Le Quartier latin, 17 janvier 1941, vendredi 17 janvier 1941
[" © Ü MONTREAL, 17 JANVIER 1941, NI Directeur: JACQUES DUQUETTE À LIRE DANS CE NUMERO REVUE DE LA PRESSE Les constructeurs Louis Madelin La France et nous Geo.-H.Levesque, o.p.Une nouvelle revue: \u201cRelations\u201d \u201cRelations\u201d et le Rapport Sirois \u201cLe Recuell\u201d \u201cCulture\u201d VIE UNIVERSITAIRE Sclences sociales Cours de sclences Le Congrès d'Ottawa Au retour du Congrès Cercle des relations Internationales XXX A.Bégin PARIS, SON ACTUEL STATUT HUMAIN Jacques Laurent BERNARD FAY M'A DIT H.P.l\u2019éladeau LES ARTS Bilan théâtral L'humour en musique C.D.Jean Vallerand LEON BLOY, GRAND JUSTICIER Guy Uenest HAGIOGRAPHIE L.-0.F.EFFUSIONS PHYSICO-MAGIQUES DE LA PERSONNALITE Jean-13, Lafrenière SPORT Hockey interfacultés Nos arènes sanglantes BONS ARTICLES Le travail] féminin Processus Le Roi du Nord A.Thibaudeau P, V.C.-A.Couture \u2026 10-SOUS©(ERNUMERO | ia 13 QU CZ S Ur\" ÆÉ R = ZF A IRAN Le SA % A NZ |= ZECQUEZ Nt MC LE RETOUR AU BERCAIL \u2018 AU DIABLE LES MOTS CREUX ROGER BEAULIEU Au cours du premier semestre, le \u2018Quartier latin\u2019 s'est vu gratifier des plus aimables épithètes.Nous étions traîtres, antipatriôtes, membres de la cinquième colonne, que sais-je.Faut-il s'en étonner?Les esprits inquiets s'offusqueront toujours du franc-parler des étudiants et ne manqueront aucune occasion de leur chercher noise aussi et même plus souvent que possible.Nous ne sommes donc pas tellement émus d'aussi ridicules attaques.Cependant, il nous paraît opportun, dès le premier numéro de 1941, de revenir sur ces commentaires malveillants, afin de préciser notre attitude aux yeux du public.On nous a reproché, entre autres choses, de tourner en dérision la propagande et l'information britanniques.À notre courte honte, c'est un peu vrai, et notre seul regret peut-être est de n'y avoir pas mieux réussi.Que personne à l'Université ne se soit pâmé à l'évocation des grandeurs de la démocratie, de la liberté et de toute la kyrielle des grandes idées, quoi de surprenant ?La démocratie laisse à l'individu plus d'aise que le nazisme, c'est bien sûr.Personne au pays ne risque le camp de concentration quand il lui prend fantaisie d'exprimer une opinion contraire à celle du gouvernement.Au moins en temps de paix.Mais, si férus de démocratie soyons-nous, nous ne croyons pas qu'elle vaille d'être arrosée par le sang des braves et aussi par celui des pauvres.Assez d'idées creuses, de mots qui ne veulent plus dire grand'chose.Si l'on se bat, que ce soit pour ses enfants, pour sa femme, pour se terre! Qu'est-ce que la démocratie, en somme?Citons-en une définition parue dans le magazine \"Liberty\": \u201cA form of govemment which is controlled entirely by the people\u201d; ou, si l'on préfère celle de 'hon.C.-A.Cohan: \u2018À form of government in which the supreme power is vested in the people collectively, and which is exercised by and through the elected representatives of the people\u201d.L'une et l'autre, à coup sûr, ne pêchent pas par excès de précision.Qu'importe! Le \u201cLiberty\u201d n'y voit pas pour autant de sérieux inconvénients: \u2018\u2019Ît is in this very ambiguity of meaning end remoteness of attainment, y est-il écrit, that Democracy finds its strength.There is neither life nor substance in political and economic creeds that are worked out to o finished formula \u2014 \u2018ss: Communism and Nazism both sre\u201d.C'est cele, lo démocratie\u2019 - est le formule de gouvernement la plus parfaite, parce qu'elle est la plus perfectible.O logique! Quant à le compagne inséparable de la démocratie, la liberté, pour croire qu'il en reste un peu à notre société, il faudrait fermer les yeux sur l'asservissement de la presse aux intérêts capitalistes, sur le despotisme des trusts et sur le corruption ezsez généralisée des corps législatifs.Démocratie! Liberté! Sublimes produits de la civilisation! Quand on entend nous faire guerroyer pour cela, c'est à Qever de rire.Au lieu de nous gaver d'abstractions, pourquoi ne pas invoquer nos intérêts, s'il s'en trouve?C'est [à un argument péremptoire.Par ailleurs, on a voulu considérer la lutte actuelle comme une guerre de religion.L'Angleterre, bien sûr, à Fini par nous laisser tranquilles au point de vue religieux, ce pourquoi nous lui savons gré; elle à laissé en paix, tant chez elle que dans ses possessions, la conscience individuelle.Il ne fait donc pas de doute que sa cause est rattachée d'assez près à la liberté religieuse.L'Angleterre défend la liberté des croyances, en même temps que sa vie, et c'est bien.Mais elle a déjà projeté et préparé certains pactes d'assistance avec le Russie.Là, ce n'eût tout de même pas constitué l'union sacrée de la chrétienté contre la psïenne Germanie .! \u2018 Qu'on le sache, nous ne verions pas d'un mauvais oeil la victoire de l'Angleterre; parce que, présentement, les Anglais se comportent-comme d'honnêtes gens; et puis nous sommes entrés dans la bataille, nous aussi, alors autant en sortir le front haut! Mais qu'on nous épargne les rabâchages sur la démocratie, la liberté et la guerre de religion.Tout cela, c'est des boberds: les guerres d'idées n'ont pas survécu aux croisades.Et les étudiants, qui n'aiment pas trop se faire bourrer comme dés dindons; ont fait des gorges chaudes de tous ces palabres.| Leur seul crime, c'est qu'on n'a pas compris, en certains milieux, qu'en sus de l'apathie nos pères nous ont transmis per succession le sens du ridicule et celui de le blague.\u201cMais nous sommes tranquilles.\u201cLe.disble:lui-méime ne peut:rien contre celui - cul salt vires \u2014 Eevee oe A #20 10e US 6080 re ; \u201cs CS 5, os otha gg £2 0 ae mné.sont pas héréditaires.Ils se \u2018Irpisième et:la:quatrièîne génération.Rédacteur en chef: ROGER BEAULIEU LETTRE OUVERTE Le 14 janvier 1941 Monsieur le Père Noël, Au Pôle Nord.Beau papa Noël, Je sais que vous êles en vacances et que ma lettre vous embélera plus qu\u2019il ne faut.Souffrez quand même que je profite de l'occasion pour me singulariser.Tout le monde vous écrit au cours de décembre.On sollicite vos secours.On fait appel à votre générosité bien connue.Il faudrait que vous lrouviez un fiancé à celte grande blonde qui dépérit d'ennui.Un traîneau rouge-tomate à Fridolin.L'un ambitionne une santé resplendissante pour skier alors que l'autre vous supplie de lui octroyer une appendicite chronique qui le libérera des exercices intellectuels de l'entraînement militaire.Tout le monde vous envoie ses doléances et vous menace des pires calamilés si vous ne réalisez tous ses rêves, surtout les plus idiots, avant le matin du vingt-cinq décembre.Une fois l'an, le monde se souvient de vous, et il vous oublie rigoureusement dès que vous l'avez pleinement satisfait.Le monde, monsieur le Père Noël, ressemble à s\u2019y méprendre à quelques délutemies de ma connaissance.Nul ne songe à votre pénible solitude de onze mois, à votre lorturante allente de leltres qui ne parviennent jamais.Vous êtes seul, tout fin seul, comme dirait Valdombre qui vient de subir les affres d'une maternité par acclamation.La \u2018\u201cPresse\u2019\u2019 ne vous arrive pas, les pages comiques de la \u201cPatrie\u201d et les éditoriaux dynamiques d: monsieur Omer Héroux ne vont même pas réchauffer votre sang glacé par la froidure polaire.Personne ne pense à vous.Sauf moi.Monsieur le Père Noël, je viens vous remercier, moi.Je ne vous avais rien demandé et pourtant vous \u201cfâtes\u201d généreux, ainsi que dirait Jules Romains, confident de lous les grands hommes, qui se confie à son tour à John C.Harvey.Je vous remercie de celte cravate cramoisie que je me porterai jamais.Je vous r.mercie de ce dictionnaire anglais qui fera de moi un million- nair ou un vulgaire conférencier ontarien.Je vous remercie de ces cigarelles séchées que j'ai offertes au concierge.Je vous remercie des cartes de souhaits bébétes auxquelles il a fallu répondre bébélement.Je 10us remercie de toules les indigestions nées de repas familiaux et obligatoires.Je vous remercie des maux de tête qui, le matin, me rappelaient les abus de la veille Je vous remercie de m'avoir ramené ma vieille tante Sophie.Je vous remercie de ce vendeur de produits pharma- reutiques Jui m\u2019a fait manquer un train.Je vous cemercie ce compte de tailleur qui m'est arrivé le matin de Noël.Je vous remercie d'avoir inspiré les femmes à barbe qui m'ont embrassé goulâment.Je vous remercie d'avoir Jait se raidir les bras des jeunes beautés que j'aurais désiré embrasser paisiblement.Je vous remercie de cel oncle à héritage qui est arrivé à lemps pour me faire rater une fin de semaine dans le Nord.Je vous remercie pour tous les amis qui sont venus troubler ces heures d'étude demeurées à l\u2019état de projet.Je vous remercie de leur soif qui a su vider ma bouteille, solitaire et g comme le vieux parc de monsieur Verlaine.De tout dela, je vous remercie, monsieur le Père Noël.Je vous remercie surtout que ce soit terminé.Enfin.>\u201d Puisque je suis un bon pelit garçon, tout: ce \u201cqu\u2019il y à de plus gentil et de sensible, vous me permetlrez peut-être de vous rappeler le souhait que je formule depuis près de dix ans.: Je voudrais pour la Noël \u201941 visiter l'Université de la M lagne entièrement complétée.Monsieur le Père Noël, vous savez que.je suis Patient.Voulez-vous, s'il vous plait, prendre nole au cas où j'oublierais de voys écrire, que je conserve le même souhait pour les prochains vingt- ans: = Et pour l'amour du Bon Dieu, monsieur 15: : Pere Noël, faites voire \u2018grand possible.Les x or ÿ panic ie AAI I TES KE, re er ake ' 4A v .- : .LN .» a A da mE (PS Ee ALAA CORTE et en - Py Lo SDE : ze LE 306 RUE STUDIO\": von 4) St-Denke) \u201cDomicile Outremont : CAlumet 5961 Lo LE, Sods) of A CORRE, 3e den 42e TIE 4 Mu LR em AREA rt RES On a déjà parlé ici, il y a quelque deux ou trois ans, de la littérature de Léon Bloy.Cer- \u201c \u2019fains individus l\u2019ont loué plus qu\u2019il ne le méritait, tandis que \u2018autres l\u2019ont ramené à moins que rien.De jeunes Ames naives s'en sont émues; puissent-elles comprendre un jour qu'un journal peut ouvrir ses colonnes à des interprétations même contradictoires.Je viens de lire LE DÉSESPÉRÉ.J\u2019en parle moins en raison de ia valeur du roman, qui est discutable, qu\u2019à cause des suites que pourrait produire cette lecture dans l\u2019esprit d\u2019un jeune humaniste, et pour me libérer de certains tiraillements dont je n\u2019ai pu me défendre.Pour commencer, quelques digressions.Il existe une opinion de Bloy qui m\u2019a presque renversé.Ne voilà-t-il pas qu\u2019après avoir vomi \u2014 littéralement \u2014 sur tout ce qui pouvait compter en France au XIXe siècle, il nous déclare que le Roman est une des plus belles inventions humaines.Cette confidence a, en cffet, de quoi nous laisser stupéfaits.D\u2019autant que le roman en question, une autobiographie, comme on le sait, n\u2019est pas ce qu'on peut appeler un roman réussi.On peut même se demander si le Désespéré est un roman.Les épisodes sont très peu nombreux: des souvenirs d\u2019enfance, la rencontre de la Ventouse, le séjour chez les Chartreux, le retour et I'affreuse défiguration de Véronique, le banquet chez Beauvivier, la fin malheureuse de la convertie et enfin ki mort du désespéré.Si l'on se rend compte que Ces rares incidents sont dispersés dans un texte de trois cent cinquante pages rempli de digressions, on s\u2019imagine facilement qu\u2019il n\u2019y a pas là de quoi faire un roman d\u2019un intérêt très soutenu.Ce qui importe, et ce qui donne au Désespéré le ton, l'atmosphère Bloy, ce sont les pages de débordement lyrique et mystique à la fois, sans oublier les portraits, dont certains sont fameux, et les sorties impitoyables dont il accable son temps.Si le sarcasme que l\u2019on reconnait à Bloy doit avoir sa part, il faut aussi insister sur ses élans mystiques.On peut dire qu'il a l'intuition d\u2019une certaine théologie \u2014- qui n\u2019est pas toujours celle des théologiens, scolastiques, jésuites ou autres, dont d\u2019ailleurs il se défende, mais rappelons-nous que Bloy était un fervent de la Bible et que Jes prophètes ont pu par endroit l'inspirer.Ses .LEON BLOY, GRAND JUSTICIER pages sur la liturgie, la fin des temps, la pauvreté, et celles qu\u2019il consacre à Véronique sont certainement hors pair.Tout de même, il y a un choix à faire; sait-on jamais qui aura le courage de déblayer cette montagne de prose pour y faire part entre le bon et le moins bon, le Bloy, et le Villiers de l\u2019Isle-Adam, les autres vaticinateurs, et les vrais prophètes.Une question intéressante est de savoir qu\u2019elle a été au juste l\u2019attitude de Bloy en face de son temps.Aucun doute, c\u2019était un misanthrope, peut-être aussi souffrait-il du foie.Il me vient à l\u2019idée une phrase du Journal du Curé de Campagne, de Ber- nanos, qui en substance, est la suivante: \u2018Il ne faut pas toucher à la justice du bon Dieu.\u201d 11 serait d\u2019ailleurs amusant de faire un parallèle entre Berna- nos et notre énergumène.Bloy avait beau se croire envoyé pour faire justice, lui, si chrétien n\u2019aurait-il pu penser que la Justice est un monopole divin.À ce problème se greffe naturellement celui de la charité.Mais Bloy, fin comme pas un, avait prévu l\u2019attaque.Sa Véronique lui donne lieu de répondre aux accusations du clergé de son temps.Comme à ce propos, elle lui faisait part de ses inquiétudes, ne voilà-t-il pas qu\u2019il laisse entendre que justice et charité se confondent, ou du moins que si l\u2019on rend justice, on fait par là même preuve de charité, et inversement.La question est très délicate, et à moins de posséder l\u2019omniscience de Dieu, je crois bien qu\u2019aucun homme ne devrait avoir la prétention de remplir ce rôle de justicier.Mais, tout au fond de l'âme du désespéré, quel pouvait être le mobile de cette immense tentative de démolition?C'était un réactionnaire; et on réagit toujours pour quelque chose, au nom de quelqu\u2019un.les convertis de Bloy le croiront sincère, ils y ont droit et le lui doivent.Un critique objectif peut prendre parti.Thibaudet, par exemple, qui peut étre tenu pour impartial, le classe sans hésiter catholique authentique.La question est difficile à résoudre et je ne prétends pas moi-même faire le point.Mais voici: un homme s\u2019insurge contre son temps; on a toutes les raisons de croire qu\u2019il avait besoin de ses contemporains, même pour vivre; on sait que c\u2019est ceux-là même qui lui ouvraient leur LE:QUARTIER LATIN bourse qu\u2019il écrase de son mépris; on se rappelle qu'après avoir sali sauf exceptions, le clergé, certains papes et leurs encycliques, il se proclame \u2018\u2018fils humble et soumis\u201d de l\u2019Eglise\u2014 est-il alors possible de s\u2019étonner que l'on ne sache que penser?Bloy fût-il sincère, est-ce à dire qu\u2019il soit pur de tout orgueil, vengeance ou dépit?Et pour aller plus loin et ne retenir qu\u2019un seul fait, on peut lui supposer une forte dose du vrai Bloy \u2014 de celui que même à première vue, on peut taxer de misanthropie, de rage impuissante, d\u2019orgueil sarcastique, en un mot de toutes les maladies morales qu'on lui reconnaît, et à bon droit \u2014 à l\u2019idée que ce saint homme a eu Ia bassesse de \u2018\u2018déféquer\u2019\u2019 pour employer un de ses termes favoris, sur les encycliques de certains papes.Un autre handicap, ce sont ses portraits, que l\u2019on pourrait appeler caricaturaux, s\u2019il n\u2019y mettait tant de rage.C'est un truisme de dire qu\u2019ils sont tous réussis.Aussi n\u2019insisterai-je pas.Mais à la lecture, on peut remarquer que Bloy, dans ses portraits, décrit d\u2019abord le physique, le moral, puis pour finir, le côté intellectuel, sur lequel il n\u2019a garde d'insister, étant mauvais critique.Si l'on s\u2019en tient aux faits, ses portraits physiques sont insurpassés.Mais le sens chrétien étant sauf, quelles raisons Bloy se donnait-il de les dresser ?Un portrait physique, toujours facile à tracer d'ailleurs, aide sans doute à \u2018\u2018descendre son homme\u201d.Mais là se soulève la question de savoir qui est le salisseur.Bloy, lui, a toujours prétendu sans méme en douter, que c'était Ia canaille de son temps.ll avait peut-être raison, partiellement toutefois, mais quand on brosse, sans aucun motif, des portraits dans le genre de celui d'Albert Wolff, salisseur au possible, et qu\u2019on y réussit, au point de se mettre sur le même pied que son modèle, on peut lui donner franchement la main.Nous pouvons certainement donner la prose de Bloy en exemple, si difficile et heurtée soit-elle.C'est une des plus belles proses françaises.Ce qui ne veut pas dire qu\u2019il soit capable de nous faire aimer les Français.Voilà pourquoi je n'ai pas été le moindrement étonné de voir Bloy absent de notre dernier numéro consacré à la France.On y a lu du Péguy, autre Périgourdin qui a fustigé ses contemporains, lui aussi, mais a su garder la mesure.J\u2019aurais mal vu Bloy dans ce numéro.Si nous exceptions Villiers de l'Isle-Adam, Bacbey d\u2019Aurevilly et peut-être Maurice Rollinat, Bloy renverse toutes nos opinions, celles de nos manuels et des critiques, sur les lettres françaises depuis Bossuet et plus loin encore.La Renaissance y passe; seul le Moyen-Age est épargné, et sait-on même si les chevaliers, dames, manants et vilains de cette ténébreuse époque, comme on dit à tort, l\u2019eussent supporté! Vous voyez d'ici le jeune humaniste, féru de littérature, romantiques, parnassiens, symbolistes, se heurter un beau jour aux œuvres tonitruantes de cet énergumène: Le désastre est complet.Nos collégiens ferment Bloy, hébétés s'ils ont un peu le sens de la modération, emportés s'ils sont en mal de gueuler, sceptiques, pour l\u2019ordinaire, ou même imitateurs indiscrets, ce qui est assez rare, cette attitude étant réservée à la maturité.Tout de même, quand on est orthodoxe, il faut mettre fin à toute discussion et reconnaître l\u2019empreinte de Bloy sur la génération qui l'a suivi.Aucun doute pour personne, Maritain, Claudel, par exemple, lui doivent en tout ou en partie leur conversion.Il y a donc lieu de mettre ces faits au-dessus de toute critique.C\u2019est probablement ce qui donne au MENDIANT INGRAT une telle importance.Malgré tout son mérite, en France on en parle peu, plus toutefois que de son vivant, mais son action est profonde.Au Canada, il est un des rares écrivains français qui ait occupé une place si considérable dans nos préoccupations intellectuelles.Ce n\u2019est pas le moment de discuter le bien-fondé de l\u2019attitude de certain disciple.A toute fin pratique, et sans prétendre, loin de là, passer pour un magister, la politique à suivre vis-à-vis de Bloy me semble celle-ci: ne jamais oublier que l'absolu n\u2019est pas règle de vie, que l\u2019homme doit tenir compte des contingences, de sa condition sociale, qu'il faut prendre Bloy CUM GRANO SALIS, sans se faire scrupule de chercher parfois à s\u2019amuser.Guy GENEST NOTE DE LA DIRECTION Nous tenons à préciser que le dernier article paru dans notre journal sous le pseudonyme de Marlene ne visait personne en particulier.Nous sommes d\u2019autant plus à l\u2019aise pour le faire qu\u2019en effet telle n\u2019a jamais été l\u2019intention de l\u2019auteur.LA DIRECTION MON COEUR .Vous tous, qu'avez-vous fait de mon caur.Mon cœur que je me targuais de posséder bien seule, sans partage.Mon cœur qui m'était tout dévoué.Ne battant qu'au rythme régulier de ma vie solitaire.Mon cœur tranquille.Dites! pourquoi l'avoir ainsi brisé, maltraité\u2026 piétiné\u2026 Tant, que ce soir, éperdue, malheureuse.Je vous dis.pourquoi?Hier, il n'y avait que celui dont on rêve, petite fille.Ce prince charmant qu'on espère.toute sa vie.Hier, j'étais heureuse, Ma vie fuyant au rythme d'une chanson pleine de jeunesse.Dans l\u2019atiente d'un bonheur certain; Hier adorais le rêve, la mer, la usique.Les cils entr'ouverts seulement.a la réalité.1 1 La réalité, perdue dans la nuit des temps.Ce soir, c\u2019est la, Réalité.Et c'est beaucoup moins bien.Parce que la réalité.c'est l'amour et 'Amour.c'est vous tous.Vous tous qui passez.Qui me donnez un soir l'illusion de la Vérité.M'apportant avec vos baisers men- leurs.l'espoir d'une tendresse infinie.infinie comme la Vie.Mais que vous ne donnez jamais, Vous tous.que f aime trop.Qui m'accusez d indifférence.Ce soir, vous m\u2019avez fail pleurer.sur un réve.sur rien.Sur le mystere de I'impossibilité.sur la complexité des sentiments.El je veux que vous le sachiez.afin que si vous avez pour moi la moindre sympathie.\u2026Vous me rendiez mon cœur! YANNICK HAGIOGRAPHIE Il faut l\u2019admettre, nous ne fréquentons pas beaucoup l\u2019hagiographie.Comme plusieurs, vous avez lu des \u2019 biographies de grands hommes, et, comme moi, des biographies d\u2019hommes plus petits.Nous avons goûté des \u201cvies politiques\u201d; certains ont savouré des \u201cvies intimes\u201d.Des monographies de saints, non pas ces croquis brossés à l\u2019eau de rose, mais des monographies pleines du souffle de Vie, de Vérité, du souffle de la Foi, de beaux témoignages, écrits dans une langue vigoureuse, vivante, vraie, sur la carrière terrestre des Saints, nous n'en avons pas lu souvent.Nous avons tort.La pénétration dans le surnaturel et le contact avec les surhommes contribuent naturellement à rasséréner des chrétiens assoupis ou distraits.L\u2019hagiographie n\u2019est donc pas une nourriture intellectuelle à dédaigner ou simplement à délaisser; une nourriture dont on doive s'abstenir pour toujours.L'hagiographie, cependant, requiert du lecteur une disposition, une tournure d\u2019esprit différente de ce qu\u2019exige la lecture de l\u2019histoire profane.Le sens critique ne perd pas ses droits, pour la seule raison qu'il s\u2019agit d'un saint et de sa vie.Le lecteur devant la manifestation de la puissance surnaturelle de la grâce, doit admettre à la gouverne de son jugement la lumière-Foi, à la place de la raison, myope dans une telle atmosphère.En lisant le témoignage de l\u2019Histoire sur les actes surhumains des Privilégiés du Seigneur; devant l\u2019avalanche des miracles que certains saints ont dispensés; le chrétien ne demande pas: est-ce possible?Il n\u2019a pas le choix de son attitude.CROIRE.Il ne peut que croire.C\u2019est la seule attitude que l\u2019on conçoive chrétienne, dans la circonstance.Cette certitude, cette absence de liberté elle-même, allège le lecteur de toute hagiographie véridique, de la même manière que la certitude de posséder la Vérité soulage et transporte le chrétien dans sa vie quotidienne.Ces réflexions me sont venues à la suite d\u2019une lecture.Récemment, un livre d\u2019Henri Ghéon, son dernier peut-être qui nous soit parvenu, me tomba entre les mains.C\u2019est donc, avec son \u201cSaint Vincent Fer- rier\u201d que j'ai plongé dans l\u2019hagiographie.Il y avait belle lurette que je n\u2019avais fait semblable plongeon.Ah! ce fut un bain trop bref: quelques brasses d\u2019envergure cependant.Com- t me cela ravigote.Comme Ça trouble sa crasse.Entre les saints, saint Vincent Ferrier est particulièrement oublié de la chrétienté.Le temps et le temps ont ensemble tissé le manteay de cet oubli.L'époque où véeut notre saint n\u2019y semble pas être pour rien, Vincent Ferrier vécut et souffrit de toute son âme la phase troublée du Grand Schisme.Pour ne pas avoir rappelé cette sombre période de rofonde misère par laquelle passa Eglise, on aura ignoré l\u2019un des plus grands saints.C\u2019est pour beaucoup, par saint Vincent Ferrier que Dieu à travers la tourmente du début du quinzième siècle, réalisa la promesse évangélique de l'infrangibilité de l\u2019Eglise sous les coups de l\u2019Enfer.I] donna le coup fatal au schisme dans des circonstances tragiques que Ghéon évoque dans toute leur farouche intensité.Vincent Ferrier (1350 à 1419), né À Valence, en Espagne, fut un saint extraordinaire entre les saints et un \u2018\u201c\u2018saint génial\u201d.Entré à dix-sept ans dans l\u2019Ordre des Frères Prêcheurs de Saint-Dominique, la prédication domina toute sa vie et le conduisit à travers l\u2019Espagne et la France, où il allait à dos d\u2019âne, de ville en ville, de village en village.Il s\u2019arrêtait partout, car il voulait sauver tout le monde.Sous l\u2019aspect de voyageur, il ressemble à saint Paul, qui connut, lui, la mer et ses naufrages.Mais, c\u2019est de Notre-Seigneur lui-même que saint Vincent Ferrier se rapproche, sous l\u2019aspect de prêcheur et de gué- risscur.Comme autour du Christ, les foules accouraient, se pressaient autour de notre saint; les femmes touchaient ses vêtements, l\u2019aveugle ou le boiteux crisient: \u201cGuérissez-moi\u201d.Et saint Vincent guérissait; il guérissait avec prodigalité.Dans le domaine miraculeux, il est \u201c\u2018fabuleux\u201d.Lui- même avouait trois mille \u2018\u201cprodiges\u2019\u201d et son procès de canonisation en énumère huit cent soixante-treize.Je m\u2019arréte.Si ce début vous incite à lire Ghéon, vous ne le regretterez pas.Ghéon nous représente saint Vincent Ferrier dans tout le pittoresque de sa vie faite de violences et\u201d de douceurs, d\u2019Apretés et de consolation.Ghéon cultive l\u2019art de raconter les saints.Il le pratique avec une rare perfection.Les Laurentiens qui ont assisté à leur jeu de Saint-Laurent- du-Fleuve ont pu éprouver cette perfection de visu et auditu.L.-0.F.\u201cLes plus jeunes de la génération actuelle des étudiants de l\u2019Université de Montréal ne termineront pas leurs études dans les immeubles de la rue St-Denis\".* Adélard GODBOUT * \u2018L'Université de la montagne sera terminée aussitôt que possible, elle le sera dès que nous aurons les moyens matériels de ie faire\u2019.Adélard GODBOUT \u201cC\u2019est une honte pour nous, citoyens de culture catholique et française, de ne pas avoir une université comme nous devrions en avoir une à Montréal, et il est temps que cette honte cesse! Henri GROULX \u201cIl faut finir l'Université de Montréal et il faut la finir sur ce roc que nous foulons aujourd\u2019hui\".Henri GROULX di A ; .AT IANVIER 1943: 10 Roucier Frères Spécialités Plarmacoutiques Shige social 350, RUE LEMOYNE MONTREAL Tél.Plateau 7953 SPECIALISTE T.AL.BENOIT Docteur en Optique de Philadelphie OPTOMÉTRISTE OPTICIEN Membre perpétuel de le Société Astronomique de France 1617; rue SAINT-DENIS BUREAU chez AL.BENOIT-BENOIT PROTECTAL INC.ET ae br 9 2 iid teeamndiingdtst.La morale courante, c'est-à-dire cet ensemble non codifié de représentations morales qui constitue la sagesse des nations, n'est pas uniquement formée par les sustèmes religieux ou philosophiques.Sans doute, la révélation a slatué des préceptes moraux et la raison a déduit des conclusions à portée religieuse.Mais sous celte agglomération d'idéologies réelles et fictives, on retrouve loujours un vieux fond moral qui s'exprime en des comportements, en des rites, en des usages issus d\u2019une vague inlellectualité, et qu'on explique difficilement.Or I homme contemporain, malgré ces prétentions orgueilleuses, reste imprégné de primitivilé et ne peut réagir effectivement contre les couches psychologiques que le temps el le \u201cmodus vivendt\u201d antique ont greffées sur la structure interne de son âme.Ces rites, ces comporlements et ces usages ne se laissent pénétrer, expliquer et approfondir que si l'on tient comple des conditions cosmiques et sociales dans lesquelles ils sont nés et se sont développés.Ils ne sont donc explicables que si on les tient, pour un lemps, sous-jacents aux concepts moraux que les primitifs se faisaient de la physique du monde et notamment de leur propre corps.C'est précisément de celte conception physique du corps humain, de celle représentation primitive de la personnalité, que proviennent, en partie, quelques-unes des manifestations de ce vieux fond moral, dont nous parlions au début.Car notons bien que la personnalité ne se limite pas aux contours de l'épiderme.Comme un halo autour d\u2019un centre lumineux, la personnalité rayonne et ne se dissémine pas d'égale façon autour du corps, C\u2019est précisément ce rayonnement qu'on nomme cffusion physico- magique cl qui se manifeste d'une manière plus intense par les orifices ou par les pointes ou proéminences du corps.Et, suivant les intentions favorables ou hostiles de l\u2019émanateur, celle cffusion sera bonne ou mauvaise.Quelques exemples, pris à certaines phases des diverses civilisations ct au cours de la vie courante, justifieront celle assertion.Certains orifices du corps peuvent être dits ACTIFS; ainsi, les yeux \u201clancent\u201d au propre des regards bien- Jaisants ou nocifs, qui sont des prolongements de la personne.Rien de plus mystificateur, parfois rien de plus blessant qu\u2019un interloculeur qui nous darde de ses regards incompréhensibles.On dirait que sa personnalité veut se déverser dans la nôtre.C'est dans les yeux que miroitent les intentions de l'intelligence.Sont-elles mauvaises qu'on doit éviter de \u201clancer\u201d des regards.Ainsi l'Evangéliste Jean nous mel-il en garde contre la concupiscence des yeux.Notre mode à tendances séductrices veul que la femme fasse de ses yeux des phares de tentations.Plus ils seront flamboyants, plus ils brâleront le cœur de l'homme du désir de se faire aimer.St un cercle de bistre EFFUSIONS PHYSICO-MAGIQUES DE LA PERSONNALITÉ les englobe, c'est pour les rendre plus pleins de mystère.Si, au bal, un de.mino les voile, c'est pour procurer le plaisir de l'aventure, du tâtonnement et de l'inconnu.Afin de pratiquer plus énergiquement la modestie des yeux, les sainies femmes de communauté se barvicadent la tête d'œillères qui ne leur permettent de voir que l'objet de leur travail.Ainsi, à leurs yeux du moins, s'effacent tant d'à-côtés inutiles et dangereux.Bref, le regard transporte la personne avec lui.Après les yeux vient la bouche qui, elle, émet le souffle.Or le souffle également esl unc émanation de la personnalité, a tel point que le dernier soupir est celui par lequel la personnalité s'évade du corps.Ainsi assiste-t-on pieusement à la mort d'un proche parent, dont on veut, avec son âme el ses vertus, recueillir le dernier souffle.De la bouche émane aussi la voix qui est encore un dédoublement de la personnalité.Dans un appel téléphonique, les personnes ne se reconnai- tront pas, si au préalable elles ne reconnaissent leurs voix, & cause du lien nécessaire et psychologique entre tel timbre de voix et telle personne.De plus, les mots tirent leur valeur spirituelle mon pas tant des idées qu'ils émettent que de la valeur personnelle de celui qui les profère.On dira par exemple: Telle parole tombe de haut, signifiant par là que l\u2019oraleur réunit en lui toutes les qualités d'un personnage important.Que de pensées profondes n\u2019iront Jamais plus loin que les lèvres sur lesquelles elles ont glissé, parce que leur penseur, ne les ayant pas criées du haut d'un toit, n'a pas fait connaître au public sa personnalité! De \u2018 plus, quelqu'un profère-t-il une injure, elle vaut ce que vaut l'insulteur: proférée par un homme de rien, elle est dénuée de toute puissance afflictivc.De la bouche se dégage encore le crachat qui traine avec lui la puissance personnelle.Par exemple, l\u2019initiation philosophique dans certaines sectes antiques, voulait que le maître crachât dans la bouche du disciple.Aujourd'hui les charlatans et les sorciers guérissent les maux en les humectant de leur salive.En Orient ct dans maints pays méditerranéens, le serment s'accompagne d'un crachat au sol.On rencontrera des tempéraments dits musculaires qui extériorisent leur force el leur colère en projetant foule de crachals, Mais les orifices du corps, porles de sortie s'ils sont actifs, peuvent être, s'ils sont passifs, des brèches ouvertes aux invasions d'autrui.Lors de l'initiation dans certaines sectes philosophiques, l'initié en recevant le crachat du philosophe ouvre sa personne à l'emprise du maître.Dans le béillement, cc n'est pas pour des raisons d'hygiène mais de protection qu'il est depuis longtemps convenable de couvrir sa bouche.On rapporte que les Siciliens et les Maltais se LA FRANCE ET NOUS _ Nous lisons dans L\u2019Action Nationale de décembre 1940, cet extrait d\u2019un discours prononcé par le R.P.Lévesque au Palais Montcalm, lors du récent congrès de la Société St-Jean-Baptiste de Québec: LA FRANCE ET NOUS Sachons-le bien : que l\u2019Angleterre soit victorieuse ou non, la défaite française affectera notre destin.Même si les armes anglaises triomphent, les services que nous aurons rendus empêche- raient-ils que nous ne soyons considérés comme nos malheureux frères vaincus de France! Je vous laisse le soin de deviner ma réponse .Quoi qu'il en soit, ef- forçons-nous, pour notre part, de ne pas laisser entamer notre moral français.Qu\u2019importent les défaites militaires, les échecs matériels et politiques de la France, si l\u2019âme française continue a vivre?Et elle vit! Et elle vivra! C'est surtout cela qui nous intéresse.Aussi bien soyons en garde contre certaine propagande tendancieuse qui voudrait diminuer chez nous l\u2019estime de cette ame fran- caise.Défions-nous particuliére- ment de ceux qui usurpent les droits de Dieu en jugeant ce qu\u2019ils appellent les crimes des nations.Que si l\u2019on tient absolument à parler des péchés de la France, eh bien! qu\u2019on parle aussi des péchés de l\u2019Angleterre, de l'Italie, de l\u2019Allemagne, de l'Espagne! .L'âme française a fauté, oui, comme toutes les pauvres âmes humaines.Ne profitons pas de ses épreuves pour la frapper plus encore.Admirons-la plutôt, parce qu\u2019elle est en train d'utiliser sa douleur pour se refaire magnifiquement, Surtout, n\u2019oublions jamais que la cause de l\u2019âme française reste toujours NOTRE cau- e.© Geo.-H.LEVESQUE, O.P.AE, prolègent en pareil cas d'un pelit signe de croix tracé avec le pouce devant la bouche ouverte.L'épouse chinoise, dans un but de haute chasteté féminine, se voile la bouche de sa main pendant le repas, à chaque gestion d'aliments, Ainsi se trouve sauvegardée son inviolabilité.Les oreilles, pareillement, sont des réceptacles de la personnalité d'autrui, La plupart des femmes se recouvrent les oreilles de leurs cheveux.Elles sont protégées encore par de simples ornements, que sont les boucles ou pendentifs d'oreilles.L'expression \u201cne te laisse pas tirer les oreilles\u201d voudrait signifier qu\u2019une personne n'altende pas pour agir que sa personnalilé soit stimulée.L'effusion magique de la personnalité se pratique aussi et peut-être plus vigoureusement par les parties proémi- nenles du corps et du vêtement.On voudra bien admettre qu'une puissance de propulsion leur est attribuée.Le doigt lendu, en équerre avec le corps, en est un exemple frappant.C'est le geste naturel du commandement.Il est impoli de désigner du doigt une personne ou un objet, parce que c'est là une attitude d'emprise.De là l\u2019usage de considérer la puissance comme localisée dans la main, el surtout dans la main droite.Dans la Bible, par exemple, la droite de Dieu, c'est sa puissance; ct dans le Droit romain, le fait que la femme soit \u201cin manu mariti\u201d signifie qu'elle vit sous la puissance de son mari.Proéminence du vêtement, telle que plumes sur chapeau de femme.En tramways, ces plumes présentent le danger de darder un voisin innocent.Sur la rue, ces plumes grandissent d\u2019une coudée \u2014 si tant est qu'on puisse se grandir \u2014 les femmes à petites taille; celles à taille moyenne, avec une plume sur leur chapeau, sont assurées d\u2019être au niveau des plus grandes.Ces plumes, emprunlées généralement à l'espèce volatile.non seulement attirent l'attention des passants mais étirent la personnalité de la femme.Autre proéminence: le menton, qui se trouve prolongé, s\u2019il est barbu.Le menton de galoche est d'ordinaire l'indice de gens bavards.Le double-menton est un signe de bien-être corporel et de suffisance personnelle.Les obèses prennent plaisir à jouer avec leur menton.Pour eux, et à leur point de vue, un fragment de leur personnalité s'est localisé dans cette excroissance de la chair.Le menton barbu est un signe de puissance.Moustache sous nez permet de poser au sérieux ct au viril.L'imberbe passe pour un efféminé.Le Psalmiste parle de la barbe d'Aaron.Porter atteinte à cctte barbe est donc un geste grave.Le sénateur romain de la légende reste immobile comme une | statue devant les violences des pillards gaulois.Mais l\u2019un des envahisseurs s'étant permis de lui tirer la barbe, il le frappe avec colère préférant une mort certaine à une pareille insulte.La tête est sans contredit la plus éminente des proérninences corporelles.Le fait de marcher la tête haute affirme et accroît la puissance.Même chez les animaux.Le cheval sous harnais devra trotter la tête hautc et pointer les oreilles.C\u2019est un élément qui contribue à sa valeur.Chez l\u2019homme, la fonction magique de la coiffure est d'augmenter encore celle proéminence cl celle puissance: la couronne convient à ceux dont la personnalité doit influencer leurs semblables, à l'occasion de cérémonies solennelles.Par contre, pour ne point éclipser la personnalité de celui qu'on aborde ct qu'on respecte, on se découvre la tête ct on s'incline.De plus, il existe quantité de gestes qui tendent à protéger la personnalité par la pointe, ainsi le pied de nez, prolongement de la pointe du nez, qui répond à une menace quelconque par une contre-allaque des effluves personnels; ainsi tirer la langue, faire la nique, etc.Il y a un acte d'une curiosité psychologique très profonde: le fait de celui qui s'efforce de siffler dans le danger.C'est vouloir extérioriser une personnalité, une puissance dont le siffleur même doute fort.Il veut parer au danger en lui opposant un souffle intense, en se montrant joyeux et inatlentif aux obstacles de sa route.Ces quelques notions sur la théorte des émanations de la personnalité relèvent de l'expérience vulgaire.Si l'on voulait expliquer psychologiquement la raison d'être de ces comportements de l'homme, on pourrait dire que la personnalité est une abstraction, qu'elle est impalpable el intangible.Or l'homme ne comprend que ce qui frappe ses sens et la connaissance de da personnalité d'autrui n'atteindra son intellect que.si ses sens en per- goivent les manifestations extérieures dans et par lesquelles se.concrétise \u2018l'épiphanie de la personnalité.Jean B.-LAFRENIERE- Sommaire des parties du 13 décembre 1ère partie: Dent.-Hec vs Poly Dent.-Hec: 1 Poly: 1 Buts: Buts: Rinfret Huot Marien Défenses: Défenses: Bergeron Dansereau Amyot Lacroix Centre: Centre: Bastien Hébert Ailes: Ailes: Richer Sicotte Lalonde Deslauriers Substituts: Substituts: Courtemanche D'Amour Laflamme Richer Mandeville Bastien Pouliot Laverdure Sirois Dansereau, J.Boulay \u2014 1ére période \u2014 1\u2014Dent.-Hec: Courtemanche 9.00 \u2014 2e période \u2014 Aucun point.Punition : Hébert.\u2014 3e période \u2014 2\u2014Poly: Dansereau.10.00 Punition: Pouliot.2e partie: Droit-Phar.vs Méd.-Sci.Droit-Phar.:5 Méd.-Sci.: 1 Buts: Buts: Bélanger St-Aubin Défenses: Défenses: Desparois Landry Tardif Nantel Centre: Centre: Perras Martin Ailes: Ailes: Rivest Leduc Pinsonneault Lalande Substituts: Substituts: Crépeau Brisebois Forget Girard Marcotte Desjardins Forest \u2014 1ére période \u2014 1\u2014Droit-Phar.: Perras.2\u2014Droit-Phar.: Rivest.4.30 Punitions: Tardif (2).HO CKEY \u2014 2e période \u2014 3\u2014Droit-Phar.: Rivest.10.00 Punitions Tardif, Girard,Lalande.\u2014 3e période \u2014 4\u2014Droit-Phar.: Perras (Rivest, Pinsonneault).6.00 5\u2014Méd.-Sci.: Girard (Leduc).14.00 6\u2014Droit-Phar.: Perras (Rivet)18.00 Punition: Girard.Sommaire des parties du 10 janvier 1ère partie: Droit-Phar.vs Poly Droit-Phar.: 1 Poly: 2 Buts: Buts: Desrivières Huot Défenses: Défenses: Desparois Lacroix Tardif Dansereau Centre: Centre: Rivest Hébert Ailes: Ailes: Pinsonneault D'Amour Marcotte Legault Substituts: Substituts: Bertrand Deslauriers Forest Bastien Crépeau, R.Chevalier Crépeau, G.\u2014 Îère période \u2014 1\u2014Poly: Deslauriers (Legault, D'Amour).10.00 Punitions: Lacroix, Tardif.\u2014 2e période \u2014 Aucun point.Punitions: Bertrand, Hébert, D'Amour (2).\u2014 3e période \u2014 2\u2014Poly: D'Amour (Legault).15.00 3\u2014Droit-Phar.: Pinsonneault (Rivest).18.30 Punitions: Lacroix (2), Tardif.2e partie: Méd.-Sci.vs Dent.-Hec Méd.-Sci.: 4 Dent.-Hec: 0 Buts: Buts: Desrivières Marien Défenses: Défenses: Laramée Bergeron Nantel Amyot Centre:.Centre: Martin Guévremont Ailes: Ailes: Leonard Bastien Brisebois Lalonde INTERFACULTÉS Substituts: Substituts: Landry Pouliot Letellier Sirois Girard Laflamme Leduc Courtemanche Desjardins Lalande \u2014 lère période \u2014 1\u2014Méd.-Sci.: Laramée (Leonard, Martin).Punition: Aucune.\u2014 2e période \u2014 2\u2014Méd.-Sci.: Girard (Lalande, Leduc).12.30 Punition: Letellier.\u2014 3e période \u2014 3\u2014Méd.-Sci.: Laramée.4\u2014Méd.-Sci.: Leonard (Martin).12.15 Punitions: Lalande, Letellier, Ber- geron.8.00 a = m æ 3 ® = - = ® an = £ = © @ J.G 1\u2014Poly.2 2\u2014Droit-Phar.2 3\u2014Méd.-Sci.2 4\u2014Dent.-Hec.2 Liste des scoreurs Po.As.To.Pu.NNW = 1 1 1 0 1-Rivest (Dr.-Ph.).2-Perras (Dr.-Ph.).3-Girard (M.-Sci.).4-Laramée (M.-S.).5-Pinsonneault (D.-P.) 6-D'Amour (Poly).7-Leonard (M.-Sci.).8-Leduc (M.-Sci.).9-Legault (Poly).10-Martin (M.-Sci.).11-Courtemarche (Dent.-Hec.).\u2026.12-Dansercau (Poly).13-Deslauriers (Poly).14-Lalande (M.-Sci.).15-Bergeron (D-Alecd 16-Bertrand (D.-Ph.).17-Pouliot (D.-Hec.).18-Hébert (Poly).19-Letellier (M.-Sci.).20-Lacroix (Poly).21-Tardif (D.-Phar.).COO mm NINNWN NVNNN NE NNCCON ~~ XARBHNHROOO SOOCOHOORHOOZ 660966G0O06O6-OG00 NNNHHHOOOU COOOOOCO re mm COOOOOO re rs i= NOS Vendredi soir dernier, des rivaux séculaires en venaient aux prises dans le ring du collège S.- Laurent.Si je ne m\u2019abuse, une foule d\u2019au moins 1,000 personnes, sans compter les vieillards et les enfants, réchauffaient l\u2019atmosphère de leur haleine morbide.L'armée était dignement représentée par les cadets Beauchemin, Larose, Laverdure, Hodge et Harbour.Les hostilités s\u2019ouvrirent dans un pareil décor.Dès le début, les chars d'assaut du Poly vinrent assiéger les buts de notre vaillant capitaine Desrivières, mais ce n\u2019est qu\u2019après des efforts répétés qu\u2019ils parvinrent à percer une brèche au tra- CE SOIR 17 JANVIER 1941 PARTIES DE HOCKEY à l\u2019'ARÉNA S.-LAURENT entre Méd.-Sci.vs Poly Dent.-Hec vs Droit-Phar.à 8 heures p.m.Entrée gratuite INSTITUTION CANADIENNE-FRANÇAISE # o.LIMIT PHARMACIE:EN:GROS- LABORATOIRE-HADEAU | .\u201d I TE Cee oval vers de Tardif et loger leur boulet dans la forteresse.A la reprise d'instance, les rô- les changérent, Les disciples de Thémis se servant du vieil adage romain \u201cQui dort dîne\u201d, tinrent constamment en respect leurs adversaires et poussèrent la politesse jusqu\u2019à son comble en lançant sur les jambières du gardien de buts: on l\u2019appelle ainsi parce que c\u2019est lui qui garde les buts.Mais en vertu d\u2019une présomption \u201cjuris et de jure\u201d, les fils de la Justice étaient dus pour ne point comp- er.Au cours de la 3ième période, les efforts se contrebalancèrent, mais les ingénieurs eurent la mal- ARÈNES SANGLANTES chance de compter un autre but.C'est alors que Pinsonneault entra dans une grande colére et s'inspirant de l\u2019appui féminin de la foule sauva les avocats d\u2019un blanchissage avec sa fameuse shoot \u2018\u2018Let\u2019's-go-to-town\", 11 ne nous restait plus qu'a ramasser nos membres déchiquetés étendus ici et là sur le champ de gloire et nous retirer dans nos casernes.Nous profitons de l\u2019occasion pour remercier sincèrement les nombreuses admiratrices qui ont eu l'obligeance de venir nous encourager par leur douce présence, Le RENDEZ-VOUS des ÉTUDIANTS \u2026, PRIX SPÉCIAL SUR PRÉSENTATION DE LEUR CARTE D'ÉTUDIANT- 3 LIGNES POUR 259 te .@AGE HUIT LE: QUARTIER LATIN ÉBAT MIXTE, AU PLATEA LE JEUDI 30 JANVIER L'EGOISME CHEZ L'HOMME ET CHEZ LA FEMME LA VENTE DES BILLETS COMMENCERA LE 22 JANVIER, A LA MAISON DES ETUDIANTS, 539 EST, RUE DE MONTIGNY ON FERA CONNAITRE SOUS PEU LES NOMS DES ORATEURS PRIX DES BILLETS: 35 SOUS ON PEUT RETENIR SES BILLETS EN SIGNALANT BElair 2569 ou HArbour 4511 LE TRAVAIL FÉMININ On a tellement parlé du travail féminin qu\u2019il semble téméraire de vouloir en dire quelque chose de nouveau.Mais peut-être n\u2019a-t-on pas beaucoup insisté sur un point de vue que je voudrais traiter ici.Les uns veulent que les femmes demeurent au foyer et prétendent que leur compétition force les hommes à chômer.Les autres admettent le travail féminin au nom de la libre concurrence.A ces opinions extrémistes je crois qu'il importe d'apporter des distinctions.11 semble d\u2019abord qu\u2019il faille désapprouver le travail de la femme mariée.En cffet, si celle-ci a des enfants, il est de toute nécessité, rien ne remplaçant l\u2019éducation maternelle, qu'elle demeure avec eux.Si elle n\u2019a pas d\u2019enfants il est tout de même préférable qu\u2019elle garde la maison afin que celle-ci demeure son home et non pas une maison de pension où, d'habitude on va manger et dormir.Enfin la femme mariée qui travaille n\u2019est pas portée à désirer des enfants.Mais là n\u2019est pas le point; le plus criminel abus du travail fé- Les Étudiants trouveront tous les volumes dont ils ont besoin CHEZ DEOM 1247, Saint-Denis Montréal - minin est, à mon sens, le travail (en amateur) auquel se livrent trop les jeunes filles de nos jours.Leurs études primaires terminées, celles-ci, après quelques mois d\u2019inaction, trouvent que le cinéma et les salons ne suffisent pas à meubler complètement une vie.En d'autres termes, elles s'ennuient.D'autre part, les ressources paternelles si grandes qu\u2019elles soient ne suffisent généralement pas à combler leurs désirs.Alors pour remplir leurs journées et leur porte-monnaie, elles acceptent une position.Je parle ici de celles qui le font seulement pour cette raison et non pas de celles qui travaillent pour aider leurs parents dans le besoin, Cet abus a les conséquences suivantes: vis-à-vis des autres femmes, il prive un grand nombre de jeunes filles de positions dont elles auraient besoin poux vivre.Aussi ces dernières sont- elles exposées, dans leur misère, à tous les dangers qui guettent leur innocence.Une responsabilité morale de cette envergure n\u2019est pas une chose à envisager à la légère; on n\u2019a pas le droit, pour un peu de luxe et de distraction d'enlever aux pauvres un minimum de satisfaction.D'autre part, vis-à-vis des hommes, il est important de réduire le travail féminin autant qu\u2019il est possible car il n\u2019est qu\u2019un pis- aller.En effet l\u2019abus dont nous parlons a un effet économique désastreux.La jeune fille qui travaille pour se distraire et pour se mieux habiller n\u2019a pas besoin d\u2019un fort salaire et se contente volontiers d'une allocation minime.De même que tout à l'heure il semblait héroïque d\u2019avoir librement consenti à travailler, ainsi il semble maintenant que c\u2019est un noble désintéressement qui pous- UN \u201cBAR\u201d PARFAIT POUR CARABIN REPAS COMPLETS ou LUNCHES SUR LE POUCE se la jeune fille à se contenter d'un petit salaire, mais c\u2019est pour d\u2019autres que le mal se fait sentir.En effet, la moyenne des salaires baisse et les hommes ne peuvent plus entrer en concurrence avec les femmes qui, elles, n\u2019ont pas besoin pour vivre \u2014 et pour se marier \u2014 du produit de leur labeur.Conséquence: chômage masculin plus abondant, diminution des mariages et de la natalité et, enfin, par un retour des choses, travail féminin plus fréquent et plus nécessaire.Vous voulez vous marier, mademoiselle, et c\u2019est, en fin de compte, pour y parvenir plus rapidement que vous travaillez: mieux habillée, vous espérez mieux plaire.Mais, c\u2019est le meilleur moyen de retarder votre mariage que vous prenez là! Pour vous qui travaillez pour vivre et aider vos parents, votre tâche est noble et belle, et nous devons être sûrs que rien n\u2019altère la beauté de votre sacrifice.A.THIBAUDEAU CERCLE DES RELATIONS INTERNATIONALES Pour qui le cercle des relations Internationales existe-t-l1?Pour les étudiants qui, sachant qu'ils ne vivent pus dans ln planète Murs, s'intéressent aux évé- nements mondiaux, et daignent quelquefois en faire l\u2019objet de leurs conversations.Pourquol ce Parce que: 1o\u2014H nous donne une des rares occasions que nous ayons de discuter des questions internationales, sans risquer les cous à l'âne et les échanges de mots nigre-doux.cerele doit-il exister® 2oe\u2014Ce cercle répond au PREMIER besoin des étudiants, qui est d'étudier, et a quelque chance, par le fait même, de enlmer certains énergumènes impatients d'agir au grand jour, \u2014 comme ils disent.Les réunions se tiennent à l\u2019école des Hautes Etudes Commerciales, salle 15, sous la direction de Me Hector Mackay.Landi prochain, 20 janvier, M.Philippe Cantave parlera de la coopération internationale.Il y aura, comme d'habitude, discussion libre après cette eau- serie.Le public est invité.Voici la plus grande valeur du jour en tabacs à pipe.Un mélange de première qualité\u2014plein de saveur \u2014doux et rafraîchissant.Essayez-le aujourd'hui.En blagues, paquets, et boites de Yib.PHARMACIE SARRAZIN & CHOQUETTE 921 est, rue Sainte-Catherine Plateau 9622 PROCESSUS Pascal dit qu\u2019on arrête en dernier ce qu\u2019il faut mettre en premier dans un livre.C\u2019est que l\u2019esprit manque de force pour créer suivant un enchaînement; il invente plutôt grâce au mouvement de l\u2019écriture, à un moment d\u2019aitention sur un objet étranger, un souvenir, un mot, une conjonction, dont il force les rapports.Mais la subcoiiscience du but, quand on écrit, ramenant tout à un seul terme de comparaison qui est le sujet de l\u2019article, supplée à l\u2019impuissance où l\u2019on est d'y marcher droit.D\u2019ailleurs, le sujet étant formé de ce qu\u2019on a déjà trouvé, on ne pourrait rien inventer si on le considérait fixement.Cette subconscience est done une sorte d\u2019attention qui permet de faire autre chose.A cause d\u2019elle, la pensée reste une voie.La première conséquence d\u2019une route est qu\u2019il ne faut pas s\u2019en écarter, ce qui constate la facilité des divagations et la faiblesse de la plupart de nos articles.Cependant on n\u2019est pas obligé de faire toutes les liaisons, car le lecteur est censé éveillé; cela appartient au seul apologiste, qui ne doit pas courir le risque que son lecteur se perde.P.V.LE ROI DU NORD Le premier samedi de la présente année marquait le cinquantième anniversaire de la mort de Monseigneur Labelle, le Roi du Nord.Tous ceux qui s'intéressent à l\u2019oeuvre de la colonisation dans notre province se sont rappelé avec émotion cette grande figure de chez nous.Ce sympathique disparu nous a légué une oeuvre que nos corps publics s'efforcent de poursuivre tout en lui donnant une forme adaptée à notre mode de vie actuel.On se souvient, parmi les plus âgés, de l\u2019entreprise colossale conçue par ce missionnaire-coloni- sateur infatigable, entreprise à laquelle il donna sans réserve les plus belles années de sa vie, le meilleur de lui-même.Tant de générosité devait avoir sa récompense.Là où ne régnaient que les grandes entreprises forestières on trouve aujourd'hui un grand nombre de paroisses agricoles.Pour opérer la transformation, il fallut des défricheurs, beaucoup de défricheurs.Monseigneur Labelle sut se faire entendre de bien des familles qui, comprimées dans les cadres restreints des vieilles paroisses, répondirent à son appel et vinrent se tailler un domaine dans les terres neuves.Qui dira tout ce qu\u2019il dut déployer de zèle pour soutenir le moral des nombreuses familles qui l\u2019avaient suivi là-bas malgré tous les obstacles?I prêcha donc d\u2019exemple, en mettant lui-même la main à la hache comme le plus humble défricheur.Toujours au TŸTANVIEE oi nN milieu de ses ouailles, il vivait - comme eux, partageant leurs joies et leurs peines, s\u2019efforçant sans cesse d\u2019alléger leur fardeau.Nous récoltons aujourd\u2019hui le fruit de son dur labeur, de son courage jamais lassé.L'idée lancée dans le Nord de Montréal ne s\u2019est pas confinée à la région; la colonisation atteint maintenant les coins les plus reculés de la province, où elle est en train de créer des paroisses agricoles bien vivantes.Après un demi-siècle, le problème de l\u2019établissement des nôtres est toujours urgent.Souhaitons que toujours des apôtres éclairés, de la trempe du curé Labelle, se dévouent à sa solution.C.-E.COUTURE AU SERVICE DES LABORATOIRES DE BIOLOGIE LES FOURNITURES BIOLOGIQUES André 1832, rue de la Visitation PRESCRIPTIONS REMPLIES AVEC SOIN ARTICLES DE TOILETTE Ng > PARFUMS PRODUITS PHARMACEUTIQUES "]
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