Bulletin des recherches historiques : bulletin d'archéologie, d'histoire, de biographie, de numismatique, etc. /, 1 décembre 1938, décembre

LE BULLETIN DES RECHERCHES IIISTORIüUES VOL.XLIV LÉVIS, DÉCEMBRE 1938 No 12 UN « DIGEST » CANADIEN D'AUTREFOIS Les Digests, magazines qui résument ou reproduisent des articles parus dans les revues et les journaux, se multi- fdient.Il y a tant de publications diverses sur le globe et e public lecteur a si peu de loisirs qu'il « patronise » de plus en plus les périodiques qui lui apportent la substance de ce qui paraît ici et là.Or, il y a soixante-dix ans, un avocat montréalais eut l’idée de fonder une revue qui reproduisait les études, conférences ou articles publiés outre-mer et susceptibles d’intéresser les Canadiens et les Américains de langue française.Cet avocat se nommait Louis-Charles-Eusèbe Ricard.Né à Montréal, le 14 août 1827, le futur journaliste était fils du marchand François Ricard et de Louise-Charlotte Beaubien.Il était à peine majeur, n’ayant que vingt-deux ans, lorsqu’il lut, en juin 1849, à Y Institut canadien un essai sur « Lamartine », Cavaignac et Louis-Napoléon.(1) L’année suivante, 9 avril 1850, M.Ricard obtenait son admission au barreau.Le 4 mai 1852, on l'entendait dans une nouvelle conférence ; cette fois, sur « Louis Kossuth et Louis-Napoléon » ; ensuite, en 1859, il faisait part à ses auditeurs, dans la salle de la bibliothèque paroissiale, des « Episodes de son voyage à Rome » (2).(1) D'aprcs le remarquable ouvrage du P.jésuite, Théophile Hudon, sur l'Institut canadien, M.Ricard aurait fait partie de cette société entre 1849 et 1865.(2) Le bienveillant bouquiniste G.Ducharmc, nous informe que cette causerie parut dans VEcbo du cabinet de lecture paroissiale et les deux précédentes, dans le Moniteur canadien. 354 Ce ne fut que six ans plus tard, qu'il songea à l'œuvre qui, à notre sens, dut le mettre en plus grande évidence.Les pays de langue française traversaient alors l'époque critique d'une lutte acrimonieuse entre la libre-pensée et 1 ultramontanisme ; entre les partis politiques de gauche avancée ou modérée et les partis de droite, pareillement sectionnés.La revue du sieur Ricard se limitait à ne reproduire, en tout ou en abrégé, que les articles, conférences, discours mémoires les plus marquants.Bien entendu, l’éditeur ne choisissait que ce qui devait plaire à sa clientèle, laquelle se recrutait parmi les intellectuels croyants du Canada et des Etats-Unis.Toutefois pour ceux qui désirent se renseigner sur certaines phases de J histoire de la fin du second empire français, la lecture de 1 Echo de la France, ne manque pas d utilité.r Sans nous attarder davantage, ajoutons un détail sur existence du digest d autrefois.L, Echo de la France vit le jour en novembre 1865 et cessa de paraître en décembre 1869 La collection forme neuf tomes en tout.Après 1869, nous ne savons rien des activités de Louis Ricard Son épouse, Harriett Hagar, décédé, à la naissance d un enfant, le 13 juillet 1870, âgée de 36 ans.Parmi ceux qui se rendent au cimetière, on remarque le docteur Eugène-H.lrudel, 1 historien Raphaël Bellemare et le notaire André-Damase Jobin.Quant à l'éditeur Ricard, il s'éteignit le 23 juillet 1894 A 1 inhumation assistaient le notaire L.-A.Huguet-Latour compilateur érudit, le docteur L.-A.Jacques et deux Anglais.a rr 9u^rt de_siècle s était écoulé depuis la disparition de 1 tcho de La France et son fondateur avait sombré dans oubli qui enveloppait son périodique, tout autant que études1*” deS aUtCUrS franÇais dont 11 avait reproduit les E.-Z.Massicotte puis Le docteur Ma bane, qui fut membre du conseil de Murray TUi?» rnar^ ?Un ouvrage récent semble parler de madame Mabane comme d’une hôtesse accomplie ?A.B.C. 355 SAINT-BRIDGET’S ASYLUM, A QUÉBEC Le Saint-Bridget’s Asylum, autrement dit l'Asile Sainte-Brigitte, prit naissance en décembre 1856, dans une maison située dans les environs de l’église Saint-Patrice, à Québec.Les Irandais catholiques, alors très nombreux à Québec, n avaient pas d hospice à eux pour recevoir les vieillards et les orphelins.Le desservant de l’église Saint-Patrice, 1 abbé Nelligan, aidé par quelques Irlandais généreux, loua une maion pour cet objet.Deux ans plus tard, en 1858, l’asile était si rempli qu’il fallut songer à se mettre plus grandement.On acheta une maison, sur la Grande-Allée et on y installa les vieux et les orphelins.En mai 1860, les amis de 1 Asile Sainte-Brigitte obtenaient une charte qui leur donnait l'existence légale sous le nom de St.Bridget’s Asylum Association.L’Asile Sainte-Brigitte marchait plus ou moins bien sous la direction d ’une personne assezâgée qui ne pouvait faire plus que de s occuper de nourrir la vingtaine de pensionnairesâgés et les cinq ou six orphelins de rétablissement.Les directeurs s’adressèrent alors aux Sœurs de la Charité pour prendre la direction de l'Asile Sainte-Brigitte.Le 11 avril 1858, les Sœurs d Youville et Saint-Ignace entraient à l’Asile Sainte-Brigitte.Les directeurs de 1 Asile avaient négligé de signer les conditions que leur avait posées la Sœur Mallet, supérieure des Sœurs de la Charité.Les premiers mois, tout alla bien, mais ensuite les directeurs de l’Asile devinrent si exigeants que la Mère Mallet , le 14 mai 1859, se vit forcée de ramener les Sœurs d’Youville et Saint-Ignace à la maison mère.L Asile Sainte-Brigitte fut donc mis de nouveau sous la direction de personnes du monde, au grand ennui de l’abbé McGanran, curé de Saint- Patrice.Tout de même, en 1866, on commença la construction d’une nouvelle aile au coût de $26,000.Cette aile fut complétée en 1873 - En 1870, la charte originale ou acte d'incorporation de l’Asile Sainte-Brigitte fut modifiée considérablement. — 356 La direction de l'Asile passa des mains de l'Association jus-ques-là souveraine maîtresse, à cinq directeurs.Ce nouvel arrangement permit aux Sœurs de la Charité de reprendre la direction de l’Asile, ce qu’elles firent en 1877.Depuis, l’Asile Sainte-Brigitte a beaucoup progressé.De nouvelles constructions sont venues compléter une institution qui fait réellement honneur aux Irlandais catholiques de Québec.LES JUMEAUX THOMPSON Le 7 janvier 1788, Fanny Cooper, femme de James Thompson, vieux soldat de Wolfe, devenu surintendant des travaux militaires à Québec, donnait naissance à des jumeaux qui furent baptisés par le ministre Montmoilin, le 13 janvier, en présence de John Lynd, John Fraser, John Ross et James Grieg.Les deux enfants reçurent respectivement les prénoms de William Alexander et de John Gawler.Ces jumeaux parvinrent à de belles positions dans le monde.William Alexander Thompson entra dans le département du Commissariat en 1805, servit pendant la guerre de 1812 avec distinction et fut ensuite employé dans les Indes occidentales.Il décéda assistant-commissaire général, à l’île de la Dominique, le 18 mai 1838.L’autre, James Gawler Thompson, fut admis au barreau le 7 janvier 1814- Il fut d abord coroner adjoint du district de Québec, juge des sessions de la Paix puis coroner en titre du district de Québec.Le 28 avril 1827, il devenait juge provincial de Gaspé, puis, le 11 mai 1859, juge de la Cour Supérieure pour le même district.Le juge Thompson prit sa retraite le 25 août 1868, et décéda le 4 septembre 1868.Le juge Thompson fut l’ami d enfance de 1 auteur des Anciens Canadiens, M.Aubert de Gaspé.Ajoutons qu’un frère des jumeaux Thompson, M.James Thompson, fut aussi commissaire général dans l'armée anglaise.Il décéda moins d’un an après le juge Thompson. — 357 — AU SUJET D’ANET GOMIN Si l’on ouvre le premier volume du Dictionnaire généalogique de Tanguay, à la page 275, on y lit que Anet Gomin, chirurgien, décéda à Québec le 11 février 1665- Or, son testament fut passé devant Becquet le 7 février 1666.Les registres de Notre-Dame de Québec pour l’année 1666 inscrivent la sépulture de Anne Gomin (erreur de copie), chirurgien, le 11 février 1666, dans le cimetière des pauvres de l’Hotel-Dieu.Il faut donc corriger l’erreur de date que fait Tanguay et peut-être aussi, sur un autre point relatif au même personnage, THistoire de l'Hôtel-Dieu de Québec.On y écrit à la page 189, d’après une note de Tanguay, que Anet Gomin fît à l’Hôpital un legs de 300 livres.Or le legs mentionné se lit comme suit dans le testament : «.Désirant aussv son corps estre inhumé apres son deceds au Cimetiere des pauvres de L’Hospital de cette ville de Quebecq en considéra0" de quoy il donne au dit hospital la som.de cent cinquante livres.» Seule l’hypothèse boiteuse d’un second testament ou d’un codicille faits entre le 7 et le 11 février 1666, justifierait l’historien de l’Hôtel-Dieu de Québec d’attribuer à Anet Gomin le don de 300 livres à cet hôpital.L.UN DON DE CAVELIER DE LA SALLE AUX RÉVÉRENDS PÈRES RÉCOLLETS Pardevant Pierre duquet noro Royal en la nouvelle france resident a Quebec et tesm* Soubzne’ fut present en sa personne Robert Cavelier escuyer Sr de la Salle Gouverneur pour le Roy du fort de Frontenacq estant de present en cette ville Lequel de son bon gré et volonté Désirant contribuer de tout son pouvoir contribuer a ce que Dieu Soit honoré et servy aud.lieu et environs Et pour Sa plus grande gloire A vollon-tairement par ces présentes donné et donne en pure et franche aumosne a hault et puissant Seigneur Monseigneur le Comte 358 de Frontenacq gouverneur Et lieutenant general pour Le roy en ce pays au nom et comme protecteurEt pere spirituel des Reverends Peres Recollets et leur Sindicq apostolique a ce present Stipulant et acceptant au nom desd.Reverends Peres C est a Sçavoir une Isle appelée 1 Isle des Recollets qui est a Entrée de la Riviere de Catarok8y, bornée d'un coste par un marais qui la séparé davecq la terre ferme led.marais Compris daue par Le Bassin et des deux bouts par la ditte Riviere De plus Led.Sieur de la Salle donne Sembla-ment a Mond.Seigneur le Gouverneur, ce acceptant esd.qualités A mesme tiltre et en pure et franche aumosne Dix arpents de terre de front sur dix de profondeur a prendre au delà de lad.Riviere vis a vis lad.Isle a Commencer a la pointe qu on appelle la Barbüe en descendant vers le fort dud.Lieu Pour du tout cy dessus jouir et disposer a ladvenir par Mond.Seigneur le Gouverneur en sesd.qualités aud.tiltre, plainement et paisiblement au moyen des présentes a la Charge que les runds de vents qui seront désignés par led.Sieur de la Salle seront Suivis Et que les dits Reverends Peres Recollcts prieront Dieu pour luy Et que les choses par uy susdonnées ne Changeront point de main autrem* le present nul Et pour faire Insinuante, Car Ainsy etc, fait et passe aud.Quebecq en 1 hostel de Mond.Seigneur le Gouverneur Le Cinqui* jour de Novem l’an MVI° Soix‘ Seize presens.Jean Gaultier d.la Rousche et Leonard pitoin tesm qui ont signé avec Les partyes Et le nore Soubzne R.Cavelier De la Salle Frontenac Jean gautier pitoin Duquet (1) LE PÈRE JACQUES BUTEUX, S.J.La bibliothèque du Collège des Jésuites de Québec possédait, sous le régime français, un volume adressé au rere Jacques Buteux, le grand missionnaire de la région du (1) Archives de la province de Québec. — 359 — Saint-Maurice.L envoi dut avoir lieu entre les années 1635-1652.Imprimé en 1635, ce volume est actuellement la propriété des Pères Jésuites et ligure dans les archives de leur Collège d'études philosophiques et théologiques, à Montréal.Le titre complet de la première page se lit : « Traitté de la Mélancholie, Sçavoir si elle est la cause des Effets que 1 on remarque dans les Possédées de Loudun.Tiré des Réflexions de M.sur le discours de M.D.A La Flèche.Chez Martin Guyot, et Gervais Laboe.MDC XXXV.» Sur l'un des feuillets non paginés, nous trouvons les mots « Pour le R.Père Buteux ».D’après une note manuscrite : « Colleg.Quebec.Soc.Jes.Cat.inscr.an.1745 », l’ouvrage fut inscrit au catalogue de la biliothèque du Collège de Québec pour l'année 1745.Ce volume est l'un des rares objets personnels du P.Buteux qui ait échappé à la destruction.Léo Hudon, S.J.BÉNÉDICTION D'UNE CLOCHE POUR LA CATHÉDRALE DE QUÉBEC (1er août 1743) Lan mil sept cent quarante trois, Le premier d'aoust, je soussigné doyen de la cathédrale de quebec, en vertu de la commition de Mgr leveque, ay fait a Tissue des vespres, estant accompagné du clergé, la benediction d’une cloche appartenant a la fabrique de la paroisse de quebec du poids de douse cent six livres, laquelle cloche a este nommée giles marguerite par messire giles hocquart, intendant de justice, police et finance en ce pays, et par dame marguerite le gar-deur, épousé de messire St-ours des chaillons, lieutenant de Roy de quebec, et ay signé le present à quebec les jour et an susdits.Chartier de lotbiniere doyen de quebec — 360 LETTRE DE L'INTENDANT ROBERT (10 juillet 1724) Monsieur, Je suis arrivé à la Rochelle le 25 du mois dernier, et j’ay prévenu d un jour le terme que vous m’aviés prescrit, je ne vous l’observe que par ce que c’est la première preuve de l’exactitude que j’aurai toujours pour executer les ordres dont vous voudrés bien m’honorer.J’ay veû M.de Beauharnois a Rochefort, il m’a remis neuf paquets de vôtre part.J ay trouvé dans le premier, la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m écrire le 6 juin dernier, et les pièces concernant 1 affaire d entre le Séminaire de Montréal et la Dame d’Argcnteuil.Dans le second, une lettre du 30 May 1724 contenant des instructions au sujet des marchés faits avec le S.de Ramezay et sur les chanvres, et goudrons, avec une expédition d’un nouveau marché fait avec le Sr de Ramezav le 10 8br" 1723.Le troisième paquet contient vôtre lettre du 26 may d“r.au sujet des invalides, a laquelle vous avés joint trois Edits du Roy rendus sur ce sujet.Le quatrième contient trois lettres dattées toutes du 6 juin d1'.La premiere regarde le supplément des quarante milliers ue poudre dont il restoit 6200 £ a envoyer par le Vaisseau le Chameau, et une instruction sur l’affaire qui est entre la D.mo la forest et le S.des Bergeres de Rigauville La Seconde lettre est une instruction sur les dépensés qui se font tant pour le vaisseau que le Roy envoyé a Quebec tous les ans que pour les Vivres de ce Vaisseau et sur les autres dépenses qui se font pour 1 envoy des Goudrons, Chanvres, et Bois, et la 3' concerne le nommé Henry dit Jolycoeur dont copie de son mémoire est jointe à Votre lettre.Le cinquième paquet contient votre lettre du 20 juin dernier et les pieces y jointes, concernant l'affaire de la Dam.lle le Tors, avec la Dame Quesnet. 361 Le sixième, contenant la lettre du 30 may 1724, au sujet des Srs Desmousseaux et la Malotiere.Le septième contenant la lettre du 2.may d." regarde les poursuittes que le Trésorier de la Marine a Quebec ; fait contre la Dam.11- de St.Martin pour la restitution d’une somme de neuf cent livres touchée par elle a compte sur les appointements de feu son pere.Le huitième, contient une lettre du 30- May 1724, concernant le fort a faire au Saut St Louis.Et le neufvieme et dernier paquet contient vôtre lettre du 2 may dernier au sujet de la contestation qui est entre le Sr de St Simon et son fils.Comme l’execution de tous ces ordres ne se peut faire qu’en Canada, trouvés bon s'il vous plaist, que je remette au temps de mon arrivée à vous rendre un compte exact, et détaillé sur chacune de ces affaires.Je compte de membarquer demain sur le vaisseau avec le peu de monde que jay gardé a terre, afin que Mrs les Officiers puissent profiter du premier vent qui sera favorable et d’oster tout pretexte au retardement que l’on pourroit m’imputer, les Vents jusqu'icy ont esté et sont encore contraires, et je n’avois différé mon embarquement de deux jours que pour estre plus à portée de repondre aux derniers ordres que j’aurois pû recevoir de vous.J’ay l’honneur d’estre avec beaucoup de respect Monsieur, Votre très humble et très obéissant serviteur Robert à la Rochelle le 10.Juillet 1724.(1) (1) Archives de la Marine, à Paris.Mark Twain est-il venu au Canada ?XXX — 362 — LETTRE DE LOUIS-PHILIPPE DE RIGAUD DE VAUDREUIL AU MINISTRE (27 mai 1730) Le Comte de Vaudreuil, Lieutenant de Vaisseau, qui commandoit l'année derniere la flutte E « Eléphant » qui a fait naufrage dans la Rivière de Québec.Représente qu’indépendaminant de la perte qu’il a fait de partie de ses meubles et provisions de table, il lui en a cousté considérablement, ayant eu pour passagers M.le Coadjuteur de Québec, le Sr Hocquart qui y fait les fonctions d Intendant et un grand nombre d’ecclésiastiques et d’officiers, et ayant tenu à Québec sa table pendant 15 jours à ses frais et dépens pour les officiers et gardes marine qui étoient armés sur la dite flutte.Il suplie, en considération de ces dépenses, de lui accorder une gratification.Il est dusage d accorder 1,500'' de gratification aux Commandants des Vaisseaux qui passent des Gouverneurs, Intendants et autres personnes de considération, cela les obligeant à de plus grandes dépenses et provisions de table.27 mai 1730 (1).LES TROIS FRÈRES BOIVIN , janvier 1675, François Boivin, maître charpentier de Quebec malade a l’Hôtel-Dieu de Québec, d’une ï para-lissie qui lui a entrepris la moitié du corps sans espérance de guérison », faisait venir le notaire Becquet à son chevet et donnait aux pauvres du dit Hôtel-Dieu tout ce qui pourrait ui appartenir au jour de son trépas.Boivin déclarait qu’il voulait reconnaître en quelque façon les secours, assistances et bons services qui lui étaient journellement rendus à l’hôpital et espérait qu ils lui seraient continués le reste de ses jours.CO Archives de la Marine. 363 François Boivin, apparemment, n’était pas marié et nous avons raison de croire qu’il décéda à lHôtel-Dieu de Québec.A cet acte du 27 janvier 1673, les deux frères de Boivin, Charles et Guillaume Boivin, aussi maîtres charpentiers, comparaissent et donnent leur approbation à la cession consentie par le malade.D’où venaient ces trois frères Boivin ?Charles et Guillaume se sont-ils mariés ?Ont-ils laissé des descendants ici ?Mgr Tanguay mentionne Charles et Guillaume Boivin mais ses renseignements sont si confus qu’il est difficile d’établir si ce sont bien là les frères de François Boivin qui testait le 27 janvier 1675• D'autre part, je vois qu'en 1646 un François Boivin habitait Québec.Ce François Boivin ne serait-il pas le père de François, Charles et Guillaume Boivin ?Qui mettra un peu de lumière sur l’origine de cette famille Boivin ?G.B.UN ALMANACH DE LUDGER DUVERNAY Cet almanach est intitulé Le Guide du cultivateur ou Nouvel Almanac de la température pour chaque mois de /'année, d'après les Almanacs allemands.Le premier est de 1830, le deuxième de 1831,1e troisième de 1832, le quatrième de 1833, le cinquième de 1834, le sixième de 1835, le septième de 1836.Nous croyons que celui-ci fut le dernier de la série.La chose se comprend facilement.Arrêté en 1828, en 1832, encore en 1836, Ludger Duvernay fut forcé, en novembre 1837, de s'exiler aux États-Unis.11 ne rentra au pays qu’en 1842.Chaque almanach de Duvernay avait seize pages et se confinait aux choses de la température.On trouve cependant dans chaque almanac deux pages intitulées « Époques principales de l'histoire du Canada ».Ce sont simplement des dates. — 364 — Dans 1 Almanac de 1836, Ludger Duvernay explique, en note, ce que sont les feux follets.« Les feux follets, dit-il sont de petites flammes que 1 on voit assez communément en automne dans les endroits marécageux, dans les cimetières où la terre est grasse et sulphureuse, à cause des cadavres qu elle renferme.On donne encore ce nom à ces flammes légères qu'on voit courir sur le bras, lorsqu'on le frotte dans l'obscurité, sur les chevaux, lorsqu'on les étrille, sur les chats lorsqu'on les frotte, etc., etc.» L’APPRENTISSAGE AU BON VIEUX TEMPS Autrefois, pour obtenir d’être apprenti, c’est-à-dire pour « acquérir la connaissance théorique et pratique » d'un métier ou d un art, il fallait avoir douze ans accomplis et ne pas avoir dépassé dix-huit ans.Avant douze ans, l’enfant était jugé incapable de « supporter une occupation trop sérieuse », après dix-huit ans, on croyait « qu il n aurait plus la docilité nécessaire pour profiter des leçons du maître ».La durée de 1 apprentissage variait de trois à sept années en France, suivant les difficultés à vaincre ; à Montréal, elle fut presque toujours de trois ans, rarement plus de quatre ou cinq ans.Il y eut quelques engagements pour un an, quand l’apprenti payait une rétribution assez élevée et ce devait être pour se perfectionner.Par exception, on relève l’engagement d un jeune homme de 21 ans et même d'un autre de 23 ans.En ce dernier cas, l’engagé entrait dans l'atelier a une communauté.* * * L apprenti demeurait chez son patron et ne recevait aucun salaire.Ses parents devaient l’habiller et s’obliger meme a recompenser le maître pour le métier qu’il apprenait a leur rejeton.On était alors, au beau temps de l’artisanat.Un maître, qu il fut forgeron, chaudronnier, serrurier, taillandier, char- 365 — ron, horloger, tailleur ou maçon, était supposé connaître tout de son métier et très peu de maîtres se spécialisaient.Pour fournir une idée de la considération qu’on attachait à l'apprentissage, nous extrayons de quelques contrats d’engagement, rédigés à diverses époques, les clauses principales.Le 13 novembre 1673, Gilles Lauzon, chaudronnier, engage son neveu, Laurent Tessier, âgé de dix-huit ans.Le maître enseignera son métier à l’apprenti pendant trois ans, il lui fournira vivres, feu, lit, pension et lumière.Pendant ce dit temps, Urbain Tessier entretiendra son tils de linge, d’habits, de chaussures « et autres vêtements ».En cas de fuite, le père de l’apprenti devra chercher son fils et le ramener au maître.En plus, Urbain Tessier paiera à Gilles Lauzon, la valeur de 75 francs en grains, dont la moitié lors de l’engagement, et l’autre moitié, dix-huit mois plus tard.Quant Laurent Tessier saura son métier, « s’il plaît à Dieu de retirer Gilles Lauzon de ce monde ou de le rendre invalide, ledit Laurent sera tenu d’enseigner son métier à un des enfants » du sieur Lauzon, « pour les mêmes prix et conditions ».Passons maintenant au contrat que fait en 1704, le sculpteur Charles Chaboillez avec André Achard qu il engage pour trois ans.Par ce document nous savons que dorénavant, l’apprenti devenu compagnon ou maître sera habillé par celui qui lui aura appris les secrets de son métier.Donc, pendant trois ans, le sieur Chaboillez montrera son art au jeune Achard ; il le nourrira, lui fournira un habit et des chaussures.A la fin de l’apprentissage, Achard recevra de son patron : « un justeaucorps de drap, une culotte, une paire de souliers, un chapeau, quatre chemises, quatre cravattes, quatre mouchoirs le tout neuf ».Mieux encore : le jeune Achard pourra emporter toutes ses vieilles hardes.Voilà un patron libéral, mais il en fut d’autres plus généreux.Le 23 octobre 1740, J.-B.Chaperon, maître forgeron de Boucherville, engage pour trois années Jean-Louis Bes-nard, âgé de quinze ans.A titre de récompense, le père de l’apprenti fournira au maître, la valeur de 120 francs en grains, après la deuxième année d’apprentissage. — 366 — A l'expiration de la troisième année, le sieur Chaperon s'oblige à habiller l'apprenti de « pied en cap ».Il lui procurera donc ; « un chapeau demi-castor, une veste, une culotte, une paire de bas de laine, une paire de souliers français, six chemises de toile de Beaufort, quatre chemises de toile de Rouen, une ceinture de taffetas, un fichu de soie et une paire de gants ».Ce que le jeune homme devait être faraud et content lorsque son patron lui remit en plus, « un bon certificat parce qu'il avait fini son temps ».* * * Si 1 on veut maintenant savoir comment vivaient les apprentis chez leurs patrons, on peut recourir à l'abbé Fer-land qui a décrit ce qui se passait dans la famille du forgeron Plessis, père d’un éminent évêque.« Chaque soir, les enfants et les apprentis se réunissaient autour des chefs de la maison, pour faire la prière commune, réciter le chapelet, et entendre une lecture de piété.Les apprentis, qui étaient toujours choisis avec une attention particulière a leur caractère et a leurs mœurs, étaient traités co™me ^es enfants de la maison, et leur conduite était surveillée avec le plus grand soin.Une fois par mois, en com-Pa.Smf.c c *CUÇ maître et de ses deux fils, ils devaient se rendre a eglise et s approcher du tribunal de la pénitence ; c’était encore sous les veux du bourgeois, qu’ils assistaient, les dimanches et les jours de fêtes, à tous les offices de l'église.De son coté, madame Plessis remplissait les mêmes devoirs envers ses trois filles et les servantes du logis ».* * * Avec le temps les patrons cessèrent de loger leurs appren-5.- compensation, ils obtinrent un modeste salaire e bd ont ad a ire ou mensuel.La journée de travail étant a ors de douze heures, ils purent disposer un peu de leur soiree et des jours fériés à leur guise, ce qui ne signilie pas que cela fut toujours à leur avantage.Quelques-uns cependant, en profitèrent pour étudier, se perfectionner et devenir chefs d industrie.Des Lords et des Sirs anglais ou écossais, ainsi que des honorables canadiens-français gagnèrent « leurs epaulettes » a cette sévère école.E.-Z.Massicotte. 367 — L'ANCÊTRE ANTOINE ROY Antoine Roy, tils de Olivier Roy et de Catherine Bo-derge de St Jean, évêché de Sens, en Champagne, aujourd’hui du Département de l’Yonne, en France, épousa, à Québec, le 11 septembre 1668, Marie Major, tille de Jean Major, (receveur de la barortnerie de Bonneville), et de Marguerite Le Pelé, de St-Thomas de Touques, près de Lisieux, aujourd’hui Département du Calvados, France.Leur contrat de mariage fut passé devant Jean Lecomte, N.P., le 6 septembre 1668.1 Ils n'eurent que deux enfants : Pierre, baptisé en 1670 ; et Pierre-Jean-Baptiste, né en 1691.Mgr Tanguay, dans son Dictionnaire généalogique, volume VII, page 68, leur fait naître Augustin, qui est, en réalité, le fils de Siméon Roy dit Audy et de Claude DesChalets (voir registres de N.-Dame de Québec, le 18 décembre 1671 et de Lorette, le 11 octobre 1748).Pierre Roy-Desjardins, le 12 février 1691, à St-Pierre, I.O., épousa en premières noces, Marie-Anne Martin, hile de Joachim et de Anne Petit, (contrat Gilles Rageot, le 29 janvier 1691) ; en seconde noces, à la Rivière-Ouelle, le 25 novembre 1710, il épouse Angélique Autin, fille de François et de Marie Boucher, (contrat Étienne Jeannot, le 4 novembre 1710).Pierre-Jean-Baptiste, à l’âge de 36 ans, épousa Marie Delugré, à Repentigny, le 30 octobre 1727.Contrairement à ce qui est dit dans le Dictionnaire de Mgr Tanguay, vol.VII, page 78, Pierre-Jean-Baptiste Roy-Desjardir.s ne s’est marié qu'une fois.La preuve est aux registres de la paroisse de Repentigny, dans l’acte de son inhumation, en date du 30 avril 1734.Deux enfants sont nés de cette union : Marie- Catherine, baptisée à Repentigny, le 23 juillet 1728 ; Jean-Baptiste, baptisé à Repentigny, le 26 décembre 1731 A consulter sur les familles Roy dit Lauzier, une monographie écrite par l’abbé Alphonse Roy, curé du St-Rosaire de Rochester, N.H., et publié par les ateliers de L'Avenir National de Manchester, N.FI.États-Unis, en 1926.G.-A.Desjardins. — 368 — LES FEMMES ET LE DROIT DE VOTE On a discuté la question autrefois dans le Bulletin Les femmes avaient-elles le droit de vote aux premières années du regime parlementaire ?Je puis me tromper mais u loi, je crois, n a jamais explicitement donné le droit de vote aux femmes, avant la Confédération.Mais dans certains comtés, les femmes votaient et personne ne s’v objectait du moment qu’elles étaient propriétaires Et je m appuie sur une lettre de Pierre Bédard à John Ncilson.Le 1er juillet 1823, Bédard écrivait, des Trois-Rivières : xi' ^ Trois-Rivières, l'élection a eu lieu hier.M.Ogden et NE Badeaux ont été élus par les hommes et les femmes de cette ville.Vous devez savoir qu'ici les femmes votent comme les hommes.Ce n'est seulement dans le cas où les femmes sont mariées et que les maris sont vivants que ceux-ci votent comme chefs de la famille.Quand le mari n'a pas de propriété et que la femme en possède c'est cette dernière qui vote.C est ce qui a eu lieu hier.J’ai actuellement un serviteur appelé Michel qui a acheté une propriété il y a aqadk ,! a constat une ma,soi.les arakde rr , e À0.1 ont fait entendre que maintenant c’était la ¦ çon e rédiger le contrat au nom de la femme et que cela Ktr S-' MiCheI a fa,t rédiscr k contrat» nom c sa femme.Hier, il s est présenté pour voter.Comme il a etc requis de prêter serment, il a déclaré que la propriété ?me derni?rU1Se ^ n°m ^ Saff?me> Puis on envoya PchcPrcher canditktTéîa.r P°“r M' °*1» « M' k LA FAMILLE FORBES Trois fils de Daniel Forbes et de Mary Forbes d'Inver- ët prhenfmrr ’ * cnrôlèrcnt, daTns les User's Highlanders Québec enPl739 TSlèFS t LouisbourS’ en H58, et de liënr S 1?^' LeS ^orbcs etalent catholiques et parient le français comme leur langue maternelle.Les frères — 369 William, Daniel et John Forbes se trouvèrent donc pour ainsi dire en pays de connaissances au Canada et ils décidèrent de s'y établir.Plus tard, une de leurs sœurs vint les rejoindre ici.On a peu de renseignements sur l’aîné des frères, William.Daniel Forbes épousa, à Québec, le 10 février 1772, Marie-Louise Pichet, et s’établit à la Rivière-du-Loup-en-haut.En secondes noces, il épousa Marguerite MacGillis, probablement une de ses compatriotes.John Forbes, le deuxième des frères Forbes, épousa à Sorel, le 1er mai 1781, Mary Ann, fille d’Alexander McDonnell et de Mary MacMul-len.Il décéda à Vaudreuil le 4 novembre 1830.On dit qu'il était âgé de 101 ans et quelques mois à sa mort.Du mariage de John Forbes et de Mary Ann McDonnell étaient nés treize enfants.L’un des fils de John Forbes, William, devint un homme important et fut même député d'York.11 décéda à Montréal le 22 novembre 1814.Un des frères de William Forbes, Alexander, fit la guerre de 1812-1813.Il épousa, à Vaudreuil, le 10 février 1835, Anastasie, fille de Charles Léger dit Parisien.C’est de ce mariage que naquit Jean-Paul Forbes qui épousa Octavie Léger.Ce dernier ménage eut l’honneur de donner deux évêques à l’église canadienne, Mgr Joseph-Guillaume Forbes, archevêque d’Ottawa, et Mgr John Forbes, décédé évêque titulaire de Vaga et coadjuteur de l’évêque de l’Ouganda, Afrique Centrale (Cf.Les députés de la vallée de l'Ottawa, par F.-J.Audet).Le Dix février mil sept cent Soixante Douze après la publication Dun ban de mariage au prone De la grand messe de parroisse Selon l’ordre Special de monseigneur Levequc entre Sr Daniel forbes originaire Décosse actuellement résidant a la Rivière Duloup fils de feu Daniel forbes et de Die marie forbes d’une part et marie louise pichet fille de Jean pichet et de marie magdelene pailliez habitants a la Riviere Duloup D’autre part Sans qu’on ait Découvert aucun empêchement au Dit mariage nous curé De quebec soussigné Vû la Dispense de trois bans qui dévoient être publiés a la Riviere Du loup, accordée par Monseigneur Leveque par sa lettre, en Datte du sixième de février de la présenté année, par laquelle Sa grandeur nous a donné la permission Spéciale de marier les susdits Daniel forbes et marie louise pichet, après avoir reçu leur mutuel consentement de mariage leur avons donné la benediction nuptiale avec les ceremonies ordinaires de léglise en presence de Sr Jean chisholm ami — 370 — de lepoux de Jean pichet pere de lepouse de mr Roch louis de St Ours ecuyer et françois perrault etudiant en philosophie et de plusieurs autres dont les uns ont signé les autres ainsi que Lepoux et L'epouse ont déclaré ne scavoir de ce requis Yr Charles Chs.Sr.Perrault John Chisholm R.Louis de St.Ours B.Dosque ptre CERTAINE PARENTÉ DE BIGOT Nous avons rencontré au cours de nos recherches historiques une note que vous avez peut-être croisée vous-même : «Que Bigot, intendant au Cam .jouissait de la faveur de personnes eminentes à la Cour et qu il était proche parent de messieurs de Puysieux et d’Estrées ».Mais, nous n’avons pas trouvé le lien de parenté ! En revoyant nos notes, nous ^nous demandons s il n’y a pas eu exagération quelque part, surtout de celui qui pouvait en retirer le plus grand bien ?François Bigot est né à Bordeaux.Louis-Amable père de 1 rançois a été Conseiller du roi au parlement de Bordeaux ; le grand’père était greffier au même parlement.En 1739, le père de François avait demandé de son propre mouvement, au I résident du Conseil de la Marine la place de Commis-sain -Ordonnateur à 1 Ile Royale, pour son fils (minute des Lettres.Rochefort, 1739).Il n a pas eu recours à l influence d’un tiers, soit Puysieux ou d’Estrées.En 1697,^ le prince François-Louis de Conty s’en alla prendre le trône de Pologne et il s embarqua à Dunkerque, un vendredi soir, (le 6 septembre), sur cinq frégates avec cinquantes personnes seulement pour sa suite.Le chevalier de Sillery, - Carloman-Philogène Brulart, dit le comte de Sillery septième fils de Louis-Roger et de Marie-Catherine de la Rochefoucauld, suivit le prince à titre de son premier et, avant de partir, il épousa une demoiselle Bigot (Marie-Louise) riche et de beaucoup d’esprit, avec qui il vivait depuis fort longtemps.C’était la fille de Antoine Bigot, auditeur des Comptes de Paris. 371 L’armorial de la ville de Paris donne une famille Bigot mais ses armes diffèrent de celles des gens de Bordeaux.Le père du Chevalier de Sillcry était petit-fils du Chancelier de Sillcry, et fils de Puysieux, Secrétaire d'État, chassé avec le Chancelier dès 1640, et mort en disgrâce, et de cette fameuse Madame de Puysieux née Etampes.(Mémoires de Saint-Simon, vols I p.430 ; 11-27).Les Puysieux étaient alliés aux d’Estrées et la fille de Marie-Louise Bigot eut dispense pour épouser un membre de cette famille.Carloman-Brulart de Sillcry mourut à Paris le 27 novembre 1727 et son épouse le 8 mai 1746.Leur fils, Louis-Philogène dit le marquis de Sillery, comte de Puysieux, etc., secrétaire d’État pour les Affaires Étrangères le 15 janvier 1747 à la place du marquis d’Argenson, ne pouvait, probablement, faire grand chose pour les Bigot de Bordeaux, si parents, puisque le père de François n’eut pas à solliciter leur appui en 1739 pour le bien de celui-ci.S’il y avait parenté entre les Bigot de Paris et de Bordeaux, ce pouvait fort bien être une parenté à la mode de Bretagne.Par arrêt du 10 décembre 1763, Bigot fut condamné au banissement perpétuel hors de France, ses biens confisqués, sur iceux 10.000 livres d’amende prélevées et 1,500,000 au profit du roi.Il a essayé à plusieurs reprises d’obtenir la permission de rentrer en France.D’autres ont eu leur peine adoucie, et Varin banni en Corse put revenir en France, mais Bigot n’a jamais eu assez d’influence pour cela, et a dû, je crois, mourir en Espagne tout près de Bordeaux, car, ayant été dépouillé de ses biens, à son âge, soixante ans, il est raisonnable de le supposer à proximité de sa famille afin d'en être secouru au besoin.Peut-on fournir la généalogie des Bigot de Bordeaux.Je sais que la famille est éteinte depuis 1858.Régis Roy.Est-il vrai que Montcalm mourut sans savoir qu’une de ses deux filles était morte un an ou deux avant le siège de Québec.Il me semble que c’est Henry Bordeaux qui raconte cet épisode.Lect. — 372 — POURQUOI LADY MURRAY NE VINT PAS A QUÉBEC Le gouverneur Murray vécut à Québec de 1759 à 1766 Pendant ces sept années, Murray fit seul les honneurs du château Saint-Louis à la société québécoise.Lady Murray ne se souciait pas de venir a Quebec.Si elle ne traversa pas les mers, la faute n'en fut pas à son mari.Il aurait été l'homme le plus heureux de la terre s’il avait pu réussir à amener lady Murray à Québec.Dès son installation comme gouverneur en 1760, il avait écrit à sa femme pour lui vanter les charmes de Québec et de tout le pays et il l’invitait à venir le rejoindre au plus tôt.Madame Murray souffrait d’une affection nerveuse et trouva toutes sortes de prétextes pour retarder son voyage au Canada.Elle invoquait surtout sa maladie et la peur de s’ennuyer.Pourtant, sous le régime français, de plus grandes dames que lady Murray avaient vécu à Québec et avaient laissé la capitale presque à regret.Murray fut très désappointé des atermoiements de sa femme.Nous avons de lui une lettre à sa « chère Delia » du 6 décembre 1763 où il essaie de la faire revenir sur sa décision.On sent sous la politesse des mots, le grand mécontentement du mari froissé et aigri.« Ma chère Delia, dit-il, je vous ai écrit récemment pour vous dire tout le plaisir que vous me feriez en venant me rejoindre.Madame Brookes qui vient d arriver en parfaite santé m’a informé que certaines personnes officieuses ont pris la peine d aller vous conseiller de ne pas faire le voyage.Ces êtres sont sûrement vos ennemis et les miens.Tout le monde sait qu’un voyage sur mer est un remède pour les affections nerveuses et nous jouissons en ce pays du plus beau climat qui existe sous le soleil.Autrement, je n aurais pas insisté avec tant de force et si souvent pour vous attirer en ce pays.Il y a huit ans, si toute la création m avait dit que vous refuseriez de me suivre dans n’importe quelle partie du monde je lui aurais répondu qu elle mentait.J entretiens toujours l'espoir de vous voir en mai prochain ».Puis, Murray, confiant que sa femme se rendrait à ses désirs, lui conseillait de choisir la voie de New-York, plus; courte que la route du Saint-Laurent.1 informait en même temps qu’il avait fait acheter une chaise de poste pour lui permettre de faire le trajet sans — 373 fatigue de New-York à Québec.Enfin, il lui parlait des toilettes qu elle devait apporter : gros assortiment de robes magnifiques.Les gens de ce pays sont vains, aiment la gloriole et seraient désappointés de ne pas voir la femme de leur gouverneur vêtue selon sa position.J’ai écrit à M.Ross, mon agent, de vous donner tout l’argent que vous désirerez pour ces achats .Que Dieu vous bénisse et que votre cœur vous dise de rendre un mari heureux ».Cette lettre, pas plus que les autres qu'elle avait reçues, ne décida madame Murray à partir.Le pauvre gouverneur resta seul à Québec jusqu’à 1766.P.G.R.LE « CLERC SIMON » DE VALLIÈRES DE SAINT-RÉAL Dans ses Mémoires, M.Aubert de Gaspé, parlant du dîner annuel de ses confrères du barreau, écrit : « Ceux qui avaient perdu des causes qu'ils croyaient fondées en loi commençaient, en attendant que le repas fût sur la table, par vider leur sac des griefs qu’ils avaient contre les juges en les taxant d’ignorance : ça leur aiguisait l’appétit.» Et M.de Gaspé ajoute que pour sa part Vallières de Saint-Réal attribuait la perte des siennes aux erreurs et bévues de son clerc Simon, qu’il appelait plaisamment « de la Simonie ».Quel était ce clerc du nom de Simon qui semble avoir été le souffre douleur de Vallières de Saint-Réal ?François-Xavier Simon était né à Québec le 10 juin 1783, du mariage de François-Augustin Simon et de Thérèse Michel dite Taillon.Admis au barreau le 27 mars 1820, il exerça sa profession dans sa ville natale et décéda le 7 novembre 1836, à l’âge de 43 ans.Il mourut donc plus de dix ans avant son ancien patron, Vallières de Saint-Réal.M.Simon avait été un citoyen tranquille, peu ambitieux, respectable et respecté de tous.Le Canadien du 9 novembre 1836 disait de l’avocat Simon : « Il fut sensible aux malheurs des pauvres ; des veuves et des orphelins qui le regretteront longtemps avec ses vrais amis.» 374 LES PREMIÈRES ÉCOLES DU SOIR A QUÉBEC En quelle année furent ouvertes les premières écoles du soir à Québec ?Là-dessus il faut s'entendre.Dès les premières années du régime anglais, il y eut à Québec des professeurs privés ou indépendants qui donnaient des leçons le soir comme le jour.Mais si on veut parler d'écoles du soir gratuites, on peut dire qu elles furent inaugurées en décembre 1868.C’est à l'admirable Société Saint-Vincent de Paul qu'on doit cette initiative charitable.« 11 était donné aux imitateurs d'Ozanam sur ce continent, lisons-nous dans le Journal de l Instruction Publique de février 1869, il était donné à la Société Saint-Vincent de Paul de Québec de propager encore davantage le feu de la charité, d etendre ses services au delà des indigents et des mendiants, en faisant donner une instruction gratuite à une classe de la société qui tout en ne manquant de rien n'a cependant pas les moyens ni le temps de s’instruire comme elle le voudrait.Cette société a compris qu’entre l’enfant qui reclame les premiers soins et le vieillard nécessiteux, secourus par les conférences, il existait une classe de jeunes hommes qui méritait a tous les titres un intérêt et une sollicitude toute spéciale.C est cette foule de jeunes gens, commis, employés d ateliers, de bureaux, apprentis, appartenant pour la plupart à de braves et honnêtes familles cfe nos campagnes, qui viennent dans nos murs chercher les moyens de se créer un avenir.Donner une instruction chrétienne à ces jeunes gens, compléter leur éducation commerciale, la commencer même si c était nécessaire, c’est ce qu a voulu faire et ce qu’a fait la Société Saint-Vincent de Paul, aidée de Mgr 1 archevêque de Québec, en fondant et en organisant les écoles gratuites du soir.» Les professeurs de ces écoles gratuites du soir donnaient leur travail pour un traitement fort modique.Ils voulaient ainsi prendre part à cette grande œuvre de charité.Les Fi ères des Écoles Chrétiennes firent aussi leur part pour 1 établissement des écoles gratuites du soir en mettant les classes de 1 École des Glacis à la disposition des organisateurs. 375 C’est le 2 décembre 1868 que les premiers cours‘furent donnés.Plus de 500 élèves s’étant présenté ce soir-là, il fallut faire un choix et il fut décidé que seuls les jeunes gens de 15 à 25 ans seraient admis, du moins pour commencer.Les écoles gratuites du soir fonctionnèrent pendant plusieurs années grâce au dévouement des membres de la Société Saint-Vincent de Paul.A PROPOS DE M RTGAUD DE VAUDREUIL Certificat de catholicité à M.Ri gaud de Vaudreuil (30 septembre 1738) « Nous Soussigné, prêtre, chanoine de la cathédrale de Québec, y faisant les fonctions curiales, certifions à qui il appartiendra, que monsieur Pierre-François Rigaud, écuyer, sieur de Vaudreuil, capitaine d’une compagnie du détachement de la marine, est d'une bonne réputation, de vie exemplaire, fidel observateur de la religion catholique, apostolique et romaine et qu’il est soigneux de faire sa communion pas-chale, chaque année, selon l'ordre de l’Eglise.C’est le témoignage que nous rendons avec justice audit sieur Pierre-François Rigaud pour lui servir à ce que de raison.A Québec, ce 30 septembre 1738.» (signé) « Puante ptre ».LETTRE DEM.RIGAUD DE VAUDREUIL AU MINISTRE (2 septembre 1749) « Monseigneur La place que le Roy vient de m'accorder exige de moy que je vous rende compte, monseigneur, en peut de mot de l'état de mon gouvernement.—Il a vint lieu d’étendue des — 376 — deux cauté du fleuve saint-Laurent, La garnison ne consistant quand deux compagny qui souvent ne s’i trouve pas complette, est trop foible pour que le service s’y fasse comme il convient pour I ordre et la dissipline militaire.A paine y a-t-il 50 homme en état de faire le service et souvent on se trouve oblige de faire des détachement qui en enlèvent une partie.Le bien du service et la dissipline des troupes demande absolument une garnison plus forte et j’ose me flatter, monseigneur, que vous voudré bien m’accorder une troisième compagny, ce qui ne se peut faire qu 'en augmentans les troupes de ce pais, ce qui est extrêmement néssaire, sent quoy on n’est obligé de tirei les habitant de la campagne pour les mettre dans les fort ou poste déjas établis ou qu’on établi de nouveau.On les employe dans les voyages et dans toute les entreprise, qui se- font poui les forges, la contrution, 1 exploitation des bois, la pesche, les voyages sur mer et dans les pais d’en haut, de sorte que la culture des tères qui feroit le commerce et la richesse de la colony, se trouve abandonné.Llevé dans ce pais, j ay pue connoitre de honneur le feme des sauvages, je les ai vue et examiner de plus près dans la dernier guère où j’ay fait plus d’une campagne avec eux et je crois de voire vous dire en passent que les Ÿroquois du Saut Saint-Louis m ont donné beaucoup de satisfaction par le zelle qu'ils ons montré dans cest differente campagne ayant été témoins de leur fidélité, dont il m’on donner des preuvent convinquante par leur brave conduite.Je m’éten-deray un peut ^avantages sur les sauvages abénaquis venus autrefoit des côtes de 1 acadie, où ils ons encores trois vilages dont deux sont très considérable, savoire ceux de Panna-vampke et seux de Narrantsouac est peut nombreuse (Sic).Ils ont deux établissement dans mon gouvernement l’un à Bécancourt d’une 30 guerier ; l’autre, à Saint-François de 200.J ay plus de raport avec seux-cy surtout depuis sept an.i que je me suis trouvé Major lieutenant de Roy et le plus souvent commendent en l’absence du gouverneur des Trois Rivières.Ses sauvages sont braves, vif, adroit, de tous temps attachez et fidelle au François.Ce sont seut que nous avons toujour opposé à Langlois du cauté de l’Acadie, voisin de celui sy.Ils sont naturellement ennemis (sic) par raison d intéren.La perfidie qu’ils ons éprouvez plus d’une fois de la part de 1 anglois augmente leur antipathis et leur haine.Leur manier de faire la guer consiste prinsipalement à sur- — 377 prendre leur enemis et à ravager leur terre.Ausis ne réusi-sens-t-il jamais que dans des petit partis parce qualors ils cachent plus facilement leur marches surprennent leur enemis et en cas qu'ils soit les plus foibles, ils se retirent avec moins de denger et moins de perte.De tous les sauvages, les abénquis sont ceus que Langlois appréhende le plus et sur lesquel jamais ils n’ons eu d'avantages que par quelque perfidie.Il y a encore une vintaine de famille abénaquis dans une baye du lac Champlain où on avoit dessaint d’établire un village a la teste du païs de ce cotté là, pour aretter les courses de l'anglois et leur (sic) sauvages d’oranges et les empêcher de pénétrer dans le païs.Voilà, Monseigneur, ce qui regarde les abénaquis avec lesquels j'auray plus de raport.Je négligeray (sic) rien pour les entretenire dans ses bones disposition et les rendre utille au bien du service et de la colony.Les forges de saint-Maurice sont ausis dans mon gouvernement.Je les ais veu commencer, et assé suivie jusqui-sy.La dépence en est extraordinaire.Elles sont mal gérer.Les feux en consument les bois ; la coup sent fait mal et les beste à cornes qu’on y laises en cantités rongent et perdent les bois qui repousseroint et seroient propre affaire le charbon.11 y a plusieur maitre, il n’en faut qu’un qui soit un directeur abille, désintéressé, de qui dépendent les ouvriers et les inspecteur.Voilà, monseigneur, tous ce qui regarde mon gouvernement, dont j’auray l’honneur de vous rendre compte tous les ans.J’ay celui d’être, avec un profond respect, Monseigneur Votre très humble et très obéissant serviteur.» (signé) « Rigaud de Vaudreuil # i à Québec, ce 2 septembre 1749 ». — 378 — Lettre de M.de la Jonquiere au ministre (novembre 1750) à Québec le nov.1750 Monseigneur J ay eu l'honneur de vous prévenir par la lettre que j'ay eu celuy de vous écrire, le 5 octobre que je chargerais de mes uepeches M.de Rigaud de Vaudreuil, gouverneur des Trois Rivières, et en conséquense, il va embarquer sur le navire la " Parfaite Union #.Je luy ay remis 8 pacquets et 34 lettres à votre adresse et outre cela 9 pacquets et 16 lettres en duplicata de mes précédentes.M.Bigot luy a remis aussy toutes ses dépêches.Je suis assuré, Monseigneur, que le tout vous parviendra avec grande diligence, connoissant l'activité de M.de Rigaud pour le service du Roy.Je ne scaurois vous exprimer avec quel plaisir il fait ce voïage et d’avoir cette occasion pour avoir 1 honneur de vous faire sa cour (sic).Les services de M.son pere, les Siens et ceux de MM.ses frères ne peuvent que vous être connus.Je dois vous certiffier, Monseigneur, que le gouvernement des Trois Rivières n’a jamais été remply avec tant de distinction que par luy.Sa presence seule natte infiniment les nations sauvages et il a un pouvoir si absolu sur elles qu à son seul nom, elles font tout ce qu'on peut en exiger.J en ay eu une preuve parfaitte dans l’affaire des abénakis sur les habitations anglaises, dont j ay l’honneur de vous rendre compte par ma lettre du 18 octobre.Je vous suplie, Monseigneur, de vouloir bien être favorable aux représentations qu il pourra vous faire.Quelques nécessaires que soient ses services dans ce pays-cy et quelque fâché que je fusse de le perdre, je ne puis me dispenser de rendre toute la justice qui est due à son mérite et à son désintéressement et d avoir 1 honneur de vous observer qu’il est digne d’un gouvernement plus considérable et plus étendu que celuy des Trois Rivières.Je suis, avec un très profond respect, Monseigneur Votre très humble et très obéissant serviteur » (signé) « La Jonquiere » TABLE DES MATIERES DU QUARANTE-QUATRIEME VOLUME DU BULLETIN DES RECHERCHES HISTORIQUES .A .Alcide, La prise de 1'.103 Aleyrac, Les aventures de M.d’.52 Anciens Canadiens, Les,.91 Anglo-Canadiens pro-rebel les.343 Anneaux et alliances d'autrefois, Les.279 Anniversaire, Un pénible.59 Ardoise autrefois, L',.15 Asseline de Longval, Contradictions au sujet de,.149 Aubert de G spé, M.,.51 Aubert de Maure, François,.256 " B ” Bagues autrefois, Les,.279 Bal masqué à Québec en 1831.128 Banque Molson, La,.119 Banque de Québec, La,.316 Bardeau autrefois, Le,.13 Baugé, La marquise de,.29 Bédard, L'abbé Jean-Baptiste-Charles,.172 Bédard, Les sept frères.65 Bélanger, Les deux,.147 Bibaud, Les deux premiers avocats,.340 Bibaud et Pasteur,.238 Bibliothèque de François Genaplc, La.143 Bibliothèque du curé Deschenaux.195 Bibliothèque de Gaspard Drolet,.257 Bibliothèque du docteur F.-X.Tessier,.282 Blanquet, Marie,.190 Blain de Saint-Aubin, Emmanuel de,.320 Bonald, Le docteur de.101 Bonnier au Canada, Le premier,.127 Borne, Le député,.67 Bourdon, les cartes ou plans de Jean,.125 Bourget, Les deux,.191 Brasseur de Bourbourg, Une opinion de.222 Bric-à-Brac,.336 " C " Câlines d'autrefois,.232 Came de Saint-Aigne — Voir Saint-Aigne.Cap Blanc, d'où vient le nom,.108 Capitales des provinces du Dominion,.154 — 380 — Carpentier, Le supposé Récollet,.310 Castorland,.225 Castries au Canada Lecomte de.245 Cavelier de La Salle, Un don de.353 Cazeau, Clément,.109 Chaffers, La famille,.161 Chapeaux de paille d'autrefois,.232 Charivari à Québec, Un,.242 Charivari, offense criminelle, Le.90 Charlebois, La mort de Mgr,.255 Charlebois, Les cinq frères prêtres,.I37 Chasse-galerie, Diverses sortes de,.163 Château-Richer,.221 Chorel Dorvilliers de Saint-Romain, Famille.33, 111 Christie, Notice obituaire de Robert,.9 Chevaliers du Travail, Les,.I79 Claire Fontaine, La chanson A la,.85 Clouet, Michel,.224 Coeur-de-Roy, Le curé,.192 Collège de Québec, Souvenirs du.17 Colombière, Joseph de la,.318 Corporal est-il un anglicisme ?.92 Coutancineau, Julien.346 Coutume, Une ancienne et touchante,.30 Crespel, Le Père Emmanuel,.169 Cnse commerciale de 1877, La,.59 Cuthbert senior, L'hon.James,.254 .D Dalibaire, L’origine du nom,.61 Delaunay, Jacques,.I75 Dérangement, Le « Grand »,.171 Deschambault, Les Anglais à,.146, 219 Deschenaux, curé bibliophile, l’abbé,.’ I93 Desjardins, Les crimes de Jean-Marie,.26 Devises des provinces du Dominion,.160 Dictionnaire de Justin McCarthy, Le,.142 Digest canadien d'autrefois, Un.357 Dodge et Theller, Leur voyage de Québec aux États-Unis,.3 Driscoll, Frederick,.102 Drolet, L’avocat Gaspard,.237 Drucourt,.Ig7 Dumas, Deux François,.94 Dunet ou Duvet,.189 Dupont de Neuville, Nicolas,.152, 315 ” E ” Été des Sauvages et l’été de la St-Martin.203 — 381 — •• F •• Fargues, La famille,.129 Fête du Travail, La,.179 Ferblanc autrefois, Le,.16 Fitzback, La famille,.344 Fort de la Presqu’île,.204 Fredericton, Les monuments commémoratifs à,.253 G .Gale, Le peintre D,.83 Genaple, La bibliothèque de François,.143 Gilbert dit Comtois, La famille,.80 Graisser les mains, L’expression,.124 Griffith, Le meurtre des frères,.249 ’• H ” Hazeur, Le contrat de mariage de Jean-François,.181 Flébert, Autour de Louis,.235 Hermite de Saint-Barnabé, L’,.H3 Herquel, La famille,.62 Histoire, L’,.4, 86 Hôpital des Emigrés à Québec, L’,.200 ” I ” Iroquois, Le premier prêtre, 286 -J ” Jésuites, Un texte de Relations des,.Jésuites, Au sujet des Biens des,.Jollet, Jean.Joncas, D'où venaient les,.Joseph, patron du Canada, Saint,.Journeaux, La famille,.Juneau, Les ascendants de Salomon,.96 173 345 148 39 211 68 ’’ K " Kirke, Que penser des frères ?’’ L 321 Labat de Sivrac, La famille,.La Beaume, Une description du Canada par Jules, Langevin, Jean,.Langlois, Douze Jean,.274 12 84 156 382 — Langlois de Rimouski, Les.Langlois, Six générations de,.Lartigue et les Patriotes, Mgr,.Laval, Ouvrages et articles sur Mgr de,.Lauberivière, Deux lettres à Mgr de,___ Lebrun, Le Tableau statistique de Isidore, Le Gardeur de Repentigny, Louis.Légendes, Nos,.Lettre du temps passé, Une,.Lettres en 1829, Le secret des,.Lévis, Lettre du maréchal de,.Lincoln, Un mot de,.Lys, La prise du,.246 .283 .71 .115 .241 .183 .252 .110 132, 243 .123 .287 .151 .103 " M Maison, En quoi les couvrait-on,.Mal de la Baie St-Paul, Le,.’.Mailloux, Les manuscrits du grand vicaire,.Malherbe, Le maître d école François,.Mariage de l’ancien temps, La demande en, ' .’ ' ’ ’ ’ Marie de l’Incarnation, « seconde sainte Thérèse », Marmottes,.McCarthy, Le Dictionnaire de Justin,.McGee, L’assassinat de D’Arcy,.Molson’s Bank, La,.Mondin et Marie Paviot, Antoine,.Montréal avait-elle des portes ?.’.Montréal autrefois, Les rues de,.Monuments commémoratifs à Fredericton, i ^ ’ ’ Morrin, A propos du docteur Joseph,.13 61, 126 .31 .93 .70 .302 .232 .14 .60 .109 .144 .61 • 133 253 .218 ’’ N Nelligan, Où est né Emile, ” O ” O’Farrell, L’avocat John,.Olivier dit la Victoire, La famille,’ .’ ' ' 176 350 136 •• p Pacaud, Chs-René-Joseph-Narcisse,.I aille, chaume et herbes comme couvertures 1 anet et M- Aubert de Gaspé, Le Juge,.1 anet, Sa mort racontée par Mgr Signay.Paradis, Joseph-Caleb,.Pasteur, Charles-B,.Patinage, Le,.288 15 51 7 78 238 81 — 383 — Patois, Il n'y en a pas dans ce pays,.32 Patriotes et Mgr Lartigue, Les,.71 Pots de vin chez les Sauvages, Les,.124 Préfets du comté de Québec,.244 Presqu'île, Le fort de la,.204 Prêtres, Cinq frères,.137 Province du Canada, La plus grande,.254 "Q " Québec, les titulaires des deux premières églises .257, 289 Québec, le vaccin à,.349 Quebec Bank, La,.316 Québec, Les préfets du comté de,.244 Québec, Un charivari à,.242 Quebec, Saint Bridget's Asylum of.355 Québec, l'Hôpital des Emigrés à,.200 Québec, d'après Brasseur de Bourbourg,.178 Québec, Les sièges de,.97 Québec en 1831, Un bal masqué à,.128 Québec, Souvenirs du collège de,.17 Québec, Le premier greffier de,.84 Questions, 12, 29, 38, 61, 67, 77, 83, 90, 100, 101, 108, 114, 118, 119, 141, 171, 177, 184, 192, 245, 250, 251, 273, 281 " R " Recensement de 1721, Le,.338 Récollets morts au Canada, Les,.61, 138 Réponses,.50 Richard, Michel.333 Richelieu, Les armes du cardinal de,.77 Riverin, Denis.I53 Rivière des Roches,.102 Robert, Lettre de l’intendant.360 Robitaille, Les familles,.112, 251 Rodier, Deux,.120 Rouen, Natif de,.I75 " S Saint-Aigne, Amable Jean-Joseph Came de,.155, 167 Saint-Barnabé, L’Hermite de,.113 St-Joachim, en 1775-1776, A,.216 Saint-Vallier, Sa captivité en Angleterre,.87 Saint-Vincent, Henry-Albert de,.319 Secord, Laura,.5 Signatures, Une série de belles,.181 Smith, pluraliste renforcé, William,.215 SQldats qui se faisaient habitants,.189, 350 Symes, Le sieur « Bob »,.351 — 384 — .T.Tabcau, L'abbé Pierre,.Taillandier autrefois, Le,.Tailleurs d’habits avant 1760, Les,.' ^ .Témoignage de reconnaissance, Un,.’ ’ ’ ’ ^ Tcncin à Mgr de Laubcrivière, Lettre du cardinal, Tessier, La bibliothèque du docteur F.-X.,.Theller et Dodge, Leur voyage de Québec 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