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Titre :
Le Trifluvien
Résolument catholique, Le Trifluvien mène une lutte constante contre les libéraux, les francs-maçons et les sociétés secrètes.
Éditeur :
  • Trois-Rivières :P.V. Ayotte,1888-1908
Contenu spécifique :
mardi 13 février 1906
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
deux fois par semaine
Notice détaillée :
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Références

Le Trifluvien, 1906-02-13, Collections de BAnQ.

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[" restituer EY A Ÿ VoL, 18.TROIS-RIVIERES Mardi, 13 Fevri r 1906 Chambre de Commerce LE9, SOUS LA DE M, P.A.VENDREDI PRESIDENCE GOUIN.Vendredi dernier, la Chambre de Commerce, sous la présiden- «e de M.P.À.Gouin, wen une réunion qui intéresse a plusieurs points de vue les contribuables dela ville de Trois Rivières.Après les affaires de routine, le président fit remarquer que le conseil actuel avait pris les mesures nécessaires pour faire reviser le rôle d'évaluation, de manière à ce que les taxes soient plus équitablement re parties, et il exprima l\u2019espoir \u2018jus ce mouvement serait nen vu des citoyens et que Lous voudraient bien, dans l'intérêt de la ville, y prêter leur concours.A 2 réside eut = Lorsque le or ésident o t re sis son siège, onsieur .oulais, gérant de la Banque d'Hochelaga, dit qu\u2019il approuvait les remarques faites par le président.Il ne faut pas oublier, dit-il, que la ville de \u2018Trois-Rivières est dans une ère «de prospérité, euque le cito- vens doivent contribuer pour leur part à favoriser ce mouvement vers le progrès.Puisque nous faisons tant de surveiller les intérêts des ditoyens et de M.BeHefouille Reterce R.Meldrum, \u2014 Naissances Martin.\u2014Le 6, l'épouse de M, Léon Martin, une fille.Parrain et marraine, M.Emile Thivierge et Mademoiselle Bella Thivierge.Aubry.\u2014Le ©, l'épouse de M.Lucien Aubry, une fille.Parrain et marraine, M, Jran Baptiste Sawyer ot Mlle Agnès Blais.Pronovost.\u2014Le 7, l\u2019épouse du M, Benjamin Pronovost, une fille.Parrain et marraine, M.Ben- jumin Thibault et Mlle Rosanna Lajoie.Levasseur.\u2014Le 7, l\u2019épouse de M.Achille Levasseur, une fille, Parrain et marraine, M.Emile Martin ¢t Mlle Edouardina Thivierge.Lymburner.\u2014Le 7.l'épouse de M.Alfred Lymburner, une fille.Parrain et marraine, M.Jo- sph Duval et Mile Eugénie Duval, Girardeau.\u2014Le 8, l'épouse de M.Alexandre Girardenu, un fits Parrain et marraine, M.Rodolphe Hamel ot Mlle Joséphine Vizina, Chevalier.\u2014Lu 9, l'épouse de M.Wilfrid Chevalier, une fille, Parrain eu marraine, M.ct Mad.Louis Philippe Hamel.Lamothe.\u2014Le 9, l'épouse de M.Philippe Lamothe, un fils, arrain et marraine, M.et ; Mad.Dionis Labranche.Rivard.\u2014Le 10, l\u2019épouse do M.Louis Rivard, une fille, |.Parrain ev marraine, M.of, Mad.Euchariste Duchaine.er \u2014 Tenez votre tête découverte Porter un chapeau constamment propage les germes des pellicules.1 y ades hommes qui gardent pratiquement, tout le temps qu'ils sont éveillés, leur Jchapeau sur la tête ; si le cuir chevelu de cos mêmes homme est une fois infesté des germes les parasites se multiplicront beaucoup plus rapidement, a cause du manque d\u2019air.La cai- vitie s'en suivra comme résultat final, Le Newbro's Herpicide, tue ces germes et svimule la erois- sance d\u2019une épnisse chevelure.L'Herpicide est une pomade délicieuse aussi bien qu\u2019un remède contre les germes et il ne contient pas un atôme de suls- tance dangereuse.Vendu par les meilleers pharmaciens, En- > un échantillon à The Herpicide Co., Détroit.Mich.R.W.WILLIAMS Agent spécial Trois-Rivières \u2014 == 2e Lettres non réclamées Chamberland Invoni Dumont, Corinne rue St-Denis Duchemin Léon cordonnier St-Pierre Narcisse Béland Jos rue Alexandre Beaulieu Jos.Bellemare Onés.rue Bureau Bellemare Jos, Baker Boulard Marie © Bazcer Esidor Brisson Arthur rue St-Paul Casabon Uldoric Camirand Steven Cadieux Edouard Clément, M.-A, Miss Déjardin Félix Vverue = Roch Dupont Léadore, Ste-Margus- rite Guillet A.Gagné E.Mad, S2 Gervais Gauthier Leger Gélinas Delphine Dlle, rue St- eorges, No 91, Kellv C.B.Leduc Jos.Lesage & Beauchamp Lesage Wilfrid (3) orean Ernest R.W.Williams PURE, FRAICHE t CONTENANT TOUTES SES PROPRIETES MEDICINALES Vendu par I Pharmacie des Trois-Rivières.SE SEE Milot Hercule Petit Flore, DH: vag: CO2PORATION \u2014 Pl bi PSI Som, re \u2014 = F'IOMDIErS === artiches Demendes nes peine The EDW.CAVANAGH CO.LL.2547, rue Notre-Dame, MONTREAL) dé; osé au bureau du sotssigné, en | lIôtele de-Villo des Trot-Rivières, pour l\u2019espace d'un mois de la dute du préseut avis, t Toute plwinte contre Je dit role devra être remise au sousgné, ur écrit, ls où want le 6 murs prochain, : | f L.E.LESAULSEE: 3, | Sce-\u2018Erés, Corp.dea frois-Hivières, | Hotel de Ville, Tois-Rivières, à L'évrier 1906 § = | Public Notice \u2014_\u2014 PUBLIC NOTICE fs hore by gives that | the valuntion 1011 as 1806 is now complete und deposited in tho offices of the undersigned \"at the Ci'y Hull of Three Rivers, ror the Rpice of one month fiom the dato cf ab Present notice, Ail cempinits agajnet the sald rol) £hould be sent in wo thy undemgaed, in wiiting, 0: or bufore the ty eixth duy vf March nest, L.T.DESAULNIERS, Sec,-Treas.corp.of Three Rivers Crrr-Hauc.hree Rivers, 6:11 Fobruary 1906.The EDW.CAVANAON Law bien et promptement, ) TES PORCS DE LA CITÉ Pan vert mittens * Puit l'é een Sugaimee tittaiaag, : ny nun J TesTrcie-Rivicres, \u2018 PS À CE Dear \u2014 Jom avous toute Is quincaliiesie et forvemmarta Serres\u201d AVIS PUBLit - FERRONNERIE of Safer et acer, ferrures de portes.oc oor LoarLee outils du ulster, bier, seree, h magon, chia lane, a oy du coustrecteur Est par le présent donné qua le 1ôle d'é- | USTERSILS BE CUISINE raluntion de 1906 «st maintenant acheye «6 J eons de tree bac print te nécessaire de ta Lid.-2547, rue M- Dome, - MONTREAL me EPARGNE LE TEMPS ot L'ARGEN:\u2019 Savon \u201cGilt Edge\u201d de Strachan Un savon dur, résistant bien, parfait, pour la buanderie, etc.Consorvez vos enveloppes Pour primes euperbes gratis i.THE WA.STRACHAN CO., Msarhcrariers, MONTREAL, | | \u2014\u2014 \u2014 - LE TRIFLUVIEN, MARii 18 F-VRIHR (106 LA CHARITE disait-on au XVILe siècle : [enfantines, ces âmes des saints L Ah ! que ne puis-je écrire a- \u2018vec des larmes, avec du feu, avec des harmonies ou avec dex pariums, afin d'atteindre toutes les âmes, et d'éclairer doucement les humbles cœurs qui ne savent pas penser, \u2014 \u2018QUI Ne savent point aimer, \u2014 et de 4ransiormer dans les larmes les grands esprits qui ne savent que*penser | \u2026 ; Combien peu d'êtres raisonna bles cultivent en eux le dun sacré de la raison, la'fleur divine de la charité ! La grande majorité cultivent lu terro ; les autres ne cultivent ri Ceux-là même qui pensent un peu régulièrement, pensent peu, et i peu près inutilement, par- ee qu\u2019ils sont isulés, parce que chaque esprit ne voit que &cl, et que 'union et l'association des forces intellectuclles sont encore à venir.; Test des hunumes qui meu- renu d'une faim plus déplorable encoro que la faim corpurelle ; leurs âmes, pauvres et délaissées, refoulées et brisées, au jour où elles s'éveillent à l'intelligence, sentent en elles lu faim de la Justice et dela Vè- rité : elles pressentent la lumière et l\u2019amour, elles ne voient qu\u2019égoïsme et ténèbres.Pourquoi donc lu loi de l\u2019amour, que nul ne peut nier, se rait-elle toujours proclamé» sans jamais passer dans la vie?N'est-ce pas au nom de la science, do la raison, de lu phi losophie, qu\u2019on l'écrase la chari té par la presse depuis plus d\u2019un siècle, ot que le venin de lu science perverse, de la philoso- phie menteuse, auteint jus w aux extrémités du monde les lettrés otles illebtrés, les os.prits sans défense, et tous les cbmmercants de la raison, plus faciles encore à surprendre que les enfants.Que notresiècle se\u2018donne, pour l'amour de Dieu, au service des patvres : il n'y aura bientôt plus -de lutte contre la foi, car alors l\u2019homme senti- Ta et verra qu'aimer Dieu pardessus toutes choses, aimer tous les hommes comme soi-même, donner son cœur, son âme, son esprit et ses forces pour ren dre les hommes meilleurs et lus heureux, c'est la vie, c\u2019est a loi, c'est le bonheur, la justice, la vérité.Il n\u2019y ar qu'une seule loi qui renferme la loi et les prophètes, et le passé et l\u2019a- wenir : l\u2019amour \u2014 \u2018\u2018tu aimeras Dieu souverainement et les hom mes comme toi-même.\u201d L'éternelle loi veut l'amour de Dieu par-dessus toute chose.Etelle veut que l'amour que nous avons pour notre prochain soit sémblable a amour que nous avons pour Dieu ; et alle veut que l\u2019amour que nous avons pour notre prochain, par conséquent semblable à celui que nous avons pour Dieu mê me.Après lu résurrection, l\u2019amour divin remplira tout, mais sans détruire la diversité des amours Tout lui sera subordonné \u2018et tout sera d'accord et harmonique en lui, et tout sera merveilleusement distinct dans cet accord.Les êtres ne seront ja- majs confondus ni en Dieu ni entre eux.Et les amours non plus ne seront jamais confondus.Nous aimerons chacun, et sclon sa nature et selon sa gloire; carsa gloire sera|son mérite.Il n'y aura plus cette effro- sable contradiction entre l\u2019amour d'autrui, l'amour de soi et l'amour d\u2019autrui, l\u2019amour de soi et amour de Dieu, l\u2019amour de l'hommeet l\u2019amour dela femme.La loi de contradiction des amours sera détruite.Les amours faux et venimeux seront détruits comme des sers.L'âme alors aimera com- toile qui brille, on tous sens et de tous ses rayons * de toute splendeur, de toute nuance ot de toute vertu ; rayons de feu, de tendresse et de force ! Ce sera le Lonheur parfait.Or.les humains, si avides de bonheur.ne trouveront jamais le bonheur que dans Ia charité.- Sans cette vertu théologate mise en pratique, l\u2019homme, quoi qu\u2019il fasse, ne sera pas heureux.\u201cNe formons plus qu\u2019une seule famille de frères de tous les Hommes et de tous les peuples\u201d.mais comme on voulait opérer en dehors du christianisme, qui est le lien social, on a repousse l\u2019aveniv au lieu de le provoquer.On s\u2019est déchiré au lieu des\u2019unir; un a versé des flots de sang.Dans les luttes sociales, il y à deux procédés : celui du Christ et des martyrs, qui consiste à donner son sang et à n: jamais prendre celui des autres, et le procédé inverse, te fratri de, procédé deCuinet de ses fils; de même pour établir la fratornfté dans la richesse, ilv a deux procédés comtraires, le vol et le don.ll y a le pro dé qui consiste à donner son bien et à ne jamafs prendre co lui des autres, «til y a le procédé inversé, celui des voleurs de tous les temps et de tous les lieux.; L'usage fraternel du la propriété consisterait à pratiquer cette énergique définition de In riche donnée par les moralis tes chrétiens : \u2018Les riches, ce sont les administrateurs du bien des pau- vres.\u201d Siocela est vrai, celui-la est coupable, devant Dieu et devant les hommes, qui emplois ses richesses à vivre dans la paresse ot la volupté, Cului-là seul est dans le vrai, qui se regarde comme un comptable de gon bien.Sa richesse est une fonction.L'usage iraternel des riches consiste à ne plus souffrir désormais qu'il y ait par- minous un seul mendiant ni tn seul indigent ; c'est peu: a ne plus somffrir qu'il y ait désormais parmi nous un seul esprit sans instruction ct sans lu- mitre, ni un seul cœur sans es érance, ni une xeule âme sans jeu ; et cela dans notre pays d\u2019abord, puis dans le monde entier.Le riche, s\u2019il veut être \u201c un riche légitime, eb non pas un comptable deshonoré, doit employer ainsi sa richesse et son temps.Qu'en le sache bien : la vertu seule, qui consiste à fouler aux pieds les deux formes do l'égoïsme, l'orgueil, sa forme élevée, et lu sensualité, sa forme basse, la vertu fait jaillir l\u2019amour fraternel du sn de l'&- goîsme vaincu.Consultez les naturalistes, ils vous diront que la fermentation acide est le premier degré de In putréfaction, \u2014 Malheur done à tvut ce qui perd le calmé, lu douceur, lu sérénité, la bonté ! Malheur à qui vit sans la charité.La terre n'est pas seulement pour l\u2019homme un lieu de passage eu de souffrance; l'humanité a dans ce monde une œuvre à faire et un développement à réaliser.Mais l\u2019homme, malheureusement, regarde trop souvent sa demeure et les créatures qui l'en vironnent d'un œil indifférent etmême dédaigneux.Les uns, voulut jouir de ce monde et abusant des créatures, les méprisent comme on méprise tout ce dont on abuse.D'autres, par piété triste, croient que la voie de l\u2019homme sur la terre est d'y passer en pleurant et d'en sortir ait plus tôt.L'esprit chrétien et catholi que évite ces deux excès ; il n'a rien de commun avec l\u2019impur sensualisme qui profane le monde et le méprise : et il réprouve ce mysticisme stérile qui se- sépare des réalités comme illusoires, et des choses visibles comme mauvaises.Le chrétien sait que si le Verbe s\u2019est fait chair, la chair n'est pile mal nile mensonge, L'homme, ministre de Dieu dans ce monde, a pour mission d\u2019y faire rétner la volonté de Dieu, par la charité.Et s\u2019il nu remplit point cette sublime mis sion, c'est parce qu'il regarde les choses d'un œil flétri par l'habitude.ou faussé par le vice Sil\u2019on contemplait lus créatures aver cette jeunesse et.cetle pureté de regard que donne l\u2019esprit de Dieu lorsqu\u2019il renouvelle notre cœur par la charité, on verrait rayonner dans les créa- -tures, la banté vivante du Père et les traccs éclatantes de ses mains.Le eœur pursait goûter et sentir le moindre don sorti des mains de Dieu ; l'œil simple et calme sait voiren tout son amour et sa bonté.Heureuses ces âmes pures et que !a vue d\u2019une fleur, d'un ruis seau, l'udeur d\u2019un champ chargé d'épis, la vue d\u2019un rayon de lumière œu ciel ou d'une vapeur s\u2019élevant dela terre, touchait au cœur etfaisait tressaillir d'amour.CL O saintes âmes, qui almiué toutes les\u2018créatures et que toll tes les créatures aimaient, saints des déserts à qui les ald maux snuvakes obéissaient, saincs appelés séraphins, à cau- se de votre immense amour, vous qui bénissiez les campagnes, les animaux et Jes mal- sons, qui appeliez les volombes Vos sœurs et les plus simples animaux vos frères, vous dont tout être vivant s\u2019approchait aNec joie, et sous le regard de qui la nature semblait =épanouir plus helle et plus heureuse; vous qui vraiment ehnon- ciez l\u2019Evangile à toutes les créa tures, apprenez-nuus, aimablés enfants de Dieu, à aimer comme vous, dès cette vie, chaque chose en Dieu, transmettez & nos cœurs quelques émotions de votre universelle charité.| Il y adans l'homme trois vies possibles, I y à la vie puw- rement animale, à laquelle se réduisent presque exclusivement beaucoup d'hommes.D'autres développent, en outre la vie de la raison et dela liLerté, Vic roprement humaine, (ue tout homme peut et doit développer D'autres enfin, et tous y soL\" appelés, développent la vie mit me de Dieu, et viventu a Dieu, d\u2019une vie plus haute que la vio purement humaine.Eb bien ! n\u2019y a-t-il dans ceux qui s'unissent que la vie à peu près animale ?L'amour alors ne du re que peu d'années, après les quelles il n\u2019y a plus qu'un joug affreux ! Mais ya-til, dans les deux époux, la noble vie humaine, la vie de la raison et de la liberté, développée en sagesse, en vertu ?Certes, l'union alors peut durer jusqu\u2019au dernier jour.Mais y a-t-il dans les deux Ames la vie de Dien ?L'union ahssi est alors divi et devient éternetle comme DD La charité, c\u2019est la prière ; ot la prière c'est l'effort de l'âme cherchant l\u2019union des hummmes entre eux et avec Dieu ; c'e: Veffort de l\u2019âme voulant bénir les hommes et diriger le monde au nom de Dieu ; c'est l'effort de l'ime demandant à Djeu mé- me la vie, pour la répandre sur le monde ot sur l\u2019homme.La poussière de l'été et les nuées d'inscetes ont passé.Orages et tempêtes ont cessé.Les feuilles tombent et l'herbe st dessèche : mais quelle sérénité de la, vie générale ! et quelle sublimité dans la marche calme et sercine de la nature, qui s'avance si belle vers la mort, qu\u2019el le connaît, dont elle sait l\u2019autre rive ¢t la résurrection ! Tel est l'esprit de l'homme de charité, lersqu'après avoir travaillé tout le jour, il s\u2019avance ainsi doux et calme vers l'autre vie, vers l\u2019Epoux qui viendra, daps le plus magnifique amour qui fut jamais, consommer l'union éternelle avec l'Epouse, n- vec l\u2019Eglise, avec la société dos êtres intelligents et libres unis entre eux et avec Dieu.\u2014-.~ Le commerce des Etats- Unis avec la France Les grains forment un faible facteur dans les exportations des Etats-Unis en France ; il ena été ainsi depuis nombre d'années, les seules années faisant exception sont celles où des conditions anormales ont existé en France, vù des récoltes faibles dans ce pays ou dans colonies ont nécessité de fortes importations, dit \u201cNew-En- gland Grocer.\u201d la valeur totale des grains expédiés des Etats-Unis France en l'année n'a été que de S1,49 tre 81,267.521 en 1895.Dans les dix dernières années, il voaeu ,une seule année, 1898, où la valeur des grains exportés des Etats-Unis en France a été considérable, À cette époque, à can se de récoites déficiaires on France, les Etats-Unis y ont ex- , pédié 30 millions de boisseaux y de blé, évalués à 32 millions de dollars et 11 millions et demi Le Sunlight Savon est supérieur aux autres savons, mais c\u2019est lorsqu'il est employé suivant la méthode Sunlight qu\u2019il démontre sa plus grande supériorité.(Suivez les directions.) Frottement dur et ébullition\u2014 deux opérations qui appartiennent àlhistoire ancienne dans les ménages où on se sert du Sunlight NS N I Savon d'après les directions.Le Sunlight Savon ne peut injurier les mains et les tissus les plus délicats, et le linge sera d'une blancheur parfaite,les lainages doux et moelleux.La raison pour ceci est que le Sunlight Savon est absolument pur, ne contient nul ingrédient RINCEZ BIEN = injurieux.Au contraire, il ne con- ) on 5 tient que des éléments capables de , 7 »\u2014, NY nettoyer et d'enlever la Crasse et PCA SEE \\ oN > À qui seat essentiellement du savon.| ; fpr 5c.Enis Se.C1 53 SGEN Votre Argent Remboursé par le marchand de qui vous achetez vera Sunlighe Savon si vous avez lies de vous en plaindre.bse LEVER BROTHERS LIMITED, TORONTO de maïs, évalués à près de 1 millions de dollars : ce qui a porté les exportations totales des Etats-Unis en France, pendant cette année à 95 millions et demi de dollars, chiffre qui na été dépassé que deux fois depuis que les Etats-Unis sont \"en relations commerciales avec \u2018la France.Les vivres exportés de France aux Etats-Unis ont une valeur \"qui varie de 1 à 3 millions de dollars annuellement ; mais ces faibles sommes forment une grande proportion des impor- portations de la France en vivres, importations qui ne s'élà- vent annuellement qu\u2019à 4 millions de dollars environ.Quant aux importations tirées de France par les Etats-U- nis, elles ont été plus grandes en 1905 qu'à toute autre époque, a l'exception des années 1s83 et 1903 | ces importations se sont élevées en chiffres ronds, a 61 millions en 1905 et ù 57 millions en 1885, Cette importa tion grande et croissante consiste principalement en articles de haute qualité qui peuvent ê- tre classés comme spécimens de travail artistique, en peinture, statues, porcelaine, verrerie ou soieries, lainages et cotonnades manufacturés, Outre ces articles, lus Etats-Unis importent des huiles végétales pour plus d'un million ut demi de dollars ( presque la moitié de cette huile est de l'huile d'olive ), de la soie brute pour 2 millions environ, des vins pour plus de © millions,\u201d principalement du champagne et d'autres vins mousseux : la valeur des\u2019 produits chimiques importés ne s\u2019é lève qu\u2019à environ 3 millions et demi de dollars.Les importations de France ont formé, dans l\u2019année fiscale 1905, 0,86 p.e.des importations totales des Etats-Unis, et Jes exportations des Etats-Unis en l\u2018rance, pendant la même année, ont formé 5,01 pour cent des exportations totales dus Etats-Unis.- La barbe Un médecin vient d'avoir curiosité longueur pourrait attendre ju barbe d\u2019une personne (ui ne ia couperait jamais.ll a trouvé que la vitesse le croissance de la barbe était en moyenne de trois millimêtres par semaine, En un an, la*baz- be pousserait done d'environ saize centimètres.Un homme de la par conséquent, au menton, une toison de huit à nenf mètres de longueur.Inutile de connaître le chiître exact.Ce bon docteur est vie- time dela statistique, T oublie que la barbe qu\u2019on laÿsse pousser comme ump herbe sauvage se fenditle à In fin el ne pousse plus * \u2019 =\u2014 MINARD\u2019S LINIMENT est le meilrur.de rechercher quelle | quatre-vingts ans devrait avoir * Public Notice that vrder letter patent ls heseiy Companies Act, 1902, have Leeq irsucd Under he seal of the Secretary of Stala, Teming hat the 29th day of Decen nr A.D., 1968 incor.poratirg James S.Tebbutt msnuf cturer of Three Kivers, Québre, Hrmsy A.Gardiner, broker, of Philadel;-hie, Pa.U.8.A.; Hngl Drysdale, took-keeper, of Threo Rivers, Quebve ; Elizabeth C.Tebbuit, natron, «f Three Rivers, Quebec ; à: d'fieorgee Bob'u- son, capitalist.of Woodstock.nearly for the purjore or #To nantfuciure, puicheee, export, import, sell, nud generally deal in leather and all products hereof ; alro to buy and sell Jands, fimber, tak, lumber, t and leather, beth raw and _mabufactured, | and all kinds of leather belting.To carry on the buripess of manufacturers and dealers in boots, choes, and froiwear «f ever, description ard kird.To nanufaciurery, Buy, sell, importé export and genercily ocal in Lcote, nboer, rubbere, euler, larts and all flinds of Jeather rubber, or cloth goods.Tu make manuincture, buy, fell, import, export and deal machinery of all kind for (he ma.nufecture of Leots and si cer, tublbes, toler, lusts urd all kinds of blu Glug, polisches, varnishes, lasts, button-beckr, fomptuers and euch other articles of muichandire as are usually manufactures by mpnufucturers an dealers in a similar line of business, \u2018To: apply for, acquire, buy, sel), osrign, lense, pledge, mortgage or othe:wire ciepose of patents of Canaca or of ary foreign country relating to the bulness of 1he Company and ail or any rights, tersitorisl or otherwise thereunder, \u2018lo apply for, acquire, bold, sell, aseigp, leary, norigsge or otherwise dispose « f pater t 1ightn, licens ce, privileges inventions, trude.narks, trade-osmes and pending application 1heiefor, relating to or useful in conection with my busivers of\u201d she corpoiation.To vse, manuviaciule, or giant ticenses vnder nav prlonts owmd or controlled by the company, and lo «xpead motoy In experimenting upon and testing the validity «1 value of ayy patents rights this company may Acquire OF propose 10 acquire.To acquire ly purchase or otherwise, ptoperiy renler perronal, and Ike good-will rights, and orsefn « £ all kinds uveful er pertaining 10 the buriness of the company ue- det such tesmn 1nd conditions ss ery be deemed silviruble, of ary persen, flim or corporstion aud to pry for the same in cash, +tock, bonds or other securition of the corporation, The operations of the company Lo be car- 1ied on throu, hent the Dowinion of Canada and eliewhere.\u201d by the name of The Tebbutt Shoes and Leather Company * La- mited\u201d Head pluca of Busines, Thres Rivers, Quebec, with» total capital stock of iwo hundred and ily thousand collurs ($250,000.) divided into two thou- und fire bundred shures cf coe bundred dollars ($100.) cach.Dated at th fice of the Secretary of State of Canada his 29th day of December 1905.given the HUGH DRYSDALE, Secretary.& LC.Ld Forthe T.& MINE GRASSE Autrefois pour nettoyer un poêle on se servait - aË ia inine sôche, avec sa janissière et sa malelé.Anjourd'hui, grâce à ln GRASSE SULTANA avee un simple morceau de Vinge en frottan! avecun peu de mine onobtient un lustreargente magnifique sans se lacher lew mains, Demandce otre prospectus \u201cUne manidre : ® pros SULTANA MFG, CO.Montre «Dr CHRETIEN 2AUGG Bpécialiste pour les maux d'Yeux, d'Oreilles, du Nez, et de in Gorge, Consultations tous les - Joura de 2 à 5 heures, dimauches excepiés.107 rue VE-DENIS, Montréel Lia Neurasthénie Cleat vers 169 que l'Ameri- \u201can Board donna le nom de neu rasthénie & un \u2018tat de faibles-
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