Le front ouvrier, 1 août 1952, samedi 30 août 1952

4 c le numéro Rédaction et administration: 4911, chemin de la Côte-des-Neiges, Montréal 26.Tel.: EXdale 9391.Publié à Ottawa.U FRONT HXEEŒM3 “SI l’homme fi son plus i c«M, les pli O* M cours, diable Au c priori son t sera une | maitr té, u fait i haut! S.E: »! a; s: travail ne sont dortrinra alors libre ne irrémé-es erreurs.I demeure mme et de du inonde fiivail aura :e que .son , une digni-ble par le re et de sa fierier IP52 Vol.8, No 38 "POUR UN MONDE OUVRIER PLUS CHRETIEN " iU AOUT 1952 nrrn-tmii FÊTE DU *9 S* TRAVAIL Lundi, ce sera la fête du Travail.Certaines gens s'étonnent de ce qu’il y ait une telle fête dans l'année.Ce n'est pas la fête des Loisirs, disent-ils; alors, pourquoi suspendre son activité ce Jour-là?S’il existe une obligation de travailler pour gagner sa vie et celle de sa famille, il n’est pas nécessaire de le faire tous les jours de l'année.Dieu a voulu, par exemple, qu'un jour sur sept nous nous reposions et nous Lui rendions, de façon particulière, les devoirs qui Lui sont dus.De même, pourquoi n'y aurait-il pas dans l’année un jour spécial où nous arrêtions de travailler, pour nous rappeler le sens du travail et la dignité du travailleur ?.Nous n’acceptons pas d’être des ‘damnés de la terre”, comme le hurle le chant de l’Internationale communiste.Nous ne voulons pas travailler sans espérance, sans joie, sans but.Nous tenons à ce que notre travail ait une signification, qu’il serve à quelque chose, et c’est précisément pour ajuster nos pensées, pour rectifier notre idéal de travailleur, que nous suspendons une fois l’an notre activité coutumière.Le travail n’est pas une vulgaire marchandise.Il n est pas davantage un esclavage.Le travail a une valeur humaine, même s’il est obscur, même s’il est lourd parfois.L’ignorance de la valeur humaine du travail, de la dignité du travailleur, explique les abus du capitalisme — qui place l’argent au-dessus de l’homme —, et les erreurs du marxisme — qui sacrifie l’homme & la masse.Pour le chrétien, le travail devient sacré.Il est une façon de servir le Créateur, de contribuer à la Rédemption du monde.Si on le comprenait, le travail ne séparerait plus les hommes comme il le fait actuellement.Au contraire, il les rapprocherait, les élèverait et servirait mieux l’humanité.Germain BRIERE.CE NUMERO' Des religieux et des religieuses qui travaillent’ en usine et vivent dans des taudis-Pages 12 et 13 La prévention des accidents du travail dans la province - Pages 10 et 15 La préparation des jeunes à la vie de travail Page 17 Ce que l'Eglise pense du travail - Page 4 Ralliement des travailleurs à l'Oratoire Saint-Joseph - Page 5 S.Exc Mgr Léger donne un camp aux familles ouvrières - Page 14 Messages aux travailleurs Le ministre Fédéral du Travail — Page 2 Le ministre provincial du Travail — Page 16 Le chef du parti libéral provincial — Page 14 ¦ Le président général de la C.T.C.C.— Page 3 Les présidents nationaux de la L.O.C.et de la J.O.C.— Page 7 Nouvelles, 3 pages sportives, page féminine, coin des jeunes ' u "A ÉËlPi^ v t Pag* 2 LE FRONT OUVRIER 30 AOUT 1952 Message du ministre fédéral du Travail “Les deux grands partenaires dans la production doivent (aire preuve d'esprit de coopération" Le Jeune Commerce à Jonquière-Kénogami Plus de 600 congressistes de tous les coins de la province sont attendus à la réception qu’offrira la Chambre de commerce des jeunes de Jonquière-Kénogami le 12 septembre au soir, en la salle de l'hôtel de ville de Jonquière et au centre récréatif de la compa gnie Price Brothers de Kénogami.Ce sera une occasion de visiter l'un des plus grands centres de production de papier et de carton au monde.Jonquière-Kénogami.et de prendre contact avec l’une des Chambres de commerce des jeunes les plus actives de la province.M.JeanPaul Garant, organisa teur du congrès, annonce aussi que la vaste enceinte du Colisée de Chicoutimi sera à la disposition des congressistes le samedi midi 13 septembre, pour un dîner ca nadien servi à ceux qui prendront effectivement part aux diverses séances d’étude du congrès."Le danger d'inflation demeurera tant que notre production nationale devra satisfaire les besoins anormaux de la défense", affirme M.Gregg à l'occasion de la fête du Travail.Voici ie texte du message que M.Milton F.Gregg, ministre fédéral du Travail, nous demande de transmettre aux travailleurs it l’occasion de la fête du Travail : S’il nous était possible d’oublier complètement les affaires interna tionales, la fête du Travail en 1952 serait bien un jour de grand optimiste pour nous tous au Canada.Si notre avenir dépendait uniquement de notre expansion industrielle, du développement de nos ressources et de nos progrès dans le domaine social, nous serions sur le point, semble-t-il, d’entrer dans l’ère d’or.Cependant, les événements qui se produisent sur la scène mondiale ne sont pas de nature à nous laisser indifférents.Si nous faisons SERVICES A L’INDUSTRIE ET AUX TRAVAILLEURS Le ministère fédéral du Travail, par l’entremise, de sa division des Relations industrielles, offre des SERVICES DE CONCILIATION aux employeurs et aux travailleurs pour favoriser et encourager la bonne entente entre ces deux grands associés dans l’industrie.La division des Relations industrielles sert également d’organe administratif au Conseil canadien des relations ouvrières, en vertu de la LOI SUR LES RELATIONS INDUSTRIELLES ET SUR LES ENQUETES VISANT LES DIFFERENDS DU TRAVAIL, encourage la collaboration en vue de la production, par l’entremise de son SERVICE DE COLLABORATION OUVRIERE PATRONALE, applique la LEGISLATION FEDERALE EN MATIERE DE JUSTES SALAIRES relativement aux contrats de l’Etat, et collabore avec les autres ministères du gouvernement dans l’application de la politique de ce dernier touchant les taux de salaire de ses travailleurs “rémunérés aux taux courants”.Les fonctions générales du ministère portent également sur un vaste champ d’activité se rapportant directement au bien-être des travailleurs, à savoir : FORMATION PROFESSIONNELLE AU CANADA, organisée en collaboration avec les gouvernements provinciaux et comprenant l’APPRENTISSAGE .vente des RENTES SUR L’ETAT .STATISTIQUE OUVRIERE ET RECHERCHES .la GAZETTE DU TRAVAIL .RAPPORTS SUR LA LEGISLATION OUVRIERE ET LE SYNDICALISME OUVRIER ., .BIBLIOTHEQUE, avec service de prêt gratuit.liaison avec (’ORGANISATION INTERNATIONALE DU TRA VAIL .COORDINATION DES SERVICES DE READAPTA TION DES INVALIDES .OFFRE ET DEMANDE DE MAIN-D’OEUVRE, y compris l’activité du CONSEIL DE L’EFFECTIF NATIONAL.LE SERVICE NATIONAL DE PLACEMENT, administré par la Commission d’assurance chômage, sous la juridiction du ministère du Travail, offre un service de placement spécialisé pour venir en aide à toute personne en quête d’emploi et à toute industrie à la recherche de main-d’oeuvre.L’ASSURANCE-CHOMAGE, administrée par la COMMISSION D’ASSURANCE-CHOMAGE, assure une protection contre la misère engendrée par le chômage temporaire.MINISTERE FEDERAL DU TRAVAIL la revue de la période écoulée depuis la fête du Travail l’an dernier et si nous cherchons k prévoir ce que les prochains doute mois nous réservent, nous constatons que nous pouvons tout au plus nous attendre à une autre année de tension internationale et aux pressions anormales inhérentes à une situation dans laquelle un programme de défense et une économie active de temps de paix doivent aller de pair.Cependant, comme on l'a constaté au cours de l’année écoulée, cet état de choses peut exister sans dislocation importante de l’économie et sans obstacles graves à notre développement.Mais nous devons éviter un optimisme béat.Nul facteur nouveau sur la scène internationale ne permet de croire que nos efforts de défense pourraient être réduits.Bien que les prix semblent vouloir se stabiliser et dans certains cas s'établir à des niveaux plus bas.le danger d’inflation existe toujours, et il demeurera tant que notre production nationale devra satisfaire les besoins anormaux de la défense.Personne ne sait ce que les prochains mois nous apporteront; mais, ce dont nous pouvons cependant être sûrs, c’est qu’il est essentiel que les deux grands par tenaires dans la production con tinuent de faire preuve d'esprit de responsabilité et de coopération si nous voulons maintenir élevé notre niveau de vie et, en même M.Milton Gregg temps, augmenter notre puissance militaire.Il ne fait aucun doute que le travailleur canadien continuera d’accepter sa pleine part de cette responsabilité, comme il l'a fait dans le passé.Il connaît mieux que la plupart le contrecoup du présent conflit mondial, car au cours des vingt dernières années le mouvement ouvrier a été la première institution à subir les attaques des ennemis de la démocratie et de la liberté.Permettezmoi de vous offrir mes voeux les plus sincères de prospérité et de bonheur pour l'année qui vient.Milton P.GREGG, ministre fédéral du Travail.1er septembre 1952.L’action sociale vaut mieux que les discours QUEBEC (S.C.N.M.) -— Les suo cès du parti communiste lors des élections de l'hiver dernier ne laissent pas d’inquiéter les autorités de l’Inde.Certains hommes politiques se rendent compte que les discours anticommunistes ne serviront de rien s’ils ne sont accompagnés d'actes résolus en faveur des populations qui souffrent de l’état social actuel.Le 11 juin 1952, M.K.Venka-taswami Navudu.ministre des Fondations religieuses du gouvernement de Madras, lors d'une réception chez les jeunes musulmans de la Société du Croissant de Madras, attirait l'attention de son auditoire sur l’exemple des mis- sionnaires chrétiens.“Les missionnaires chrétien», remarquait-il, ont fait beaucoup pour élever le niveau de vie des populations, en fondant des écoles, des hôpitaux, des orphelinats, etc .et il ajoutait que ce devrait être l'idéal des organisations religieuses hindoues de fonder un grand nombre d'institutions semblables.Les chiffres qui suivent disent assez éloquemment ce qu’est l’effort social de la petite communauté catholique de l'Inde; Enseignement; 3,975 écoles élémentaires, 463 écoles moyennes, 327 écoles supérieures, 124 écoles professionnelles, 43 écoles normales, 42 collèges universitaires.Oeuvres d’assistance: 372 dispen saires, 85 hôpitaux, 10 léproseries, 302 orphelinats et 47 asiles de vieillards.Six cents employés en grève à la (ie Warden-King Plus de 600 employés rie la “Warden King Company -Limited”, fonderie de Montréal, sont entrés en grève le 21 août.Ils sont membres du local 528 des “United Electrical and Machinery Workers of America”.D'après les porte-parole de l’Union, les salaires et l'ancienneté sont les principaux points en litige.Les employés demandent des augmentations de 15 cents l’heure, ainsi qu'un surplus pour certaines classes spéciales.La compagnie a par ailleurs manifesté son intention d'apporter au contrat de travail des modifications, qui, selon l'Union, élimineraient éventuellement les droits d'ancienneté dans les permutations et les congédiements.Reconnaissance syndicale La grève a également été motivée par le désir qu'a l’Union de continuer à négocier pour les employés de la “Warden-King”.En effet, l’Union internationale des mouleurs fF.A.T.) a demandé récemment à la Commission des relations ouvrières de Québec l'autorisation de représenter les employés de cette usine.La U.E.qualifie cette demande de manoeuvre frauduleuse et elle émet des doutes sur l'impartialité de la Commission des relations ouvrières.En déclarant la grève avant l'expiration du contrat collectif de travail — grève illégale selon la Loi — elle croit pouvoir obliger la compagnie à renouveler ce contrat avec la même union.La U.E.est l'union i laquelle la Commission des relations ouvrières a retiré un certificat de reconnaissance syndicale à la R.C.A.Victor, en expliquant que certains dirigeants avaient des sympathies communistes.La U.E.pour sa part, qualifie cette décision d'action malhonnête.AUJOURD'HUI devenez membre de : L'Entraide Immobilière Laurentienne DEMAIN Vous posséderez votre maison 1344, est rue Sherbrooke.Tél : AM SCSI Hommages aux ouvriers catholiques • A.DURIVAGE & FILS 5276, rue Fabre, Montréal.Tél: AM.9480 50 AOUT 1952__________________L1 FRONT OUVRI IR-——— p09# | Message du président général de la C.T.C.C.j La classe ouvrière doit compter pour un dans la démocratie industrielle de demain Les travailleurs façonnent un ordre social chrétien qui tiendra i compte de leur présence partout.â llcuJÙ syndicale Un millier d'employés de la compagnie Port Arthur Shipbuilding sont entrés en grève le 21 août; ils sont affiliés au Congrès canadien du travail et au CI.O.Ils veulent obtenir une augmentation de salaires de 16 cents l'heure, recommandée par un tribunal d'arbitrage; ils gagnent déjà 26 cents de plus que ceux de Montréal et de Québec.* » * La compagnie Canadian Vickers, de Montréal, a obtenu une injonction intérimaire contre l’Union nationale des employés de la Vickers (C.T.C.C.).Cette injonction défend aux grévistes de proférer des menaces ou d'essayer d'intimider d’autres travailleurs; d’empêcher les gens qui ont des intentions pacifiques de s'approcher de l’usine ou de leur nuire lorsqu’ils désirent y entrer; de molester ou de menacer les personnes qui solliciteraient un emploi à la Canadian Vickers on s’en verraient offrir un.Une injonction avait été accordée précédemment aux compagnies Davie Shipbuilding and Repairing et George T.Davie and Sons, de l.auzon.P.Q., où des syndiqués affiliés à la C.T.C.C.sont égale ment en grève.Le president général de la C.T.C.C., M.Gérard Picard, s’adresse aux travailleurs L’Église compte beaucoup sur l’Action catholique Il est important que les mouvements s'adaptent aux personnes et aux époques, affirme S.Exc.Mgr Maurice Roy.* * # Les ouvriers des chantiers maritimes de la Nouvelle-Ecosse, groupés dans le Congrès canadien du travail, ont lancé une souscription pour venir en aide aux grévistes des chantiers maritimes de Lauzon et de Montréal, même si ceux-ci font partie d'une union différente Plusieurs autres unions du pays ont aussi appuyé moralement et financièrement les grévistes de la Vickers.* # * La Power Lumber, de St-Pacô-me de Kamouraska.dont le président est M.Alfred Plourde, député du comté, a accepté la sentence arbitrale au sujet du différend survenu avec ses employés, groupés dans le Syndicat catholique de l’industrie du bois de St-Pacôme.Les employés ont alors passé outre à la menace de grève et le nouveau contrat de travail a été signé.* * # A Shawinigan ,1e Syndicat des travailleurs de l’automobile a décidé de recourir à l'arbitrage.Les employés de l’hôpital Ste-Thérèse de Shawinigan ont demandé l’intervention du service de conciliation du ministère provincial du Travail.* * * ' Des arbitrages sont en cours à la Northern Veneer and Plywood, de la Tuque, et à la Grand-Mère Knitting, de Grand-Mère.# # # Le président de l’Association des employés de la S.Rubin, de Sherbrooke, dont les membres sont on grève depuis plus de 9 mois, a demandé aux ouvriers qui seraient embauchés par le Service de l'assurance-chômage, comme briseurs de grève, de refuser cet emploi.# # # Lee Fédérations du bois ouvré et du meuble ont tenu conjointe- meut leurs congrès annuels à Qué- S.Exc.Mgr Maurice Roy, archevêque de Québec, qui a rendu visite récemment à quelque 600 membres de la J.E.C.F.et de la Croisade réunis en journée d’études à l’Université Laval, a insisté sur l’importance d’adapter l’Action catholique aux personnes et aux époques, afin de rendre sa formule plus profitable.“L’Action catholique, a-t-il dit, n’est pas un monument que l’on érige définitivement à un endroit pour ne plus s’en occuper ensuite.C'est un mouvement organisé, composé de personnes qui doivent continuellement le renouveler.Nous travaillons sur des personnes avec leurs faiblesses et leurs ressources; il est donc indispensable d'en tenir compte, à plus forte raison quand elles sont jeunes .L’importani est de tenir compte de la température de la masse à travailler pour mieux y adapter notre action.” Ne pas avoir peur des chefs influents Donnant quelques directives sur le choix des chefs, Mgr Roy fit remarquer qu’il arrive parfois que ce choix tombe sur des personnes moins pieuses que d’autres, mais qui jouissent cependant d’une plus grande influence sur leur entourage.il ne faut pas hésiter à leur confier des responsabilités, ce qui contribuera à les orienter vers le bec; la fusion projetée de ces deux fédérations relevant de la C.T.C.C.demeure à l’étude; les délégués ont exprimé le voeu que le travail d’unification se poursuive.M.Emilio Duchesne a été réélu président de la Fédération du bois ouvré et M.Georges-Etienne Gagné a été élu président de la Fédération dn meuble.bien, si toutefois elles sont bien dirigées par les plus âgées.“Ce qui importe, dit Mgr Roy, c’est que les chefs soient véritablement des chefs, sinon le groupe en souffrira et ne deviendra plus qu'une assemblée ordinaire de personnes.au lieu d'ètre une puissance réelle au service de la com munauté.” L’Eglise compte sur vous “Vous êtes de ceux, dit-il aux jeunes de l’Action catholique, sur lesquels l’Eglise compte beaucoup pour assurer l’efficacité de sa mission.” Il précisa que l'Action catholique est une participation organisée du laïcat, selon l'ordre hiérarchique, à l’accomplissement de la mission spirituelle de l'Eglise.Il y a une foule de mouvements et d'oeuvres admirables, mais la différence c'est que l’Action catholique collabore, d’après l’ordre hiérarchique, avec le Pape et les évêques comme chefs.La morale ne change pas Tout comme l’Eglise elle-même dans l'exercice de sa mission apos tolique, l’Action catholique doit s'adapter aux différents pays et aux différentes époques.Par exemple, on ne peut pas exiger que les personnes d'aujourd’hui s'habillent comme celles d’il y a 50 ans.Cependant, si le vêtement change, la morale .sate toujours la même et la modestie est de tous les temps.COMMUNIQUE Tou* * les vendredis soirs h 8.30 hres, forum sur l’alcoolism* à la Bibliothèque Municipale, 2225, rue Montcalm, Montréal.Le public est cordialement Invité.A l’occasion de la fête du Travail, M.Gérard Picard, président général de la C.T.C.C., a bien voulu nous confier un message spécial à l’adresse des travailleurs.En voici le texte: La fête du Travail vient nous rappeler, chaque année, que les travailleurs ont raison d’être fiers d'eux-mêmes et d'avoir confiance dans l'avenir.Au cours des siècles et dans presque tous les pays, les travailleurs ont eu à faire face & des gens sans scrupule et sans conscience qui ont tenté, de diverses façons, de les asservir.Mais, et ceci est tout à leur honneur, chaque fois qu’une nouvelle forme d’exploitation surgissait, les travailleurs ont toujours réussi à se libérer du joug qu’on voulait leur imposer.Le syndicalisme est la plus récente formule de libération des travailleurs.Grâce à lui, la classe ouvrière est en vole de réaliser les réformes sociales qui l’amèneront graduellement à compter pour un dans la démocratie industrielle de l'avenir.Le syndicalisme, les lois et la société constitueront des cadres au sein desquels les travailleurs pourront respirer à l’aise parce que.par leurs sacrifices sans nombre et ceux de leurs chefs.Ils auront façonné un ordre social chrétien qui tiendra compte de leur présence partout, et qui assurera la véritable paix sociale dans la justice et la charité.Travailleurs, soyons fiers d’être ce que nous sommes! Soyons fiers de nos réalisations! Ayons confiance car "l'avenir est à nous”! Gérard PICARD, Président général de la Confédération des travailleurs catholiques du Canada.Fête du Travail, 1952.>) sdux 4 cents Quelques faits glanés aux quatre coins de la province et ailleurs, qui représentent des initiatives dignes d'éloges.L'Association des commissions scolaires de l'archidiocèse de Sherbrooke a tenu récemment S assemblées de district.Les commissaires d'écoles ont décidé d’organiser, au cours de la prochaine année, des réunions de parents dans les différentes municipalités ; scolaires.L’Association tiendra un congrès diocésain à Sherbrooke à la mi-septembre.* * * Une trentaine de gérants et de directeurs des coopératives de consommation du Québec et de (Suite à la page 23) W faifaj en Sëjjcu THÉ SALADA Ma Banque est P La, Première Banque au Canada « Banque de Montréal M 1EHVICE DH CâMPlUti PAMt TOUfSI tPH^RES DE U Vit OEPUIS 1117 f Pog* 4 c LE FRONT OUVRIER- 30 AOUT 1952 H ue KJi LE TRAVAIL Caractère individuel et social Autant que la propriété, le travail, celui-là surtout qui t>e loue au service d'autrui, présente, à côté de son caractère personnel ou Individuel, un aspect social qu’il convient de ne pas perdre de vue.La chose est claire: à moins, en effet, que la société ne soit constituée en un corps bien organisé, que l’ordre social et juridique ne protège l'exercice du travail, que les différentes professions, si étroitement solidaires, ne s’accordent et ne se complètent mutuellement, à moins surtout que l’intelligence, le capital et le travail he s’unissent et ne se fondent en quelque sorte en un principe unique d'action, l'activité humaine est vouée à la stérilité.II devient alors impossible d'estimer ce travail à sa juste valeur et de lui attribuer une exacte rémunération, si l'on néglige de prendre en considération son aspect à la fois individuel et social.Et tout d'abord, on doit payer à l’ouvrier un salaire qui lui permette de pourvoir à sa subsistance et à celle des siens .Dans la détermination des salaires on tiendra également compte des besoins de l’entreprise et de ceux qui l'assument .On s'inspirera enfin, dans la fixation du taux des salaires, des nécessités de i’économie générale.< Encyclique Quadragesimo Anno.) -—-O auôe penôe Leurs commentaires Cett# poge contient habituellement "No* commentaire*".A l'occa-lion de la fête du Travail, nous voulons céder la ploce à ceux qui enseignent en premier lieu la doctrine sociale de I Eglise.Pour un monde ouvrier plus chrétien", selon notre devise, nous livrons à la reflexion de nos lecteurs quelques textes particulièrement importants sur le sens chrétien du travail.Ce seront "Leur commentaires".du travail Paroles du Saint-Père Le labeur professionnel est pour les chrétiens une façon de servir Dieu.Pour d'autres, U peut être qu'un poids que l’on cherche ù éviter le plus possible, ou bien une fin en lui-même, une idole, dont l’homme se fait l’esclave.Mais même si, avec les années, le labeur professionnel devait devenir monotone, ou , si, par obéissance à la loi de Dieu, Ü devait peser comme une gêne ou comme un fardeau trop lourd, il n’en demeurerait pas moins toufours, pour les chrétiens, l’un des moyens ' les plus importants de sanctification, Vune des façons les plus efficaces pour se conformer d la volonté divine et mériter le ciel.Aucun chrétien ne peut considérer le travail d’une autre manière.S’il y fl, aujourd’hui, tant de mécontentement, tant de légèreté, tant d’indifférence c’est que la conception claire et véritable de la valeur chrétienne du travail n’existe plus, ou, si elle existe, elle n’est plus aussi vive dans les âmes.Le travail doit donner à suffisance, le pain quotidien, à l’homme et ù sa famille.Il ne s'agit pas là de quelque chose qui s'ajoute de manière extrinsèque, mais qui est intrinsèquement propre au travail professionnel, selon les desseins de Dieu.Est-il possible d’imaginer un plus puissant stimulant pour une Juste organisation de la vie journalière que cette conception chrétienne du travail ?Le travail doit, en outre, servir au bien général; il doit attester le sens de la responsabilité de chacun pour le bien de tous.Extraits de la .Lettre pastorale collective de nos évêques sur le Problème ouvrier Devoirs des patrons et des ouvriers L’ouvrier ne doit pas recevoir à titre d’aumône ce qui lui revient en justice.Il n'est pas permis de se dérober aux graves obligations imposées par la Justice en accordant quelques dons à titre de miséricorde .Lorsqu’il s’agit des obligations d'autrui envers eux, les ouvriers ont le droit de se montrer particulièrement sensibles par conscience de leur propre dignité.Aussi Nous Nous adressons tout particulièrement à vous, patrons èt industriels chrétiens, dont la tâche est souvent si difficile parce que vous portes le lourd héritage des fautes d'un régime économique injuste, qui a exercé ses ravages durant plusieurs générations; songes à vos responsabilités.Il est malheureusement trop vrai que les pratiques admises en certains milieux catholiques ont contribué à ébranler la confiance des travailleurs dans la religion de Jésus-Christ .Que dire de ces industriels catholiques qui n’ont cessé jusqu’à présent de se montrer hostiles à un mouvement ouvrier que Nous avons Nous-mêmes recommandé?Mais que les travailleurs se souviennent aussi de leurs devoirs de charité et de justice à l’égard des employeurs; qu’ils en soient bien persuadés, c’est en respectant ces obligations qu’ils pourront mieux sauvegarder leurs propres intérêts.(Encyclique Divini Redemptoris.) TRAVAIL INDUSTRIEL ET PLAN DE DIEU Dans la vie économique moderne, le travail n’a pas la place à laquelle il a droit selon la justice.Nous le constatons avec Pie XII: “L’ouvrier dans son effort pour améliorer sa situation, se heurte à tout un système qui, loin d'être conforme à la nature, est en opposition avec l’ordre de Dieu et avec la fin assignée par Dieu aux biens terrestres".C'est que dans la grande entreprise, telle qu’elle existe actuellement, et c’est elle qui donne le ton au monde industriel, l’efficacité de la machine fournie par le capital reléguera au second plan l’apport du travail, renversant ainsi la véritable échelle des valeurs qui doit s’établir entre les divers agents de la production industrielle.Le travail industriel consiste à mettre à la portée de tous les ressources de la nature et les résultats de la recherche scientifique par le moyen de techniques appropriées.Ce serait faire injure à Dieu de penser qu’il n’entre pas dans le plan divin Ce travail, caractéristique de notre époque, est voulu de Dieu, mais la Providence laisse à l’homme le soin de le régler selon les lois de la morale.L'avènement de la grande industrie a donné à l’homme une possibilité nouvelle de servir davantage; elle a élevé son niveau général de vie et grandi l'économie à la mesure du monde.Ce sont là des progrès qui peuvent et qui doivent coopérer au bien de l'homme en lui facilitant la poursuite de sa destinée éternelle.La vie économique moderne doit donner au travailleur sa part légitime de responsabilité, de culture et de biens matériels, dans un ordre social pleinement humain.Pour atteindre ce but, il faut voir le travail tel qu’il doit être selon le plan providentiel.Seule une conception chrétienne du travail lui assure ainsi qu’au travailleur grandeur et dignité.LE TRAVAIL, DOMINATION DE LA MATIERE L'homme travaille pour produire des biens utiles, pour créer une vraie richesse qui doit être mesurée d’après les fins humaines qu’elle est destinée à servir.“Personne n’ignore qu’aucune personne n’est jamais «ortie de l’indigence et de la pauvreté pour atteindre à un degré plus élevé de prospérité, sinon par l'effort intense et combiné de tous ses membres, tant de ceux qui dirigent ce travail que de ceux qui exécutent les ordres”.Ainsi donc par le travail, l’homme domine la matière, humanise la terre; il continue en quelque sorte l’oeuvre de la création en transformant, en rendant utilisables les biens créés qui furent mis à son usage par Dieu afin qu’il s’en serve pour atteindre sa fin propre."La vie de travail, en effet, qu’il s’agisse de la culture des champs, (tes emplois rétribués, ou des occupations intellectuelles, n'avilit pas les esprits, mais les ennoblit; elle ne les réduit pas en servitude, mais plus exactement elle les rend maîtres, en quelque sorte régisseurs des choses qui les environnent et qu’ils traitent laborieusement”.LE TRAVAIL, SERVICE DE L’HUMANITE L’homme isolé serait impuissant à suffire à ses besoins dans une société organisée.La division des tâches fait que tous doivent compter sur les autres pour se procurer le nécessaire et bénéficier d'une vie plus facile et plus confortable.Le travail de chacun prend alors une portée sociale et devient une expérience d’amitié au service de l'humanité.“Le travail unit les hommes au service du peuple dans un commun effort pour le perfectionnement de chacun et de tous à la gloire du Créateur et du Rédempteur".En retour de ce service à ses semblables, il est normal que l’homme tire sa subsistance et celle des siens sous quelque forme de rémunération; salaire, traitement, bénéfice.Mais la poursuite ne doit jamais faire perdre de vue le sens du service à rendre.Car substituer la primauté du profit à celle du aerviee est contre nature et entraine des conséquences désastreuses.Quand l'ouvrier ne songe qu'à son salaire et néglige de donner un travail honnête et soigné; quand le patron ne cherche qu’un bénéfice sans se soucier de la fin sociale de la production, le consommateur est exploité et le bien commun trahi.Qui n'a pas souffert d’un travail accompli par un ouvrier ¦ans conscience et sans compétence?Qui ne te rappelle le scandale dei récoltes brûlées et des embla-vu res réduites en temps de misère universelle?Qui n'a déploré l'absurdité d'une production abondante et lucrative d’objets futiles et souvent nocifs alors que la rareté de produits de première nécessité causait des privations inouïes?Cette perturbation de l’ordre social existe surtout là où le travail, contrairement à une saine hiérarchie des valeurs n’a plus dans le champ de la production la primauté sur les facteurs purement instrumentaux.LE TRAVAIL, PERFECTIONNEMENT DE L’HOMME Doué d’intelligence et de liberté, l’homme doit pouvoir trouver dans son travail un moyen de développer et de faire s’épanouir sa personnalité humaine en disciplinant aes facultés individuelles et morales.“Le travail eat une des grandes valeurs de la vie’’, car il doit permettre à l’homme de s’élever et de se cultiver.APPLICATION AU TRAVAIL INDUSTRIEL L’agriculteur et l'artisan peuvent aisément faire rendre à leur travail toutes ses possibilités de perfectionnement humain et de mérite surnaturel.11 n’en va pas de même pour l’ouvrier industriel et la plupart des salariés.Car elle est encore vraie dans un trop grand nombre de cas cette parole de Pie XI: “La matière sort ennoblie de l'atelier tandis que l’homme s’y corrompt et s’y dégrade”.De plus la technique moderne de production a conduit i une séparation plus marquée entre le capital et le travail et a causé bien des mésententes et bien des conflits.C’est le sens retrouvé du travail et de ses fins qui corrigera cette situation déplorable et rétablira l'ordre dans les relations professionnelles.“Par-dessus la distinction entre employeurs et employés, qui menace de devenir toujours davantage une inexorable séparation, il y a le travail lui-mème, le travail, tâche de la vie personnelle de tous en vue de procurer à la société les biens et les services qui lui sont nécessaires ou utiles.Ainsi compris, le travail est capable, en raison de sa nature même (Punir les hommes véritablement et intimement; il est capable de redonner forme et structure à la société amorphe et sans consistance et par lâ d’assainir â nouveau les relations de la société avec l’Etat.” — Février, 1950. BO AOUT 1952 LE FRONT OUVRIER- Pag» 5 RALLIEMENT DES TRAVAILLEURS A L’ORATOIRE M.Claude Ryan, secrétaire de l'Action catholique canadienne, est rentré mardi d’Europe, où il a fait un stage d’étude d'un an.M.Ryan, particuliérement connu dans les mouvements de Jeunesse et dans les milieus d'Action catholique, a étudié notamment l'histoire de l’Eglise au cours de son séjour sur le continent européen.Mgr (ardijn pourra reprendre son activité C’est ce qu'annonce Mlle Marguerite Elève*, secrétaire du Bureau international de la J.O.C.dans une lettre adressée récemment aux Comités nationaux de la J.O.C.canadienne.Mgr Cardijn, gravement malade, avait dù subir une intervention chirurgicale.11 commence à se lever un peu et on espère que le 1er octobre, le fondateur de la J.O.C.mondiale pourra reprendre son activité.D’ici là, tous les travailleurs du monde continuent d'offrir d'ardentes prières pour ce père bien-aimé, cet apôtre in-fatiguable de la jeunesse travailleuse.°Le dimanche 31 août, veille de la fête du Travail.- D'importantes délégations ouvrières de plusieurs centres.- Manifestations régionales à d'autres endroits.Dimanche après-midi, à 3 heures, des milliers de travailleurs de Montréal et de plusieurs autres villes ouvrières participeront, à l’Oratoire Saint-Joseph, aux grandes manifestations religieuses de la fête du Travail.La cérémonie aura lieu en plein air.S.Exc.Mgr Paul-Emile Léger, archevêque de Montréal, adressera la parole aux travailleurs réunis au sanctuaire de leur patron, saint Joseph.Il parlera également le soir, au cours de l’heure de prières qui précédera la messe de minuit, qu’il célébrera lui-même, dans la nuit du 31 août au 1er septembre.Le 15 août dernier, fête de l’Assomption, S.Exc.Mgr Paul-Emile Léger se rendait dans la cour d’une maison située au 7835 de la rue Casgrain, à Montréal, pour y réciter le chapelet à l’émission régulière du “Chapelet en famille’’ diffusée tous les soirs, à 7 heures, an poste CKAC.C’est à cet endroit que le jeune Richard Arsenault et sa soeur Suxanne ont élevé une grotte rustique où ils Invitent leurs compagnons et compagnes à se joindre à eux pour la récitation des aves, tous les soirs.A la droite de Son Excellence, Suxanne Arsenault; à sa gauche, Richard Arsenault.A gauche de Richard, on aperçoit le R.P.Marcel Lamoureux, C.S.C., de l’Oratoire Saint-Joseph.Dans l'industrie du bâti ment, district de Québec.Augmentation des salaires et réduction des heures de travail TRAIN SPECIAL Un train spécial venant de Thet-ford les Mines conduira à l’Oratoire les pèlerins-ouvriers de cette région.D’importantes délégations ouvrières viendront aussi de Shawi-nigan, de Granby, d’Asbestos, des Trois-Rivières, de Grand-Mère, de Joliette, etc.PROGRAMME DETAILLE Voici le programme des manifestations qui auront lieu à l’Oratoire, le dimanche 31 août: 11 heures a.m.— Messe pontificale pour les travailleurs, avec sermon; 3 heures p.m — Grand rallie-men* sous la présidence de S Kxc.Mgt Léger, qui adressera la parole; .QUEBEC (Spécial) — Une sentence arbitrale unanime a accordé de substantielles majorations de salaire aux ouvriers de l’industrie du bâtiment du district de Québec, de même qu’une réduction de quatre heures dans la semaine normale de travail.Cette sentence arbitrale lie leg parties, soit le Conseil des métiers de la construction des Syndicats catholiques nationaux de Québec et l’Association des constructeurs de Québec, Inc.En ce qui concerne les salaires, l’augmentation accordée par le tribunal d’arbitrage est de 15 cents l’heure pour les ouvriers de métier et de 11 cents l’heure pour les journaliers.Pour les hommes d’entretien employés à la semaine, l’augmentation a été fixée à $6 pour les hommes de métiers et à $4.50 pour les journaliers.Ces majorations portent le salaire du briqueteur à $1.60 dans la zone I du décret, $1.40 dans la zone II, $1.33 dans la zone III et $1.25 dans la zone IV; le sa laire du menuisier à $1.40, $1.30, $1.25 et $1.15 selon la zone; le salaire du peintre à $1.30, $1.25, $1.20 et $1.10.Le salaire de base, c’est-à-dire le salaire du manoeuvre, s’établit, selon la zone dans laquelle il est employé, à $1.03, $0.95, $0.90 et $0.80.En matière de durée de travail, la semaine, qui était jusqu'à maintenant de 48 heures, passe à 44 heures pour les hommes de métier dans la zone I.De plus, Hommage aux travailleurs "Dieu o foit du travail le moyen nécessaire par lequel l'homme gagne sa vie et celle de sa famille, par lequel aussi les sociétés durent et prospèrent, assurant, avec leur bien commun, le bien de leurs membres.Quiconque travaille suit donc le droit fil de la volonté de Dieu." (Joseph Folliet, "Foyers", ovril 1952) LE DROIT Imprimeurs et éditeurs 34t, rut Dalhousle Ottawa, Out.le tribunal d’arbitrage octroie aux employés de l’industrie de la construction une semaine de vacances payées calculées sur la base de 2 p.100 du salaire hebdomadaire.Cet article se lit comme suit: "Tous les ouvriers de la cons truction ont droit à une semaine de vacances payées.En conse quence, chaque ouvrier aura droit à 2 p.100 de son salaire hebdo madaire qui lui sera payé par son patron, en plus de son salaire hebdomadaire." La stipulation du décret relative au surtempa est également modifiée de manière à prévoir une rémunération à raison de temps et demi avant minuit, et de temps double après minuit.Cette rémunération sera calculée non pas sur les taux du décret, mais sur le salaire effectivement payé à l’ouvrier dans chaque cas.La distribution des zones du décret est également légèrement changée.C’est ainsi que les cités de Thetford-les-Mines et Black Lake passent de la zone II à la zone I.A ce propos, la sentence déclare: “L’examen des échelles de salaires a en effet démontré des taux de salaires inférieurs pour les ouvriers du bâtiment à ceux des autres ouvriers de cette région.Nous sommes donc unanimes à accéder à cette demande.La ville de Rimouski, qui faisait jusqu’à maintenant partie de la zone III, passe dans la zone II.Le tribunal .d’arbitcage était composé de Me Roger Thibau-deau, qui agissait comme président, du confrère Rosaire Gosse lin, président du Conseil des mé tiers de la construction, qui était arbitre pour la partie syndicale, et de M.Abel Ratté, qui avait été désigné par la partie patronale.C’est le confrère Jean Marchand, secrétaire général de la C.T.C.C., qui représentait le Conseil des métiers de la construction, et M.J.-E.Picsrd, secrétai re de l’Association des construe teurs, qui représentait cette dernière.M.Fernand Bourre!, agent d'affaires des Syndicats M.Fernand Bonnet, rédacteur en chef de notre journal jusqu'à la fin de juin dernier, vient d'être nommé agent d'affaires du Conseil central des Syndicats natio naux de Sherbrooke.Comme il connait bien les ou vriers et qu’il a acquis de l'expérience dans le monde syndical, en particulier par le rôle qu’il a joué au sein du Syndicat des journalistes de Montréal et de la Fédération des métiers de l’im primerie du Canada, M.Bourret contribuera sans doute considéra blement à développer encore Ha vantage un mouvement qui est déjà puissant dans les Cantons de l’Est.Nos meilleurs voeux l'aicom pagnent.4h.30 — Chemin de la croix prêché dans la montagne; 8h.15 p.m.— Prière à St-Joseph et procession aux flambeaux: 10 heures — feu d'artifice; llh.30 — Heure de prière prô-chée par Mgr Léger; 12h.30 — Messe de minuit célébrée par Mgr Léger.MANIFESTATIONS REGIONALES Dans la plupart des centres ouvriers, les mouvements syndicaux organisent des manifestations pour lours membres et tous les travailleurs.A Hull, notamment le Conseil central des Syndicats nationaux du diocèse d’Ottawa marque la fête du Travail par une messe que S.Exc.Mgr Alexandre Vachon célébrera lui-même en l’église Sainte-Bernadette, lundi à 8 heures; Son Excellence adressera la parole aux syndiqués.Un déjeuner sera ensuite servi au local des Syndicats.La cour du Collège Notre-Dame de Hull devient le théâtre de nombreuses manifestations commencées hier soir pour se terminer le soir de la fête.Le programme du Conseil central des Syndicats nationaux de Shawinigan comprend une messe spéciale, lundi, des jeux et concours pour les enfants, ainsi qu'une soirée récréative.Quant au Conseil central des Syndicats nationaux de Joliette, il a obtenu, pour clôturer la fête, la collaboration des Compagnons de St-Laurent, qui joueront lundi soir, au Séminaire, ‘Notre petite ville’*, AU CONSEIL DES METIERS Le Conseil des métiers et du travail de Montréal organise, comme par le passé, un grand défilé dans les rues de l’Est; il > aura plusieurs chars allégoriques préparés par les unions, ainsi que plusieurs fanfares des différents locaux.La rendez-vous: lOh.30, lundi matin, au parc Lafontaine.LA COMMISSION DES ECOLES CATHOLIQUES DE MONTREAL Année scolaire 1952-1953 L’ouverture des classes aura lieu le mardi, deux septembre, mil neuf cent cinquante-deux, à neuf heures de l’avant-midi.Le secrétaire, MARC JARRY Nos meilleurs voeux à la classe ouvrière 360 est.rue Rachel TéL: MA.4107 -LI FRONT OUVRIER 30 AOUT 195a Les 30 ans du Comptoir postal Dupuis Le président de Dupuis Frères annonce la diffusion de son catalogue d automne et souligne les principales caractéristiques de l'entreprise qu il dirige.membres de la famille Dupuis.*¦“"* Au moment de la diffusion de son catalogue d'automne et d'hiver, le président et directeur gerant de la maison Dupuis Frères, Limitée, de Montréal, Me Raymond Dupuis, C.R., adresse à toute la population de la province de Québec et des autres provinces du Canada un important message.M Dupuis invite la clientèle de ! la campagne, tout particulièrement celle des régions isolées et dépourvues de moyens de commu nications rapides, à accueillir comme un ami le catalogue de son Comptoir postal.> —Ce catalogue, a bien voulu nous dire M.Dupuis au cours d’un ti tretien qui s’est déroulé sur le ton du marchand au client, nous le faisons imprimer à plus d'un million d exemplaires 11 est expédié à travers toute la province, à travers toutes les provinces, aussi bien au:.Sept llsles qu en C olombie.aussi bien dans le Témis-camingue qu’au nord du Manitoba.Nous atteignons toutes les régions et nous recevons en retour des commandes de partout.Notre catalogue est aussi condensé que passible, aussi clair et précis que la mère de famille PM»se le souhaiter.En quelque 200 pages, il met sous les yeux de quiconque tout le contenu du magasin Dupuis-Frères, ou si l’on veut tout ce que renferme le Comptoir postal.Ftablissement séparé •En effet, le Comptoir postal forme un établissement séparé, une entité à part où l'on retrouve j toute la marchandise du grand magasin de la rue Sainte-Catherine, j C'est ce Comptoir postal qui dessert tout spécialement la clientèle dont la poste est le meilleur, sinon bien souvent l'unique moyen de communication avec le grand centre.A Montréal, le client va vers la marchandise; dans les régions isolées, c'est la marchandise qui doit aller vers le client.—Tout le monde sait.M Dupuis, que votre magasin existe depuis 84 «ns; votre grande vente anniversaire aide le client à compter les années.Mais votre Comptoir postal.depuis quand existe t-il ?__Depuis exactement 30 ans, cette année, répond M.le président- C’est un court passé .-D ailleurs, l'histoire de la maison ; Dupuis n an est qu'à sa quatrième génération.Il a fallu procéder par étapes.J’ai la plus grande admiration pour ceux que j appelle .rais les grands ancêtres.Je me suis souvent amusé à laisser errer 1 mon imagination et à reconstituer l’époque et les personnages, les lieux et les événements qui ont en touré la fondation, puis ont marqué le développement de la maison Dupuis-Frères.¦ I ••Le fondateur, Nazaire Dupuis, ; était un jeune homme de 24 ans., En 1868 après la mort de son père, il quitte son patelin de Saint Jacques l'Achigan et vient ouvrir un modeste magasin de nouveautés à Montréal.Doué d’un flair remarquable, il ne va pas s établir dans les rues commerciales de 1 ê-poque.mais s installe rue Suinte-Catherine, près de Montcalm, ou il y a encore peu de maisons.“C’est le bout du monde Mais la ville s’étend rapidement; le ma < gasin est prospère; bientôt il est, trop étroit.Cependant, le fonda 1 teur s’est prodigieusement dépensé il est mort prématurément à 1 âge de 32 ans 11 n est plus la lorsque ses huit frères — je dis bien ses huit frères—lui succèrent et décident de construire un edi fice plus spacieux, rue Samte-Ca therine encore, mais un peu plus à l’est, exactement où se dresse aujourd’hui le magasin Dupuis.“A Nazaire succède Narcisse comme président de la maison, qui en demeure le pilier jusqu en 1924, après Narcisse vient Albert, mon père qui était le neveu de Narcisse.La filiation n est pas de père en fils, mais elle tout de même forirée de membres de la même famille, et je me trouve l’arrière-neveu du fondateur.Une entreprise de famille —Monsieur Dupuis, on entend dire parfois, que la maison Dupuis n’est pas la propriété de la fa mille.Voulez-vous fournir des précisions sur ce point ?—Je sais que des bruits ont couru dans certains milieux que la maison Dupuis appartenait à des étrangers.Il est regrettable que de tels bobards se répètent.Je vous déclare que toutes les ac tions ordinaires appartiennent aux Pour ma part, en 1949.je me suis porté acquéreur des intérêts majoritaires de Depuis-Frère», Limitée A l’heure présente, le conseil d’administration comprend les personnes suivantes: Mme Albert Dupuis, élue au conseil pour y remplacer son mari, qui était che-1 valier de l’Ordre pontifical de Saint-Grégoire-le Grand, décédé le 17 août 1945; moi même, qui assume la présidence et qui suis directeur-gérant; M Rolland Préfontaine.vice-président; M.J.-Emile Boucher, gérant général du magasin; M.Léonidas Joubert, gérant uiWral du ComDtoir postal; M.Charles J.Dupuis, président d une société de courtiers d'assurance “Tous cer administrateurs s'inspirent des principes chers à leurs prédécesseurs.Ils restent fidèles à leur devise: qualité, service, économie.Fournir la meilleure marchandise au meilleur prix et avec le meilleur service, voilà le secret qui a fait la fortune du magasin Dupuis et qui fait aussi maintenant celle du Comptoir postal.Comptoir fondé en 1922 —Le grand magasin à rayons, reprend immédiatement le jeune président, s'accompagne presque toujours d’un comptoir postal.Dupuis a fondé le sien en 1922.Les difficiles; il fallait tout créer, tout organiser; il fallait aussi conquérir la clientèle.Ce Comptoir s est remarquablement développé depuis une quinzaine .d’années surtout Aujourd’hui, il oe« jpe un vaste immeuble, avenue Brewster, dans l’ouest de la ville, et assure un service sapide et efficace.“Notre réputation de célérité dans le «ervice est bien établie.Depuis plusieurs semaines déjà, nos employés sont revenus au travail, prêta à bien servir nos clients comme par le passé.Je suis fier d'annoncer à notre clientèle rurale que nous sommes aujourd'hui, plus que Jamais, en mesure de au moyen de notre catalogue m nouvelle édition automne-hiver “MAGASINEZ à lo maison s*i feviUeKml m ccto-loque qui vous offre un vaste choix d orticles c Ue* prix plus b os COMMANDES EXTfOIffS II J00« N UUI ÉWNM Nous garantissons l’expédttion de votte tommonrle dans les 24 heures qui suivent to réception o» comptoir postal.SATISFACTION GARANTIS OU ARGENT REMIS VOta QUELQUES-UNES DES AUIAINIS QUI SE TROUVENT DANS NOTRE CATALOeUl à l’occasion du retour • l’école A»*< cheque octiel 4e rtJC0 eu «lu».toU pér ” cctotogue."Ote «k»v-o«» ue croyoe è M» protiqu* peu» léceSer.C*n» ott-v est «olable 4Ici * le fm 4e (ovtowt Mow.vm Grmdeert 34 è M Agot é è II*» Il »t 1*4 P*n ?• poutM -t AA , J 90 O.M* MF* I • OMIT LA INI «T RAYON** tricot ém fontorv# t*co*u»o.po*fMt» «o W OO* on»—s Mo •*»- A— I * 14 — t Itoen I 42T I 33 Cba— MF*»* IAI M < A Cl III ail pour #»«*«*• (Mto •• «M *•¦• -Moro C ' - otto N* Contour cbastoov 1,1 Yï Nom »*21422 U M Achète bien qui achète au moyen du catalogue Dupuis Dm—tts Fttros li—MOO.7tO.too BtawtUt, I MONTREAL MS, -W*.s NW r«-» - —•*» -xute— wvse- j VrtW W .LE PLUS GRAND MAGASIN À RAYONS IT COMPTOIR POSTAI DI LANGUE FRANÇAISE AU MOHDl 10 AOUT 1952 LE FRONT OUVRIER peut- un monde 0 Mciat chrétien Message des présidents nationaux de la Ligue ouvrière catholique à l'occasion de la fête du Travail La fête du Travail nous fournit l'occasion de considérer plus attentivement la situation d’ensemble de notre classe ouvrière et d’exprimer des voeux en conséquence à tous les foyers ouvriers de chez nous.Tout le monde aura constaté que nous traversons une période pleine d'incertitudes et de difficultés.A otons, pour le, prouver, la diminution dans la construction des habitations ouvrières, en face des besoins qui ne cessent de grandir, et la multiplication des conflits du travail au cours de la dernière année.La Ligue Ouvrière Catholique s’émeut des graves problèmes spirituels• que cause la situation présente.Elle souhaite que les patrons reconnaissent, dans la pratique, la dignité du travailleur, en respectant son droit d’association et en lui accordant des conditions de travail vraiment humaines: sécurité à l’usine, salaire familial, collaboration franche du capital comme du travail à la vie de l’entreprise.Elle souhaite que les ouvriers fassent preuve de plus eh plus de conscience professionnelle: qu'ils cherchent davantage à se perfectionner dans leur métier: qu’ils s’appliquent à respecter les droits des autres pour mieux obtenir le respect des leurs; qu'ils travaillent constamment à l’épanouissement de toutes leurs facultés, afin de participer plus efficacement aux activités de la société civile, familiale et religieuse; qu’ils soient des membres actifs dans une union ou un syndicat qui tiendra pleinement compte des principes chrétiens.FJle souhaite également que les mères de familles ouvrières, par leur dévouement, leur générosité, leur esprit surnaturel, soient un stimulant pour leur mari et leurs enfants, qu’elles aident leur mari dans ses activités professionnelles, particulièrement en l’encourageant à se dévouer aux intérêts de son association professionnelle.Elle souhaite que les conflits ouvriers ne soient pas cause de discorde ou de rancune entre les membres du foyer ou entre les travailleurs.Que ces graves problèmes soient regardés et conduits dans un esprit très chrétien, avec le désir de favoriser la vraie justice, celle qui veut le respect des droits de tous.La IJgue Ouvrière Catholique souhaite que.les gouvernements favorisent de plus en plus la participation des organisations professionnelles ouvrières dans la “constitution et le développement de l’économie nationale”.Que tous et chacun participent davantage à l’édification d’un monde social chrétien.Mme R.-A.Mignault, présidente, David Bosset, président.^ £3+ - Un problème, Un grave problème se pose à toute l’humanité et A l'Eglise, au sein de la révolution universelle de notre temps.Les découvertes scientifiques et leur exploitation Industrielle amorcée au siècle dernier, se sont développées d’une façon Inouïe.Des peuples entiers, avec des populations énormes restées Jusqu'à présent & l’écart de ces progrès technt-• ques, évoluent sans transition vers l’Industrialisme le plus poussé.Toutes les couches de la Société, tous les milieux, quels qu’ils soient, sont atteints, transformés, bouleversés, par cette brutale évolution économique et sociale, dont 11 est encore difficile de mesurer les répercussions.Mais c'nst à coup sûr le milieu populaire qui en subit les plus Inexorables conséquences.Le développement formidable et rapide de l’industrie entraîne, en effet, pour des millions de travailleurs et pour leurs familles, des conditions de vie qu’on peut qualifier d’inhumaines.Partout dans le monde, un immense prolétariat surgit, qui est livré sans défense à une exploitation inouïe au profit Pag* 7 I ÇoU fief, jeune travailleur Message des présidents nationaux de la Jeunesse Ouvrière catholique à l'occasion de la fête du Travail A l'occasion de la fête du Travail, 'd J.O.C.canadienne rend hommage d’une façon spéciale ù tous les jeunes travailleurs du Canada.Sois fier, jeune travailleur! Par ton labeur, tes efforts de chaque jour, à l’usine, à l’atelier, au magasin, au bureau, au restaurant, à la maison, où que tu besognes, tu construiras du bonheur pour toute la société.Sans toi.sans ton travail, pas de pain, pas d’autel pour dire la messe, pas d’habitations, pas de progrès social, pas de bonheur.La J.O.C.proclame la fierté du travail.Elle veut un travail plus humain, respectant la dignité de chaque jeune travailleur, de chaque jeune travailleuse.A l’occasion du 20e anniversaire de sa fondation, la J.O.C.organise un grand ralliement des jeunes travailleurs, pour demander à la Reine du Canada d’apporter la paix dans le monde et la solution à tous les problèmes des jeunes travailleurs.Jeunes travailleurs, jeunes travailleuses, joignez-vous à la J.O.C.pour que dans le monde du travail règne plus de justice, de charité et de paix.Les comités nationaux de la J.O.C.et de la J.O.C.F.1 Angèle Chagnon, présidente, * Emile Nault, président.une mission d’un très petit nombre de privilégiés.Mais ce prolétariat prend de plus en plus conscience de la force qu’il représente; il est uni par une communauté de destin, une solidarité toujours grandissante, un sentiment aigu de la Justice et une prise en charge effective de ses responsabilités.Contre la classe ouvrière, et même sans elle, le gouvernement du monde n’est plus concevable.Les grands événements actuels sont dominés par un matérialisme marxiste et athée de plus en plus radical.Laissera-t-on le mouvement actuel d’émancipation ouvrière se réaliser sans chercher à y faire pénétrer l’Influence d’une conception chrétienne Intégrale ?La classe ouvrière doit connaître et pouvoir réaliser sa mission providentielle dans le monde.Elle doit être formée et organisée en vue de cette mission.U faut susciter dans son sein les chefs chrétiens qui lui sont nécessaires pour la réaliser.(Extrait de “LEgUse face au problème de la Jeuneeee Travailleuse ”.) % t » ^ A f » Poq* 8 xc ou trier de Jloié A dix-sept on*, on odmet difficilement que les êtres ne soient pes comme on les voudrait.Ma chère José.Y a-t-U un moyen pour une fille de s'entendre avec sa mère quand celle-ci est violente et autoritaire.Maman est tout le contraire de mon père.J'aime sincèrement mon père et serais prête à lui manifester mon affection à tout bout de champ.Les cadeaux que Je lui fais aux fêtes et à son anniversaire sont toujours choisis avec attention.Je cherche vraiment à lui faire plaisir.C'est un doux, un compréhensif.Je cause facilement avec lui de mes projets, je lui révèle mes pensées les plus Intimes.Je m'imagine, bien qu’il ne me l'ait Jamais dit, qu’il doit être aussi malheureux que moi.J’aimerais bien être ouverte avec ma mère.Elle me rebut*.Elle se moque de mes idées.A dlx-sept ans, on a tout de même des idées sérieuses.Vous ne pensez pas, José?Toutes mes idées ne peuvent pas être ridicules.Papa prétend que Je ne comprends pas ma mère et que tout le problème vient de là.Je refuse d’accepter ce raisonnement.Ma mère devrait me comprendre la première.Je suis fatiguée de m’entendre disputer pour tout et pour rien.Voyez-vous une solution à mon problème vous, José?Ghuylaine Ma chère Ghuylaine, vous vous racontez en toute confiance.Vous êtes très sensible et cette situation, à votre avis anormale, vous fait souffrir.Vous souffrez surtout de la comparaison que vous faites entre votre père et votre mère.Vous souhaiteriez que votre mère ressemble à votre père.Vous ne lui pardonnez pratiquement pas d’être différente.Tout le problème vient de là.Vous n’avez pas le goût et pas les moyens de vous adapter à son genre parce que vous ne l’acceptez pas.Ma chère enfant, Je vous demande de comprendre des choses bien difficiles pour une grande fillette de votre âge.Naturellement vous avez bien raison de dire que votre mère devrait vous comprendre.Dans I état d'esprit où vous êtes, vous devez inconsciemment être bien exigeante pour elle.Soyez assurée d’une chose en partant: Votre mère vous aime.Il est impossible que le contraire soit.Votre père peut fort bien être très heureux.Il est un homme et par le fait même ne voit r les choses de la même façon que vous.Il faut que v« chassiez de votre esprit cette pensée que votre père est malheureux à cause de votre mère.D’abord, vous faites probablement erreur et ensuite vous accablez votre mère injustement si vraiment vous vous trompez.Vos parents doivent s’aimer.Si par malheur, Ils n’en sont plus là, vous ne devez pas les accabler davantage.Aidez-les plutôt à se retrouver.N’opposez pas l'un à l’autre.C’est la vie ça ma petite amie.Les problèmes les plus inattendus nous atteignent et la seule façon de passer au travers, c’est de leur faire face.Je comprends que vous trouviez la situation difficile à certains jours.Votre mère n’est pas comme vous la voudriez.Avez-vous déjà songé cependant que vous n’êtes pas comme votre mère souhaiterait que vous soyez! Je vous parle comme à une grande personne puisque sous certains angles vous raisonnez comme une adultes.Sous d’autres angles, vous êtes une grande fillette.Cela s’explique et croyez-moi, je n’ai pas envie de vous blâmer.Seulement vous comprendrez vite que la vie vous veut encore plus mûre.Si vous arrivez à admettre ce tait très vrai que les gens sont comme ils sont et qu’il faut tirer parti d’eux comme Dieu les a fait, vous comprendriez votre mère beaucoup plus facilement.Elle a besoin d’être comme vous la connaissez.Si elle ressemblait exactement à votre père, votre formation en souffrirait.La richesse de votre éducation vient du fait que votre père et votre mère soient de caractères différents.Les qualités de l’un et de l’autre vous favorisent.Leurs défauts vous aident à accepter les vôtres.Nul n’est parfait sur la terre et croyez que si nos parents étaient des anges nous serions bien malheureux.Comment pourrions-nous raconter nos faiblesses à des anges de perfection.Continuez à respecter votre mère.Essayez d’admettre qu’il n’y a pas deux personnes semblables sur la terre.Il y a de la richesse dans tous les caractères.Manifestez votre affection à votre mère.Au fond, vous l’aimez bien, ça se voit.Pourquoi souffririez-vous de la situation si vous étiez indifférente?Bon courage ma chère Ghuylaine.Je suis certaine que vous serez comprise de votre mère le Jour où vous ferez effort pour vous approcher d'elle.SI elle ne comprend pas tout de suite vos projets, cela vous aidera peut-être à les préciser.A quelque chose malheur est bon.Votre sensibilité est normale mais ne la laissez pas dominer toute votre vie.Votre amie, LE FRONT OUVRIER 30 AOUT 1952 En scrutant. J.BRASSARD, prés.256 Sta-CoHterina es* — Tel.: BE.3038 MONTREAL 18 Pour la rentrée des classes et pour le collège jdgOMPONHettë VOys OFFRE: Sacs de classe.Modèles assortis .$2.30 h $ 5.60 Serviettes de cuir pour collégiens .$1.50 à $36.00 Stylos et crayons de marques Waterman’s, Eclipse et Parker .$1.25 h $25.00 Porte-monnaie .$1.00 h $10.00 Etuis à chapelet .25c à $ 3.00 Petites valises pour vêtements .$2.95 à $30.00 Chaînes et médailles à prix variés — Bracelets iden- tification pour filles et garçons, 0 partir de .$1.00 LE FRONT OUVRIER ***** ifWl i : * TL, «K ' - piit* Xw Les Petits Frères o l'orrière de leur froternité à BerrV, dans les Bouches-du-Rhône (Fronce).Ceux-là travaillent dans une raffiner.e de petrole.Le Frère Gérard, boulanger au noviciat des Petits Frères de Jésus, à El-Abiadh, chez les nomades du désert.~~.wvvvwvvvv^ Page 12~ _ _ DES RELICI VIVANT AU .MILIEU Ce sont les Petits Frères et I qui, comme le Père de Fouc du Divin Ouvrier de Nazare tits Frères, de passage ici.—I vivre et travailler dans un qu Dimanche dernier, le Père René Voillaume prieur des Petits Frères de Jésus, se trouvait de passage à Montréal.Il causa familièrement de son oeuvre avec un groupe de personnes particulièrement intéressées, réunies pour 1 accueillir a la Centrale de la LO.C.canadienne.Les travailleurs de clier nous seront également intéressés, sans doute, à connaître un peu la vie de ces religieux et de ces religieuses — car il n’y a pas seulement les Petits Frères, mais il y a aussi es Pet'tes Soeurs de Jésus — qui vont vivre dans les milieux es plus délaissés pour y rendre le témoignage vivant du chris- tiamsmepetit^ de Jésiu apparaissent aux yeux du mon- de comme de simples travailleurs.Sans costume particulier, ils vont en effet travailler dans les usines et autres milieux tout comme le plus humble des pères de famille qui gagne 1 vie des siens.Cependant, ils n’en sontpasmoinsdes religieux-consacrés à Dieu par les trois voeux de chasteté, de pauvreté et d’obéissance.Fondée en 1933 Cette communauté religieuse n’existe alors que l’abbé Voillaume et 4 autres prêtres.fondèrent une fraternité selon l’idéal de Charles de Foucauld, 1 apôtre du Sahara dont la vie et les écrits ont inspiré des livres et des films, en particulier la biographie écrite par René Bazin et le film “L’Apôtre du Silence’’., , Peu après, ils partirent pour le désert, ainsi qu avait fait îpnr modèle en vue d’y vivre une forme de sainteté proche des pauvres’nomades.En 1939, ils étaient 18.vivant dans un petit monastère du désert.A la fin de la 2e Grande Querre, les Petits Frères de Jésus commencèrent à fonder des fraternités — c’est ainsi qu’ils appellent leurs maisons religieuses _ dans les villes ouvrières de France.40 entrées.cette année Cette année, il y aura 40 entrées chez les Petits Frères, ce qui portera leur nombre à 150.Le noviciat se fait encore au désert, à El-Abiadh, chez les nomades.Après le noviciat et les années de formation philosophique et théologique, les Petits Frères partent par groupes de 3 ou 4 pour aller fonder des fraternités dans différents pays.Il en existe déjà en France, en Belgique, en Syrie, en Jordanie, en Algérie, au Chili, en Irak, au Cameroun et au Pérou, toujours dans des milieux ouvriers, et des plus pauvres.La vie de Nazareth On sait que la vie de Jésus-Ouvrier à Nazareth a fasciné Charles de Foucauld.Il a voulu incarner cette vie, et c’est aussi ce que font les Petits Frères.Comme Jésus à Nazareth, ils ne portent pas de costume particulier.Comme Jésus à Nazareth, ils ne s’entourent pas de la clôture (moyen par lequel d’autres religieux se séparent du monde).Comme Jésus à Nazareth, ils ne vivent pas à l’écart des autres, mais au milieu des villes ou des villages, au milieu des gens et des familles.Toute spiritualité est centrée sur quelques grandes vertus, bien qu’elle n’en rejette aucune et les pratique toutes.L’idéal des Petits Frères de Jésus, comme celui du Père de Foucauld, se concrétise dans ces grandes lignes: Pauvreté basée sur le travail des mains, dans le cadre de la famille ouvrière; Adoration du Très Saint Sacrement et adoration directe de Notre-Seigneur vivant dans l’Evangile; Charité fraternelle sur un plan d’amitié avec les pauvres au milieu desquels ils vivent de leur travail.Ils ne font pas de ministère Comme leur nom le dit, ils sont tous des frères, quoique les uns soient religieux prêtres et les autres religieux laïcs (qu’on appellerait, dans le langage courant, frères convers )• Il n’existe aucune séparation entre les uns et les autres; tous sont sur le même pied; un religieux laïc peut, tout aussi bien qu’un religieux prêtre, être responsable d’une fraternité.Les uns et les autres étudient la philosophie et la théologie, même si les études ne durent pas le même nombre d'années 30 AOUT 1952 Pog« 13 DES RELIGIEUSES DES PLUS PAUVRES les Petites Soeurs de Jésus, auld, veulent incarner la vie th.- Le fondateur des Pe-.es Petites Soeurs viennent lartier ouvrier de Montréal.Il Importe de noter que les Petits Frères, prêtres ou non, ie font pas de ministère, comme on l’entend ordinairement les prêtres séculiers ou des congrégations actives.Ils se dis-¦inguent sur ce point des prêtres de la Mission de Paris — ies prêtres ouvriers, comme on dit — qui ont la préoccupation l’atteindre, en travaillant dans les mines ou ailleurs, ceux aue le prêtre en tant que tel.ne peut pas atteindre."La Mission de Paris, expliquait le Père Voillaume, est une oeuvre exceptionnelle et temporaire; mais elle n’en est pas moins justifiée par les besoins d’un milieu où la foi n existe plus.Puisque l’on ne peut pénétrer dans pareil milieu comme prêtre il faut y aller en ouvrier.Il ne faut pas s’étonner de voir un prêtre revêtu d’une salopette, pas plus qu’on ne s étonne de voir les missionnaires s’adapter aux coutumes des Papous, des Esquimaux, etc.Par la force des choses, en France.le clergé est pris dans l’engrenage des classes; il se situe à peu près au niveau de la classe bourgeoise; il faut donc qu’il y ait aussi des prêtres dans la classe ouvrière.” Le Père Voillaume a expliqué qu’il parlait uniquement pour la France et que cette séparation bien marquée des classes n existait vas nécessairement ailleurs.Mais les Petits Frères de Jésus n’ont aucune préoccupation de ministère.Ils ne vont pas travailler en usine, par exemple pour atteindre les ouvriers d’usine et leur administrer les sacrements.Ce sont des religieux qui ont fait voeu de vivre comme les pauvres, par amour du Christ et des pauvres.Leur apostolat, ils l’exercent par la prière et par le contact journalier avec les pauvres et les travailleurs, sous la forme de l'amitié fraternelle.Problèmes particuliers Les Petits Frères sont actuellement aux prises avec une difficulté spéciale.Les fraternités vivent d'elles-mêmes, étant donné que les membres travaillent et bénéficient, comme leurs compagnons de labeur, des diverses formes de sécurité là où il y en a., .Mais il n’en est pas ainsi pour ceux qui font leur noviciat ou leurs études philosophiques et théologiques.Comment les faire vivre?On y arrive encore, mais le problème prend de l’envergure au rythme où se multiplient les entrées.D une part, la classe possédante est lasse de faire la charité; on s’est' adressé à elle si souvent, étant donné que la classe ouvrière pouvait difficilement soutenir les oeuvres.D’autre part, si on n’accepte pas de dépendre du capital.Le coût des fondations au loin aggrave encore ce problème.Où sont les Petits Frères?Les fraternités actuelles, à part le noviciat qui demeure au désert, se trouvent dans les pays suivants: En Algérie, dans les milieux prolétaires de 1 Afrique du Nord, il existe une fraternité à Alger et une autre à Casa-bl&nc&i * En France, il s’en trouve plusieurs, dans les milieux ouvriers pauvres, chez les travailleurs du textile, de 1 huile, des produits chimiques, ainsi que chez les marins de pêche; En Belgique, une fraternité chez les mineurs de charbon, Dans les milieux orientaux, où les prêtres ont adapté le rite oriental, existent des fraternités à Beyrouth (Syrie) ainsi qu’en Jordanie et en Irak; „*,*«*„.Au Cameroun, chez les noirs, il y a des Petits Frères chez des tribus primitives qui se font encore la guerre aux flèches; il y jn a aussi dans un petit village de lépreux, enfin i existe dans ce pays un noviciat pour les premiers Petits Frè- Au Chili, se trouve une fraternité chez les pauvres de Santiago * Au Pérou, des Petits Frères vivent parmi les Indiens.Des fondations se préparent en Angleterre, en Allemagne, en Italie et en Espagne, toujours dans les milieux les plus misérables et les plus délaissés.Petites Soeurs à Montréal Les Petites Soeurs de Jésus, elles, sont au nombre de 200 environ.LE FRONT OUVRIER donnera sous peu plus de détails sur leur vie.Disons pour le moment, qu elles viennent de fonder une maison dans un quartier ouvrier de Montréal, #ù elles sont quatre.L’une a déjà commencé à travailler dans me usine.VUVUWu-W^.‘.‘i‘i.Une Petite Soeur, priont dons lo chopelle-tente du noviciat à El-Ab.odh (1951.) £ «MP A Santiago, Chili, les Petits Frères trovoillent et vivent parmi les pauvres.WLnAruvwnrv ¦.a^s/sa^,wvvvv~wv^vv>. Pag» 14 LE FRONT OUVRIER p 30 AOUT 1952 S.EXC.MGR LEGER CAMP AUX FAMILLES DONNE UN OUVRIÈRES Ce camp a été béni dimanche, à la baie St-André, par Mgr A Valois.- Les camps ou-coopérative de plein air", sont dignes de l'attention des gouvernants et des vriers, clubs sociaux.I.s chapelle des Camps ouvrier* de la L.O.C.(fédération de Montréal).f-'i* >¦ H##"!» Syli» %¦ * Jbe .' " ¦ ¦ line partie de la grève, aux Camps ouvriers de la L.O.C.de St-André d’Argenteuil.Il y a un camp ouvrier de plus à Saint-André d’Argen-teuil.En effet, Mgr Albert Valois, P.A., vicaire général de l’archidiocèse de Montréal et directeur diocésain de l’Action catholique, a béni dimanche un nouveau camp construit en moins de deux semaines, grâce à un généreux don de $1,000 de S.Exc.Mgr Paul-Emile Léger et au travail bénévole de quelque 25 pères de famille.b-es à coucher, une grande cuisine, une vaste salle c immune et une galerie, tout c* qu’il faut pour loger convenablement une famille nombreuse.OEUVRE DIGNE D’APPUI Après la cérémonie de bénédiction.dimanche, Mgr Valois a déclaré: “Cette oeuvre est digne de l’attention de nos goovernauts et ries clubs sociaux.Elle a le grand mérite d’assurer aux enfants des loisirs à la campagne avec leurs parents.Les parents sont les gardiens naturels des enfants.*1 août lea mieux préparés pour cette tâ- che.Ne vaut-il pas mieux permet-Mgr Léger s’est rendu lui- tre aux parents de suivre les en- 1 fants dans les colonies de vacances, plutôt que de les séparer?“La mère de famille ouvrière est un personnage oublié de* oeuvres de bienfaisance.Les camps ouvriers de la L.O.C.permettent à la mère de famille de preadre du repos.Dans ces camps, les enfants apprennent à connaître leurs parents sous un jour nouveau.” UN ETE FRUCTUEUX j Nos lecteurs connaissent bien les Camps ouvriers de la baie St- mème, le 26 juillet, visiter les Camps ouvriers de la L.O.C.(fédération de Montréal); malgré une pluie torrentielle.Il a voulu entrer dans tous les camps — une disaine — et saluer chaque famille ouvrière.Comme signe tangible de son intérêt à cette oeuvre.Il donna sur-le-champ la somme nécessaire à la construction d’un autre camp.Quelques jours plus tard, la construction débutait.Une équipe de 25 ouvriers bénévoles — dont plusieurs, habitués à o'frir leur travail au Foyer de chiritc — réus ait en un samedi i ’’monter’’ le camp.On se plait a souligner le bc! esprit de collaboration et 1» jcic communicative de ces lavul leurs.Comment ne ras être heureux quand on fournit à des familles ouvrières l’occasion de pas set quelques semaines à la campagne! Ces ouvriers donnèrent ainsi deux samedis i l’édification du camp, après avoir besogne dur toute la semaine Le nouveau camp est très accueillant.Il comprend trois chain- M.Lapalme loue le rôle du travail organisé "L'amélioration des conditions de trovoil est due ovont tout à l'effort constant du mouvement syndical" André, situés à mi-chemin entre St-Placide et St-André d’Aigen teuil.Sans y revenir longuement, nous voulons signaler l’activité qui y a régné cet été.Les camps ont été occupés continuellement par des familles, qui y passèrent chacune une quinzaine; souvent on y invitait des parents et de.1- amis pour une fin de semaine.et même pour la semaine complète.En fin de semaine, plusieurs pique-niques y furent tenus; on a compté 26 autobus et 41 automobiles, qui ont amené au cours de l’été 1,002 et 286 personnes respectivement.Depuis le 21 juin.66 familles avec un total de 238 enfants ont passé une quinzaine â la baie St-André (chiffres du 22 août, alors que le représentant du FRONT OU VRIER a visité les Camps).La semaine dernière s’y trou vaient les familles: Viateur Brault (6 enfants), Achille Bcllemare (10 enfants), Yvon Brunet (8 enfants), A.Deschênes (4 enfants), E.Du-fort (5 enfants), H.Quintal (7 enfants), B.Galarneau (7 enfants)è H.Lafaivre (4 enfanta), F.B.Hansen (6 enfanta), R.Thuot (2 enfants), S.Girard (3 enfants).Lucien Daigneault (2 enfante), R-Roy (2 enfants),’ S.Chartrand et R Brossoit.Lea responsables des Camps sont: A la direction: M.Achille Belle-mare et Mlle Simone Brûlé; A la cuisine du pavillon central: Mme Fernand Vanier; Aux travaux: MM.Viateur Brault et Roméo Brossoit; Au camionnage: M.Fernand Va-nier; „ Au restaurant: La famille S.Chartrand; Mme R.Brossoit.secrétaire, et Mlle Germaine Béliale.aviseur.MM.les abbés Jean Désorcy et Jules Parenteau.aumôniers diocésains de la L.O.C., se rendent aussi au Camps 1 tour de rôle.Il y a toujours sur les lieux une garde malade; plusieurs consacrent leur» vacances à cette oeuvre; nous y avons rencontré la semaine dernières les gardes Gauthier et Tail-lon.SOIREES ET FORUMS Au cours de la saison, les campeurs ont tenu un forum sur les fréquentations et un autre sur l’éducation des enfants.La formation ouvrière y est dont la mode.Il y a aussi 2 veillées au pavillon central, ainsi que des feux de camp, dans une atmosphère de joie et de ! fraternité.„ Ainsi ,bon nombre de familles locistes passent des vacances en campagne, chance qu’ils n’auraient pas si pareil service n’avait pas été fondé II y a 4 ans.C’est beaucoup mieux que “Balronville”! Il faudrait que cette coopérative de plein air, selon le mot de_ Mgr Va-I lois, continue de se développer pour qu’un plus grand nombre de familles .en profitent.Donner du repos aux ouvriers, à leur femme et à leurs enfants, surtout sans le* séparer, c’est contribuer à rétablir l’ordre social.Tout est mis en oeuvre pour conserver à nos produits leur saveur naturelle.LAIT BEURRE CREME OEUFS BREUVAGE - CHOCOLAT 1715.RUE WOl.FI ACCESSOIRES ELECTRIQUES (Strictement en gros) IIm «périene* W m-m OUVERTS DE 9 k.30 A S h.30 — OUVERTS JUSQU'A 9 h.LE VENDREDI SOIR — FERMES LE SAMEDI DURANT AOUT."JUMPERS" pour fillettes de 6 à 12 ans 6’8 Serge de nylon marine .modèle réglementaire à encolure en “V” et Jupe circulaire.Jupes en alpine { Blouses broadcloth ALPINE laine/ray mine .plis p).qués à la taille, plissé tout le tour .fermeture éclair marine, gris .12 à 18.498 Qualité mercerisée de broadcloth blanc SANFORIZED .collet Peter Pan.manches longues, 6 à 16.Blazers tout laine Tissu MELTON tout laine marine .poches appliquées .cordonnet marine/blanc aui bords .7 à 12 12 à 14s 4.98 5.98 DUPUIS — troisième Tuniques serge rayonne Modèle règlementaire .encolure carrée, larges plis plats, ceinture .marine.6 à 16.Assortiment complet de souliers haute qualité SOULIERS cuir Kip Sa.695 Pour collégienne* adolescentes .cuir Kip brun ou noll .semelles en composition, talons bas .model.à rourroio fantaisie.4 à S SOULIERS EN VEAU '°, 7-95 paire .a Modèle taré ou à courroie double en veau brun ., semelles en composition, talons caoutchouc.doublure tout cuir, t 1 I POUR LE COLLEGIEN BLAZER fofletU anglais* tout loin* Qualité supérieur* d flancll* anglais* bl* .marina.devant croi .95 >• av*c bouton* d* cui via, pochas appliqué*! doublure d* rayonne.Tailles 28 à 34 pou gargons d* 10 à 16 ont SOULIERS SUEDE/CUIR Modèle habillé h talons Junior .semelles en composition, noir ou brun, lit., AA > D - U pair* ROGER-BONTEMPS Cuir Kip brun.semelle* et talons en composition .genre mocassin doublé d* cuir, 4 à t, Largeurs ABC PANTALON GRIS bell* s*rg* tout loin* Chic pantalon pour convenir au veston BLAZER rn précité.Modal* avec •trU pût à la taille, fermeture éclair.coup* et confection soignées.Tailles 10 à 18 ans.DUPUIS — rei-de-chaussée, prés du restaurant.#$)unms i ÀrMÔnu ourut.A DUPUIS esKendroif par excellence pourhabiller les jeunes pour la rentrée des classes