L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 3 juin 1956, dimanche 3 juin 1956

[" j V'ol.XX, No 23\tQuébec - Dimanche 3 juin I9\u2018j6 Les films canadiens $ bannis des cinémas du (anadi eomine d'ailleurs les courls-niélraj^es O des autres continents fax §t\\alà (fiadey SI J\u2019ETAIS gérant d\u2019uiM chaîne de cinémas ca nadiens, le moyen 1< plu expéditif de perdre mn emploi «erait d écrire un article de journal dont la -man-chette luil.icieuse serait comme Mut U m >t impossible d\u2019uti-lisT de- films canadiens dans les cinéma- lu pays\" Les méhodes de locations relativement à l\u2019offre de- film- sont telles «à de rares exceptions1 que le gérant dune agence de films en primeur -e voit dam l\u2019obligation d\u2019ac-cepier ce que lui offre Hollywood par l\u2019intermédiaire des agences de distributions affiliées à h -octéic lont il est à l\u2019emploi.En bref la >ratique est la suivinte lorsque l\u2019on présente, en primeur le- realisations des société- Paramount.\tou 2Ath Century Fox, l\u2019on exige que le?-ujet- courts ou dessins anime- provienne!! de la même société et de soi propres studios.CertatiLs ge; .mts peuvent les rhoisirs d .mires doivent accepter ce qu\u2019offre la société.Si la division des locations dune chaîne de cinémas, ou un géranl.était d\u2019avis que le sujet court ou dessin animé ne donne pas satisfaction et refuserait de te accepter, ajoutant qu\u2019il tente-r» « chance auprès d\u2019une autre wiété.ou louera une pellicule dun réalisateur canadien ou de l0ff|c- national du film; la distributrice donnerait Probablement l\u2019ordre d\u2019utiliser *cs sujets courts \u2022I arrive très rarement que l\u2019a-^ distributrice d\u2019un film-n\u2019ait aucun sujet court ro* wible de l\u2019accompagner.-l-ce que le loca-*ur-entrep; \u2018notir ou le gérant ,\t'\tmétrage du 3,1111 ou ! un des nombreux r\u2014 \u2018tgnes de mention.juVf 1 Eurt>I>e 011 présentés J\tiu film; mais rane- ,,, t an iii-' peu souvent ! (Suit, à la pac« 2) 'M ïwm- A £ >' , ¦> \u20225^ UNE IMME1NSE terre du nom de Baffin fait partie du Canada, à l\u2019Extrême-Nord.Elle est tantôt étouffée sous la neige et tantôt semée de maigres herbes, toujours battue de vent, ravinée, bafouée, ingrate.royaume de l\u2019Esquimau.Qui la connaît et qui connaît ses habitants?La vignette ci-dessus est tirée de \u201cConte Arctique\u201d, documentaire de 11 minutes en couleur, produit en 35 mm.par l\u2019O.N P.Ce court métrage et nombre d\u2019autres sont populaires auprès des conseils du film des divisions rurale, mais ils sont rarement projetés sur des écrans urbains.A propos de f article de cette page L\u2019ARTICLE de cette page est paru d'abord en anglais dans \"Vision\u201d, revue torontoise du cinéma et de la télévision, janvier 1956, sous la signature de Gerald Prat-ley.On y trouve apparemment une inexactitude.M.N.A.Taylor y est mentionné comme président de la chaîne des cinémas \"Twentieth Century Fox\", alors qu'il serait plutôt président de ('\u201cInternational Film Society\" et attache d\u2019une certaine manière aux cinémas \"Century\" mais non pas president de la chaîne.D'autre part, les motifs principaux qui font que les gérants de chaînes de cinémas et autres responsables de l\u2019industrie cinématographique au Canada s'alimen tent presque exclusivement à Hollywood.même pour leurs courts métrages, seraient : a) un certain désintéressement du public cana- dien à l'endroit de la production canadienne, b) l'avantage d'une plus grande harmonie entre les courts métrages et les films - vedettes, c) une réduction désirais administratifs et de transport.Tout rela n\u2019infirme pas tellement la thèse de M.Pratley qui réclame, en substance, la mise en oeuvre d\u2019un système de quote-part réglementée pour assurer des débouchés commerciaux aux pellicules canadiennes.I.article est reproduit parce qu il attire l'attention sur des faits ennuyeux pour tous les Canadiens et particulièrement pour les Canadiens français.Ceux ci ont une langue qui est le vcliieu le de traditions, de coutumes, d\u2019ui» m ode de vie.Et par le moyen extrêmement puissant d in-fluence qu\u2019est le cinéma, il s\u2019infiltre che* eux un autre mode de vie d une conception logiquement inadaptable.Il ne s'agit pas de préconiser plus de films canadiens par souci d'hermétisme culturel.Au contraire ! Il s'agit plutôt d\u2019Inriter à plus de diversité dans la programmation des cinémas canadiens.L\u2019hermétisme culturel consisterait \u2014 et c\u2019est clair \u2014 à continuer la tendance à s\u2019alimenter exclusivement à Hollywood île sujets américains, et à ignorer d u ne part que l\u2019industrie non-américaine du cinéma a quand même son existence et sa valeur, d\u2019autre part que des sujets canadiens peuvent contribuer fortement à faire du Canada un pays adulte, peuple de citoyens qui pensent \u201ccanadien*\u2019.Le cinéma est urpuis son invention un puissant moyen d\u2019influence.Il demeurera tel.Sans doute coniiait-il de ce temps une concurrence formidable de la television.Mais les observateurs s\u2019accordent à dire que l\u2019emballement populaire en faveur de la TV diminuera d\u2019intensité en me me temps que son attrait de nouveauté.D\u2019ailleurs, des productions sont techniquement possibles au cinéma qui ne le sont pas à la télévision.Chacun aura son genre, et le cinéma restera aussi populaire que dans le passe.L\u2019avenir de la production cinématographique canadienne resi de-4 il dans son orientation vers un genre que les grands cinémas réclament ?Un autre article du Supplément jettera bientôt de la lumière sur le sujet.H.F.Faudrait-il quote-part comme en d\u2019autres pays une 4 « .^\u20227 Extrait d*un coru-t-métrage canadien.?( Les films canadiens bannis.\u2022 Suite de U première page Parre qu\u2019il a l\u2019entraînement de toujours se tourner vers Hollywood, où II louera des sujets courts d\u2019une autre société américaine.\u2019Très souvent, il s\u2019agit de vieilles réalisations déjà présentées dont les titres ont été supprimés i l\u2019aide d\u2019un écran spacieux, procédé technlrpie, qui retrouvent ainsi un usage commercial Immérité, alors rpie de récentes réalisations canadiennes demeurent oubliées.Par conséquent, il est évident que si j\u2019étais de la trempe du gérant qui tient par devoir à offrir des films canadiens (non parce que canadiens, mais parce que dignes de présentation), je trouverais ma tdche vraiment pénible.I>c propriétaire d\u2019un théâtre régional, ou bien celui qui présente une certaine classe de films, joud d\u2019une plus grande liberté; mais l'exerce rarement! Jusqu\u2019à ce jour, il n\u2019y a eu «pi\u2019une exception à cet état de monopole.Depuis de nombreuses années, l\u2019ONF réalise annuellement 24 sujets courts de 10 minutes chacun que distribue la Société Columbia Picture of Canada Ce sont 12 courts métrages de la série \"Canada Carries On\u2019\u2019 (Kn Avant Canada) à l\u2019usage des cinémas de la compagnie \"Famous Players\u201d, et 12 autres de la série \"Eye Witness\u2019\u2019 (Coup d\u2019Oeil) pour le compte des théâtres de la société Odéon.Des chaînes de cinémas Indépendants et de moindre Importance offrent occasionnellement les mêmes courts métrages en deuxième et troisième présentation 2 \u2014 (530) Vol, XX, Ne 23 Théoriquement (sinon toujours en pratique) cela signifie qu\u2019à 12 films-vedettes pro\\enant des studios de la Compagnie Columbia s'ajoutent 12 sujets de la série: \"Canada Carries On\u201d lEn avant Canada) pour le compte des cinémas Famous Players, et ce annuellement.La série \u201cEye Witness\u201d s'ajoute à d'autres filma vedettes qu'utilise Odéon, de quelque studio que ce soit, habituellement de la société Odéon d\u2019Angleterre, vu que les réalisateurs britanniques ne vendent pas leurs films accompagnés de sujets courts.M.Pickenigill (le ministre de qui relève l'Office national do film) a déclaré \u201csouhaitable qu'une partie des films présentés dans les cinémas canadiens proviennent du Canada\u201d.Cette entente nmjs assure, su moins d\u2019une infime part; mais quand l\u2019on sait qu\u2019une totalité de 250 nouveaux films sont présentés en primeur chaque année au Canada, tous accompagnés de sujets courts, on juge combien U part est minime et l\u2019on se demande comment elle pourrait contre-balancer le déluge des réalisations qui nous proviennent xl\u2019Hollywood.dont un faible pourcentage (récits de voyages dans la plupart des cas) porte sur des sujets non américains.Et maintenant.11 y s réel danger que même cette parcelle disparaisse.Au cours des cinq derniers mois, les sociétés torontcires Famous Players et Odéon n'ont, pour ainsi dire, pas loué de nouveaux \u201cCanada Carries On\u201d et \u201cEye Witness\", et ce \u2022 Suite à ta page 4 \u201cViande à chien, la belle argin!\u201d dirait Séraphin \u2022* *»*:\u2022 \"L-n^v' \u201cVIANDE A CHIEN! LA BELLE ARGIN!\u201d s\u2019écrierait l\u2019avare Séraphin s\u2019il visitait un jour, comme le font annuellemc de 15,000 personnes, l\u2019Hôtel royal canadien de la m Ottawa, d\u2019où provient ce qu\u2019on appelle communément dur \u201d.Notre Séraphin mourrait certe de syncope rien qu à pièces de cuivre devenir des sous .de beaux sous ne paraîtraient si bien dans ses sacs d\u2019avoine .L\u2019Action Catholique \u2014 Québec\t*\tDimanche 15,000 personnes par an visitent l'Hôtel de la monnaie, à Ottawa ii*.'\u2022\u2022\u2022'\t-Ç-J- .r-\tj } # vmi c9*Sîr » jj ttj| B r.w ->v lu i > ¦ *W.\t* .A, A I .' .'a jt-ü r.'v.vj^.tàÆià IL FAUT NP3TTOYER, examiner et peser chaque\tLA SURVEILLANCE est très étroite à l\u2019Hatel de la monnaie, étant donné la pure\tn >nnaie avec soin avant de la mettre en circu-\tquantité de métaux précieux qui s\u2019y trouvent.On pèse chaque jour la prtxiuction latum\t11 > qui porte 'a moindre imperfection est re-\tavec soin, et on confie à la Gendarmerie royale la garde du terrain et des grilles tirée\tmdue.Les pièces circulant ci-dessus sont d\u2019entrée.C\u2019est en 1908, avec le parachèvement de l\u2019édifice construit en style Tudor, tourn* automatiquement pour permetre l\u2019examen des qu\u2019a commencé au Canada la frappe de la monnaie, deux côtes.V FRAPPE est aujourd\u2019hui le procédé universellement employé pour la fade la monnaie.Le modèle est d\u2019abord gravé par l\u2019artiste sur une pièce de 8 P°U( ^ >ii metal malléable, puis réduit aux dimensions désirées (jusqu\u2019à V4 de pou-001 Pai un appareil appelé pantographe (ci-dessus).La pièce ainsi reproduite sert à la c\"nI >n d'une matrice quu, une fois trempée, peut frapper des milliers de \u201cflancs\" 5,1 ant d\u2019etre changée.Ini,'c,ie 3 juin 1956 L\u2019ALLIAGE est laminé et amené en barres cylindriques du diamètre voulu.Ces barres sont ensuite tranchées en flans de l\u2019épaisseur désiré, lesquels sont placés sur une presse (ci-dessus) qui les frappe au rythme de 170 à la minute, des deux côtés à La fois.L\u2019Action Catholique \u2014 Québec Vol.XX.No 23 (531) \u2014 3 Les films canadiens bannis.?0 Suit* de i«\t* (fui arrive à Toronto n **st pas different cl ailleurs clans ce ras.J« dis \"pour ainsi dire parce ou il me vient à la mémoire que deux réalisations de l'ONF: \"No tamper Vanishing\" et \"Sorel' c»nt eu une semaine de projection durant la dernière semaine de durée d'un film vedette.Kn d autres mots, ces deux films n ont pa» commencé a circuler aceom-papnant la primeur; mais c c*st à repret que* l'on a accordé une période de projection d'une semaine comme faveur personnelle à certaines pens qui se rattachent à k, location des réalisations de l\u2019ONF.1.'excuse que l'on apporte k l\u2019absence de réalisations canadiennes aux cinémas est la suivante: les films canadiens ne *ont pas réalisés en Cinémasco- P* On a suppéré en effet que rONF produise des courts mé-trapes en Cinémascope; mais pourquoi le ferait-il?I^e recours à cette tec hnique n améliorerait pas les bons films, mais il en coûterait plus cher pour les produire; et le Cinémascope n'assurerait pas l'ONF d'une plus forte location susceptible de* combler )«*s déboursés.D'autre part, les pellicules ne seraient d\u2019aucune utilité dans les conseils ruraux du film, après usage aux cinémas.Que res excuses sont pitoyablement faibles! Je me hasarderais à dire 'et c'est facile à deviner que le manque d\u2019intérêt et d'enthousiasny* e distingué président des cinémas Odéon, I/éonard Brocking-ton.a dit un jour: \u201cNous avons le devoir d\u2019offrir un peu plus du Canada dans nos cinémas\u201d.Ne pourait-il pas voir à ce que cela ae fasse aux cinémas Odéon?J.J.Fitzgibbons, le puissant président de Famous Players, s'enorgueillit dd \"caractère canadien\" de sa compagnie.Est-ce que Hollywood en souffrirait tellement, s\u2019il donnait des directives à l\u2019effet de présenter une plus grands quantité de courts métrages canadiens?Mais que font l\u2019Office national o* homme*, épuisés, poux ont enfin souffler un pou.lki|os]Vr\\ |\t» tm Ww\trny.I.e seigneur et son prince, guerrier* et >\u2022»» liants sont assoiffés de vengeance, mais «on Ire qui ?I.e* pillards sont repartis aus-vite qu\u2019ils étaient venus ot ils n ont ru laissé qui permettre do les identifier, la semaine prochaine : UN INDIf®» a.(534) Vol.XX.No 23 rc3V l\u2018)5é 6 L\u2019Action Catholique \u2014 Québec (hmanch# 3 |U'\" VUI «K iu ¦Y- * >M& wffKKKBÊm S1a^\u2018-^-,\tSu,,l>,e'*n**nt.En pareil cas.un bon citoyen fait son possi- a , r ^ ft>rnH*r une Idée personnelle .et vote en toute liberté * \u2022\u2022 toute conscience.B.F.3 juin W56 es élection) Que penser de Chariot, d\u2019Esméralda, des amygdales et.des élections?I.KS AMYGDALES sont probablement les Klandes huinaint's qui ont soulevé le plus de controverses médicales depuis plus de 2,000 ans.Tel est du moins l'avis du Dr Jam es-T.King, d\u2019Atlanta, en Géorgie, qui croit du reste qu'on n\u2019est pas prêt de s'entendre sur \u2022a fonction naturelle des amygdales dans l'organisme humain Le Dr King est professeur ad joint à la faculté de médecine de l'Université Emory, à Atlanta Il a fait ses remarques dans une allocution prononcée devant les délégués au 60e congrès annuel de l'Association a-méricaine des otorhinolaryngo- logisteg.Faisant l'historique de l'ahRition des amygdales, il a dit que l'histoire de cette intervention chirurgicale représente \"2.000 ans d\u2019hémorragies et de controverses\".Il a provoqué des éclats de rire chez les spécialistes des oreilles, du nez et de la gorge, lorsqu'il a affirmé que cette opération, en dépit de sa nature tant controversée, demeure la principale source de revenu de l\u2019otorhinolaryngologisté moderne Diverses théories Diverses théories ont été a-vancées au cours des âges sur la fonction des amygdales l'eiialna médecins sont d'avis qiiVllc« servent de protection contre le* infections de la gorge et de I* tête.D'autres estiment qu'elle* ne sont qu'un appendice mutile et une cause d'infection l.e Dr King a dit qu'il est personnellement d'avis qu'on devrait les enlever lorsqu'elles sont une cause suffisante d'eu-mit, selon le médecin *lc famille I.\u2018amygdalectomie est du reste une opération simple et l t-cile de nos jours, a-t-il ajouté, et il n\u2019a personnellement rencontré des complications que dan* Il cas d'ablation sur 2.000 * ***.##&.>*v\t¦-\ty y -V ESMERALDA participe à la vogue des chapeaux estivaux.On dit qu\u2019elle est lu plus \u201cchouette\u201d qu\u2019on puisse trouver à Seattle, Etat américain de Washington.Elle porte bien la toilette et demeure avec six autres membres de sa famille dans la maison de Mme Hall Schumacher.L'Action Catholique \u2014 Québec * Vol.XX.No 2j (53i»f \u2014 7 Votre empire _\t_-Il I |_n_n_-_-u- - T.r^-u_- .>~I I- ^rX-n-r-LTL-j*.-¦-^ -\t*»~m*^^r+*0^**0**+**+*** Modération en tout! ______ - \u2014- \u2014- \u2014\u2022\ta3 Mrmr s'il rst bon qu'un certain decorum preside aux réceptions qui entourent la cérémonie du mariage, les futurs époux et leurs fnirents doivent se garder, comme d\u2019un mal redoutable, de f exagération qui souvent mène au ridicule.Il arrivera ainsi que îles gens d\u2019un milieu modeste, menant an train de vie jusque Ui sans prétention, brident une partie notable de leurs économies, à seule fin de marier leur enfant de façon spectaculaire.Ces dé ploie ment s ne constituent pas une assurance sur le bonheur, et tel mariage célébré dans imtimité d\u2019une chapelle laissera souvent, dans l'âme des conjoints et de leurs invités, une impression d'une qualité supérieure, que n\u2019éprouveront pas toujours les acteurs d\u2019un cortège grandiose défilant au son des grandes orgues.Cest généralement sur le trousseau que F exagération porte tout d\u2019abord, tant il est naturel et féminin que la vanité Vemporte sur le sfns pratique.Des fragilités de luxe, il en faut bien quelques-unes, mais pris trop, car enfin, qui lavera ces toiles fines et ces dentelles ?Qui déploiera des trésors de patience pour repasser avec soin ces jolies choses, sinon vous, future Madame ?Et puis souvenez-vous que le temps des coffres profonds, que l\u2019on emplissait jusqu\u2019au bord, est rèvolul Us petits logements n\u2019ont que de petites armoires, quand toutefois ils en ont, et le linge coûte un prix fabuleux! U importe done d'acquérir Vessentiel sans compter que vous voudrez avoir, à mesure qu\u2019ils continueront d'ap]Hirailre sur le marché, ces tissus magiques qui s entretiennent comme un charme.Vsez de la même sagesse réfléchie en ce qui a trait aux manteaux et costumes qu\u2019il faut choisir classiques de lignes, pour qu ils se démodent moins et ne lassent pas trop vite.L\u2019exagération ?Elle se glissera encore, audacieuse et triomphale, dans un cortège de mariée souvent digne des revues de modes, mais pas nécessairement des lieux saints.Il ne convient pas de marcher pompeusement à F autel, vêtue comme pour un bal: par respect pour Dieu, qui est chez Lui, soyons modérée quant au galbe et à la transparence des toilettes.Exagération encore que cette tenue fébrile des invités, qui girouettent comme de plus belle afin de ne rien perdre des entrées et sorties, échangent leurs impressions à tue-tête, complotent quelques tours, pas toujours drôles, à F intention des mariés, plutôt jque de se recueillir, de prier pour ces nouveaux époux que la plus brillante cérémonie nuptiale n\u2019empêchera pas de se réveiller tôt on tard en pleine réalité, face aux exigences de la vie.Exagération toujours, que ces histoires scabreuses dont on assaisonne le déjeuner de noces ou le départ des mariés, même dans des milieux que Fon croirait à Fabri de pareilles turpitudes.et nous pourrions allonger la liste des excès de tontes sortes, qui posent un nuage de mauvais augure sur les mariages de toutes catégories, et qui font que le plus grand mariage, aux yeux du monr,''l peut être petit, lamentablement petit aux yeux des personnes qui, possédant une réelle grandeur (Fame basée sur de solides convictions, savent bien à quelle hauteur situer le sacrement de Mariage, dans F échelle des valeurs religieuses et sociales.Françoise ROY \u2022 \u2014 \u2022> d on projette de se h \" [1 v aurait moins de man ménages, de divorçants malheureux, s» \u2022\u2022 ! la clionte a enfin ch»: \u2022s souliers.Souriant ;\u2022 euse s\u2019approche do m .maoa Berthe Bernai* Dimanche 3 juin \u2018N Mesdames I '\u2022 ^r\\ Pour votre mariage, mademoiselle ! rôle des participants d'honneur Le fiancé Choisir le garçon d\u2019honneur et les placiers et déterminer quelle sera leur tenue.S\u2019occuper de sa propre tenue Fleurs pour la mariée Fleurs pour sa mère Fleurs pour sa belle-mère.Boutonnières pour les placiers et les deux témoins.Cadeau pour la mariée.Faire sa liste d\u2019invités qui sera ajoutée à celle de la mariée.Acheter l\u2019anneau.Payer les frais de la cérémonie religieuse.S\u2019occuper du voyage et des dépenses qu\u2019il entraîne.Les filles d'honneur La dame d\u2019honneur, ordinairement habillée un peu différem- Les placiers Arriver à l\u2019église W heure « vant le mariage.Laisser le chapeau à la sacri* tie Ne pas oublier la boutonnière.Avoir la liste des invités a leurs places réservées Se tenir à la porte de l\u2019église* et offrir le bras droit aux femme-, pour les conduire à leur siège Si plusieurs personnes arrivent en même temps, escorter le> plus âgées, les autres suivront ou il tendront, selon leur goût Les amis de la mariée sont à gauche, les amis du marié «ont à droite.Le premier placier escorte la mère du marié au premier banc à droite, lorsqu\u2019elle arrive.La mère de la mariée est la dernière personne à entrer dans l\u2019église avant le cortège ; le premier placier l\u2019escorte au premier banc à gauche.Lui donner le lui-.|io(t pour l'amener à I lutel Se placer i gauche i.* 11 mariée.sur le prie-Dieu Le mere de lo manee Se mettre dans la tête que ¦ >st le mariage de sa fille ei non p i » son mariage a elle Ne pas être plus chic que la mariée F.tre gentille pour la mere du marié.S'occuper des détail-, que la mariée voudra lui confiei Choisir sa toilette S\u2019occuper, avec l avis de la mariée de la décoration de l\u2019égliso et de ia maison S'occuper de la réception Commander le gâteau au moins six semaines avant le mariage Envoyer les invitations deinc semaines avant la cérémonie et laisser le marié libre de fournir sa liste K lo réception qui suivra .\u2022 muni; proposé Champagne Olives\tCéleri Salade au poulet Petits pains Sandwiches assortis Petits fours secs Petits fours glacég Crème glacée Café Pastilles de menthe Amandes salées Punch Surprises aux dater» 3 onces fr wage à la crème % tasse beurre 1 tasse farine à pain 1 boite dattes 1 blanc d'- K?uf % tasse sucre Mt tasse n ox Grenoble Défair e fromage et le beurre en tome, ajouter la farine obtenir un mélange qui a l\u2019apparence d'une ;\tirte.Envelop- per et lais-er geler.Faire une abaisse très, très mince découper en rec-grands pour envelopper les dattes.Passer dans le blanc a oeuf non >attu, puis dans lé melange do sucre et de noix hae' Cuire sur une tôle beur: *o., 4003 F., envi-^ 15 minutes.Ces surprises se conser-er tiv- bien dans une boité de fer-blanc, lunch - \u2019 onces d abricot ne (ou grenadine) 1 tasse de jus d\u2019orange t tasse de jus de citroi de \u201cGinger al Glace Ecole St.ij>erienira d\u2019En-pnonent ménager de St-Wes de Montcalm, di*i-par les Révdeg Soeur» Sainte-Arme.Famille) Din'aTche 3 mm 1956 ,.*¦?* * A A-:-:.A .: \u2022 V\t: ¦ ; \u2022 Pour sauver du temps Avoir l'argent toujours prêt a-rant que la livraison arrive.Garder un papier et un crayon tout près du téléphone, pour prendre les messages.Garder dans un endroit spécial toutes les sortes de papier.Préparer une liste d\u2019achat, pour éviter la confusion et les hésitations, surtout au téléphone.Conserver à part ses recettes favorites.Tenir une échelle du temps que demande la préparation de tel ou tel mets.Toujours se servir de couteaux bien aiguisés.Se servir d\u2019un cabaret pour desservir la table afin de ménager ses pas Porter un tablier aux larges poches afin d'y loger au passage les petits oÔj^ts qui ne sont pas à leur place.Mettre des paniers à papiers dans toutes les pièces.Serrer dans le haut des armoires les choses qui servent peu souvent Avoir à portée de la main, toutes les sortes d\u2019aiguilles et du fil de plusieurs couleurs différentes.(Bride\u2019s Book* ment des filles d\u2019honneur, marche seule en avant de la mariée et de son père, et à la sortie est accompagnée du garçon d\u2019honneur.Elle est habituellement la meilleure amie de la mariée et peut être elle-même mariée.Se soumettre au goût de la mariée pour sa toilette et la payer.Recevoir en l'honneur de la mariée (facultatif).Se rendre à l\u2019église avec la mère de la mariée ou les demoiselles d\u2019honneur.Après avoir reçu les bouquets, s'aligner dans la sacristie ou à la porte de l\u2019église.Précéder la mariée, deux à deux, et se mettre au côté de la mariée.S\u2019exercer une fois à marcher d'un pas élégant, ni trop rapide ni trop lent.Se rendre à la réception en compagnie des placiers, dans le# autos loués par le père de la mariée.Se rendre utile pendant la cérémonie.Le garçon d'honneur Amener le marié â l\u2019église.Payer les frais religieux (La lürte et l\u2019argent lui seront fourni# par le marié).S'occuper des bagages des mariés.L\u2019Action Catholique \u2014 Québec Lorsque celte dame est arrivée.les autres invites arrivant après ne devront pas être escortés.mais devront prendre place dans les côtés ou en arrière de l\u2019église.Le père de la mariee Etre prêt pour accompagner en temps la mariée à l'église.Se rendre à l'église avec sa fille.tous deux s\u2022 r¦(.\tr*« St Cjrtti.P* al H Oaébfe \u2022 (i/TRonomw CWiinK nntf \u2022* 4} cir un** II u \u2022K.\u2022* chjàin.: l luitutiui»-, chaqu* inU-mi» !\u2022* «k Wucuec, cousu* :i-t d'étude dont le r>t lu consirui vion u'aniutcur.Cette eunion tenue le su-qi« urcc lumineuse léfkrhie ail>et bienveillant et qui aimait le» enfants a mérité sa place dans 1 histoire des progrès de la science.Sa plus grande invention rt celle qui est le mieux connue est le téléphoné, nui is ses recherches vartôos l\u2019ont fait c»*i-naitre à ia postérité comme un travailleur d'une remarquable puissance créatrice et comme un dynamique organisateur de giou-pes de chercheurs.Que pensent les femmes ?A quatre ans, la femme pense aux bonbons.A sept ans, a sa poupée.A treize ans, a son cousin.A dix huit ans, elle rêve d'uu mariage romanesque.A vingt et un ans, elle *\u2019est résignée a un mariage assorti et se préoc-eupe de son premier bébé.A trente-cinq ans, elle se console de son premier cheveu blanc, A quarante ans, elle se lamente nui æs premiere* ride*.A cinquante ans, elle vit de ses souvenirs.A soixante an*, elle est sereine et ne »\u2019lntrre«*e plu* qu\u2019à se* pelits-en-fanta.L\u2019Action Catholique \u2014 Québec Vol.XX, No 23 (549) \u2014 21 Anec le» Pare* Blanc» en Afrique La Fête-Dieu Une civilisation automate \tD »n ¦ la\tmis\tsion de\tGuillemé\t ( V\ttcanat d\te Likufti), 1\t\ta fête du\t Ti\t\u2022è- S Sa\trenient, et\t\tla pr\taces- M\tm pu l\tJCCO\tmp igné.\test\tpour (Il\t>\u2022.hreti\ttens\tl\u2019une\tdes\tplus gl\tiodes\tL*\ti plus\tpopul\taires lé\tde !\tmm\t\u2022e Nous\testimon i\t qi\tle cotte\tjnn\t¦ \u2022 * plus\tde\t7.000 pe\t¦r miles .\t\\ là'\tistaient\tdont\tprès de\t* l II) rc\t>çu re\tnt la Sa\tmte or.l ue mes-eoiHinunit lan- le ciboire (mur y mais pour se donner > m ils n'auraient pas \u2022 est, pour eux.une nu co oui l< \u2022tir \u2022me où il manque quelque cho* ur laisse un vide dans le Aussi emploient-ils la m de nav et pour n' mt il \u2022xpres^ion {»our »t jus assisté à faire rem acquis corn mu n lté s tecuser la messe r qu'ils it La *ns La veille \u2022ille de la fête les ch cèdes succursales quittent leur \\illi«e pour venir camper i l.i mi oon m Lins les environs Pendant les deux jours précédents.les Pères vont confesser d .ns une di/aine de centres de notre vaste district; et, lu veille encore, tout notre temps se passe iu saint tribunal pour pré* paier les âmes à la communion du lendemain Et encore ne ve-nons nous pas a bout de notre grâce aux professeurs séminaire de Kachéré nt nous prêter main- tache que du arand qui vieil n foMe \u2022 gros is problème est d\u2019arriver t \u2022 -r tout ce monde pour la nu, .Les salles â l\u2019usaqe des in* digènes sont nombreuses et très ¦spacieuses, mais d\u2019assez bonne heure elles regorgent de monde Le- retardataires s'installent sous une véranda ou couchent a la belle étoile dans la cour, autour d'un petit feu II ne faut pas >u-hlier que les nuits sont fraîches au vas sa a cette époque de I année Après un voyage, parfois long et pénible- pour les mamans surtout jui >nt porté un bébé sur le do-, en plus d'un panier de provisions sur la tête*, tous ces lirai sont ti gens n'oublient pas qu\u2019ils \u2022nus au poste pour une d H oration et de prière, a brise lu soir nous jp-le-.refrains de ean-connus.\u2022me problème qui sc le trouver un locol tou pas »e perdre dans cette immense l'ouïe qu\u2019ils regardent avec des yeux remplis de surprise et de crainte Pendant la messe tout le monde chante, sinon avec perfection, du moins avec beaucoup de bonne volonté et de conviction.On est touché de voir avec quelle attention ces Noirs, agenouillés et immobiles, suivent le saint Sacrifice, pensant au Dieu qu\u2019ils von» recevoir dans leur coeur Au moment de la communion le Pam de Vie leur sera dispensé par six missionnaires à une taille de communion de 75 pieds de long.La distribution dure pendant plus d une demi-heure Vers- la fin de la messe s\u2019organise la procession triomphale On l\u2019a souvent\" dit, nos Noirs ont horreur de la ligne droite; et, s\u2019ils ont un ordre à eux.ils ne le comprennent pas toujours à ta façon de nos cerveaux européens Aujourd\u2019hui les femmes, qui ouvrent la marche der- \u2022 Suite à la page 23 \u2014lie bien '¦MIXt»1 c'est I easte pour permettre i « monde d\u2019assister aux ce: .\u2019.antes religieuses Notre pauvre église construite en rondins et couverte de paille) est beaucoup trop petite pour contenir pareille foule.Il y a bien l\u2019église nouvelle, commencée de-puts une année grâce à la générosité le nos amis d\u2019Amérique; mais vile n\u2019est pas encore terminée On a contourné la difficulté en dressant, devant l\u2019habitation des missionnaires, un autel otmé d \u2022 fleurs, entoure de guirlandes et uirmonté d\u2019un baldequin La sainte messe sera célébrée en plein air.ainsi tous pourront assister et s'unir au célébrant qui fera descendre sur cet autel im-provisé ! \u2022 Dieu de l\u2019Eucharistie Messe Au son de la cloche annonçant l'heure de la messe, les camps et les villages se vident; il en sort de tous les coins de la mission Le rassemblement se fait sur notre vaste cour Les femmes, revêtues de leurs habits de fête; portent leur nouveau-né sur le dos ou dans leurs bras 1.08 enfants plus âgés trottinent aux côtés de leur maman, se cramponnent à leurs habits pour ne 22 \u2014 (550) Vol XX.No 2i New-York (P.A.) \u2014 Trois savants de réputation mondiale viennent de brosser un alléchant tableau de ce que pourra être la vie quotidienne au 21e siècle, ils prédisent notamment des progrès renversants dans le domaine de la mécanique et ils entrevoient une civilisation automate telle que le monde n\u2019en a jamais connue Une ombre se dresse cependant dans le clair-obscur do leur tableau: c'est la carence possible de.l\u2019Intelligence.Les trois savants sont d'avis que l'homme délaissera d\u2019ici 100 ans ses sources conventionnelles d\u2019opprovisionnement en nourritures et en matières premières Ces sources seront du reste presque épuisées et l'homme utilisera à leur place l\u2019énergie solaire, l\u2019océan et l\u2019air pour construire et faire produire ses inventions mécaniques grâce auxquelles il sera assuré d\u2019une survie.Ces prévisions optimistes sont le fruit d\u2019une conférence sur l'avenir organisée par l'Institut de technologie de l'université de Californie entre un groupe de savants et les principaux diri- geants industriels des Etats-Unis.Les trois savants qui ont fait ces prédictions sont les Drs Harrison Brown, James F Bonner et John R Weir.I.age de l'atome Ces trois sommités scientifiques ont prédit, au cours d\u2019une conférence de presse un certain retour à l'âge de pierre II ne s\u2019agit évidemment pas d\u2019un recul.car ils atfirment au contraire que l\u2019homme pourra construire des manufactures atomiques qui transformeront la pierre ordinaire en métaux de toutes sortes, tout comme on transforme déjà aujourd\u2019hui le pétrole brut et ses dérivés en une quantité innombrable de matériaux de toutes sortes.Ce sera alors l'âge parfait de l\u2019atome.On estime, dans le même ordre d\u2019idées, que la population humaine du globe évaluée aujourd'hui à environ 2,500,000.000 d'habitants dépassera en l'an 2050 les 7.000.000.000.Ainsi multiplié, l'homme pourra disposer de méthodes agricoles extrêmement avancées pour accroître le rendement du sol et terre par tionnaires que ment trouver sa subsistance Lui.\u2018\t\u2018 des procède, :.^ Un danger Les mêmes savants ont \u201c 1 homme réussira piubibi \u2022 à domestiquer le cochon de mer ou le marsouin, tout co u me on a domestiqué L- ¦., pour se nourrir de leur 0n utilisera le marsouin pour ,\t.licier des vitamines de la flora manne et microscopique dont cv mammifères se repaissent d,.\u2019 les profondeurs de la met L'abondance future du monde depend toutefois en grand )U.tie dos développement' du i p.veau moyen de l'homme uffr ment les savants, il faudra à I ,r avis que l\u2019on forme un .h : nombre d'ingénieurs et de ,.vants, tout en encout ig prit inventif dans toute, !.¦> ses de la société.\u201cBref, ont affirmé les trois sa-vants, le danger pour la .ub-sistance de l\u2019homme ne tient ms tant de l'abondance des ressources naturelles, de l'énergie et de la nourriture, mais bien plus de l'intelligence de son intelligent-et de l'usage qu\u2019il en fera\u2019 \u2019 Connaissons notre Canada r i .v S ' à XLt I* K li S O .V S K ne pourrait vivre plus près du niveau de la mer qu'on le fait duns les cump> flottants de bûcherons de la Colombie canadienne.C\u2019est quil n\u2019y a pas de place sur les rives pour (installation d'un camp, de scs dépendances et de maisons familiales.On a rattaché une série d?grands radeatir pour constituer le plus vaste camp flottant du monde, retenu au rivage par drs cables et maintenu tu de Guillemé, à lu maison des Fères.3 jum 1956 LikunL L\u2019église et, à sa Par Hiérarchie, on entend l\u2019ensemble des ministres changés de sanctifier et de gouverner l\u2019Eglise.Pour exercer cette double fonction, ils reçoivent, par le sacrement de l\u2019ordre, le pouvoir de sanctifier les fidèles, tandis que l\u2019Eglise elle-même leur donne un territoire à administrer.Celui qui, sans avoir été ordonné, s\u2019essayerait, par exemple, à célébrer la sainte messe ou à conférer le sacrement de pénitence, accomplirait des cérémonies vides de toute action sanctifiante; en style théologique, ce simulacre de sacrifice ou de sacrement serait justement qualifié \u201cinvalide\u201d.De même, un acte administratif qu\u2019un é-vêque accomplirait en dehors de son diocèse, serait, aux 3'eux de l\u2019Eglise, nul et non avenu.En ce dernier cas, agit un principe admis également dans la société civile.Un juge ne peut connaître de délits commis hors de son territoire; l\u2019autorité d\u2019un maire ne dépase pas les limies de sa municipalité.De par l\u2019institution divine, c\u2019est-à-dire, de par la volonté du Christ, le pouvoir sanc-tifant, ou pouvoir d\u2019ordre confié à la hiérarchie, est à trois degrés; il est partagé entre les évêques, les prêtres et des ministres.C\u2019est une triple participation au pouvoir sacerdotal du Christ.Entre tous les membres d\u2019une même catégorie de ministres, le pouvoir d\u2019ordre ne présente aucune différence.Tout évêque peut consacrer des prêtres; ceux-ci peuvent tous célébrer la sainte messe et administrer les mêmes sacrements.Outre cette sanctification des fidèles, la hiérarchie, a-vons-nous dit, a encore la charge d\u2019administrer l\u2019Egli-\u2022e.De droit divin, cette seconde fonction s\u2019exerce à deux degrés: elle est entre L\u2019Action Catholique \u2014 Québec les mains du pape et des é-véques .Ceux-ci gouvernent un territoire bien délimité; oelui-là a la clutrge de toute PEglise.Ce pouvoir plus ou moins étendu s\u2019appelle en théologie, la juridiction.Si l'Eglise ne peut pas créer de nouveaux pouvoirs de sanctification, elle est libre d\u2019organiser son administration au mieux de ses besoins, selon les temps, les lieux, et les circonstances.Dès les premiers siècles du christianisme, les droits de l\u2019évêque sur son territoire restant intacts, on prit l\u2019habitude de traiter en commun des cas exceptionnels et de promulguer, pour toute une province, par exemple, des décisions disciplinaires.A la tète de ce groupement se trouvait un evêque président, honoré de certaines prérogatives et portant un nom spécial.Les titres actue]s de patriarches, archevêques, métropolites sont très anciens.I^es droits qui y sont attachés ont subi des fluctuations .En particulier la répartition des sièges patriarcaux n\u2019a pas été immuable.C\u2019est cette histoire que nous esquisserons à grands traits, étant donné son importance dans les relations entre l\u2019Orient et Rome.A l\u2019origine de l\u2019Eglise, un problème se pose: les trois degrés du pouvoir d\u2019ordre ont-ils existé séparément dès les premières manifestations de la vie ecclésiastique I>a hiérarchie a-t-elle compris, d\u2019emblée, des évêques, des prétres et des diacres'.\u2019 Non.Au soir du Jeudi-Saint, le Christ remit mix Douze la plénitude du pouvoir sanctifiant et le nouveau sacerdoce ne comptait que des évêques.Plus tard apparurent les deux degrés inférieurs.Les premiers, les diacres, furent appelés à cette participation.A la suite de plaintes que saint Luc a notées, (ActeiS des Apêtres, VI, 1) les apôtres ordonnèrent diacres sept fidèles d\u2019origine grecque, choisis parmi les chrétiens de Jérusalem.Us doivent être des hommes d\u2019organisation, d\u2019après saint Paul.(1 Timothée, III, 12).Dans les lettres de saint Ignace, il en est fréquemment parlé.Mais il est plus dificile d\u2019indiquer à quelle date le pouvoir plenier tics évêques s\u2019est dédoublé et a passé, aux simplcs prêtres.Ce qui est certain, c\u2019est que, dans les communautés chrétiennes primitives, il se trouvait des ministres chargés de distribuer les sacrements.Sur ce point le témoignage de saint Jacques est fort net, quand il exorte les fidèles à demander aux \u201cpresbytères\u201d d\u2019oindre leurs malades, c\u2019est-à-dire, de leur administrer l\u2019extrême-onction.Saint Paul a appris que îes réunions eucharistiques, à Corinthe, manquent de tenue.(1 Corinthiens, XI.20-21).Il y avait donc dans cette église, une hiérarchie d\u2019ordre pouvant consacrer l'eucharistie.Mais, ces ministres n\u2019avaient-ils que la dignité sacerdotale ou poss» -daient-ls la plénitude de l\u2019épiscopat?Le gouvernement des Eglises était-il aux mains d\u2019un évêque unique, siégeant sur place et assisté de prêtres ou bien du vivant des apôtres, la hiérarchie locale ne comprenait-elle que des prêtres?.On a tourné et retourné en tous sens les documents où il est fait allusion à l\u2019organisation ecclé-siatique primitive.Ces documents n\u2019ayant pas la netteté de textes législatifs, il plane toujours une certaine ombre Sur les résultat.*; des recherches.de l'Oeuvre d'Orlent.1167, rue Berrl.Mono**! 24.C.P.64.\u2022'Aliter l'Oeuvre d'Orlent, e'eet truvaiiler A l'unltt de rtgiiee Vol.XX, No 23 (551 ) \u2014 23 Tout\tto»t uffroiisoiui'iit mura' t»r