises et, si elles sout fondées, qu'il en fasse le plus promptement possible rapport au déiégué apostolique.Celui ci, nous en somties sûr, écouters avec bienveillance toutes les plaintes, pourvu qu\u2019elles soient formulées avec déférence ; et justice sera rendue à qui de droit.La 7rribune, de Wuonsucket, nous rapporte que Mgr O'Connell, évéque de Portland, Maine, aurait l'intention de supprimer l'usage du français dans les églises cathuliques de son diocèse, que mème, il aurait manifesté son désir à ses conseillers épiscopaux en teur enjuiguant de le prendre en considération.Le mème journal signale le cas de Watarvible, où une nouvelle parvisse vient d\u2019être constituée avec GO families irlundaises, plus de 200 families cana- dienues françaises, et un curé iclandais, l'abbé Keely.Il ne nous appartient pas d'apprécier publiquement ln conduite de Mgr O'Connell, cependant nous oroyons devoir engager nos compatriotes à être fermes mais prudents.Pour régler de telles ditlicultés, sens faire de tort à l'Eglise, il faut aux intéressés beaucoup de tact et ne pas perdre de temps à faire des discussions plus oiseuves qu'utiles à la fin que l'on veut atteindre.J.B.L'Instruction obligatoire au Manitoba Lo Canada du 14 octobre publiait, sans commentaires, la note suivante : \u201c Une dépèche de Winnipeg annonce que le bureau d'éducation de la province de Manitoba s'occupe actuellement de la question de l'instruction obligatoire et que sun avocat prépare nctueblement un projet de loi qui sera discuté d'abord en comité et qui, après avoir été approuvé par le Bureau, sera soumis à la législature provinciale.\u201d Voila nos appréhensions qui se confirment.Nos lecteurs ont sans doute encore à la mémoire cette entrevue que notre collaborateur, M.L.Hacault, a euele 26 avril dernieravec l'hon.Agnew, ministre du gouvernement Roblin, au cours de laquelle, M.Agnew fut obligé d'admettre que son gouvernement avait l'intention de rendre l'instruction obligatoire au Manitoba.Nous avons alors énergiquement dénoncé ce projet comme attentatoire à la liherté scolaire qui doit être la base de tout système d'instruction publique.\u2018 La manière dont je comprends l\u2019ina- traction obligatoire, a dit M.Agnew, c'est que les parente seraient légalement obbigés de procurer l'éducation à leurs enfants, et que ces enfants recevraient cette éducation dans les écoles publiques de leur district scolaire.\u201d Or, comme l'école publique au Manitoba tend à devenir toujours de plus en plus protestante ou neutre, il s'ensuit que les catholiques, en vertu de la nouvelle loi, seront obligés d'envoyer leurs enfants à des écoles que leur consoience réprouve.Ce n'est qu'une des tristes conséquences de l'arrangement Laurier-Sifton.L'avenir nuus on réserve d\u2019autres.J.B.Le Samedi, 14 Octobre 1905\u2014-Vol.1I{, No 32 ABIONNEMENTS DE PROPAGANDE Afin de faciliter la propagande de la Croix nous avons établi des conditions spéciales on faveur de nouveaux abonnés seulement : 8abonnements de 1 an, $3 RUE SAINT-JACQUES, MONTREAL.PENSÉE DU JOUR Un journal catholique dans une paroisse c'est une mission perpétuelle.Léon XIII, M.Arthur Turcotte L'hon.Arthur Turcotte, protonotaire de la cour supérieure à Montréal, est mort subitement jeudi dernier.I) était le fils l\u2019hon.J.E.Turcotte, C.R.M.Arthur Turcotte appartenait au psrti libéral.En mais 1874, il se fit élire député de Trois Rivières et, le 4 juin 1878, il était appelé par M.Joly à le présidence de l\u2019Assemblée.11 fit partie du cabinet Mercier en 1887, comme ministre sans portefeuille, mais d'année suivante, il obtint celui de procureur- général.Et M.Mercier le nomma, en 1890, protonotaire de la cour supérieure à Montréal.Comme député il a a son crédit plusieurs projets de loi amendant le Code Civil.L'histoire dirn, lorsque cette tombe sera fermée, que I'hon.Arthur Turcotte fut surtout un bon et fidèle libéral, ce qui n\u2019est pas un titre assez notable pour le faire passer à la postérité.1! eût été bleu, que nos derniers neveux n'\u2019auraient pas moins oublié sa mémoire.A.Cl'entente anglo-russe Le Spectator, importante revue anglaise, publie un article sur la nécessité d'un rapprochement entre la Russie et FAngelterre.C'est la Turquie qui ferait les freis de ce rapprochement, dirigé également contre | Allemogne.En voioi les passages essentiels : \u201c À notre avis, neus devrions dire carrément aux Russes que nous ne considérons plus lo maintien de l'intégrité et de l'indépendance de l'empire ottoman comme un intérêt anglais essentiel, et que, bien que nous ne soyons pas disposés ñ admettro la destruction des royaumes indépendants de In péninsule des Balkans, nous ne regarderons pas la présence de ln Russie sur le Bosphore comme un danger, ot nous n'aurions rien à dire coutre I'absorption par la Russie des parties de l'Asie Mineure dont la possession va naturellement avec possession de Constantinople.** Pour le restant de l\u2019Asie Mineure, la Russie s'arrangerait avec la France, l'Autriche, l'Italie et l'Allemagne ; mais, pour notre part, nous devrions lui faire comprendre de façon alaire, que nous avons cessé de regarder l\u2019onstantinople comme un point dela terre que Ja Russie ne saurait occuper sans se mettre en guerre avec lu puissance britannique.* Nous devons l\u2019assurer que le sultan n'est plus notreallié et que, si Ia Frauce, l'Autriche et l'Italie reçoivent des dédommagements nécetsaires, et si l\u2019'intégrité des Etats des Balkans est respectée, nous laisserons s'accomplir à leur heure les aspirations séculaires de Ja Russie du côté de la Turquie.\u201d la Aux refardataires Ceux de nos abonnés qui n'ont pas encore payé leur abonnement sont priés de ne pas négliger davantage de s\u2019ao- quitter de ce devoir.L'abonnement est payable d'avance.La plupart des maux de tête proviennent d'un estomac en mauvais état ou d\u2019une tnaladie de cœur, c'est pourquoi il est peu utile de chercher à les guérir par des remèdes appliqués sur la tôte, Il enest do mmême;des maladiesde Ia foi.On ne les guérit pas facilement par un simple travail intellectuel, mais elles cessent d'elles-mnêmes dès que l\u2019ordre est cestauré dans le cœur.R.P.A.M.WELIs, F.P, 2 LA CROIX 14 Obtobre 1905 Nations catholiques et nations protestantes M.Yves de la Brière vient de traiter dans les Æeudes, avec des documents précis et récents, un sujet ancien, mais toujours plein d'intérêt : \u201cNations pro- stantes et nations catholiques.\u201d La question dont s'occupe le distingué publiciste touche à la thèse développée, il y à un demi-sièele déjà, par le pasteur Napoléon Rousse), en vue d'établir la supériorité des peuples où prévalut la Réforme, thèse que reprit vingt ans plus tard M.Emile de Lavelaye.L'économiste démarqua la plupart des arguments du pasteur, sans faire à celui oi l'honneur de leciter une eenle fois.Quant à la conclusion, elle est la même chez les deux nvologistes du protestantisme et elle peut se résumer en ces lignes: \u2018D'un bout À l'autre de l'univers, les nations protestantes sont en pleine vois de prospérité économique, tandis que les nations catholiques tombent dans la décadence.C'est que la Réforme du XVIe siècle a snuculé aux peuples qui l'ont adoptée, l'esprit de libre recherche et d'activité dans tous les domaines.Tandis que la foi passive et aveugle imposée par Rome à ses adeptes, engourdit les énergies et lesfrappe d'irrémédiable stérilité.\u201d L'argumentation de N.Roussel et d'E.de Laveleys est tres démodée au- jourd'hui, au moins dans les milieux scientifiques.C'est à Une question de race, grelfss d'une gnestion d'éducation, que les suviologues contemporains rattu chent communément et le progrès de la souche angiosaxonne, et la décheanve des néo latins.À vrai dire, le problème nous parait plus complexe.I! est sans doute des races qui, après une période brillante, subissent une éclipse.Mais ce n'est pas fournir une explication que d'attribuer le recul ou la marche en avant à une différeace de races.Du moins faudrait il dégager les causes d'ordre moral, d'ordre politique, d'ordre cconomi que, etc, qui conduisent une race vers son apogée où vers sa dégradation.Tl importerait aussi de savoir exacte ment en quoi consiste la \u2018\u2018prospérité\u201d et la \u201cdéchéance,\u201d et s'il suffit, pour émet tre un jugement définitif à cet égard, de considérer uniquement le nombre des chevaux-vapeur et le commerce mondial, sans tenie compte, soit du bien-être eff«ctif de la généralité, soit de l'essor scientifique, littéraire, social, moral ou raligieux.En attendant, reproduisons ce qu'écri- vaib jadis, à propos du livre de M.Roussel, un critique peu suspect de tendresse nour les catholiques, John Lemoine, du Journal des Débats : ** Nous avions onvert ce livre avec le désir d'en dire tout le bien que nous pourrions: inais, avec In meilleure vo lontéd du monde, il nous est impossible de le considérer ni comme un bon livre, ni comme une bonne æction.\u201c Cette lecture serre le cœnr: elle indignernit et elle révolterait, si l'auteur D'était, nous en somines convaincus, un homiune digne de respect\u2026 \u201cM.Napoléon Roussel démontre, à grand renfort «de chiffres, que les protestants sont infiniment plus heureux dans ce monde que les catholiques ; qu'ils ont plus de rentes, plus d'actions industrielles, plus de couverts d'argent, plus de chemises et plus de bottes.Jusqu'à présent, nous avions toujours cru qu'au jour du jugement dernier, Dieu mettrait d'un côté les bons, et de l'autre les méchants.Mais, dans le système de M.Roussel, l'humanité est partagée en deux catégories : celle des gens gras et celle des gens inuigres.Dieu ne sondera plus les reins et les cœurs, mais les estomacs.\u2018 Et puis, observe plus loin John Lemoine, si l'argument tiré du chlffre deu impôts prouve en faveur des protestante, il faudra en conclure que ln religion *\u2018juive\u201d actuelle est encore plus vraie que lu religion \u2018\u2018réformée\u201d : qui pourra nier, en effet, que les israélites français ne payent aujourd'hui plus de patentes et plus de contributions mobilières que les protestants eux-mêmes ?\u201d John Lemoine semblait admettre que les faits allégués par les champions du protestantisme fussent exacts.Or, le psssage qu'on va lire, et que nous extrayons des Æudes, montre combien les observations faites par Roussel, de Laveleye et tous ceux qui emboîtent le pas à ces deux publioistes, furent superf- cielles : \u201cQue l'Angleterre, l'Allemagne, l'Amérique alent aujourd'hui une prospérité fort brillante, surtout en comparaison de la France, de l'Autriche, de l'Espagne, nul nepeut raisonnablement y contredire.Mais est-il également exact de dire que tous lez pays protestants éclipsent tous les pays catholighes?N'y a-t-il, en fait, que progrès d\u2019un côté, que décadence de l'autre ?La couronne britannique compte un nombre important de sujets catholiques en Angleterre, en Irlande, au Canada, en Austwalie et ailleurs.Les Etats-Unis comptent 12 millions de catholiques, et aucune des confessions \u201créformdes\u201d de la grande république n'est aussi nombreuse ni auesi cohérente.Lus catholiques, en Allemagne, sont plus de 20 millions, soit un grand tiers de l'empire ; ils dominent dans plusieurs des Etats et plusieurs des provinces les plus riches, nous le verrous ; ils forment le parti le plus notable du Reichstag.Done, 'Angleterre, l'Allemagne et les Etats-Unis ne sont pus, purement et simplement, des \u201cnations protestantes,\u201d et il n'est pas juste de mettre tousleurs succès à l'actif du seul protestantisme.* D'autre part, quand l'Espagne, l\u2019Autriche, la France dominaient le monde, elles étaient sans doute des nations catholiques : mais précisément aujourd'hui qu'elles subissent une décadence relative, une partie plus ou moins notable de leurs populations vit sous l'influence de forces très anticatholiques: révolution, libre pensée, franc-maçonnerie, protestantisme, finance juive.Tout ceci est vrai même en Espagne, davantage en Autriche, et combieu plusen France sous la troisième République! Dono, ces trois pays ne peuvent être nommés, sans réserve, des nations catholiques.** Et puison devrait étendre le parallèle à un plus grand nombre de peuples.On devrait nous tnontrer si les Etats protestants de Danemark, de Suède et de Norvège ont conquis une supériorité tran- cendante, ** ll faudrait aussi ne pas oublier l'Italie, qui, malgré la part qu'a prise la révolution dans ses destinées, reste un peuple en grande majorité catholique.Or, de 1500 à 1900, l'Italie montait de 15 4 32 willions d'habitants.La voilà devenue grande puissance militaire, maritime, commerciale.Plus heureuse que nous, elle voit aujourd'hui ses fonds publics atteindre 105 et davantage.Son budget réulisait 41 millions d'excédent pour 1900- 1001, et, pour 1901-1903, un excédent de 63 millions! ** A côté de la Hollande, en majorité protestante, la Belgique, en majorité catholique, ferait-elle mauvaise figure ?.\u201d Notes Roligieuses MGR HARKINS On annonce que Mgr Harkins, évéque de Providence, R.!., sera nommé coadjuteur de Mgr Williams, Archevéque de Boston, avec droit de succession.MGR DUHAMEL Sa Grandeur Mgr Duhanel, archevêque d'Ottawa est parti le 11 du courant nour un voyage à Rome.Monseigneur sera de retour à la fin de novembre, .LES CONGREGATIONS ESPAGNOLES L+ bruit court que le gouver nement espagnol prépare un projet de loi plaçant sur la base du droit commun toutes les congrégations Où associations religieuses, à la seule exception de celles dont la situation privilégiée est spéciulement garantie par le concordat.* .a NOUVELLE PAROISSE Sa Grandeur Mgr Bégin, a inauguré dimanche dernier la nouvelle paroisse\u2019de Notre Dame des Laurentides, formée du démembrement de Charlesbourg, de Lorette eo du lue Beauport, cotnpeenant en tout cent vingt-oing familles.M.l'abbé Charles Guodbout en est le curé.La bénédiction solennelle de l\u2019église à eu lieu le mème jour.NOUVEAU CARDINAL On dit que l'archevêque de Rio de Janeiro, Mgr Arsovelde Calvacanti, sera fuit cardinal, à un prochain consistoire.L'Eglise compte plusieurs millions de fidèles dans l'Amérique du Sud et fait tous les jours de nouvelles conquêtes.Cette nomination aura certainement pour effet d'accentuer la propagande de lu Foi chez ces peuples, .MORT DE L'EVEQUE DE VALENCE On annonce la mort de Mgr Uotton évêque de Valence, décédé à Saint-Sj- méon-de-Pressieux, dans l'Isère, à quatre- vingts ans.Mgr Cotton, originaire de ce pays, était curé de la cathédrale de Grenoble lorsqu\u2019- il fut nominé évêque de Valence, en 1875.Il n'a pas quitté cet évêohé.En 1883, notamment, il fut un des cinq prélats déférés au conseil d'Etat pour la publication du décret de Ja congrégation de I'Index contre les manuels d'enseignement civique.Son zèle catholique lui valut trois suspensions de traitement, et, à l'heure actuelle, il était frappé de celte peine depuis cinq ans, La mort de Mgr Cotton porte à 14 le nombre des évêchés français vacants.Le nombre des évêques frappés, à l'heure actuelle, de suspension de traitement, est de 12.A bas l'athéisme Le célèbre économiste A.Leroy-Benu- leu, écœuré pur l'attitude scandaieuse du congrès de la Libre Pensée, de Paris, vient d'avoir un geste superbe.Il à adressé aux journaux ln lettre suivante, qui met en pleine luinière et ln nécessité de la religion et le grotesque des déclarations des frapcs-magons, Nous la soumettons aux méditations des libres penseurs de tout poil.Monsieur le Directeur, Le congrès de la libre pensée qui siège à Puris s'est donné pour programme de faire prévaloir la morale sans Dieu.Si peu d'autorité que possède un tescongrès, la Ligue nationale contre l'athéisme, dont j'ai l'honneur d'être le président, semblerait manquer À son devoir si elle ne protestait contre pareille prétontion.Foudée par des philosophes tels que Jules Simon et Adolphe Franck, ouverte également aux catholiques, aux protestants, aux juife, aux penseurs libres, la Ligue coatre l'athéisme s'adresse, pardessus les barrières confessionnellee, à tous les hommes qui sentent que pour les peuples modernes, et pour li démocratie française notamment, il n'est pas à l'heure actuelle de plus grave péril que l'u- théisme.Sous la couvert de la libre pensée, c'est bien l'athéisme qu'entend glorifier le présent congrès.Sous le prétexte d'émanciper les consciences et d'achever la séparation des Eglises et de l'Etat, c'est au service de l'athéisme qu'il prétend mettre les pouvoirs publica et l\u2019enseignement national.Oette mainmise de l'athéisme sur l'Etat et sur le pays, cet accaparement moral de l'âme française, nous ne saurions nous y résiguer, comtne penseurs, ni comme libéraux, ni ctnme patriotes, nous qui professons que la démocratie ne pourrait impunément se passer du sentiment religieux, et qu'un peuple ne saurait être libre sans la liberté religieuse.Nous n'admettons point que Dieu suit exilé dela terre de France, ainsi qu'un roi détrôné.A trop de prétendus libres penseure, Dieu apparaît comme un tyran contre lequel doiveat s'insurger les peuples affranchis.Ils semblent se le représenter, à In façon des imagiersdu moyen- âge, ainsi qu'un monarque couronné d'un diadètne impérial où d\u2019une tiare pontificale ; et dupes de cet authropomorphistmne enfantin, ils enseignent aux foules que la déchéance de ce roi des cieux doit suivre celle des rvis de la terre, comme +i l'intelligence humaine ne pouvait respirer librement que sous un ciel vide.Méconnaissant la valeur morale et lu valeur sociale du sentiment religieux, les promoteurs du congrès accusent la religion d'être un instrument de domination et ses défenseurs d'être les fauteurs ou les complices d'une entreprise d\u2019assecvisse- ment.L'accusation pourrait se retourner contre les plus bruyants des propagateurs de l'athéisme Loin d'être les champions de la liberté de conscience, beaucoup ne rougissent pas de la refuser À leurs compatriotes chrétiens, Loin de s'inspirer uniquement de convictions désintéressées, leur zèle obéit trop souvent à des passions sociales ou à des ambitions politiques.S'ils promènent dans nos rues les Jaiques processions de la libre pensée, n\u2019est-ce pas pour fanatiser les masses ignorantes et les entraîner plus aisément À la conquête du pouvoir et à l\u2019agsant de In richesse ?En enlevant aux classes populaires toute foi religieuse et toute espérance supraterterrestre pour concentrer toutes leurs aspirations sur les biens de ce monde, ils comptent reoruter de plus dociles prosélytes pour le nouvel évangile socia liste.Font-ils fi de tous les dogmes du passé, c\u2019est pour y substituer les utopiques promesses du futur Eden humanitaire, comme si, de tous les paradis dont peut rêver le cœue de l\u2019homme, le plus chimérique n'était pas ce prochain paia- dis terrestre.Certes, il nous est permis d'espérer que nous saurons introduire dans la vie hu- muine plus de justice, plus d'amour, plus defraternité.Mais pour mener à bien cette grande œuvre, il faut lui donner d'autres fondements que l'athéèisme et le matérialisme.Aux sectaires de la libre pensée, qui prétendent confisquer à leur profit les hautes aspirations de la démocratie contemporaine, on a le droit de rappeler que ce qu\u2019il y u de plus noble et de plus sain dans ce qu\u2019ils nomment les idées modernes a ses racines au fond de la Bible et de l'Evangile.Les libres penseues sont mal venus à s'en arruger le monopole.Au lieu d'être en conflit avec la foi religieuse ou avec l'esprit chrétien, les grands rôves de paix, de justice, de fraternité universelle, ne sauraient pleinement se réaliser qu\u2019à l\u2019abri du sentiment religieux.Comment les promoteurs du congrès ne l'ont-ils pas compris?Lier la cause de la paix, ou comme s'exprime leur progrem- me, lier le \u2018\u2018pacifisme\u201d à la libre pensée, oe n'est pas soulement discréditer une cause déjà compromise par les outrances \u2018des internationalistes et les blasphèmes des anti-patriotes, c'est mécounaitre des services que rendent au rapprochement des peuples les croyances religisuses qui chevauchent par-dessus les frontières.Voulons-nous établir le règne dela jue- tice et du la paix entre les individus et entre lesclasses, entre les nations et entre les races, gardons-nous d'arracher de ln tête et du cœur des hommes la double notion de la fraternité divineet de lu fraternité humaine, Séparer ces deux idées connexes que In foi des siècles a comme Lresséesensemble, c'est affaiblirlaseconde en lui enlevant In force qu\u2019elle tire de In première.Ne sont-cs pas là des vérités qui s'imposent à tout esprit loyal, alfranchi des préjugés vulgaires?Mais à en juger par leurs premières réunions, combien de ces pontifes de la \u2018libre pensée\u201d méritent-ils d\u2019être regardés comme des esprits libres ?Ce n'est pas une mince consolation pour notre amour-propre de patriotes de songerqu'untelcongrèsest internationab N'importe, au risque de paraître le prendre au sérieux, nous protestons contreces violences et ces inepties, et antant gu'en valent la peine les tristes exhibitions de suctaires sans autorité, nous invitons les Français dont elles hlessent la foi ou lu raison à joiudreleurs protestations À la notre, Pourquoi les negres sont-ils noirs ?11 faut évidemment se garder d\u2019admettre aveuglément lu théorie des causes finales, afin de ne pas courir le risque de se voir appliquer la boutude classique qui donne des \u2018* causcfinaliers \u2019\u201d une définition des plus désobligeantes, muis il est permis cependant de se dire que, la nuture ne laissant en somme rien au hasard, il doit y avoir une explication plausible à chercher et à trouver pour tous les faits naturels.Aussi bien, si nos philosophes el nos savants modernes sont À peu près ununimes (à rejeter bien loin d'eux la doctrine de lu Providence comme celle des causes finales, ils admettent celles de 1'évolution et de l\u2019adaptation au milieu, et arrivent, en dernière analyse, à la plupart des conclusions qu'adoptaient leurs prédécesseurs plus croyants.Lu taupe est presque aveugle, parce qu'elle n\u2019a pus besoin de Voir bien clair, étant donné que sa vie se passe dans les ténèbres de galeries souterraines.Voilà une proposition parfnitement rétrograde et qui ferait sourire un physiologiste, puisqu'elle explique un fuit par l'intervention surannée d'une cause finale.La taupe est presque aveugle, parce que sa Vie se passant dans les ténèbres de gule- ries souterraines, le sens de la vue lui est 1oins utile qu'il ne l\u2019est aux autres animaux : les organes de ce sont donc atrophiés peu à peu, au fur et à mesure que se succéduient les généra- tons Sens se au cours des âges, le genre Laupe à évolué, et, s'adaptant a son mi- tieu de vie, en est venu à perdre l'usage intégral organes dont il n'avait qu\u2019un besoin minime.Voilà par contre une énoncée dans le plus pur jargon physiologico - transformiste et que ne se refuserait pus à admettre le plus darwinien des naturalistes.Il n'a fallu que deux siècles de travaux et de recherches pour parvenir à la connaissance des lois naturelles nombreuses permettant de s\u2019exprimer de façon aussi claire.C'est donc du côté d\u2019une adaptation au milieu qu\u2019il faut aller chercher la ré ponse à cette question d'apparence insoluble.Pourquoi les nègres ont-ils la peau noire ?Mais tout d\u2019abord, il soit pur suite d'une véritable hôrésie scientifique que les races vivant sous les climats tropicaux ont In peau chargée de piment noir.Les notions classiques de physique que nous devons à \"Alma Mater nous ont appris autrefois que le noir est précisément la couleur Ju plus absorbunte pour les radiations caloriques, et toute tentative d'explicu- tion téléologique se heurte à co fait qu\u2019il convient de considérer comme acquis.Il semble donc que, du fait même que la peau des nègres est noire, ceux- ci voient augmenter pour eux le supplice de la chaleur solnire.Il faut, cependant, ne pas aller trop loin dans cette vole, et, avant d'aecu- ser la nature d'inconséquence, se demander s'il n\u2019y a pus à incriminer seulement notre ignorance.des proposition semble que ce .» Les expériences de Duclaux sur ln puissance chimique de la lumière \u2014 ce que l\u2019on appolle l'actinisme chimique \u2014 comparée à la puissance chimique de In chaleur ont montré que In chaleur, dont l\u2019action décomposante (autrement dit comburante) est, par elle-même, très faible, acquiert une puissante très consi- dérable à la lumière.>, re \u2014 On suit que la physique met une seule ct même cause effets lumineux et Pour lex effe ques ; on admet que leg deux Causey les produisent agissent ensemble et a paraissent au inème instant.l\u2019action chimique de ln lumière me cause que l\u2019action lumineuse pro ment dite, ou encore les deux a agissent ensemble et disparnissent © mêmo temps.3 L'objection principale, la seule mé quo l\u2019on puisse faire à l'hypothèse d'un causé unique, c'est ln diversité ® obsurvés.11 n'existe, en analogie entre une sensation lumineux et une sensation calorique, mais sl fait est incontestable, il ne constitus pas cependant un obstacle insurmontable à l\u2019adoption de l'hypothèse d'un cause unique, puisque ln nature , fet dépend bien plus de la nature de l'organe, du corps, de l'appareil dans In quel cet effet se manifeste Que de in nature même de la cause.On peut objecter également que les divers effets ne co existent pas nécessairement.Mais on peut répondre que réagir où ue pas rey.Kir sous l'influence d'une cause détermis née.c'est répondre d\u2019une fnçon différep.te à l\u2019action de cette cause, tant nus bien que réagir diversement Cette ob jection n\u2019est donc en somme Quan forme de l\u2019objection préeédente, ot it n'y a pas Jieu de s\u2019y arrêter davantire TI est permis par conséquent d'idrmer.tre que les phénomènes calorique, chimiques et lumineux ne autre chose que trois modulités différentes d\u2019un phénomène unique, que la contemporaine Moderne ad bour 14 Lx calon.dis.De intr, nla gy des effet, effet, aucugs d'un d.sont pas science Comme Un cr£sethle dr vibrations ondulatoires de l'éthor.En l'espèce, d'ailleurs.ln question py.rement causale n'a qu'une importance secondaire, et tout 1'intérét résule dane le fait de savoir que, pour luttes avec efficacité contre l'action brûlant de la chaleur solaire.il suffit de oo protéger contre sa radiation lumineuse.C'est ainsi que le physiologists tal a Mosso a pu montrer que les fics da brûlure produits sur la peau de l'homme qui séjourne dans les hauts snonta- gnes sont très = grandement atténué Quand où noircit la peau avec du teur de fumée.C'est ainsi que pour prot ger les yeux contre la réverbération fatigante des glaciers qui produit fre quemnræent des ophtalmies consécutives à de véritables brûlures superficies de lu cornée il est efficace les yeux derrière des C'est ainsi qu\u2019à l\u2019époque, taine, où je servais mp d'abriter verres noirs.Voges mon pays dares un Corps alpin, nos chefs ne pouvant \u2014 \u201c\u2018 nutnmis deficientibus \u2014 chaque tLroupier des lunettes nour- nous fnisaient peindre en noir les paupic es tout le pourtour des yeux.Or, les travaux montrent que ln température.corps humain ne varie pas de lo C.quand la température.ambiant s'élève: différentes causes de déperdition \u2014 et l'évaporat.on sudorale hélas nig.pas denn a des phason oes Sten Ww plus de du tiie surtout \u2014 agissent pour que la chaeur transmise de l'extérieur soit rapidement éliminée et ne puisse pas fuire s'élever dans des proportions sensibles la temps tature propre du corps.JF s'ensuit que lorsque homme ost soumis à l'action d\u2019une chaleur intense, comme c'est le cas pur +semple dans les pays tropicaux, les ite teintes qu'ait à redouter réellement on orgauisme sont celles des radintions lû- mineuses et des radiations chimiques Or les unes et les autres sont urrètées par les pigments noirs, qui sont à peu près totalement inactiniques.- soin sides LA Tout apparaît donc à ce sujet comme étant pour le mieux dans le meilleur des mondes.Pour se garantir contre la chaleur, le port de vêtements blancs et de vite ments flottants est absolument indiqué.Mais lorsquo les téguments doivent être directement exposés aux atteintes de la chaleur solaire le port d'un épiderme noir, si pareille expression peut être admise, est également très indiqué, S'il n\u2019est plus de mode de déclarer que les nègres sont noirs afin qu'ils aient moins chaud, on cest cependant en droit de dire suns que les physiologistes les moins té léogonistes puissent y rien reprendre.quefl'épiderme humain, soumis à ac tion habituelle des radiations solaires intenses, réagit de façon à s'adapter le mieux possible à sou milieu do vie, ot que cette réaction se manifeste par la dissémination à ln surface cutanée de pigments doncés, dont la présence cour bat utilement l'effet nocif des radiations lumineuses et chimiques.C'est d'ailleurs une explication qui rend compte de ln formation du hale sur les épidermes les plus pôtris de lis et do rose quand ils sont exposés longuement au soleil.FRANCIS MARRE. + 14 Octobre 1905 est uns infamie que l'instruction que l'on l'enfant soit toute saturée de et que l'on ne Ko contente pas \"one simple leçon de catéchisme une i-heure par jour.Il faut que l'ins- den n religieuse soit de l'éducation, ue dire un ensergnement pratique \u2014 Ceux \u2014 une vie religieuse vécue par fant sous la direction clo ses maîtres, de j'ajoute que cette éducation de Ven faut est lu scule naturelle, la seulo vraie ; intelligence est faite pour sonnaître bo vrai et et sun cœur pour aimer le bien : : ui, l'enfant, il est fait pour pratiquer js vertu et éviter le mal, Le protestant Guizot avait dong raison do dire: \u201cI! faut autre chuse que les gouttes de la science humaine pour apaiser la soif religieuse de l humanité.çÇ lt ce proverbe chinois est donc vrai: \u2018les talents sans vertus sont des esclaves sans maitres ; bls ne sauraient se bien conduire et sont capables de tout.| Du reste, le grand philosopha Platon n a-til pus attire mé que : Touteespioe de science séparée de Ia vertu, n'est qu'une aptitude a nal Il faut donne à religions faire.\u201d Ea présence de ce principe que faut il penser ile l\u2019école publique, ou de l\u2019école neutre ÿ\u2014-L'écolu publique, l'école neutre aux Etats-Unis et partout» (a) c'est une monstruosité dans l'ordre naturel; (b) dest une infamie dans 'ordre moral; (c) c'est un crime dans l'ordre religieux; (d) c'est une barbarie dans l'ordre social.(a) l'est une monstruosité dans l'ordre paturel oui c'est ie développement exclusif des facultés intellectuelles et l\u2019ignorance ahsolue des facultés morules de l'enfant.L'hounne, avous-nous dit, est composé d'intelli;;enco et de cœur, de jugement ct devolonté.La culture de l'intelligence pour l'horn me intellectuel, la culture du cœur pour l'homme moral.Cultiver uniquement l'intelligence et laisser le cœur à la merci des passions de l'homme et des sosudai-s de la vie, c'est former un intellectuel sans doute, mais c\u2019est laisser grandir un immorab,\u2014souvent jusqu'à la brutalité.Etcomme résultat, cette éducation de l'intelligeroe, à l'exclusion de celle du cœur, c'est, passez-moi la comparaison, mettre une tête d'homnine sur un corps d'animal.Lu tête a heau être gé- nisle et le corps idéal, c\u2019est toujours monstrueux, n'est-ce pas ?(b) C'est une infaimie dans l'ordre mural.Oui.ilest inf\u2026âme de mettre dans les mains d'un enfant une arme meurtrière sans lui apprendre à la manier: et l'instruction sans religion, c'est cela, (¢) C'est un crimne dans 'ordre religieux, Les parents ont an devoir à remplir vis- Avis de leurs enfants: celui de les instruire dans la religion avant tout.Or, en envoyant leurs enfunts aux écoles publiques, ils manquent à ce devoir.Aussi, l'Eglise duns sa vigilance toute maternelle pour le salut de ses enfants Le Cessc-telle pas par la voix de ses pontifes, du ses évêques et du ses conciles de détourner l'enfance et la jeunesse de l'école neutre.Elle use méme des peines de l'excomimunication contre les parents qui persistent À envoyer leurs enfants aux écoles neutres malgré ses défenses.(d) C'est une barbarie dans l'ordre social.Pour prouver cotte nssertion il suffirait de jeter les yeux sur les consé- quenves du l'école neutre.Tout de même taisonuons.Le principe de l'ordre svoial est celui de l'Autorité, Le principe de l'Autorité c'est la reconnaissance du maître et «de ses représentants.Et la source de cette autorité, c'est Dieu, le Maître suuverain de toute chose.\u201cJe suis le Seigneur.\u201d Mais comment voulez- Yous recunuaitre les représhntants, si Sous ne reconnaissez pas le souverain et comment voulez-vous reconnaître le sou- Verain quand vous en entendez parler Uniquetnent pour recueillirdesnégations, des railleries et des mépris à son adresse! Aussi le jeune peuple sorti de l'école publique sans autre formation sociale Quecelle reçue JA, est un peuple anarchiste, socialiste.\u2018\u2018Multipliez les éooles Deutres, clisait un chef socialiste dans une réunion de francs-maçons, et vous multipliez les pépinières de socialistes,\u201d \u20140r l'anarchie et le socialisme, n'est-ce Pas la barbarie ?Donc, il faut à nos Oanadiens francais des Etats-Unis des écoles paroissiales Paur rester catholiques.Vous direz peut- tze qu'il y à des groupes canadiens qui xlatent depuis des années et des Abées sans école et qui sout encore Cathotiques, C'est vrai; mats, avouons- ® ces Canadiens ont souffert énor- IMément, au point de vue religieux, du Manque d'écoles paroissiales.Bt comme résultat, ils ne sont peut-ôtrepas plus vicieux que d'autres, mais ils sont moins instruits de leur religion et fod; t moins ferveuts; \u2014 quelquefols iérenta et, hélas ! souvent négligents Mqu'àl'abetention complète ou partielle Pratique de la religion.Jl ne faut Pr ES, pas leur avoir tâté le pouls bien longtemps pour savoir quelle est leur maladie, et quelle en est la cause ;\u2014aurtout quand il n'y à pas d'écoles paroiesiales.Eu plus, les enfants d'aujourd'hui, c'est lu geuération de demain, n'est-ce pas?Eh bien! me servant de la propusition du chef socialiste, citée plus haut, je vous dis: mnultipliez les écoles parolssiales et vous multipliez les parvisses, \u2014 au moins vous les maintenez on les augmentant et les fortiflant davantage.L'école paroissiale, c\u2019est le seuil de l'église.C.F-0A JEAN BENOIT, À propos d'un roman Les journaux ont tant purlé de ce mauvais roman publié par le Correspondant, de Paris, dans lequel, l'auteur, un Français qui à reçu l'hospitalité à Montréal, il n\u2019y à pas longtemps, dégoise contre les Canadiens français, nous ne oro- yons pas qu'il soit nécessaive de nous étendre sur ce sujet.Il est heureux malgré tout que ce roman ait été écrit.Il va ouvrir les yeux à certains de nos compatriotes toujours prèts à recueillir les épaves de la Seine.M.L.-O.David a publié quelque part une protestation indignée.Nous en donnons à nos lecteurs les extraits suivants : * Malheureusement, il y a parmi ceux qui nous visitent des Français au cœur léger, à l'esprit superficiel, des hommes habitues à ne voir que la surface des choses, à parler de tout sans rien approfondir, à porter des jugements légers comme des plumes d\u2019oie, des boulevardiers à qui les grands sentiments, les pensées élevées, les nobles ambitions ne disent rien.Ils viennent ici en conquérants, se font inviler et recevoir dans nos meilleures familles, mangent bien et boivent sec, recherchent la flatterie et les adulations dont nous sommes tmalheu- reusement prodigues, et reconnaissent nos exoès de bienveillance en se moquant de nous, quelquefoisen nous vilipendant, en nous rapetissant à leur niveau.[ls n'ont pas inême la reconnaissance de l'estomac.Lechartier, qui vient de publier dans le Correspondant le roman infect dont les journaux nous ont parlé, appartient à cette école.Ceux qui l'ont choyé, dorloté, adulé, nourri, abreuvé, doivent regretter de s'être luissé preudre à ses façons mielleuses et à ses facéties plus ou moins spirituelles.Comment se fait-il qu'une revue française de grande valeur, qui compte parmi nous bon nombre de lecteurs, ait jugé à propos de publier une pareille élucubration, aussi injuste pour nous que dénués de délicatesse, de savoir- vivre, de dignité.Ses abonnés et lecteurs canadions lui feront-ils au moins sentir son inconvenance ¥ Lechartier a choisi tous Jes personnages de son roman, hommes et femmes, dans le monde qu'il fréquentnit, dans un monde très hospitalier pour les étrangers.ll faut voir comment il les traite et dépeint, comme il se plait à bes ridiculiser, à grossir leurs imperfections physiques vu intellectuelles.Le personnage dunt il sesurt pour donner libre cours à sa verve railleuse et insolente, porte le nom de Parennes, mais comme tous les autres personnages de ce drame, il est facile à reconnaître.C'était un vieux garçon dévoyé, misanthrope, nigri, et qui n'ayant pu refaine a noë dépens sa fortune délabrée, nous prit eu grippe, et se vengea sur nous des cru- autrs de la fortune à son égard.Iluvait des amis parmi nos concitoyens les plus importants, desamis ilon avait aussi dans un moude où la panse l'emporte sur la pensée, et c'est d\u2019après eux qu'il nous juge et nous accuse d'être tous des ivrognes.Le procédé n'est pas nouveau, ce n'est pasd'hier que les hommes légers, les sceptiques ou les viveurs s'inspirent de leur entourage ot jugent de tout un peuple par ceux qu'ils ont connus sur les places publiques ou dans les cabarets.Que pensent les bons Français, de ceux qui jugent de la France pac les boulevardiers, ses romanciers et ses femmes galantes ?* Tous ivrognes\", dit Parennes.Comme lui, sans doute, et ses amis.Eh bien! il a menti, et il aurait changé d'opiuion s'il eut leve la tôte et regardé un peu au-delà du monde où il louvoyait.Il aurait constaté qu'ici, comme eu France, en dehors des cercles où on boit et s'amuse, il y a, en bien plus grand nombre le monde où on travaille, où on pratique les vertus qui conservent et fécondent la race française.Ce monde-là ce n'est pas toujours celui qu\u2019on voit lorsqu'on voyage, parce qu'il n\u2019ouvre pas rtes à tout vonant.Malheureusement, Lechartier démontre que nous ne tenous pas nos portes assez fermées au nez des mou- LA CROIX chards.Il lanceson cheval par-dessus toutes les barrières des convenances et fait une foule d'insinuations plus ou moins maivesllantes pour nous.\u201cIls n'ont ni art, ni littérature\u201d, dtce vieux farceur de Parennes.Il est vrai que les benux-arts et In littérature ne sont pas aussi avancés au Oanada qu\u2019en France, mais s\u2019il en était autrement ce serait un prodige.Ce qui étonne les gens d'esprit, c'est que, même sous ce rapport, nous ayons pu, malgré tant, d'obstacles, faire tant de progrès, c'est que nous nvons pu produire des poètes, des artistes ct des orateurs que la France a couronnds, honords, acclamés,\u201d Un apôtre des vagabonds et des abandonnés Il vient de mourir à Liverpool un vieux prêtre catholique auquel la grande cité telle compte plus de 70),000 habitants, non compris les faubourgs) a décerné les honneurs réservés aux premiers citoyens.C'est Mgr Nugent, ou plutôt le * Père Nugeut \u201d comme tout le monde, protestants et catholiques, l'appelait.A l'Hôtel de Ville, & la façade des grands clubs et de beaucoup de maisons particulières, les drapeaux étaient en berne.Tous les journaux, sans dèstinction d'opinions religieuses ou politiques, ont consacré au défunt lesarticles los plus élogieux.Le Père Nugent était prêtre de 1846.Pendant plus d\u2019un demi siècle, il a été dans la graud ville maritime l'âme de toutes les causes populaires, l\u2019apôtre et l'initiateur de toutes les œuvres de relèvement et de miséricorde.Ce n'était ni un savant, ni uu polémiste.C'était l'homme du peuple, un prêtre apôtre, un organisateur hors ligne; il avait à un haut degré ce que les Anglais appellent le \u2018\u201c puplic spirit\u201d, c'est-à-dire l'intelligence des grandes causes qui intéressent la cité où l'humanité.L'abbé Nugent débuta comme vicaire 6L comme aumônierde prison.En étudiant de près, la vie de ses inalheuseux paroissiens d'occasion, il compritla part qui revient dans la criminalité à d'abandon de l'enfance, à la détresse des filles- tuères, aux inisères du vagabondage dans les graudes villes.Une de ses premières grande: œuvresfut'le Refuge des enfants vagabonds\u201d.Eu 1561, ses recherches lui montrèrent qu'il y avait dans l'agglomé- de Liverpool environ vingt-trois mille enfants sans foyer, sans affection, poussant au hasard.Le P\u2019éro Nugent fut le ** père\u201d de oes petits malheureux à Liverpool, comme le chanoine Saint-John est le père de ces petits malheureux à Londres, Uertuins soirs, il donnait la soupe et le logis à six cents de ces pauvres petits sans site.J'ai vu un spectacle analogue à Londres, duns le \u201cBoys Refuge\u201d du bon chanoine Saint-Johu.Cela ne s'oublie pas.Les quelques enfunts mendiants qu'on rencontre dans une ville de province ne donnent pas une idée de la détresse infinie el spéciale qui se lit sur les visages fanés des petits abandonnés qui errent par mélliers- fruits du hasard ou du vice -dans les villes comme Londres, avis ou Liverpoll.L'œuvre de l'enfance abandonnée ne fut pas la seule qu'il créa.Il fonda également une maison pour les femmes repentantes, un asile pour les femmes pauvres sans domicile: une wai- son de lu Maternité pour les pauvres filles toimbées; une maison dela Providence pour les orphelines: une œuvre pour les prisonniers libérés.Il fut un des membres les plus actifs du mouvement de tempdrance.Et comme si toutes ces us vres ne suflisuient pus pour remplie une vie d'homme, il fonda, dès 1867, un journal The Northern I\u2019reas qui est devenu aujourd'hui, sous le nom de Catholic Times, le principalorgane hebdomadaire des catholiques anglais.Sa mort fut uu deuil public.La chambre de commerce, Ia municipalite, les tribunaux, Ia presse de tous les partis, les pasteurs anglicans rendirent hommage au pritre catholique qui avait tenu une si grande place dans la ville.Parmi les centaines de télégrammes qui affiue.rent auprès de Miss Nugent, la sœur de défuat, je relève le suivant, des Sandwichmen (homues-réolame, ocamelols), 11 est ainsi congu : \u2018Les Sandwichmen de Liverpool, réunis à l\u2019Asvociation de la Nourriture (Fuod association), envoient avec tristesse leurs hommages suprômes au noble defunt, Mgr Nugent.\u201d Le prôtre catholique dont l'éloge funèbre est ainsi fait simultanément pur l'élite d\u2019une grande ville protestante et par les Sandwichmen, ce prêtre-là a été un grand homme do bien.OHOSES SCIENTIFIQUES Le corps humain comme source d'e- lectricite.\u2014 M.Sommer, professeur à l\u2019Université de Giessen, vient de faire d\u2019intéressantes observations sur un phénomène lumineux produit pas le frottement de la peau humaine sur les ampoules des lampes à incandescence électrique.En saisissant l'ampoule d'une petite lampe électrique, il observa une ouit que, toutes les fois que sa main touchait l\u2019ampoule, vutte dernière présentait une luminosité comparable à un brauillard lumineux et qui éclairait certaines parties de l'ampoule aussi bien que ses doigts, même avant que le courant électrique ne fût fermé.Ce remarquable phénomène pouvait être reproduit plusieurs fois en feottant l'ampoule sur la main.Hâtonsnous de dire, toutefvis, que l'expérience ne réussit point avec toutes les ampoules et que celles qui ont servi pendant quelque temps et qui présentent le dépôts sombres de particules de charbon bien connus risquent fort d'être en défaut.Lorsque, au contraire, c'est une lampe à incandescence nouvelle ou psu usée, ne contenant aucun conducteur métallique, qu'on frotte fortement sur la peau, par vxemple du front ou du bras iufériour, et nu'on vienne à l'éloigaer subitement de la peau, cette dernière présente la luminosité précitée.Si, après avoir retiré la lampe, on l'arrête tout d'un Coup, on voit ses.contours distinctement illuminds et, au milieu, on ob serve une tache brillaute.Lorsque, après avoir frotté la lampe sur quelque purtie du corps (le bras inférieux, par exemple), on en touche une autre, par exemple la joue, cette mème luminosité se produit, mème sans fruttement, un vertu du sim ple contact, éclairant une partie de lu figure.Si l'huleine frappe une lampe ayant été frottée sur quelque partie du corps, àl se produit encore une luminosité bien marquée.Les phénomènes en question seraient, suirant le professeur Sommer, d'un ca- ractèse partiellement physiologique,c'est- a-dire propre à l'organisme humain ou avimal.Mais comme, d'autre part, Une partie de ces phénomènes peuvent être produits aussi par frottement sue d'autres substances, une lei physique générale doit les régiren partie, loi qui, dans le corps humain, se présente sous des conditions spéciales.Cette luminosité est d'ailleurs susceptible de produire des effets photographiques.(Revue gén.des sciences.) Felegrapaie sans fil.\u2014 Un certain nombre d'expérienves ont été effectuées sur des trains en mouvement, parcourant la ligne de Chicago à Saint-Louis.Pour vala, deux traims express avaient été équipés avec des appareils récepteurs de Forest ; les expérimentateurs n'indiquent pas par quel dispositif ils ont remplacé l'antenne réceptrice : la puise de terre était réalisée par le rail de roulement.Les signaux émis par les postes de Chicago et de Saint-Louis furent parfaitement reçus par letrain marchant à une vitesse de 90 kilomètres à l'heure.Un couslata que, au passuge des points métasliques, l'iuteusité des signaux re- qus diminuait énormément et ceux-ci devenaient confus ; les ponts jouaient donc le role d'écrans amortisseurs.Au contraire, à proximité de l'eau et sur les nemblais précédant les pouts, l'intensité des siguæux augmenta d'une façon surprenante.l'intensité des signaux était maxihna quand le train se déplaçait perpendieu- lairement a la direction du poste transmetteur.au contraire, elle diminunit et niteigugit un minimum, quand le train faisait uu angle de plusen plus aigu avec cette direction.Le premier train ainsi équipé reçoit maintenant des dépêches privées à b'n- dresse des voyageurs ; la Compagnie de Forest croit que ses trois postes de Saint- Louis, Springfield et Chicago, auxquels un quatrième poste pourra être adjoint à Bloomington, réussiront à assurer des communications permanentes avec le train.Une trop grande liberte a ses incon- venients.\u2014 La statue colossale de la Liberté, de Bartholdi, érigée à l'entrée de lu rade de New-York, est accusée d'un crime capital.On await constaté des difficultés considérables dans la transmiesion des dépêches par la télégraphie saus fil avec la grande oité américaine ; une Commission fut constituée pour rechescher les causes de ce fait anormal, et elle est, arrivée à cette conclusion que la statue en bronze agit comme une gigantesque réceptrice et qu'elle absorbe au passage toutes les ondes.On a fait jadis à la tour Eiffel cette mauvaise réputation.La Liberté éclairant le monde, placée à l'entrée du grand port américain pour souhaiter ln bienvenue A tous ses visiteurs, mais arrôtant au passage les dépêches, c\u2019est une cruelle iranie.Bartholdi et les sousoripteurs qui ont permi son œuvre aumaient été bien coupables si, À cette époque, on avait connu la télégraphie hertzienne.Voilà encore un crime à l'actif de la Liberté, comme les hommes l'entendent.On ne les compte plus ! RESOLUTIONS Voici les deux principales résolutions adoptées au Congrés des Canadiens français de l'Etat du Conneoticat : Naturalisation.\u2014 Considérant que la naturalisation est pour nous non seulement un moyen de faire valoir notre influence dans le milieu où nous vivons, mais de plus un devoir enveré le pays qui nous donne le moyen de gagner la vie de la famille et qui nous protège par ses lois.Résolu, que tous ensemble nous devons travailler à faire naturaliser citoyens américains par tous moyens sages et honorables ceux «es nôtres qui ne se sont pas encore rendus à ce devoir, que nous engagoons de plus ceux qui sont naturalisés à prendee une part active dans les affaires politiques locules et générales, en assistant aux caucus des partis qu'ils préfèrent et à voter pour ceux qui sont choisis dans ces assemblées préli- minnires sans égard à l'espritdu nationalisme ou d'amitié personnelle.La langue française.\u2014 Considerant que l'usage de la langue francaise nous a sauvegardés du protestantisnie dans les premiers temps de l'émigration canadienne aux Etats-Unis ; considérant que la conservation de cette langue est encore aujourd'hui un sûr moyen de garder chez nos enfants ln fui catholique, qu'elle en- tenîne nos jeunes gensà conserver l'esprit de race et les protège contre des alliauces qui entraînent souvent la perte de la foi ; considérant de plus que la connaissance de deux langues rend un homme deux fois plus utile à la sociéte.Résolu que vous devons faire tous nos efforts pour que l\u2019enseignement du français aitla place qui est due dans nos écoles paroissiales, que nous devons ext- ger la pratique de cette langue dans la famille franco américaine, prendre enfin tous les moyens pour que nos enfants l\u2019aimnent, la conservent et la parlent.La prochaine convention des Canadiens français du Connecticut aura lieu a Bridgeport.Le comité d'organisation se compose des personnes dont les noms suivent: Rév.M.J.Desauluiers, Bridgeport, chapelain; N.P.Bissunnette, Bridgeport, président : George Beaudoin, Wallingford, ler vice-président ; S.Bélanger, Hartford, Zo vêce-président : Dr Arthur O.Baribault, New-Haven, secrétaire: Alex.Commette, Bridgeport, trésorier; Joseph Gauthier, Waterbury, tresorier-adjoint : N.I Provost, Hartford, sergent d'armes.UN NOUVEAU MEFAIT DE L'ELECTRICITE D'upris le Dr Millenor de Buffalo, le personnel des usines électriques serait sujet à une maladie spéciale, que ce doc- tour à observée daus un assez grand nombre de cas, à Niagara.Dix-neuf des employés des usines de Niugara ont été soumis par lui à des ubservations qui lui paraissent concluantes : lo voisinage imipédiat de la machined haute tension produit des troubles organiques de l'estomac, provoque la perte de l'appétit, Ju mauvaise digestion et Ja pileur caractéristique d'un \u201cblanc de obaux\u201d d'après les rapports du docteur.Tlattribuece phénomène à l'influence chimique des radiations électriques ou ge radiations de nature encore inconnue.CE QUE NOUS N'ENTENDONS PLUS En Suisse, existe la coutume très pieuse d'un jeûne national et d\u2019un jour de prières publiques pour la prospérité de la Confédération.Cette institution, qui remonte au commencement du XVIe siècle, fut établie pour remercier Dieu d\u2019avoir préservé la Suisse des guerres qui dévastaient alors l\u2019Europe, et depuis elle s'est continuée en signe de conséoration du pays tout entier à Oelui qui ost le Maître des peuples, Cette année, la Dièts fédérale, en fixant oe jour de jeûne national et de prières publiques au troisième dimanche de septembre, ajoute : Catte cérémonie constitue bien la véri- taple fôte de la famille helvétique.Nous sentons inieux, en ce jour, les sentiments de charité et de fraternité qui nous unissent.Et tous, magistrats, éducateurs de la jeunesse, pères de famille et citoyens, elle nous met en fice de notre conscience et nous permet de mieux comprendre nos devoirs réciproques envers nous-mêmes, envers les autres ot envers le Dieu qui nous a fait naître dans un des pays les plus favorisés du monde, Voilà un langage qui fera sousire plus d'un esprit fort! Contentons-nous de dire : Heureux les peuples dont Dieue st le gardien des vertus patriotiques et des traditions miliale re = on fe AE TRE RH \u2014 4 Une autre question scolaire L'on sait qu\u2019un certain M.Gratton, d'Ottawa, conteste aux membres de l\u2019Institut des Frères des Écoles Chrétiennes et conséquemment à toutes les congrégations religieuses le droit d\u2019en- soigner dans la province d'Ontario sans avoir obtenu, au préalable, du bureau d'éducation de lu province, chacun leurs diplômes d'instituteur.Il prétend que l\u2019Acte de l'Amérique du Nord ne donue pas à ces instituteurs le droit d'enseigner dans les écoles sous le contrôle des commissaires.L'affaire a été soumise a la Cour d'Appel de Toronto par le Lieutenantgouverneur en Conseil et cette Cour devra répondre à la question suivante : \u2018Les membres des communautés ci- dessus mentionnées (y compris les Frères des Ecoles Chrétienues et certaines communautés religieuses composées de personnes du sexe féminin, entre autres les Sœurs Grises), qui devinrent membres de ces communautés depuis l'Acte de l\u2019'Amérique du Nord, 1867, doivent-ils étre con.sidéréa comme professeurs qualifiés dans le sens de l\u2019act\u2019 desécoles séparées et par conséquent éligibles pour être utilisés comme professeurs des écoles séparées catholiques romaines dans la province d'Ontario, alors qu'ils n'ont pas reçu de certiflents les qualiflant pour enseigner dans les écoles publiques de la Province ?La décision de ln Cour d'Appel sera probablement soumise au Conseil Prive.Nous espérons que les congségations intéressées auront gain de cause, comme elles y ont droit, et que nous ne vercous pas naître dans Ontario une autre question scolaire.A.C.Motos Critiques HIBR LBS SAINTS, AUJOURD'HUI LES.P.Un journal d'Europe nous apprend que, le ler octobre dernier tes admirateurs d\u2019Bmile Zola ont fait leur troisième pèlerinage annuel à la tombe de cot éorivain, à Médan.Voilà comment tournenc les rôles! Hier on honorait les saints, aujourd'hui.les p.DD PFRANSAIS.S.V.P.N'aver-vous jamais écrit en français au Parlement, à Ottawa ?Adressez-vous à tout département que vous voudrez: ou on ne vous répond pas, vu on vous répond en anglais.Il serait à souhaiter que les employés des différents bureaux aachent les deux langues.N'avons-nous pas notre droit! .eo L'ORGANISATION DES CAVHOLI- QUES La Semaine Religieuse, de Montréal, publie la note suivante, relative a l'or- genisation des catholiques, au Canada : \u201c On parle, un peu partout, de l'orga- misation et de la fédération des forces ostholiques.C'est une conséquence du mouvement aocial chrétien, tant recommandé par Léon XIII et par Pie X.L'idée a fait récemment quelques progrès dans notre pays.Plusieurs journaux profanes, sans compter les revues religieuses, la disoutent, et rechexchent les meilleurs moyens de ia propager et de la faire pæsser ensuite du domaine de la théorie dans la vie pratique.« Nul doute que la sage et prudente réalisation de ce projet ne soit désirable et Le porte d'heureux fruits.\u201d .* SOSIALISTAS ET CATHOLIQUES BN ALLEMAGNEB Une importante élection complémen- twiredu Reichstagaeulieudensla ciroone- cription d'Essen.Les aecialistes espé- rnient que l'agitation provoquée par la grève des mineurs leur permettrait de conquérir ce cerole qui compte un demi-mél- lion d'habitants.Jamais les circonstances n'avaient été si favorables pour eux.Leur candidat, d'après les résultats connus jusqu'ici, n'a obtenu que 25,000 voix, tandis que le Centre catholique a groupé 36,000 électeurs.Eo 1903, les catholiques et les socialistes avaient obtenu respectivement 39,016 et 32,632 voix.Ootte marge montre que lorsque les résultats définitifs seront connus, on pourra constater une avance considérable des catholiques et un recul des socialistes.Il ne serait pas impossible qu\u2019un mouvement analogue fût constaté lors des élections générales, et trompât les espérances un peu chimériques du parté de la Sociale Démocratie.L'INSTRUCTION OBLIGATOIRE JUGEB PAR GUIZOT Veut-on savoir comment M.Guizot, protestant, en présidant la Société pour l'encouragement de l'instruction parmi les protestants de France, formula avec beaucoup de gravité les dangers de l\u2019instruction obligatoire et fit ressortir l'atteinte portée a l'autorité paternelle?Nous citons ses paroles d\u2019après le Journal des Débats de 1865 : \u201c L'obligation légale de l'instruction est une intervention dans le domaine de la famille, une humiliation imposée, une contrainte apportés à l'autorité paternelle.La loi intervient quelquefois pour réprimer les abus graves de l\u2019autorité paternelle, non pour imposer à l\u2019autorité paternelle ses devoirs.Que sera-ce, si dans un grand Etat, de grands et répétés évènements ont amené entre les familles de grands dissentimeats religieux et politiques ?L'instruction primaire obligatoire deviendra alors une exigence tyrannique: elle contraindra les parents ou bien à envoyer leurs enfants duns des écoles publiques qui n'auront pas leur confiance, ou bien à voir les inspecteurs de l'Etat entrer dans les familles pour s'assurer que l\u2019instruction primaire y est eu effet donnée.| Choses et Autres | La prochaine session fédérale s'ouvrira probablement au commencement de février.Il y aura bientôt, nous assure-t-on, une réunion des représentants des gouverne inents provinciaux, dont le but sera de discuter la question dé l'augmentation des subsides fédéraux aux provinces.oo Le Progrés du Saguenay rappeile que les Artisans canadien-français, de Chicoutimi, À l'exemple de leurs confrères, de Saint-Sauveur de Québeo, ont aussi adopté le Carillon-Sacré-Cœur pour leur étendard particulier.À On constate un réveil général chez les catholiques italiens.M.Péricoli, président de la Jeunesse catholique italienne, montre une grande activité.Le 2 septembre, il présidait à Bergame un Congrès de jeunes de la Lombardie et Vénétie ; huit jours après, le 1U, un nouveau Congrès à Ounéo.pour le Piémont.Des décisions importantes ont été prises, On établit, aux Etats-Uuis, une ligne téléphonique entre Dever.Omaha et Kansas Oity qui reliera les deux lignes de l'Ouest et de l'Est, celle de San-Fran- cisco et celle de New-York.Cette liaison opérée, on espère que l\u2019on obtiendra les communications téléphoniques directes entre les deux grandes villes, c\u2019est-à-dire sur une distance de 6,100 kilomètres.Le ter mars 1906 les nouveaux traités de commerce et le nouveau tarif douanier allemand entreront en vigueur.Oe dernier renferme la disposition dite \u2018lex Teimborn\u201d.- D'après cette disposition, l\u2019excédent des recettes des douanes provenant des céréales\u2014 on a calculé que cet excédent ponrra s'élever à 60 millions de marks en moyenne \u2014 ne sera pas versé dans les caisses de l'Empire, mais servira 4 la création d\u2019un fonds spécial devant faciliter la réalisation de l'assurance en faveur des vouves et des orphelins; cette assurance doit être réglée par une loi avant 1011.Les journaux anglais commentent le déclin des salaires en Angleterre, que marque le rapport du ministère du Commerce pour 1004 qui vient d'être publié Les Daily News font ressortir que ce déclin commença en 1001 et n\u2019a fait que s'accentuer depuis.Plus de 800,000 personnes ont vu le taux de leurs salaires se modifier pendant 1904 : 16,000 par une augmentation qui se chiffre pour eux tous par environ $6,000 par semaine; mais 785,000, par contre, par une diminution dépassant $200,000.00 par semaine.Le mouvement s\u2019est encore accentué on 1005.Une découverte des plus intéressantes vient d'être faite au cours des importants travaux qui s'effectuent en ce momentau château d'Eu.On a mis au jour, le long LA OROTX des anciens fossés qui portent encore lé nom de \u201cFosse aux lions*, une partie des murs de l\u2019ancien château-fort, que la vaillance de Charles d'Artois n\u2019arriva pas à arracher aux Anglais et qui, par lu suite, servit longtemps de prison.C'est là que Jeanne d'Arc fut détenue au cours du cruel voyage qui la ramena du Crotoy au bûcher de Rouen, en décem- pre 1430, La \u2018tour de Jeanne d'Arc\u201d est en bon état de conservation, et l\u2019on prête au comte d'u l'intention de faire apposer sur les murs de ba tour une plaque commémorative en l'honneur de la Pucelle d'Orléans.Le World, de Toronto, anuonce qu\u2019il y aura bientôt des changements importants dans le cabinet fédéral.Sir W.Mulock, maître général des postes se retirerait pour faire place a M.Aylsworth, I'honorable M.Scott oèderait son siège au Sénat À son fils M.d'Arcy Scott, d'Ottawa.1) aurait alors pour successeur soit M.À.Campbell, M.P., ou M.S.Jalvert, M.P.Encore d\u2019après le orld, il n\u2019est pas impossible que sir W.Mulock obtienne le siège laissé vacant à la Cour d'Appel par la promotion du juge McLennan a la Cour Suprême.Ce dernier était juge en chef de la Cour d'Appel.Le fait que le Soleil, de Québec, n publié ces rumeurs sans commentaires, nous fait croire qu\u2019elles sont fondées.Tel que prévu, nous apprenons à la dernière heure, que Sir Wm Mulock, sera nomimé juge en chef de la nouvelle Couimission d\u2019Echiquier d\u2019Ontario, avec un traitement annuel de $10,000 et l'hon.M.Aylesworth sera assermenté lasamai- ne prochaine comme Maître général des Postes, POLITIQUE : ETRANGERE ETATS-UNIS Le congrès des Etats-Unis se réunira vers la mi-décembre.Il est peut-être un peu trop tôt pour parler déjà du message que le président Roosevelt adressera aux chambres.Néanmoins, un journal de Londres, le Morning Post, reçoit de son correspondant à Washington le résumé du programme que le président Roosevelt proposerait à la sanction du congrès.ll s'agit de remettre la doctrine Monroe à l'ordre du jour des discussions politiques.D'apoès le Morning Post, M.Roosevelt derr wndera que les Etats-Unis deviennent les tuteurs de l'Amérique du sud et de l'Amérique centrale, pour les raisons guivantes : Dans la situation actuelle, les Etats-Unis jouissent de pnivi- lèges existant à l\u2019état vague, en vertu de la doctrine Monroe, qui conteste à toute puissance européenne Je droit d\u2019acquérir des territoires dans l'Amérique latine par voie de colonisation ou d'achat.Mais comme couséquence de ces privilèges, les Etats-Unis ont aussi des charges: ils doivent être responsables de la conduite dos républiques de l\u2019Amérique du sud et du centre.Au cas où ces républiques résisteraient à de justes réclamations européennes, les Etats-Unis auraient à intervenir.Pour obtenir l'approbation de l\u2019Europe et assurer une paix permanente entre elles et les Etats-Unis, M.Raosevelt proposerait de conolure des traités d'arbitrage pour régler tous les différends entre les Etats-Unis et les puissances européennes.Si les intentions du président Roosevelt sont bien celles que lui prête le correspondant du Morning Post, il est clair que le successeur de MacKinlay va tenter là un effort politique considérable, qui sera gros de conséquences.Quant aux prétentions que nos voisins cultivent en vertu de la doctrine Monroe, elles sont quelque fois un peu trop arbitraires.Mais la force, souvent, prime le droit.C'est pourquoi les puissances européennes se voient chaque jour enle- vec de leur prestige sur les peuples de l'Amérique du sud.\u2014La convention municipale démocratique de New-York vient de choisir ses candidats en vue des prochaines élections.On sait que les pouvoirs du maire, M.MacUlellan, expirent avec l\u2019année 1905.La convention démocratique a décidé de présenter de nouveau aux électeurs le non de M.MacOlellan.D'un autre côté, le convention municipale républicaine a choisi M, Ohs.E.Hughes, de Manhattan.ALLEMAGNE ET RUSSIE T1 y & quelques jours l\u2019aecord entre la Russie et l'Allemagne au sujet de leurs intérôte respectifs en Extrême-Orient était près de se faire.La France devait se rallier à ces deux puissances.Aujourd'hui, c'est différent.Un des organes officieux de Sapt- Pétershourg, le \"Nouveau Temps\u201d, dit que l'intérêt de la Russie est deserappro- cher de l'Angleterre et de conclure avec elle un accord qui règlerait définitivement la question d'Extrôme-Orient.Et l'on ajoute que les partisans d\u2019un rapprochement entre la Russie et l\u2019Allemagne PE EEE EEE EEE rm ne sont plus écoutés à la cour de Russie.De son côté, lu l\u2019rance refusecvait absolument de se mettreen tiers dans un acoord russo-allemand.Entre les informations ci-dessus, la plus vraisemblable est «ssu- rément celle qui nous montre ln Russie et la France opposant aux avances de l'empereur Guillaume une certaine réserve.Saus doute, l\u2019attitude de l'Allemagne, pendant la guerre russu-japonaise, a été plutôt syenpathique à la Russie, en appn- rence, du moins; mais il n'est pas difficile du deviner, sans être dans le secret des dieux, la satisfaction{queressentait l\u2019Allemagne À voir le Russie s'engager pour des années et pour des siècles peut-être, en Extrême-Orient.Un haut personnage allemand disait, il y a quelque dix ans, à M.Hanotaux, alors ministre des affaires étrangéres en France: \u2018Laissez donc, luissez donc les Russes s'enfoncer en Asie ; l'Europe eu sera allégée d'autant.\u201d L'expression dont se servait le personnage allemand étæit à la fois plus imagée et plus vives st il est à peine besoin d'ajouter que quand il disait: \u2018\u2018l\u2019Europe,\u201d il fallait entendre l'Allemagne.Gonseil aux jeunes gens AYEZ DU DÉVOUEMENT ** Jeunes gens! Jeunes gens! ne dites pas comme je l'ai entendu répéter plusieurs fois, ne dites jamais qu\u2019il n'y a rien à faire en notre siècle et que, si vous ne vous dévouez pas, c'est que vous ne savez à qui vous dévouer.Tout est à faire, au contraire, et les plus belles causes, comme les plus pénibles souffrances, font appel 4 ln fois aux sentiments chevaleresques qui naissent si facilement dans vos âmes.Loin de vous I'égoisme! loin de vous la paresse lâche! luin de vous l'inditférence ! que les ailes de votre jeunesse se déploient au souffle du dévouement, et volez où Dieu vous appelle pour la défense de l'Eglise et le salut des nations !*\u2014(HEnvé Bazin.) \u2018* Vous voyez votre frére courir au théâtre, arrêtez-le, avertissez-le.entrez dans une sainte tristesse, si le dévouement, envers Dieu et la société, vous dévore.Vous en voyez d'autres qui veulent s\u2019enivrer, arrêtez-les le plus que vous le pourrez, par de bonnes paroles.\u2014S.AUGUSTIN.On voit dans l\u2019histoire romaine que de hautes familles, des consuls, des généraux, de nombreuses légions se sacri- flaient volontairement pour apaiser les dieux etles vendre propices À leurs armés.Nous, chrétiens, nous craignons le dé- vouernent ?Jeunes gens, rappelez-vous toujours l'histoire de ces jeunes chevaliers qui juraient devant Dieu et devant les hommes dese dévouer, corps et Ame, à la défense du droit et de la Religion.PATRIOTE.Le sommeil des catholiques Nos compatriotes liront, sans doute, avec profit, ce que disait Montalembert aux catholiques français de son temps : \u2018* Les catholiques de nos jours ont un goût prédominant et une fonotion qui leurest propre : c'est le sommeil.Dormir bien, dormir mollement, dormir longtemps, et, après s'être un moment réveillés, se rendormir le plus vite possible, telle n été jusqu\u2019à présent leur politique, telle leur philosophie, telle aussi, selon quelques-uns, leur habileté.\u2018* Assurément il y a des exceptions; chacun les connaît; mais nous tenons pour certain que la généralité, l'immense majorité des catholiques français rentre dans la catégorie des dormeurs.Ne nous arrêtons pas À rechercher les causes de ce phénomène d'histoire naturelle.Bornons-nous à constater le fait et Ia position qui en résulte.Quand une voix par trop éloquente ou un acte de persécution trop violent trouble ea paix, il entr'ouve un moment sa paupière et promène un regard terne et étonné sur le combat qui se livre au-dessus de sa téte.11 sainit au vol lenom de liberté, et il sait que cet aliment n\u2019est pas à son usage.Là-dessus, il se retourne sur le flanc, secache ls tôte sous n'importe quel voile grossier pour fuir la lumière importune, s'impatiente en bâillant contre l\u2019indiscret qui l'a dérangé, et se rendort.\u201d MONTALEMBERT.Le docteur, à un malade qui le consulte: \u2014 La frayeur que vous avez eue a trou- bléles fonctions du oœur ; par suite, la oirculation du sang, et occasionné votre maladie ?\u2014 Et qu'est-ce ge c'est ?\u2014 O'est cinq piastres.Au banquet d'une exposition agricole de province : \u2014 Messieurs, fait le président, nous avons fait les choses on grand.Autant d'invités, autant de volailles ! 14 Octobre 1903 UN PEUPLE QUI PRIE La révolution pacifique qui, en ce moment, fait de la Norvège une uation absolument indépendante, son union presque séculaire, vif intérêt à la lettre suivant parles Missions Etrangères.M vicaireapostolique de Norvège, ÿ montre le bel exemple d'un peuple invoguant Dieu au milieu d\u2019une crise d'où dépend son avenir national : en brisant dunne un e, publiée gr Fallize, \u201c L'histoire ecclésiastique que, lors de la malheureuse hote ete lu peuple norvégien v'n pas apostasié mais que des princes étrangers lui ont ravi se foi, tant par la ruse que pur | violence Pendant un siècle entier, la résisté ; mais, privé de sey évêques et de ses prêtres, trompé par les delure du culte catholique dont se masquait l'hérésie, il se trouva enfin luthéricn sans savoir comment le changeme \u2018étai opéré.Kement s'était Le Bon Dieu a récompensé ; lité.Il a laisse a ce noble peuple ie Vue baptême, qui rend les âmes catholiques môme à leur insu, et.les conserve eutholi- ques aussi longtetmps qu'elles ne se apa.rent pas de mauvaise foi de notre sainte Eglise, ce qui, Dieu merci, n'est que rarement le cas en Norvège.Il l'a encore préservé d'une infinité d'eereurs quail.leurs les protestants professent, et 4} est loin de poursuivre les catholiques de cette haine qui distingue les peuples apostats.Le peuple norvégien ast resté foncièrement chrétien, et les pouvoirs publics se font un honneur d'être reli.pieux.Ces derniers temps nous en ont fourni un touchant exemple.Depuis 1814, In Norvège et la Suede, tout en restant deux Etats indépendants avec Jeurs constitutions, deurs lois, leurs Chambres législatives et leurs Gaouvernements absolument séparés, avaient un roi commun et leur représentation diplomatique à l'étranger commune.et ile avaient assumé l'obligation de v entr'aider en temps de guerre.Les Norvégiens n'ont jamais été fort contents de cette union, parce qu'il leur semblait que la Suède, plus puissante, les traitait on nation soumise et non en peuple indépen- daut.Mais, malgré leurs incessantes réclamations, malgré des négociations sans fin, ils n'obtinrent dela Sudde que des concessions théoriques et de belles promesses.C'est ainsi que, tout dernière- mant, le 27 mai, le Roi, d'accord en cela avec les pouvoirs suédois, s'ést refusé à sanctionner une loi, adoptée ununime.ment par les Chambres norvégiennes et décrétant l'érection de consulats norvégiens séparés de ceux de la Suède.Ce veto a révolté les Norvégiens et le rob n'a pas trouvé un seul Norvégien qui consentit A former un nouveau cabinet, I} était donc mis hors d'état de gouverner In Norvège et, le 7 juin, la Chambre.déclarant à l'unanimité des voix l'union dissoute, institua un Gouvernement provisoire, tout en invitant S.M.Osrar II À donner À la Norvège, pour roi, un de ses fils ou de res petits-fils.Or, avant de procéder au vote sur une résolution si grave de conséqueuces, les députés, sans e'être concertés d'avance, courbèrent leur tête et adressèrent, de cœur, une ardente prière au Ciel, suppliant le Roi des rois et des nations de leur inspirer le vote qui ferait ie bonheur de leur ohève vatrie sans manquer a la loi divine.Alors que le président eut proclamé le vote unanime, il leva les veux versle ciel et s'écria: \u2018Seigneur, énissez ma patrie!\u201d Le vote acquis, la Chambre adressa su peuple norvégien une proclamation que le Gouvernement a envoyée à tous les curés avec prière de la lire à la fête de la Pentecôte et d'inviter les fidèles à unir leurs prières à celles de la Chambre et du Gouvernement pour implorer la bénedic- tion de Dieu sur la Norvège en cc moment critique.Et Dieu nous a protégés.Le changement de régime se fait sans secousse et sans troubles, et le touriste qui se promène en Norvège pour en admirer les charmes doit apprendre par les journaux étenngers que I Norvège est en *révolution.\u201d Ici il ne s'en apercevrait pas Trop rare, de nos jours, un peuple qui prie! aussi est-il bon de signsler au lecteur ce trait si honorable pour Ia Norvège.PAOIFISME pee La question qui divise les hommes de nos jours, n\u2019est plus une question de fov- mes politiques, c'est une question sociale, c'est de savoir qui l'emportera de l'esprit d'égoïsme ou de l'esprit de sacritice; sils société ne sera qu'une grande exploitation au profit des plus forts, ou une consécration de chacun pour le bien de tous et aurtout pour la protection des faibles.Il y à beaucoup d'hommes qui ont trop et qui veulent avoir encore ; il y en a beaucoup plus d'autres qui n'ont pas assez, qui n'ont rien et qui veulent prendre si on ne leur donne pas.Entre oes deus classes d'hommes une lutte menace d\u2019être terrible ; d'un côté la puissance de l'or ; de l'autre la puissance du désespoir.Entre ces armées ennemies 41 faudrait nous précipiter, simon pour empêcher, dv moins pour amortir le choc.Et notre âge de jeunes gens, notre condition médiocre nous rendent plus tacike ce rôle de médiateurs que notretitre de chrétiens nous rend obligatoire.\u201d \u2014OZANA»N- "]