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Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
dimanche 28 octobre 1945
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
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Références

L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1945-10-28, Collections de BAnQ.

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[" 'Action catholique Organe da (.Ac ,,B Sociale Cathoüqu*.^90 ft ad mimât f a 11 *>\u2022 t n«ul ( harra».Québee.v.jl 1 < numéro 43 \"an o 16 PAGES \u2018fn^aurare oanma in Ckriala\u2019 Dimanche, 28 octobre 194^ I ! t ES société» KwmjiMOi, si jalouses de lours aroits peuvent-elles ac sous-trjir i leur devoir envors le M *rc divin, qui les domtne de mure sa majesté! Que faut-il, en tfet.à une société?En haut, «ne autorité; en bas.une vraie I >,rtc; au centre, la fraternité.r, ( autorité ne vient que de Dieu: \u201cOmnis pôles-< Deo\".Rom.XIII, l.i Et i ' donc, parmi les égalités ku-nn tes.peut, sans \u2022njustice.é-L\u2018*er un homme au-dessus des tut t hommes et assurer à son j 'rite l'obéissance et le res-:f?L'homme vaut l\u2019homme; Dieu seul, pour le bien so-c \u2022 a le droit d'ennoblir celui preside aus destinées d'un peuple, en mettant sur son frnnt «n reflet de sa propre autorité.A liberté vient de Dieu.'Cal.II.4.) C'ïst l'hon-n _¦ U t et fa sécurité d'un peuple d v Gr ses droits et scs devoirs places sous la garantie de la ivu- autorité de Dieu; et mal-h.ur a une nation où le despo-tume du pouvoir serait sans pi tu- pour les droits de la cons-: ncc.écho sacré de la-loi divine! \\ fraternité vient de Dieu.'Rom.XII, 10.1 i impensable lien des coeurs, elle est le charme de la société qui sait incliner son front sous la main du Père très saint et t grand qui est aus cieus.Mgr IZART, arch de Bourges < 1 1 \u2014 Discours pror*oncé la basilique de Monlmsr-i Paris, le 31 janvier 19?.6 Semaine catholique orga->ir la \"Ligue apostolique retour des nations et des ¦ s et de l'ordre social tout r à Dieu et à «on Christ i Sainte Eglise.'?( Uf* *v»»i le* articles en page 4.^ A 1 V, Vk .vl' m \\ .>.¦\t.\tX., '\t« >\tpKM * ¦ , , .-f: M ¦ À ^ . Lor# du druxieine drjeunrr-t.iU-âerie d«* U Société St-Jeuu-H.tptis-te de Qurltec pour l\u2019année 1943-16, à I\u2019hotel Victoria, le mercriMii 10 o«Sobre le conférencier invité fut >1.Alphonse Dcsllets.affroiiome.ancien directeur de l'enseitnement menacer dans la province de t|ue-bc« et président du C onseil Saint-( »*eur de Marie de n«*tre Swieté nationale, M.I>en meilleur d\u2019elle-même à 1 °n sociale ri« 1;.\t< est confiée.La plupart il les sont pauvres, les grands i forêts ont ralenti le progrès t forcé les parents à retenir ints loin des écoles.Les icu- \u2022\ten age de travailler cher-l\u2019emploi dans les familles ai- ' désertent la région en grand Il s\u2019agit de retenir ces for* ces sources d\u2019énergie vitale \u2022\t\u2022nouvellement, afin de garder ru population rurale déjà im- \u2022 i>ai le nombre.Quel moyen pour obvier aux incessants dell faut s\u2019ingénier de toutes rganier et créer (juelque chose qui captive l\u2019attention des et qui engage l\u2019intérêt imn.é-enfants.Pour ce faire, le t des Ursulincs de Robcrval ne une simple école primaire (\"i, religion l\u2019on se contenterait ;ner la grammaire, le calcul, et la géographie.La Mère ièl qui.chaque dimanche, au remplit en quelque sorte le nome consultant, la ( > de Robervel va inaugurer un \"e d\u2019éducation et d\u2019instruction - classique, ménagère et agii-< e sera la formule initiale, la d'assise de tout renseignement r au Canada.Elle éclairer.I d'un mot d\u2019ordre plein de sa-action éducative de chaque é-du* \u201cRappelez-vous que vous êtes de vos élèves; aimez-les et - sentent que vous les aimez, D,f«anche, 28 octobre 1945 autrement vous ne pouvez leur faire de bien\u2019\u2019.Fortes de leur puissance affective ces Mères spirituelles, feront aimer le sol natal, parce que la terre paternelle, c\u2019est la patrie.Elles feront aimer la maison de famille parce que le foyer domestique c'est l\u2019asile de la paix, de la sécurité.Elles feront aimer la paroisse parce que l\u2019église du village c\u2019est la maison de Dieu et le portique de l\u2019éternité heureuse.Mais, aussi, elles feront aimer le travail parce que le travail est une noblesse, accessible à tout homme de saine intelligence et de volonté droite.Pour qu\u2019on aime travailler, elles vont agré* meqter l\u2019enseignement quotidien d'applications pratiques rendues agréables et faciles, grâce à mille secrets d\u2019ingéniosité française.Tout ce qu\u2019il faut savoir pour rendre la vie domestique attrayante, confortable, hygiénique et fructueuse, sera mis à la portée des jeunes filles de toutes classes, épouses et ménagères de demain.Bien plus, ces jeunes filles seront préparées à comprendre et à seconder les travaux de l\u2019homme sur la terre, dans les champs, auprès des troupeaux, dans les jardins, les ruchers et les basscs*cours.Elles acquerront les méthodes modernes d'affaires, de comptabilité, d\u2019achats et de vente en coopération; elles pratiqueront l\u2019épargne, populariseront les groupements d étude et d action sociale.Elles s\u2019adonneront avec succès aux arts d\u2019agréments, à l'ornementation intérieure et extérieure du chez soi.Elles feront tant et si bien que leurs élèves en quelque vingt ans, auront renouvelé la physionomie entière de la région, embelli la vie sociale et domestique et rétabli l\u2019équilibre économique dans les foyers.^ ^ doux grandes oeuvres de relève-social ont rayonné rapidement façon permanente, dans l\u2019espace ns le temps.Elles ont.été le de départ d'une foule d\u2019instituts multiples entreprises dont les moments ont dû tenir compte par c'inw ient r*ar les DG* soins du tralc du Carême 15)39.Son Exe.Mgr Louvard, évêque de Coutances et Avranches, souligna que le grand ennemi de la paix, c\u2019est le laïcisme, qui *ie cessera que par le retour et la soumission de l'humanité au Christ-Roi.\u201cC'est malheureusement un fait que beaucoup d'hommes, égarés par les doc-1 ines de la libre pensée, se regardent comme affranchis de tout devoir envers la divinité, à laquelle ils ne croient plus.En matière de religion, chacun choisit et lie qui lui plait, ou même n'en choisit ou n'en pratique aucune.\u201cCi Ja étant, l\u2019Etat ne se doit-il pas de demeurer impartial ?Respectueux cies croyances et des opinions, il leur donnera à toutes la même valeur, il 'c-ra neutre dans scs institutions, ses lois, ses agents, son esprit.Considérant la religion comme une affaire pn\\ec, il < 11 Lettrc collective des évêques d'Au-t riche sur \u201cles questions sociales du timps présent\u201d publiée le premier dimanche de l\u2019Avent 15)25.(2) Dans l'Encyclique \u201cQuas primas\u201d 4 \u2014 (676) Vol.IX, No 43 voudra la tenir enfermée dans les consciences.Il lui concédera au soleil le moins de place possible, à peu près, a-t-on dit, jusqu'où s\u2019étend l\u2019ombre des presbytères et des églises.Mais aura-t-il encore le droit de se proclamer respectueux.équitable envers tous?Non, car il ne donnera satisfaction qu\u2019aux seuls libres penseurs, il méconnaîtra ce qu\u2019il y a d'essentiel dans la foi religieu-j*\\ surtout dans la foi catholique.Elle e>t le lien social, par excellence.Elle associe, elle unit ses adhérents, et parce qu'elle s'accompagne de charité, elle tend à se répandre et se faire conquérante.C'est la richesse par excellence: comment le père ne voudrait-il pas la communiquer à son fils, l\u2019ami â son a-mi, le chrétien aux hommes ses frères?\u201cPrétendre la tenir enfermée dans les consciences, muette, inactive, c\u2019est vouloir l\u2019étouffer.Elle est sans doute l\u2019adhésion de l\u2019esprit et du coeur à des vérités qui regardent la vie éternelle, mais elle est aussi la reconnaissance d\u2019une société grande comme le monde, l'Eglise, où tout est subordonné au Christ-Roi, individus, familles, sociétés.\u201cUn Etat strictement laïque devient vite un ennemi de l\u2019Eglise; en l'ignorant il lui arrivera facilement de légifé-rei- contre elle, il lui reprochera de juger de la moralité de scs actes, il en pourra venir à lui interdire plus ou moins complètemc nt l\u2019apostolat qui pour elle est un devoir sacré; hrf'f, il sera persécuteur et s\u2019efforcera de déchristianiser.\u201cOr, en déchristianisant, l'Etat se désarme lui-même en face de tous les désordres et de toutes les révoltes.Le christianisme est Punique forme vraiment i ffirace de la croyance en Dieu.IjC législateur du ciel une fetis éliminé de la terre, l\u2019homme ne recommit plus rien au-dessus de* lui, on ne lui (lit plus que l\u2019autorité vient de Dieu, mais dos hommes.La loi n\u2019est plus une volonté de justice, mais une expression numé- rique.la volonté du nombre.C'est toujours l'homme qui prétend commander à l\u2019homme.Mais n\u2019a-t-on pas dit à l\u2019homme qu'il ne relève que .,t lui-même ?Qui donc lui tracera un devoir, lui impose ra une le: ?De même que sa raison devient l\u2019unique mesure du vrai, >a volonté est l\u2019unique source du droit.11 fait ce qu\u2019il veut, et tout ce qu'il veut est légitime.Plus de loi morale.Vice et vertu ne sont que des mots.Mais alors il n'est plus de sauvegarde pour la société.Les colonnes sur lesquelles elle reposait : autorité, famille, propriété, sont ébranlées et fatalerm nt s\u2019éctoulent.\u201cEn fait, par quoi essaye-t-on aujourd'hui de sauve r ce qu\u2019on appelle l\u2019ordre ?Par la fovee.Cependant, la force, pour s\u2019imposer à tous, veut ressembler à l\u2019autorité, elle sent qu'elle a besoin de se présenter avec que Ique chose de divin, elle arbore pour entraîner les foules des conceptions humaines qu'on érige on dogmes, de grands mots : fascisme, racisme, par lesquels on remplace la grande réédité: Dieu, des idées devenues di*s idoles et devant lesquelles de nouveaux Césars tiennent à genoux des foules poganisées.\u201cEn rejetant le règne du Christ, ligne de justice et d'amour, l'homme* *e met sous les pieds de l'homme et subit une tyrannie sans pitié.Il ne s» libérera que le jour enï il reconnaîtra en Jésus-Christ son Sauveur et son Roi légitime.\u201d Sous l'étendard du Christ-Roi A l\u2019occasion du Carême 1929.S« n Exe.Mgr Izart.archevêque de Bourges.dans une\u2019 lettre pastorale, a détourné le regard de scs diocésains de s choses qui passent pour l\u2019attacher au seul événement qui dure depuis biintôt L'Action Catholique \u2014 Québec Lw > ¦ t ¦ > I TTT r TT T TTT» T TT T T » » T» HT TT T» T TTT T ri>T»f»t»TTT>»»WTTrTTWTf»»ll TTTTTT TTT T i Consécration du genre humain au Sacré Coeur de Jésus t\t; ! r\tPour ceux de nos ecteurs qui n'aœaient pas sous la main la Consécration au ï! Sacré-Cœur de Jésus, dont Pie XII, après Pi* X.a dernandé le renouvellement an-JË noel, en la fête du Christ-Roi, nous donnons ici le texte français officiel de cette t 'consécration\u201d.T\t\u201cTrès does Jésai.Rédempteur d« geftee Humain ietex un regard sur rv»«i.pui \" tommes Humblement prosternes devant votre autel.Nous tomme» à vous, nous vou-\u201c Ions être à vous; at, afin de vous être plus étroitement unis, voici qo«, en ce Jour, cHa-» tun de nous se coev.acre spontanément à votre Sacré-Coeur.\u201cBeaucoup ne vous ont jamais connu: beaucoup ont méprit» vos commande- menti et vous ont renié.Miséricordieux Jesus, ayex pitié dos un* ot des autres, et I ramenex-les tous à votre Sacré-Coeur.£\t\u201cSeigneur, soyex te\tRoi non seulement des fidèles qui ne s» sont jamais rioi- \u201c\tgnés de vous, mais aussi\tdes enfants prodigues 4vi voua ont abandonné; fartes qu'ils *\trentrent bientôt dans la\tmaison patemeHe pour qu\u2019ils ne périment pas de misere ot v de faim.£\t\u201cSoyex le Roi de ceux qui vivent dans l\u2019erreur ou que la diacorde a séparés de n\tvous; ramenex-les\tau port de la vérité et à l\u2019unité de la foi.afin que bientôt il n\u2019y L\tait plus qu\u2019un seul\ttroupeau ci qu'un seul pasteur.Soyex le Roi de tous ceux qui sont £ encore égarés dans les ténèbres de l\u2019idolâtrie ou de l\u2019islamisme, et ne refuses pas de P les attirer tout à la lumière de votre royaume.Regardes enfin avec miséricorde les \u201c\tenfants de ce peuple qui\tfut fades votre préféré; que sur eux aussi descende, mais au - \u2022\tjourd'hui en baptême de\tvie et de rédemption, le sang qu\u2019autrefois ils appelaient sur » leurs têtes.?\t\u201cAccordes, Seigneur, â votre Eglise une liberté sûre et sans entraves; accordes >\tà tous les peuples\tl\u2019ordre et la paix; faites que.d\u2019un pôle du monde à l\u2019autre une £\tseule voix retentisse: Loue soit le Divin Coeur qui nous a acquis le salut, â Lui bon- £ ncur et gloire dans tous les siècles.Ainsi soit-il\u2019\u2019.Istaasaaiai saxaaaa a aa a a a i aaaa aaaiaaaaaaaa aa a aajia a aa aaaa aa aaaa a a aaa aaaa aa a a taxa* vingt siècles, sur l\u2019oeuvre mie ,Hn.ce do Notre-Seigneur.Il a co u , * Ja largeur, la hauteur, la prof on cm «g la longueur de la croix.\u2019Et la croix part du Calvaire p« .luni le cadavre d\u2019un Juif.Elle* entu Ja synagogue de Jérusalem, elh t.dans l\u2019Aéropagc d\u2019Athènes, elle i < litre dans la licencieuse Corinthe et plus agile que* 1rs aigles romaine* .|f franchit 1rs fleuves, les monte; .\t^ les mers: elle \\ient se dresse* ¦ \u2022 h capitale du monde, à Rome me .\t,n_ liez-vous de toutes les sciences tes les corruptions, de tous 1< liâmes, de toutes* les idolâtrie \"L\u2019orgueil des philosophes I »u elle brise l\u2019orgueil.Les passm .u.lent l'enchaîner: c\u2019est elle qui u sujettit à la loi du Christ.Le s » les païennes s\u2019arment de leurs\t*\u2022 »>our anéantir cette usurpatrice ¦ \u2022 .U: puissance: elle les renverse t *U; piédestal.Iæ hache de\u2019s hour\tia frappe pendant trois siècles:\tnt fait parler ses blessures que\t,o-lence de lui prêter la main ?T'>: < \u2022 L e Ile est chez elle.Sous les fe \u2022 dévorants fie l\u2019équateur comme glaces polaires, elle vit, elle' rèi montre* la sainte Victime du g* * '}¦-main, e-t les blancs et le's non s civilisé et les barbares, émus à e* fpff* tacle, ont adoré leur Dieu sur gibet.\u201cVoilà l\u2019empire do la croix 1 \u2022 *> effacé toutes les frontières.Ell< rt bs peuples de ses deux bras.Du (¦»(( » »» ¦ \u2022 » « »» »_» » .\u2022[ j B B ¦ (611) \u2014 5 tffifiittxf tv-nv» iTi-»\"»i » l ¦ »rèTViVr«x x .x ._x\tx.x .**jx*x.\u2022 » x»x_» x .\tXX x1?.X 4\t.x^f! B.\tX x \u2022 x\t\u2022 \u2022 L'Action Catholique \u2014 Québec Vol.IX, No 43 dimanche, 28 octobre 1945 j\tLe calendrier de la Survivance 1 ERRE D\u2019EliECTION \"I Commentaires de l'abbé Albert TESSIER NOVEMBRE Sous tous les deux Au début de son ouvrage.Le Canada apostolique.Henri Bourassa répond de la sorte à un religieux de France qui affirmait que les Canadiens n ont pas l\u2019expérience des missions : \u201cAvons-nous le droit de nous indigner?Qu y vous-nous fait pour mettre en lumière lés oeuvres apostoliques du Canada?Qu'en connaissons-nous nous-mêmes ?Et pourtant, elles nous /ont »n/»n»ment plus d'honneur que la plupart ties autres manifestations de notre vitalité nationale; et surtout, elles sont infiniment plus vraies, plus méritoires aux yeux de Dieu, plus utiles à nous et à nos descendants, à notre race, à notre pays, à l'humanité tout entière, que maintes actions d'éclat auxquelles noir, vanité s'attache parfois avec une puérilité presque maladive'*.Nous avons vu déjà que dès 1818, le clergé canadien-français avait trouvé moyen détendre son rayonnement apostolique bien au delà des frontières du vieux Québec.Les missions prirent vraiment de l\u2019importance après l\u2019élan religieux des années qui suivirent 184U.Grâee aux communautés d\u2019hommes et de femmes venues de Fiance, aux Instituts féminins créés chez nous et à l\u2019accroissement rapide des vocations religieuses canadiennes, les ouvriers ne manquaient plus.On pouvait remplir les cadres anciens, ouvrir des chantiers neufs, fonder des oeuvres, multiplier les formes de charité.Les Oblats se rendirent à la Riyière-Rouge en 1845, un an après let Soeurs Grises.L\u2019année précédente, les fils de Mgr de Muzenod avaient ouvert les missions de l'Outaouais.Quatre Soeurs Grises les y rejoignirent en 1845.Ces deux familles religieuses ouvraient ainsi une carrière parallèle qui devait les porter jusqu\u2019aux confina du continent et dans les autres parties de Tunivers.En 1847.les Hospitalières de Montréal vont rejoindre les Srs de la Congrégation Notre-Dame fixées depuis 1841 dans le diocese de Kingston.Cmq ans plus tard.1842, cinq Soeurs de la Providence partent pour la côte du Pacifique.-îur l\u2019invitation de Mgr Magloire Blanchet.1er évêque de 1 Oregon.La communauté, fondée neuf ans plus tôt par Mère Gamelin.montrait là une belle audace.Les cinq missionnaires prirent six semaines à atteindre Oregon City.Elles en repartaient l\u2019année suivante pour se fixer au Chili, où elle* ouvrirent la \u201cpremière page de l\u2019histoire des missions canadiennes en dehors de l'Amérique du Nord '.(H.13ou-rassa).En 1856, nouveau départ d\u2019un contingent de Soeurs de la Providence pour la côte du Pacifique où elles s\u2019établissent à demeure.Vers le même temps, les Srs de Sto-Anne, en 1858, se lancent à leur tour sur la route des missions lointaines de la côte du Pacifique.Elles y sont encore et v dirigent des hôpitaux, des orphelinats, des écoles indiennes.Mais les Amériques deviendront bientôt un champ trop restreint pour satisfaire la soif surnaturelle qui pousse nos missionnaires vers les âmes.En 1883 des Jésuites canadiens partent pour le Zambèze.En 1893, les Hospitalières de Québec fondent des missions en Afrique.Le mouvement se généralisera peu à peu et la plupart dos communautés canadiennes se feront un point d\u2019honneur de participer à la grande croisade de conversion des infidèles, menée par l\u2019Eglise au cours du dernier demi-siècle.La part des nôtres dans cette propagande catholique mondiale mérite une mention d'honneur.Vingt communautés d\u2019hommes fournissent 752 mission-najres canadiens-français en pays étrangers.Vingt et une communautés de femmes comptent un total de 760 apôtres auprès des infidèles.Si on ajoute a ces chiffres le nombre des religieux (133) et des religieuses (1577) de notre race qui se dépensent en Amérique au service de personnes étrangères à notre nationalité, nous arrivons au total impressionnant de 3,-222 missionnaires.Pour un petit peuple qu\u2019on accuse parfois d\u2019isolationisme c\u2019est une belle manifestation d\u2019.ini-versité catholique ! (Statistiques compilées en 1941).L\u2019ANGLETERRE MAITRISE UNE AUTRE MALADIE Les spécialistes du Royaume-Uni ont trouve un remède contre le typhus.D\u2019après le \u201cManchester Guardian\u201d, cette maladie fait le plus de ravages dans l'Extrême-Orient.Une équipe de médecins et de spécialistes ont effectué des expériences dans les laboratoires du \u201cBritish Medical Research Council\u201d à Londres.Ils ont enfin produit, en mars dernier, un vaccin très efficace.Le ministère de la Guerre du Ruyau-mc-Uni a immédiatement ordonné la production en masse de ce vaccin dans une usine secrète située dans le sud-est d'Angleterre.Des milliers de troupes alliées ont été inoculées et l\u2019on estime qu\u2019un grand nombre de vies furent sauvées.Le \u201cMedical Research Council\u2019s Field Tvnhus Research Commission\u201d se trouve actuellement en Birmanie où il effectue d'autres recherches sur le champ.DECOUVERTES QUI SERVIRONT A RECONSTRUIRE L\u2019ASIE l£ Comîte Permanenl\u2019 de JjlSuftV'vflnc* fRBnçfliJt .\t^ \u20acN A/v\\\u20acRIQUe sous rous ici c i c u x v^r Ks MgmM t Tfi'lfwin 1945 NOVEMBRE 1945 DimuvV LmA\tferJr ' X U/ 1 .w 1112 1819 .l'rrçtesL.uwT*-1'* m ; La Grande-Bretagne remplacera tous les bâtiments de commerce des Nations unies qui mirent leurs bateaux de commerce à la disposition de la cause alliée durant la guerre.Sept navires britanniques, par exemple, ont été vendus dernièrement à la France et trois autres le seront incessamment.De plus, le gouvernement britannique a accordé des facilités considérables de construction de bateaux français dans le* chantiers anglais.Des avantages analogues sont accordés à d\u2019autres Nation» unies.6 \u2014 (676) Vd.IX, H* 4Î L'Action Catholique \u2014 Québoc LE CHRIST-ROI (suit# d« l« page 4) Grellier, évêque de Laval, dan tre du Carême 1929.a montr.1 quêtes de Jésus-Christ dan* h et conseillé une lutte qui, mais;, obstacles, sera féconde.\u201cNous ne pouvons terminer celtt i tre sans indiquer et sans dissip , autre .sujet de frayeur, devenu un.,.talion dangereuse pour des cln, , uniquement attentifs aux évér.extérieurs et publics.Ils voient .\t.volte presque constante contre ]« me de Dieu ou l\u2019Eglise, des piu> terrestres que domine la puissanc rituelle; ils voient les passions mies éternelles de la morale chu ne, les esprits orgueilleux reUll , croyance de nos saints mystèn l\u2019immense foule des hommes i , chis et ignorants absorbés d;.i grossier usage de la vie présent vouloir rien au-dessus.Toutes e< ces odieuses marchent à l\u2019assau .l\u2019Eglise de Jésus-Christ.CVtt»-jamais cessé et ne cessera pas la fin des temps.A nos yeux, i ,, le sens humain, la victoire ne , pas toujours du même côté.Des entières abandonnent, en certain* .poques, le royaume de Dieu ainj .* .les appartenaient; d\u2019aufres, soit aux mêmes temps, soit à d\u2019autres ; entrent avec une magnifique un té.Les domaines du Christ su globe sont comme instables, soit \u201e s\u2019étendent, soit qu\u2019il se rétrécè ces grands mouvements provoq suivent des combats acharnés horribles et marquent les reçu progrès des doux camps opp< Dieu ! murmurent alors les i goissées du résultat final, ô D tre Christ porte et doit port, de Roi de l\u2019univers; quand est-o verra partout ses étendard-rieux ?\u201cAinsi Se plaignaient, avant du prince dos apôtres, saint .u s-u ns d< wfl d'autres protestaient, comm* vidence eût laissé faillir sur Mais le premier des Papes et dans leurs Epitres et saint J< son Apocalypse donnaient la\t- elle était celle de leur Maitr* L n-de vous persécutera, mais, c J\u2019ai vaincu le monde\", (Jean.XVI 331 Soyez donc intrépides en et combattez contre l'antique\tnr En effet, expliquait saint Pif : n\u2019oublie pas sa grande prom.e If s\u2019accomplira quand les temp seront révolus.Pour lui, mille ans ne - n1 iu< comme un jour.(IlePetr.III.8.-\\ j saint Paul représentait-il aux\tles que l\u2019ennemi de Dieu serait un m abattu et détruit, mais aupai ar t i; aura exalté son pouvoir qu\u2019il o ger d\u2019être adoré à la place di I ut-Puissant.Telle sera son acl: \u2019é \u20191 saint Jean (Apoc.XX, 7, 8, 9\tus- qu\u2019au moment où un feu cél< t.\tin- here sur lui, qu\u2019il réussira un a séduire toutes les nations et traîner au siège et à l\u2019assaut de sainte.\"Ne demandons plus d\u2019éi i ments, concluons : le royaume n \u201911 sur la terre est en état de lutt ¦ rituelle pour la vérité et le bn n gloire; et notre gloire à nous, cl-ainsi que notre salut, c\u2019est de | i notre part de combat, sans ni pour l\u2019Eglise ni pour nous repos complet et prolongé.\" UNE MOISSONNEUSE Dt 100 LIVRES BAT LE BLE DANS LE CHAMP ne nouvelle moissonneuse u \u2022 appréciée par les petit'> J' '\u2018\u2018y actuellement en essai à Ky* [leterre.Bien que cette: mai r' te pas plus cher qu'une lieu le grain sur le champ Do '1 \u2019 sur une étendue de 15 ao itré qu\u2019elle fait le travail ren;li.u-it et rapidement.Une fouie \u2022 à l\u2019avant de la moissonneu-ête du blé dans un tambour o *; le grain est battu puis »\" ' s deux sacs qui se trouvent ^ e de la machine.Le (\t^ u, t\u201d déclare que bien quelle ¦ nème grosseur que la.\t,t,cn irdinaire et que le coût d i \u2018 5oit pas plus élevf' Kii^nnél le ^ \\e ne coupe pas le ble m.i aisse la paille debout dan.- rhrvlivnnv* pour iouM ir* jour* tir i'atutrr.: i \u2022*\u2022¦\u2022*¦**** *a*4a*****a*a* u octobre.\u2014 Mort de saint Charles.»»rr ornée, \u2014 .y né à faire tous les ans dans \u2022 tude une revue sévère de sa con-sê retira sur le mont Varal, lieu bon dans le diocèse de Novare, < réparer avec un soin tout nou-paraltre devant celui qui injustices mêmes.Il fit venir le \u2022 1 Morne, de la compagnie de Jé-\" était alors son confesseur, et ' Mumble prélat, si grand direc-1 -même, se soumit avec la do-u un enfant, n redoubla ses pé-\u2018\tet ses macérations, toutes ri- n , , ''f'Ts qu\u2019elles étaient habituelle-1 ne mangeait qu\u2019un peu de \u2022 1 la »ulf« en paft* Il Di\"r-tèrent sur l\u2019hôtel Saint P;,ui, où se trou vait le dauphin.Celui-ci se retira dans la chambre du roi; les insurgés fouillèrent l\u2019hôtel, et deux ou trois hommes seulement, signalés comme des compagnons de débauche du dauphin, périrent ce jour-là.Mais, comme le remarque Sismondi, la grande bourgeoisie de Paris avait été décimée et ruinée par le triomphe de l\u2019autorité royale depuis le roi Jean; les chefs du peuple é-taient désormais des bouchers riches, il est vrai, mais grossiers et brutaux qui donnaient aux insurrections un caractère féroce, et qui ne pouvaient s\u2019élever a une politique libérale et éclairée.Ils s\u2019étaient encore associés avec des docteurs en théologie, et cette alliance avec la Sorbonne n\u2019ôta rien à la cruauté de leurs actes.t^s Cabochiens cherchèrent bien à \u2022 Lira la fuit# «n page 15 ! La crise de la FA MIT.T .K Lu crise île stabilité \u2014 Luï premiers symptômes accusent une crise de stabilité.Nous av ions d< jà, depuis longtemps, la famille \u201cinstable\u201d, comme l\u2019entendait Le Pays, celle qui se dissout à chaque génération, pour se reconstituer autour de nouveaux foyers partiellement éphémères.Et c\u2019était un malheur pour elle.Car cette famille instable, .''am, tradition, sans esprit de suite dans les entreprises, sans respect pour la me moi ri des aïeux, sans communauté d intérêt entre les enfants, c\u2019était uni famille sans force, parce que sans racines dans le passé, sans appui dans le présent, et toujours sur le point di disparaître sans laisser trace d*.son passage après elle.Encore subsistait-elle, du moins aussi longtemps que subsistaient les deux époux qui l'avaient fondée.Or voici que nous avons maintenant la famille instable dans un sens tout nouveau, dans le sens le plus radical du mot, celle qui peut voir se rompre à tout moment le lien qui maintient assembles les dbux êtres dont l\u2019union ici soi t de base; celle qui, de fait, si voit détruite par le divorce.L\u2019indissolubilité du lien conjugal représente aux yeux de l\u2019Eglise et du simple bon sens le seul fondement solide de la famille.Car il ne peut pas y avoir de famille au vrai aeng du mot, où deux êtres humains ne s\u2019unissent aujourd\u2019hui que pour se quitter demain au gré de leur caprice.La Famille est une continuité une et durable.Elle ne peut s'accommoder de pareils changements sans durée.Et combien de foyers qui s\u2019effondrent sans bruit, et sans que les conjoints prennent la peine de recourir aux formalités d\u2019une instance judiciaire.On a cessé de se plaire; on se quitte; on se lâche et tout est réglé en un instant.Le mal d'instabilité s\u2019étend aussi bien au-delà dos espaces restreints encore où nous voyons le divorce dissoudre les foyers.Il rend chancelant tous ceux où ne règne plus hélas, cette union étroite des esprits, et des coeurs, des convictions et des moeurs, cette unité de pensées et dç vues, cette communauté profonde de vie sans laquelle il peut bien y avoir les apparences, mais il n\u2019y aura jamais la réalité entière de la Famille.Une famille, ce foyer où l\u2019honne et la femme emportés par le tourbillon de la vie mondaine ou des affaires, mènent leur vie chacun de leur côté de connivence tacite ou formelle, sc rencontrant de loin en loin, à l\u2019heure des repas: mari et femme pour le monde et la domesticité, étrangers de fait, parfois hostiles, souvent indifférents Tun à l'autre, abandonnant l\u2019enfant ou les enfants, quand ils ne se refusent pas à en avoir, aux soins des domestiques ?Une famille, ce ménage où l'homme demande à sa femme de pourvoir à sa tranquillité, d'être la servante de ses besoins et de ses égoïsmes, de lui pré- fiarer sa chambre, ses vêtements, son inge.ses repas, do lui garder son enfant tandis que lui-même va butiner luxuricusemcnt sur toutes les fleurs de plaisir qu\u2019il rencontre ?Allons donc!.(Du Rév.Père COULET, dans l\u2019Eglise et le problème de la Famille.) RECOLTE RECORD DE BETTERAVES A SUCRE D\u2019après des spécialistes, la récolte de betteraves à sucre de 1945, en Grande-Bretagne, battra tous les records.Dans le Lincolnshire, on estime qu\u2019il y en aura plus d\u2019un million de tonnes et que le contenu de sucre des racines dépassera de beaucoup la moyenne Les ouvriers agricoles ont offert volontairement de renoncer à leur jour de repos hebdomadaire pour assurer la rentrée de la récolte en temps voulu.L'Action Catholique \u2014 Québec A travers les MOTS SE FAIRE BLANC DE SON EPEE La couleur blanche a été de tout temps considérée comme l\u2019emblème de.la pu-reié, de l'innocence.Cette couleur, est fragile et délicate: la moindre tache suffit a la ternir.Un grain de poussière qui serait impixi ceptible sur une étoffe de couleur, frappe la vue et devient une souillure sur une étoffe blanche.Aussi la Bretagne avait-elle pris pour armes une hermine avec cette devise: \u201cPotins mori quant foedari\u201d.Ne dit-on pas familièrement d'un homme dont la conscience n\u2019est pas nette ou qui est simplement soupçonné coupable d'une mau-vai e action: cet homme là n\u2019est pas blanc.Pour se blanchir, il doit se jtis-tifier; il doit prouver qu'il n\u2019est pas coupable.L\u2019expression se blanchir ou se faire blanc de son épée remonte au moyen âge.c\u2019est-à-dire à l\u2019époque des épreuves et des combats judiciaires.Ces combats étaient ordonnés par le juge.Un homme était-il l\u2019objet d\u2019une accusation, accusateur et accusé par l\u2019ordre du tribunal étaient mis en champ clos pour lutter ensemble.bon droit était du côté vainqueur.On était persuadé, en effet, que Dieu n\u2019accordait la victoire qu\u2019à celui qui avait la Justice pour lui.Co.s sortes de combats étalent si bien entrés dans les moeurs qu\u2019un y avait parfois recours Pour décider un ixunt de doctrine ou civile.1,0 défendeur avait le choix des armes.Si le combat n\u2019était point fini au coucher du soleil, l\u2019accusé était réputé innocent.Bien que ces combats aient été abolis en 1303 par Philippe le Bel.les rois et le parlement les autorisaient quelquefois.C\u2019est ainsi que Henri II, permit aux sires de Jarnac et de la Châtaigncrle de combattre en sa présence.C\u2019est ce combat qjii donna lieu à l'expression \u2019 coup de ianiae\u201d, qui a d\u2019abord signifié coup mortel et inattendu et qui maintenant veut dire un coup porté d\u2019une façon déloyale.Ct^te ancienne coutume de prouver son innocence ou de se blanchir les armes à ta main, a donné naissance à la locution moderne de faire blanc de son épée pour dire trouver le moyen de sc disculper.Nous pensons que Trévoux a tort d\u2019expliquer celte expression par: se prévaloir d\u2019un crédit ou d\u2019un pouvoir qu\u2019on n\u2019a pas.I^e dictionnaire de Boiste porte cette phrase qui exprime une vérité profonde: Défiez-vous de ces gens qui se font blancs de leur épée: on trou-ve dan.- l\u2019occasion que ce sont celles dont l\u2019épée tient le plus au fourreau.CLASSE DE GEOMETRIE l.e professeur.\u2014 Quelle est la ligne la pim- courte?L\u2019élève.\u2014 C\u2019est la ligne brisée.\u2014 Comment?Vous voulez dire la ligne droite?\u2014Pas du tout; hier, je pêchais, ma ligne s\u2019est brisée, et j\u2019ai bien vu qu elle était plus courte qu\u2019avant; donc la ligne la plus courte, c\u2019est la ligne brisée.gn\t**» rn »»^ ¦\t¦ > On trouvera (os répons»* \u2022n pape 8 ÏaM-* *-******** ¦**##****\u2022**¦¦-* a.a.aia aa!1 j 1\u2014Que signifie l\u2019expression latine: CARRENT TI\u2019* PO MA NK-POTE8?\u2014 Où se trouve l\u2019APPENZELL?3\u2014\tQu\u2019entcnd-on par NAPPE AQUIFERE?4\u2014\tI,ea sirènes ont-elles réellement existé?5\u2014\tQuelle est l\u2019étymologie du mot CROQUE-MITAINE?9\u2014 Les montagnes se désagrègent-elles?Vol.IX, No 43\t(679) - 7 Le savez-vous Réponses aux questions posées en page 7 1\tL'e.vpression latine \"Carpent tua puma nepotes\u201d est la seconde partie d\u2019un vers à** V t^ile (E-glogucs.IX.50), qui signifie: \u201cTes arrières-neveux cueilleront les fruits\".Le poète s'inspire de cette pensée que Phomme doit songer non seule:nent au présent et à lui- m m*, mais aU'si à Pa-venir i-t aux yt-ner itions fut ires.La Fontaine a dit dans le même »en> fie Vieillard et les trois jeunes gens): Mes arrières neveux me devront ci t Ombrage.2\t-L^'AppeiueH\u201d i si un des \\ ingt- leux cantons de la \"Con-fedt ration suisse, entouré le tous côt*.v | .r celui de Stint-Gall.D\u2019une superficie de 410 kilomètres cnrrts.il a une population d\u2019en-\\iro d\u2019une couche perméable au contact d'une co iche imperméable.IvC' nappes aquifères peu-ic:* i ?rc ibre* i pu il « ordinaires) ou e ndives (eaux ascendantes, e.iu\\ nillissantes).En réalité, les nr.poe* quifères ne sont pas continues, mais forment un réseau plus ou moins serre de fissures ! aquifères.Elles constituent Punc des plus gros-'es difficultés oue rencontre le forage des puits des mines, et nécessitent souvent des i travaux considérables.j\tNon; c\u2019Cit une invention de l\u2019ancienne mythologie qui les re-1 présentait avec un corps qui « tait pour moitié celui d'une jolie ie n-1 me et, pour l\u2019autre moitié celui d\u2019un poisson.Certains animaux marins peinent donner un peu cette illusion, mais de loin et a condition d'y mettre également beaucoup de bonne volonté.5\u2014\tLe \u2022\u2018croque-mitaine\u2019\u2019 c'est le monstre dont on menace l\u2019enfant.Q ie vient faire mitaine dans ce mot?Fst-ec pour dire à l\u2019enfant que le monstre croquera ses mitaines et ses doigts?O.i bien est-ce une altération du 'not M'-ljicn.et te ;i me certains l\u2019ont prétendu?Littré n\u2019?nas tran hé le débat.6\u2014\tL\u2019Office suisse d'études hydrauliques a établi que le Rhin charrie annuellement 3 millions êtres cutx il \\ a déposer dans le lac ie Constance.On a calcu\u2019é que cette masse répartie sur l\u2019aire d\u2019alimentation du Rhin, représente une couche terrestre de 1 demi-millimètre d\u2019épaisseur.Ainsi se poursuit.par l\u2019action des ea ix, 1\u2019 vire de ln surface terrestre et en particulier la désagrégation des montantes.Au taux de l «lenalr millimètre par an, le Mont-Dl me mettrait ruit millions d\u2019années a disparaître.Mais en combi n de temps sera comblé le lac de Constance?La beauté suns vertu est une fleur sans parfum.UN CADEAU FACILE __ Giand'mëre, je voudra** t< faire un cadeau.__ C\u2019est très gentil, ma chérie, mais tu n'as pas d\u2019argent.\u2014 Eli bien, achète-moi un me di bonbons, et je t\u2019en donnerai la moitié.PENDANT L ORACE Il fait de l'orage.Jacqueline, regarde à travers les vitres.\u2014 Maman, s\u2019écrie-t-elle, le plafond de la rue est plein d\u2019éclairs.RAISONNEMENT \u2014 Allons.Bébé, il faut manger ta soupe! \u2014 Je ne veux pas.maman.\u2014 On peut toujours ce qu'on veut.Monsieur! ___Eh bien! alors, je ne veux na,s! A propos de TIMBRES ALLEMAGNE En l'absence d\u2019un système national des postes, la ville de Berlin a émis les timbres suivants: 5 pfennings.vert; 6 pf., pourpre; 10 pf., vert; 12 pf.rose; 20 pf., bleu; 30 pf., bleu-cendré.COLOMBIE 1^ gouvernement de la Colombie \\ lent de mettre on circulation une s *rie de timbres pour la poste aerienne.série qui commémorera ! l'inauguration d\u2019un service aérien postal.Ces timbres sont les suivants: 1 centavo, 2 c., 5 c.et 10 c., représentant des orchidées du pays (couleurs naturelles.: 15 centavos, une plantation de café; 20 c.l\u2019avion \u201cToüma\u201d; 30 c., le mont Santa Marta; 50 c.fort colonial protégeant Cartagène; 1 peso, portrait de Joaqin de Caydedo, un martyr de l\u2019indépendance.Mots pour rire RECIPROCITE Suzanne est en vacances chez son oncle.Un jour, elle veut é-crire à sa mère.On 1 installe devant une feuille de papier et elle tiare au milieu de la page: Ma chère Marie.\u2014 Comment! lui dit spn oncle qui la surveille du coin de l'oeil, est-ce qu\u2019une petite fille qui aime sa maman l\u2019appelle par son petit nom ?__ Oh bien! reprend Suzanne d'un air malin, quand maman m'écrit.elle met toujours: Ma chere Suzanne: quand elle mettra: Ma chère fille, je lui répondrai: Ma chère maman.L'APPRECIATION DE PAULETTE Depuis sa naissance.Paulette a été extrêmement choyée.Un petit frère arrive, qui.naturellement, détourne sur lui l'attention générale.Au bo d de queljues senxaincs, la maman de Paillette lui demande avec un peu d\u2019inquiétude: \u2014 Tu n e* pas jalouse de ton petit frère, au moins, ma chérie?\u2014 Oh! non, maman, répond Paulette; moi.on m\u2019aime depuis trois ans.et lui.on ne l\u2019aime que depuis un mois.TOUT LE PARADIS Robert est très embarrasse, car.! au moment de dire sa prière, il ne voit pas d'image pieuse dans ta chambre: le petit cousin Charles, avisant un calendrier, lui dit: \u2014 Mais, agenouille-toi ici devant.to is les .ints sont Inscrits dessus.BON PETIT COEUR .RUSt Lucienne, quatre ., be desj>ert.Il y a sur lu , * belles prunes.La petit, habille sa poupée, m coin d\u2019oeil ce que font h Quand son papa est (\t, nés.elle s\u2019approche.< dit à l\u2019oreille: \u2014 Papa, avale pas le ; \u2022 M te ferait bobo.TOUTES DEUX PAREILLES Julienne va faire um- t ,w sa mère.Avant de s.t ., inspecte la toilette de : ;« \u2014 Tu as Oublié h\ti- elle, va vite les cner h» Julienne disparait et .t ^ bout de quelques min ;t.\u2014 Voilà maman! \u2014 Pet i .\t| maman, regarde ce qu.\tt.Tu as mis un gant gris c c.jaune.\u2014 Oui.maman, je 1 :\t.; K mais l\u2019autre paire est i .\t< LE PLUS FORT Les enfants jouent\tun ,\tr.amment à côté du c i , \u2022 .\\;u! de leur pèn 1 d'un ton mécontent: \u2014 Quel tapage infi- ! vr.* faites là! Lequel h\ti\t.« fort?Tous en choeur.timi.Va.H Dtsiwy PiodtKI àiai M g«*rved |Q - 2| h'csiuut VadifÉX \u2014 680) Vol.IX# No 43 L'Action Catholique \u2014 Québec Dimanche, 28 octobre MOIS b* CHOIX OHNCt Jeux d\u2019esprit 1 \\Rlli: SYLLABIQUE ci la phrase suivante pouvant se placer en car-(juc et former le carré.\u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022\t\u2022 \u2022 # \u2022 \u2022 \u2022\t\u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022\u2022\u2022\u2022 \u2022\u2022\u2022 pleurs modernes ne citent lu , souvent le malicieux Cu-ii le trop astucieux Mercu-, i r lignent sans doute de ra-.nturue légende myUio-t i; , et de lui redonner un re-ouvt ¦ i d\u2019intérét.HOT Tic (tes n tt iyi Les ENIGME Je suis l'ami de* mauvais jouii.Celui des heures de par'esse; On me prend et puis on me laitse, Pourtant, on me revient toujours.On me revvt de basane.De toile, même de velours.Qui m'aime n'est point un âne.A tous je suis d'un grand secours.Mais sous ma forme nouvelle.Exerçant un humble métier.Je pèse pruneaux et ehandclle Sur le comntoir de l'épicier.|.ntir, , nu» di»|>usrr aiilrrmrnt m Irtlir» LA H111 i|| y |K pour former Irol» mot» indiquant t, uui vp »r produire ?LA ROUMI VIR \u2022 H* > *o\\* * 4 >5 »> '!}\u2022++ *° Brtiri let point* , pnr dr* lifnc* droite*.4' \\ *1 r> 5^ I)l«pooo* le* ckif- \u2022roo notrement your obtenir do«x rdaoltnt* \u2022embUSIr*.un*» En pierre.\u2014 Exclamation \u2014 Briller.\u2014 La Corse.\u2014 En Laine.\u2014 Voyelle.\u2014 Dans le jardin.\u2014Affirmation.\u2014 C'est l'ami des chardons.\u2014 Douleur physique.\u2014 Sentiment qui pousse les hommes à s'en tr aider.\u2014 Commencement de dates.\u2014 Affluent de l\u2019Ill.\u2014 Mineur ou majeur.- Voyelle.\u2014 Elément.\u2014 Passion blâmable.\u2014 Ce qui sert à composer ce jeu.\u2014 En Asie.\u2014 Textile.\u2014 En plâtre.\u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022\t\u2022\t\u2022 \u2022 \u2022\u2022 l \u2022 \u2022\t\u2022\u2022\u2022 \u2022\u2022\u2022\t\u2022\u2022\u2022 \u2022\t\u2022\t\u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 REBUS GRAPHIQUE Dans l\u2019eau.\u2014 Dans lu figure.\u2014 Ça vous agace.\u2014 Au Sud et au Nord.\u2014 Pour le* aumônes.\u2014Certain.\u2014 Pour le couvreur.\u2014 Marche au hasard.\u2014 Au loto.\u2014 Pour avoir de l\u2019eau.\u2014 Possessif.\u2014 On met du bronze autour.\u2014 V avant deux +.\u2014 Au Nord ou au Sud.\u2014 Sans branches.\u2014 Remarquable cnez l\u2019écureuil.\u2014 Pour fabriquer un foulard.LES LIGNES Voici comment il faut tracer les lignes pour obtenir le résultat dé- Mots croisés Prôbièite lo 44t et sslitioa i* l(o 447 IIOItl/OM M » Ml NT 1.Ville «ta Galnfe où m proo.H.t tt premier miraele tiu CnrIM One (it t pointue de mon bon « bien.2 Sur la table.aupns de la ifrande \u2022.a»*.,» de >ait chaud.4 Pronom pi-'Mtnnel Au bateau de p< « he.Contracté 6 Note «le muskiue\tl^i *» ' »\u2022 *ai-«*n tlf ¦\u2022otell et de (eux.Un héros do fair.I! U I ont subi plusieurs transforme t ton* ot ehanirem» nts.9 U 1ère d« Jacob.Ce mot Indiciue un fort bout \u2022 erré.MOTS EN ETOILE \\JOI RLE ~ ASC S C 1 C 1 T L E A E P I S I N I O R A S I M A R E E P I O S II N R I SIAM ANIL L I N ELAN M O I R E E L O I LAI R I N N LOGOGRIPHE Cuisinière \u2014 Cuisinier s-ne \u2014 Usine \u2014 Nice.VISIO M I Ml n r I £)¦« lamation orumant lu Maicté en-.\t-\t.é.aux t\ta bel» .humour.2.Un inUnt Mir un de m» Mir une ear te.\u2014 Parcourue «lu i«nd.Pana les.j San* ornement, \\t.«r-\u2022 lie! 4 l\u2019ieftxc courant \u2014 l).to> le tnin pain teiuir»\tindlQue l'emlioit \\eiis \u2022rqut I on\tcl*i ii'«\t1^' du ' ni « ftt luire- le* hraneard».UiU' Il *«\u2022 ealnm.St mhlabié, ti D» «t Côté.\u2014 Hoi-»ou «-itréubh Note desse*^if.SIMPLE QUESTION R l D K R I DK R I V E R I M E R 1 F.N AIRE C I R K L 1 R E M 1 R K P I R K R I R E S 1 R E T 1 R E VIRE H R I E K R 1 E F R 1 F.P R I E T R 1 K PERI DEI X PETITS MOTS EN CARRE R F K *E E L L E T E T E E T A T TARN ETNA LA SOURIS MIQUETTE par Walt Disney Reste de ce cote ¦ fit !.\t: r.Hli .ei tu vas me voir sauter par dessus.Mais vas-tu Tu ne devrais pa» faire cela.Cafard! Pourquoi pas?., si ciuelq doit développer les fusér* pour usace personnel.re sera mol! n ivt'\" \u2014 Pourquoi ne^ ronnait-oii jamais Us Kénies que ^ nous soin- ^ - uu-x* - Franchement .\t* Je ne puis loni révéler aujourd'hui.Je retire ce que j'ai dit Cafard, et raconte- moi rela * Dimanche, 28 octobre 1945 L'Action Catholique \u2014 Québec Vol.IX, So 43 *.1681 ) \u2014 No 522- 28 OCTOBRE 1945 Directeur : Louis-Philippe AUDET,\t88, Grande Allée, Québec RADIO-ZOOLOGIE L\u2019ARCHITECTURE AU JARDIN ZOOLOGIQUE DE QUEBEC (Pir SYL.VIO BRASSARD L'irchitecture des constructions minants.Ceux-ci sont générale; ne ni dépourvus d\u2019incisives ai: maxilpre supérieur; plusieurs manquent nv ne < canines, mais lei molaires sont a 'll* ronnes planes, offrant des sinuosités en forme de croissants.\t.en- vient ensuite un groupe d anima'* s\u2019accommodant à tous les régimes '-\u2022'1 mentation.Nous avons nommes I* s -nivores, tels les aingeSi Ceux-ci une denture à peu près sfnjbLbl celle de l\u2019homme; cependant ils ont canines plu* fortes et plus aigues- > none riit aue ceux de l'ancien cou gory nous dit que ceux \u2022 Lire la suite an page n 10 \u2014 (682) Vol.IX# Ho 43 L'Action Catholique \u2014\u2022 Québec Dimanche, 28 octobre 1945 I t¦f\u2022VV reflexions lâ***» win biSi ne dorm fur dcs( ctHi1 llivv#» jaiiglant.cruelly taut le J Ue de la céda aw alors de heures e larmes.< grands i Ayant at son e< cir sa p« cissemer souffrit jon orai redouble le leiK au lit qvelqu perant et les L.- pel et lui CHRETIENNES suite de 1^\t^ #JLAAJlC4 et ne buvait que de l\u2019eau; il ue troi^ ou quatre heures !.inches, où il n\u2019avait qu\u2019une , couverture; et souvent il en-,a chair innoncente par de disciplines.Il priait presiiue ir, et durant une bonne par-miit Pendant celle qui pré-confession générale qu\u2019il fit toute sa vie, il demeura huit oraison, les yeux baignés de ;e coeur serré d\u2019une douleur que s\u2019il eût eu les plus ies à se reprocher.eu quelques accès de fièvre, »\tb-sence des dents que les aliments arii-vent à peine modifiés dans l\u2019estomac.Tout le travail se fait dans un organe propre à ces animaux et que l\u2019on appelle \u201cgésier\u201d, dont la musculature extrêmement développée broie, par ces contractions, en les malaxant avec des graviers, que les oiseaux ingèrent en môme temps que leur nourriture, les aliments dont ils vivent.Quebec, 13 mai 1945.L\u2019alouette et les pinsons des champs iPar Paul Després) L'alouette cornue (alouette hausa-col), la seuls espèce d'alouette qui fréquente les plaines laurentiennes, est un passereau granivore, qu\u2019il ne faut pas confondre avec la maubcche tachetés, un oiseau différemment constitué, appelé aussi \u201calouette\u2019\u2019 dans diverses régions du Que- bec.L\u2019alouette cornue, dont l\u2019utilité ne peut (dre mise en doute, habite les champs labourés, ou ensemencés, les pâturages, les prairies couvertes d'une végutation clairsemée, qu\u2019elle parcourt d\u2019une démarcha vive et où elle établit successivement les deux couvées qu\u2019elle élève chaque année.Cet hôt3 rustique, dont la taille dépasse celle du moineau, est joli sinon brillan-ment vêtu.Il porte un manteau gris-brun.Sa gorge jaune pâle, de mêm-* que joues et son front blancs sont marqués de non.Une griffe postérieure allongée c.stingue des autres nidificateurs champêtres.L\u2019alouette mâl2 possède en propre sur les côtés de la tête deux petites aigrettes de plume noire érectiles, qu\u2019il est difficile d (^distinguer à l\u2019état-nature, car cet oiseau timide et nerveux fuit ! deux chutes de météores: les L/o-nides.du 14 au 18 novembre, et les Andromélides.du 17 au 23 novembre.Voici les details que nous fournit l\u2019an- Si nous consultons le Grand Planisphère Fortin, nous voyons qut le Sole.occupe, au milieu de novembre, \u2018^j-ne des parties les plus basses de 1 e-iiptique, celle qui se trouve dans r voisinage d\u2019Antarès.constellatirn du Scorpion.Toutes les étoiles ^ui r>e t;.invent dans un rayon d\u2019une vingtaine de degrés du Soleil.d\u2019Arcturu-'.* 4 luclie, jusqu\u2019à Altair.a droite, jusqu\u2019à la Couronne et à Hercule, au nord, : totalement invisibles; à quelle tu-ure de la nuit qu\u2019on le> cherche.Bouvier et Arcturus que nou- venou* tout juste de perdre dans le crépusc Je, n j !e retrouvons déjà dans les tue.s de l\u2019aurore.Quant aux parties les plus boréales de la constellation d\u2019Hercu-lr nous ne les avons pas perdues cio tout\u2019 au début des longues nuits de novembre, qui durent plus de douze heures, elles pouvaient être «perçues a l\u2019occident, puis de nouveau au nord-*\\si luand le Soleil est sur le point de jL-:i-chir l\u2019horizon.Si nous déroulons le ruban entier des constellations, visibles au cours oe la nuit, nous remarquons, en com men-ç nt par l\u2019occident.La Lyre, la Ci »jx du Cygne.l\u2019Aigle, ie Cuué de Pt-gase.les Poissons, Andromède, le Triangle et le Bélier, le Taureau, le Cocher et O-rion, la Voie Lactée, Castor et Poilax.Procyon, le Cancer, le Lion, la Vierge, etî1.la*s constellations les mieux placets sont évidemment celles qui passent au méridien a minuit, et parmi celles-là, le Taureau et le Cocher sont les plus *-n évidence.Dans le groupes des constellations clrcompulaires, il n\u2019y que la Girafe qui soit dans la position idéale.La Grande Ourse giimpe lentement sur sa courbe sidérale, pendant que Céphée le regarde faire a l'opposé du pôle.Puisqu'on novembre nous voyons presque toutes les constellations /.oui- acales.les unes apres les autres, i n peut s\u2019attendre a rencontrer aussi, ie* différentes planètes du système solaire Un coup d\u2019oeil sur le graphique lu ciel nous indique d'ailleurs que Mat et S:.turne se lèvent vers 9 neuves, ce qui les met au point de liaî*en des Géniaux et du Taureau.Jupiter se lève a 4 heures du matin et voisine avec l\u2019Epi de la Vierge.11 vient ri y rencontrer Vénus, mais cette dernière planète s\u2019approche maintenant de la Baiame et du Soleil.Le tableau noos fait voir le* deux lignes de lever de Venu?et de Jupitei se croisant: c'est la Cuit jonction du 30 octobre.Un autre phénomène intéressant, l\u2019occultation de la planète Mars par la Lune.doit se produire au début d^ la soiree du 23.de 8 h.38 à 9 h.34.D\u2019apres le graphique du ciel, la Lune, alors décroissante, doit se lever à 8 h.05.nature Flammarion.\u201cLes Léonides semblent avoir une orbite identique à celle de la petite comète decouverte par Tempel en 3806.et dont la période de révolution est de 33.25 années, Elles ont donné lieu aux magnifiques averses de 1766.1799.1833.ou Ton a cru voir littéralement neiger les étoiles.On conçoit la frayeur que produisent ces phénomènes sur le« populations.Racontant ses impres- IOLOGIE ANIMALE et Zoologie ^ par C.HOULBERT, de l\u2019Ecole de Medecine de Rennes 7\u2014Os et Articulations 107.ARlicULATiONS PEU MOBILES.CaA .V#r4 Cart .108.ArtIculatIons TRKS M0Bii.ES.I >tn.\u2014 AKTICt'LATIONS l'N PEU MOIUI.I»':*.« %mphiarthrosml.\u2014 Daim le» *rUrul*lion* de ee genre, le» o» rutnervenl une certaine lUveité le» un» par rapport «us autre», et cela, grâce a un petit cnuaainet de tiasu flhreua eompreivaible et ire» Alekti«| ue, ÉnterpuKe entre le» deua aurl.'eea aro< ulairr».Cuniinr eaemple de ce mode d'articulation.on peut citer le* vorti bre* (CarM C haque vectehre e»t aéparee de i>a volalne par un prill di««iue flbroux; rotte di»po»illun donne, à la colonne vertébrale une certaine »ouple-»r qui permet pre*que tou* le» mouvement» de flexion, voit en avant.»oit en arriére, voit aur le* côté*.Vert, vertrtire»; A.A\u2018.o» lliaquea.Xrm.p.Kvruphvae pubienne.\u2022 TVxl«* et gravures fournis par la ntti^on F.MAZO, Faria.un \u2014 v K I H t I.AT IONS TRI S MOBItft.SU ' DiarthiOMOE.) la;* articulation* tic* mobiles se rencontrent surtout dan» les membres clout les o* doivent ex«V-cutei de \u2022.ou veinent» très étendus.Deris ces sortes d artlrulniion*.le* cxtréinilés urtlculaüe* des os ¦.ont reotiies d'une couche très lls»e de carti-jf«Ke.Dt i-'lus, entre le» deux os existe une tort* rte i>M'he Membraneuse, la membrane aynoviale '8yn.», re,nulle d'un liquide spiVlal.le «ynovie, \u2022 rnii-r le frottement des dei x .sutfseut- osseu e ' lOnfin.pour melntenlr en place tout eet eii*eiuble.les dmix os sont rnttitehé* entre eux par de* ligaments et recouvetl* en out^e d'un manchon de tissu fibreux protégeant complètement l'articulation.A.articulation du genou: Rot , rotule.A gauche, ar1l< ulation de- la hanche; fèn., fé-mer et sa tète articulaire T.U \u2014 1 6S61 Vol.IX, No 43 L'Action Catholique \u2014 Québec sium» ajr la giuttric pluie au \u201e wombrv 1933, mi paysan ai; M.'Ùn ' uiuntia curieux de voir l\u2019a.|K-, t i, * le lendemain, eu., a en jugeV ,el le nombre aea étoiles tombe, s le.U ne croy nt plus en rétro, \\\t^ 1866 ont montré que leur ret,, moins riche qu\u2019en 1833, ,*1 rhmJ .é nee, depuis, on en a observ.,\t' du 13-14 novembre, ce qui );u- ,\t* se: quelles se sont graduelle,,,.,., séimnées en chapelet le long .bile.Ainsi, la rencontre de 1899 î devait amener la fin du monri, u peu près insignifiante.1, tions de Jupitei et de Saluirit , \u2022 , T loigné le gros de l\u2019essaim de i terrestre.Nombre visible en moyenne par une nuit claire et sans I.ne jy! \u2018Le 27 novembre, en 1S ans (1872.1885, 1899) notu ., > reuconti ait, d\u2019autre part, les nombreux debri» de la comète de Biéla (ri .\t;.ir nom de Bielide*) qui sen il.de Jh lonstellation d'Andro \u2022 .i, n,m loin de la magnifique étoile tnp ,* i(, rte Gamma.L'averse annuel , j.nau'e de cot essaim n\u2019est pa.* \u2022\t.cite; 15 par heure.Depuis 189>.'a date- d'apparition der Bk-Udej Andromélides \u2014 a été avancé, j .>3 par suite de l\u2019action perturbatr,.
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