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Titre :
Le nicolétain
Éditeur :
  • Nicolet :[Le Nicolétain],1933-1958
Contenu spécifique :
vendredi 14 septembre 1945
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
chaque semaine
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    Successeur :
  • Boussole
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Le nicolétain, 1945-09-14, Collections de BAnQ.

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[" ps on GENE eg 1p onc SA à 7 = Hg TE no 1-2 Éd re eves Tipyts FC AA PA Een ag CE £1 mes JOURNAL HEBDOMADAIRE AE Comme le prêtre, l'homme de lettres est consacré; et si le ministère des âmes exige un culte de soi-même, le ministère de la pensée, quand on est digne de lui, exige aussi des austérités.\u2014 Lacordaire (1802-1861) voL.XVI.\u2014 No 40, \u2014\u2014\u2014 -_\u2014_-_\u2014_\u2014 DE L'ÉDUCATION SON IMPORTANCE \u2014 SES BIENFAITS \u2014 SA NECESSITE On disserte beaucoup sur l'éducation et sur les modes d'éducation, Certes, la question est d'une importance tellement primordiale qu'elle vaut la peine d'être discutée, En effet, de l'éducation reçue dépend presque infailliblement le bonheur individuel.Et cette éducation d\u2018un che- cun a sa répercussion notable dans la société.L'éducation est sans contredit un puissant facteur de succès ou de revers selon qu'elle fut bonne ou mauvaise énergique ou molle, pondérée gligée.ou sans suite, soignée ou né- Lo bonne éducation, c'est la recherche de tout ce qui se trouve de bon dans l'intelligence, le coeur.C'est le redressement de tous les mauvais penchants, C'est le développement des facultés mentales, des forces morales et physiques.En un mot, la bonne éducation, c'est la culture attentive de tous les grains de bien déposés par le Créateur dans l'être humain, Cette semence a besoin de soins particuliers pour fleurir, s'épanouir comme la fleur du jardin familial, et embaumer I'atmosphére de ses délicats parfums; pour grandir, commd l'arbre de nos chemins, de nos forêts, de nos rives et répandre les bienfaits de son ombre, de ses chansons, de sa verdoyante beauté.Celui dont l'éducation première et secondaire fut marquée au coin d'une discipline de bon aloi; celui dont on a su, dès l'enfance, refréner les caprices, stimuler les effosts lan travail; celui dont le caractère fut trempé dans un moule d'amabilité, de charité: celui-là récoltera la joie de vivre, la satisfaction de faire des heureux.Il marchera vers un but noble ct grand, le sourrie aux lèvres, et son entourage, ses congénères, ses administrés pourront dans son regard et ses paroles cueillir courage, consolation, suavité.Il portera sur sa poitrine le bouclier de la force, pour résister aux entraînements pervers, pour affronter toujours les bons combats.Dans l'éducation se trouvent donc les éléments du bonheur ou du malheur individuel, les principes du contact plus ou moins oppréciable dans les relations sociales.Par relations sociales, nous entendons\u2019 toutes les circonstances où plusieurs personnes sont appelées à communiquer leurs idées, leurs projets, soit dans les domaines professionnel, industriel, commercial, religieux, voire d'amitié.Combien de fois n'avons-nous pas entendu des réflexions comine celc-ci: \u201cC'est bien dommage! avec une meilleure éducation, cet homme serait allé loin!\u2019 Ou bien encore.\u2018\u2019Celui- la fera bein son chemin.Il est si probe, si sociable, si aimable!\u201d Par contre, on dit rarement: \u201cCe jeune homme, cette jeune fille accampliront de grandes choses: ils sont si savants, si hautains, si exclusifs!\u2019 Non.Le savoir est bien aride sans la bonté du coeur, sans une certaine urbonité, ou mieux encore sons cet esprit de charité qui rend indulgent, généreux.Hélas! Il faut bien en convenir, tous les hommes ne naissent pas également bien doués.L'atavisme fait les uns querelleurs, vindicatifs, intransigeants; les autres sont mous, enclins au mensonge, à la gourmandise, à l\u2018indolence; ceux-ci se révèlent arrogants, fats, dédaigneux; ceux-là, rusés, sournois, Tous ces vilains défauts, cependant, ne sont le plus souvent que l'écorce rugueuse d'un bois magnifique, solide, plein d'une sève généreuse.Ils sont l'enveloppe amère recelant une amande douce.Il faudra briser la noix pour en déguster la saveur.Îl faudra abattre le chène orgueilleux, pour ciseler son bois superbe et durable et en tirer des oeuvres d'art.Il faut de même moudre le blé pour avoir la farine dont on fait le pain.Il faut presser les fruits pour en extraire le jus producteur de vins ou de cidre moëlleux.Il fout broyer le chanvre ou le lin pour tirer de la paille les filaments que l'on tissera pour confectionner de fines toiles.Il fout tondre les brebis pour faire avec leur laine de chauds vêtements.Tout dans la nature, pour atteindre à un destin plus parfoit, doit subir des transformations, \u2018passer par le creuset de l'épreuve, traverser, dirons-nous, une phase d'éducation.L'homme lui- même ne saurait échapper à cette loi.Madame Camille DUGUAY.\u2014\u2014 Ligue de Sécurité Une lettre publiée récemment dans les journaux demandait de quel côté il faut marcher sur les routes rurales, Elle rapportait aussi qu'une personne avait été lAppce par un bicycliste et que, Parce qu\u2019elle marchait à gauche de la route, elle n\u2019était pas dans Son droit.Les recherches nous ont cependant révélé que cette person- fle marchait dans la rue alors elle aurait dû se servir du trottoir, poe Plus, la lettre ajoutait que, Ien qu\u2019il soit recommandé de Marcher à gauche de la route tr faire face aux voitures, te pratique était illégale.dei ne peux trouver aucune loi : L ant de marcher à gauche à route lorsqu\u2019il n\u2019y a pas = trottoir.Et, même s'il y en prete une, elle contredirait les ques de sécurité reconnues ne Er ique du Nord., \u20ac semble pas y avoir de en que plus intelligente et plus Ste que de faire face aux voitures qui se dirigent vers nous.Cette pratique n\u2019est pas seulement acceptée ici, au Canada, mais aussi partout dans le monde et même en Angleterre et dans les autres pays où les voitures circulent sur le côté gauche de la route._ Le public est donc invité a adopté cette habitude de faire face aux voitures en marchant sur la route où il n\u2019y a pas de trottoir, et aussi à enseigner aux enfants à suivre la même pratique en allant et en revenant de l\u2019école, Les personnes qui marchent|5 de nuit sur les routes rurales devraient porter soit un mouchoir blanc autour du cou ou, SI Cé n\u2019est pas possible, avoir au moins un vêtement de couleur claire, soit un gilet ou un pantalon, afin qu\u2019elles soient plus facilement répérées par les phares de l\u2019automobile.Arthur Gaboury Gérant Général.iation de Sécurité du ; Associat e Québec Montrèal, 5 septembre 1945 0 ae -A I~ aie TROT RIIAR | .\u201cfus 4 rr ABONNEMENT : ert 1 T Un an $1.00 Six mois 60 ETATS-UNIS : Un an - $1.50 Six mois .\u2026 $1.00 | Imprimé a SAINT-JUSTIN, VENDREDI, 1+ SEPTEMBRE 1945.Les Saints Martyrs Canadiens CANONISES PAR PIE XI LE 29 JUIN 1930; FETE LE 26 SEPTEMBRE 1.\u2014 Saint Jean de Brébeuf., \u2014 Apôtre des Hurons.\u2014 Le lion des Missions canadiennes.\u2014 Né à Condé-sur-Vire, Basse- Normandie en 1393.\u2014 À 24 ans, noviciat à Rouen.\u2014 Demande par humilité à être frère coadjuteur: après deux ans d'enseignement: \u201cOb infirmitatem valetudinis, non occupatus\u2019\u2019.Prétrise 1622.\u2014 Arrive à Québec le 19 juin 1625.\u2014 Hiverne avec les Montagnais plus voisins de Kébec, puis se rend au pays des Hurons.\u2014 Retourne en Europe en 1629, mais revient au Canada en 1633; séjour habituel: le pays des Hurons (entre le Lac Simcoe et la Baie Georgienne) en compagnie du P.Antoine Daniel.\"Les désirs de mourir pour la gloire de Jésus-Christ qui I'obsédaient des huit et dix jours de suite\u201d (Relations 149).En 1639, il fit voeu d'accepter le martyre, et en 1645, fit le voeu de toujours faire ce qu'il jugera être pour la plus grande gloire de Dieu et son plus grand service.\u2014 Vivait dans une grande pauvreté et une grande pureté.\u2014 Disait qu'il n'était propre qu'à obéir, que cette vertu lui était naturelle.\u2014 Dévouement inépuisable: \u201cJe suis un boeuf et ne suis propre qu'à porter la charge\u201d.\u2014 Apparitions et visions du ciel.Notre-Seigneur lui apparut, couronné d'épines et lui dit: \u201cTu auras désormais en tes paroles l'onction du Saint-Es- prit\u201d (1634).Pris avec saint Gabriel Lalemant par les Iroquois a la bourgade de Saint-Louis, le 16 mars 1649.\u2014 Amenés au village Saint-Ignace hachés et mangés vivants sous les yeux \u2018un de 'autre.Baptisés avec de l\u2018eau bouillante par dérision après avoir eu le cuir chevelu enlevé.Saint Jean de Brébeuf fut martyrisé pendant trois heures; Lalemant 17 hres.\u2014 Ossements conservés à Québec.2.\u2014 Saint Gabriel Lalemant.\u2014 L'Agneau des missions canadiennes.\u2014 Né à Paris, le 10 octobre 1610.\u2014 Martyrisé au village Saint-lgnace avec saint Jean de Brébeuf (16 et 17 mars 1649).\u2014 Il avait un frère Chartreux; plusieurs soeurs au Car- mel; sa mère mourut religieuse Récollette.\u2014 Abnégation et esprit de sacrifice.\u2014 De bonne heure, fit voeu de se dévouer toute sa vie ou service des sauvages.\u2014 La vénérable Mère Marie de l'Incarnation dit de lui: \u201cC'était l'homme le plus faible et le plus délicat qu'on pût voir\u2019.Monta au Lac Huron au mois d'août 1648.\u2014 Fait prisonnier des Iroquois et martyrisé par eux avec saint Jean de Brébeuf.3.\u2014 Saint Isaac Jogues.\u2014 Deux fois martyr de Jésus-Christ.\u2014 Né à Orléans le 10 janvier 1607.\u2014 Martyrisé à Ossernenon le 16 octobre F646.\u2014 Philosophe au college Lafléche.\u2014 Ordination 1636.\u2014 S'embarque à Dieppe; Joie sans bornes à son arrivée: \u2018\u2019Je ne sais ce que c'est que d'entrer au paradis, écrit-il à sa mère, mais je sais bien qu'en ce monde, il est difficile de trouver une joie plus excessive et surabondante que celle que j'ai senti en entrant en Nouvelle-France.\u201d \u2014 Remontait le fleuve avec Goupil, le 5 août 1642, quand il tomba dans une embuscade d'Iiro- quois, près de la rivière Richelieu: voyage affreux comme captif depuis le Saint-Laurent jusqu'à la vallée de la Mohawk (Albany).\u2014 Un doigt brûlé, un autre mâché, un pouce scié à la racine, la peau arrachée.Près de lui saint René Goupil est assommé d'un coup de hache.\u2014 Grâce à l'intervention des Hollandais, il peut s'évader \u2014 descend l'Hudson jusqu'à Manhatte, (New-York) et de là retourne en France.\u2014 Repoussé par le portier de son couvent qui ne le reconnaît pas.Dispense d'Urbain VIII pour dire la messe: \u2018\u2019Indignum esset Christi martyrem Christi non bibere sanguinem\u2019\u2019.\u2014 Revient au Canada en 1634.\u2014 M.de Montma- gny l'envoie comme ambassadeur auprès des Iroquois à Osserne- non.\u2014 Part en compagnie de saint Jean de la Lande: \"Ibo et non redibo'\u2019.[| est assommé d'un coup de hache au moment où il entrait dans une cabane d'Iroquois.\u2014 Il a la tête coupée et plantée sur une palissade.Son corps est jeté à la rivière, \u2014 Pas de reliques de ces deux martyrs.4, \u2014 Saint Charles Garnier.\u2014 Lys empourpré offert à l\u2018Immaculée.\u2014 Né à Paris le 25 mai 1605.\u2014 Martyrisé au fort Saint-Jean, le 6 décembre 1649.\u2014 Compagnon du R.P.de Bré- beuf.\u2014 On l'appelait \u201cL'Ange\u2019\u2019.Les Iroquois, après avoir détruit le fort Saint-Joseph, saccagé le village Sainte-Marie, se précipitèrent sur la bourgade Saint-Jean où se trouvait le P.Charles Gar- nier, l'apôtre des Pétuneux.Atteint de deux balles et renversé dans son sang.Revenu à lui, il se traîna auprès d'un Chrétien mourant pour lui donner l'absolution.5, \u2014 Saint Antoine Daniel.\u2014 Comme Jésus Prêtre et Hostie \u2014 Né à Dieppe, le 27 mai 1601.\u2014 Taille robuste, oeil vif, caractére énergique, aimant bien le bon Dieu et prét a tous les sacrifices.\u2014 II achevait sa messe lorsque les Iroquois firent irruption au fort Saint Joseph le 4 juillet 1648.\u2014 Fit face à ses bourreaux et tomba sous les coups de flèches et d'arquebuses.Son corps fut brûlé; ses cendres dispersées.6.\u2014 Saint Noël Chabanel.\u2014 Souffrant dans le silence et succombant dans l\u2018\u2019oubli.\u2014 Né à Sauges, diocèse de Monde, le 2 février 1613.\u2014 Appartenait à la province de Toulouse.\u2014 Enseigna la Rhétorique pendant plusieurs années.\u2014 Joignait la modestie au talent.\u2014 En 1649, il est chez les Hurons.\u2014 Deux jours avant l'incendie du bourg Saint-Jean et le martyre du P.Grenier, il est envoyé à la mission Saint-Mathias.En marche à travers la forêt, il est surpris pendant la nuit por des guerriers iroquois.\u2014 Il s'enfuit, mais un de ses compagnons, un huron apostat le tue le 8 décembre 1649, près de la rivière Nottawassaga (Ont.).7.\u2014 Saint René Goupil.\u2014 Chaste et doux martyr du signe de la croix.\u2014 Né à Anjou, le 15 mai 1608, \u2014 Il était novice lorsqu'il fut fait prisonnier des Iroquois avec le Père Jogues.\u2014 Celui-ci, le voyant comme lui-même en face de la mort lui permit de prononcer les trois voeux de religion, sur la rive du Lac Saint- Pierre.D'une grande piété: \u2018\u2019Séculier d'habit, religieux de coeur (s.Charles Garnier).Hs auraient pu s'enfuir mais ne voulurent as abandonner les Hurons prisonniers.Un chef iroquois vit sain! René Goupil tracer sur le fornt de son petit-fils un signe de croi et jura de le faire mourir.I cria à son neveu: Va, et tue ce chien de Français\u2018.Le neveu l'abattit quelques jours après d\u2019un coup de hache.Ce martyre eut lieu près d'Auriosville, en 1642.8.\u2014 Saint Jean de la Lande.\u2014 Héroïque serviteur des soldats du Christ.\u2014 Né à Dieppe.\u2014 Humble, d'une sainteté si simple qu'elle sembliat s'ignorer elle-même.\u2014 Après la mort de int Isaac Jogues, les bourreaux le firent souffrir pendant vingt- re heures.Il fut battu, déchiré, brûlé avec des tisons ardents ot finalement assommé d'un coup de tomahawk.Îls lui coupèrent lo tête et la fixérent sur l'un des pieux de la palissade à côté de celle du Père Jogues, puis on jeta son corps dans la rivière avec celui de saint Isaac Jogues.\u2014 Le 19 octobre 1646.Benoît TREPANIER, ptre.ACJ Congrès Lacordaire à Victoriaville \u2014 Les Cercles Ste-Jeanne d'Arc et Lacordaire du diocèse de NI- COLET, région de Victoriaville, tinrent leur congrès régional annuel à Victoriaville, dimanche, 26 août, Malgré la température défavorable, ce congrès fût très ré ussi, tant par l'assistance nombreuse comprenant des déléga- Lions représentatives des Cercles de la région et de l\u2019extérieur, que par le succès des diverses manifestations.Une messe solennelle en l\u2019église Ste-Victoire marqua l'ouverture du congrès; M.l'abbé JR.Allard, aumônier des Cercles de Victoriaville, célébra la messe; M.le Curé E, Marier, de St-Rosaire dont la grande éloquence fit forte impression sur l\u2019assistance, donna le semon tiré de l'entrée de St-Mathieu dans la vie apostolique et de la parabole du Bon Pasteur.Les assises du congrès se déroulèrent ensuite au splendide Collège Sacré-Coeur, les RR.FF.ayant obligemment aceep- tes d'acceuilliv les congressistes.Un forum, en la Salle Académique du Collège, auquel prirent part tous les membres des Cercles présents, occupa tout l'après-midi, Présidaient conjointement MM.Ernest Daigle, d\u2019Arthabaska, Directeur au Cen- tre-Canadien, et Euclide Jutras, Président du Cetcle Lacordaire de Victoriaville.M.Joseph Charland, Victoriaville, agissait comme maître de cérémo- nic.Furent mis à l'étude divers points de règlements, régie et doctrine, La discusssion, constamment soutenue, témoigne de l'intérêt que prit l'assistance aux points soulevés ef opinions émises et fait espérer de bons fruits de cette réunion, Le souper, servi au vaste réfectoire du Collège, réunissait près de 500 convives.Prirent place à la table d'honneur plusieurs membres du clergé diocésain, le R.F.Alphée assistant directeur du Collège, MM.Les Maires, et les dignitaires des Cercles.Des allocutions, prononcés à la fin du repas, intéressèrent et déridèrent les convives, Une grande réunion publique, avec conférence, partie musicale cl cérémonie d'initiation et promitions, terminait ce congrès dans la soirée, Présidail M.Euclide Jutras, de Victoriaville, M.Oscar Fecteau, Victoriaville, s'illustrany encore comme maître de cérémonie.La partie musicale fut brillamment exécutée par Mme Georges Blanchette, soprano colora- ture, Me G.Vallière, pianiste, M.Raymond Nadeau, pianiste de 7 ans qui intéressa vivement l'auditoire par ses talents précoces et M.Raymond Boucher, ténor.La conférence fut donnée par M, le docteur Louis Philippe Roy, de Québec, rédacteur en chef à l'Action Catholique.Le conférencier traita des méfaits de l\u2019alcool au point de vue physiologique et en dénonça les complices.Cette magistrale conférence restera l'un des plus puissants réquisitoires que l\u2019on ait entendus contre le quasi inexplicable consommation de ce malfaisant produit.Le Dr.Roy appuya particulierement sur leffei désastreux de l\u2019alcool sur le coeur et le poumon; il fit une description vive et détaillée de la constitution et du fonctionnement de ces organes; à l\u2019aide des connaissances ainsi acquises par l'auditoire, il démontra comment l'alcool, introduit dans le sang par la consommation, gêne le fonctionnement des organes et les use prématurément.Un poignant récit tiré des annales judiciaires des Etats-Unis, servi à illustrer avec quel illogisme les autorités civiles poussent, au grand désavantage de leurs administrés, à la malheureuse consommation de l\u2019alcool.Pendant plus d\u2019une heure que dura la causerie, la nombreuse assistance qui remplissait la vaste Salle Académique du Collège et débordait dans les couloirs avoisinants, resta littéralement Camille Duguay, fondateur.POUR NOS COLLEGES CLASSIQUES: \u2014 L'Éternel Contemporain LE CYCLOPE ET ULYSSE (Odys., ch, 9., vv, 389-390) .paupières et sourcils n'étaient plus que vapeurs de la prunelle en flammes tandis que en grésillant les racines flambaient\u201d* (V.Bérard.) Daus l'oeil du Cyclope enivré, la pointe du pieu, sous ln poussée conjuguée de 5 fiers à bras, et l\u2019action corrosive de la chaleur, s\u2019est creusé un chemin cunéiforme, A la hauteur d\u2019un pouce où deux, la pointe, nokurelle- ment, s'évase de plus en plus.La périphérie toujours fumante de cette partie du billot effleure maintenant, en les grillant, les cils de lu paupière close et les sourcils.Travail parfait, de conclure Ulysse.Perte totale.Première impression où litre du communiqué.Ca va se préciser, Les es el les sourcils du monstre out subi un sort analogue à l\u2019ocit lui-même.Bérard écrit \u201cpaupières\u201d alors qu\u2019'Homère nous parle de \u201ccils\u201d?Toujours récidiviste, voyez-vous! ce pauvre traducteur! Comme vous et moi, il savait que ln paupière close avait été, en tout premier lieu, déchirée et follement on- dommagée.Pourquoi revenir là-dessus?Homère veut nous montrer que In besogne va bon train; que déjà les purois brûlantes du pieu touchent l'enveloppe osseuse de l'oeil, Depuis le début de l'opération, lu paupière couvre l'oeil; le Cyclope dort.De nous dire que In paupière grille en ce moment ne nous apprend rien de nouveau, Homère est plus avisé.I nous parle de vils et de soureils, Comme l'ocil «st fermé, i peveé dans le milieu, deux hnies de poils entourent le pieu lequel s\u2019en rapproche graduellement à mesure qu\u2019avance le travail, Nous en voulons aussi à l'ami Kagon \u2014- pour qui ln précision est vertu négligeable.- 11 voudrait - du moins il le lnisse entendre \u2014- que lu nature ait planté des poils tout autour de l'oeil du Cyolope \u2014 en supposant, bien entendu, qu\u2019on le photographiât ln pnupière close.\u2014- \u201camphi\u201d signifie des deux côtés.La pupille de l'oeil, hachée par la pointe brûlante, sort en morceaux polymorphes lesquels, encore chauds, s'accrochent aux cils of aux sourcils du Cyclope, Au lieu de nous chanter que loci) est éntièrement brûlé et hors d'usage, Homère nous le montre tel: ln pupille en feu grille et les cils et les sourcils.Ulysse attire notre ntlantion sur les cils ct les sourcils, puis nous les fait voir brillant, enfin nous en donne la enuse: In pupille enflummée.Puisque cils et soureils grillent, il est évidert qu'on atteindra bion- ot le nerf aplique, C'est fait: on entond un bruit: le feu qui fait éclater les racines de l'oeil, La version du traducteur cst à cent lieues dé Péffét magique de l\u2019hexamètre homérique.Les racines du nerf optique crie, en gree, sa douleur: mme gutturale el la lettre \u201cr répétée à 3 reprises en 3% mètres (v.390).Lu dernière syllabe de l\u2019hexumètre crache pour ainsi dire, du sang: lisez: \u201chrizèë\u201d (hi aspirée) Une comparaison suit qui est empruntée à un qulre passage, Elle n été de nouveau intrealé en cet endroit par ln funte de certains copistes ignares.La voici: \u201cAinsi qu\u2019un forgeron plonge dans l\u2019enu froide uno grande hache ou une doloire qui fuit grand sifflement: it trempe de fer ce qui lui donne une grande résistance, Ainsi l\u2019oeil du Cyclope sifMait sous l'effort du pieu d'olivier\u201d.(Gcorgin.) JOSEPII LALIBERTE, ¢.ss.r.500, boul.Crémazie (10), MONTREAL.suspendue aux lèvres du conférencier, témoignant de l\u2019éloquence et de lu force de son exposé.M, Ls.A.Blanchette, de Victoriaville, présenta le conférencier qui fut remercié, en termes choisis, par M.le Curé H.Ber- nier, d\u2019Arthabaska.| La soirée qui avait débuté par le chant Lacordaire se termina par le chant de l'hymne national.V.Nouvelle Province chez les Frères du Sacré-Coeur Arthabaska, P.Q.\u2014 Le Révérend Frère Albertinus, Supérieur Général des Frères du Sa- cré-Coeur, actuellement à Ar- thabaska, vient de faire connaîi- tre l'érection d'une nouvelle province dans son Institut, Elle porte le nom de Province de Québec, La maison provinciale sera établie à l\u2019Ancienne-Loret- te.Elle est un détachement de la Province d\u2019Arthabaska et ompte 18 établissements: 6 é- zoles dans la ville de Québec et une procure; 2 écoles à Jonqui- ère; 2 écoles à Kénogami; 1 école à Bagotville; 3 écoles au Cap- de-la-Madeleine; un pensionnat et une école d'Agriculture à go au Chili.Els compte 217 profets el 70 sujets en formation.Le Supérieur Provincial de la nouvelle province cst le cher l\u2018rère Emile, ancien Directeur de l'Ecole Supérieure St-Fidèle à Québec, Ses Conseillers sont les chers Frères Marcellien, ancien Visiteur; Henri-Paul, Directeur du pensionnat à La-Pé- rade; Louis-Gérard, Directeur de l'Ecole Supérieure Pierre- Boucher au Cap-de-la-Madelei- ne; Octave, ancien Directeur de l'Ecole LaRocque à Sherbrooke.La Province-Mère d\u2019Arthabas- ka compte encore 498 profets et 207 sujets en formation, 44 établissements dont 30 dans le Québec, 5 dans l\u2019Etat du Maine, un au Nouveau-Brunswick et 8 à Madagascar en Afrique.Le cher Frère Consague demeure Supérieur Provincial d\u2019Artha- baska.À ses deux anciens conseillers, les chers Frères Germain, Visiteur, et Sévérin, Directeur de l'Ecole Supérieure à Sherbrooke, se joignent les Chers Frères Bérard, Directeur Supérieure St-Joseph à Mont- Joli, et Médéric, Directeur Supérieure St-Dominique, à Le- wiston dans k Maine, Le cher Frère Mare demeure Secrétaire Provincial.Le Révérend Frère Supérieur Général retournera en France, à la Maison Généralico de Paradis pres Le Puy, au début d'octobre, Il sera accompagné par le cher Frère Antonius de Mont- La-Pérade; une école à Santia- réal, nouvel Econome Général.200% 0% 0% etant ta ete 6%.0.0, 0.0 00.0.8 at 1900%4% 6%00% 0% o%0 0000070 0°00%0 0 6 ee 0 000030000100 00 Sen Go a Go 0 S00Epota San So00p Su 1500100000 to 0100000 Se0 Vo 020 05002001 A nos abonnés Vu que la ville de d'ici quelques semaines, d coupon ci-après, le mettre tée, y mettre un timbre de vraison de votre journal.NOM .NUMERO .9s oe®es CONSO Patent o%0.¢%¢% \"oes oo sipelaadoatedlostoaectol gS 0500, 35,00 00 00 00 be 00004 teurs, nous demandons à tous nos abonnés de la ville de nous envoyer leur numéro de rue, en se servant du \u201cLa Voix des Bois Francs\".Ceci est très important pour assurer la bonne li- CRUE ©.2112 22 24 1 VICTORIAVILLE, P.Q.tete 00 0t00%00*.LE 1200%.0%5 6% 0% % 6% 0% ¢%0 6% 0% 0%00%0 ¢%0 0\" 500GS 0,80 00.00004 00500, 00 00 00 00 00 00 0 de Victoriaville Victoriaville bénéficiera, \u2018un service postal par fac- sous enveloppe non cache- un sou et nous l'adresser à 000% 000011000100 000070 000 001070010010 0101 a 00000000 074 90%
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