Bulletin du Cercle juif /, 1 février 1973, Février

[" pro rl {LY ui [i il { \u2018 275 \u2018 , ,Ç Bibliotheque Ville De Montreal, U e In >.74210, rue Sherbrooke est, _ + DE \"Montreal, 133, Que.c.J.7 Port de retour garanti.1590 Avenue McGregor, Montréal 109 Affranchissement en numéraire au tarif de la troisième classe \u2014 Permis No.10,020.CERCLE JUIF Montréal, Février 1973 No.162 Dix-neuvième Année CONFÉRENCE DU CONGRES JUIF CANADIEN REGION DE L'EST tee isl ; Photo prise au cours de la Conférence du Congrès Juif Canadien, Région de l'Est, en l'Hôtel Reine Elizabeth e 28 Janvier.De gauche à droite: M.Sydney M.Harris, C.R., Président National du Comité d\u2019Aide au Judaïsme S'oviéti- que; M.Sol Kanee, Président National du Congrès Juif Canadien; l\u2019Hon.Victor Goldbloom, Ministre d'Etat Responsable de la Qualité de l'Environnement du Gouvernement du Québec; Mme Esther Markish, épouse du poète Yiddish Peretz Markish fusillé sur l\u2019ordre de Staline, et rescapée depuis trois mois QU.RS.S.; l\u2019'Hon.Dr.François Cloutier, Ministre de l\u2019Education du Gouvernement du Québec orateur d'honneur invité; Me Murray B.S'pie- gel, C.R., Président de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien; Dr.Samuel Lewin, Directeur Exécutif de la Région de l'Est du Congrès Juif Canadien.i i sn no LA EDITORIAL EXAMEN .ÉVALUATION .REAFFIRMATION.\u201cLE FAIT FRANÇAIS\u201d Telle était l\u2019atmosphère spirituelle qui a prévalu lors de la Conférence de la Région de l\u2019Est, tenue en l\u2019Hôtel Reine Elizabeth à Montréal, le Dimanche 28 Janvier 1973.De tous les discours prononcés, de toutes les opinions énoncées, il résulte un fait dominant qui est celui de la cohésion de la communauté juive qui a exprimé par le nombre des participants \u2014 plus d\u2019un millier \u2014 son esprit de solidarité autour du Congrès Juif Canadien, Région de l\u2019Est, aussi bien que sa prise de conscience en tant qu\u2019entité juive\u2019 vivant au Québec.> * * Le fait dominant de cette gande assemblée, fut l\u2019énonciation de la paticipation active de la communauté juive au \u201cfait fançais\u201d.Que ce soit le Dr.Victor Goldbloom, Ministre d\u2019Etat Responsable de la Qualité de \u2019Environnement au Québec, M.Murray B.Spiegel, C.R,, Président de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien, M.le Juge Harold Lande, Vice-Président National du Congrès, le Prof.Perry Meyer, Me Joseph Nuss, Président du département français du Congrès Juif Canadien, le Dr.J.C.Lasry, Président de l\u2019Association Sépharade Francophone, et le Dr.Samuel Lewin, Directeur Exécutif de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien, tous, s\u2019adressèrent plutôt à la communauté de langue anglaise qu\u2019à celle française qui s\u2019est déjà intégrée à la communauté québécoise francophone et qui n\u2019a pas besoin d\u2019incitation.Dans leurs discours et allocutions prononcés dans les deux langues, le français et l\u2019anglais, ils tinrent à placer la communauté juive d\u2019expression anglaise devant ses responsabilités et même le risque qu\u2019elle court, si elle continue à ne pas accorder au français l\u2019importance désormais primordiale et de plus en plus officielle qu\u2019il assume au Québec.Victimes d\u2019un système scolaire qui dirigea la communauté juive vers les écoles anglaises, il ne faut cependant pas continuer à subir les conséquences des anciens règlements périmés, alors que les nouveaux nous ouvrent les portes sans aucune discrimination, ni difficultés, des écoles françaises.Tous les orateurs dont nous donnons par ailleurs un compte-rendu des discours, parfois in extenso, tinrent à mettre en garde la communauté anglophone juive du Québec et surtout de Montréal, contre un enlisement, qui est devenu une coutume d\u2019enseigner seulement l\u2019anglais à ses enfants.* # # Me J.Nuss releva combien il est de notre devoir envers nous-mêmes et envers le Québec qui nous a accueillis, de devenir de parfaits francophones sachant non seulement, prononcer quelques phrases indispensables en français, mais aussi et surtout pouvoir le parler couramment et l\u2019écrire parfaitement.Ce serait là un devoir vis-à-vis de nous-mêmes.Non seulement, les jeunes doivent être instruits en français afin de pouvoir vivre dignement au Québec, masi les adultes devront faire l\u2019effort de s\u2019adonner à la langue du pays où ils vivent, autrement ils courraient le grand risque de se trouver éliminés dans un Québec où pourtant ils ont été accueillis fraternellement et qu\u2019ils ont contribué à rendre prospère.Il ne s\u2019agit pas pour nous autres, juifs, de rechercher seulement l\u2019intérêt de notre survie au Québec, mais aussi et surtout de collaborer avec le peuple québécois afin de réparer des injustices désormais centenaires et que ce peuple n\u2019entend plus admettre.Injustice qui a été celle de faire de la langue française auQuébec \u2014 territoire canadien français \u2014 une langue qui jusqu\u2019à dernièrement, paraissait plutôt être la seconde langue dans la Province, alors que 80% de sa population sont canadiens-français.La communauté juive du Québec et surtout celle de Montréal, ne doit pas se laisser entraîner par une apathie anglophone désormais séculaire, (Lire la suite à la page 3) 2 Désignation de M.Morton Bessner au Conseil Scolaire de PIle de Montréal M.Morton Bessner, Président du Comité sur la Position des Juifs dans le Système Educatif du Québec, vient d\u2019être désigné par le Gouvernement du Québec en qualité de membre du Conseil Scolaire de l\u2019ÎIle de Montréal, qui a été constitué à la suite de la restructuration du système scolaire à Montréal \u2014 Loi No.71 \u2014 promulguée il y a quelques semaines.A Me Morton Bessner, Président du Comité sur la Position des Juifs dans le Systeme Educatif du Québec.Membre juif du Conseil Scolaire de Plle de Montréal.Le Conseil comprend des représentants des commissions catholiques et protestantes et de trois membres désignés par le Gouvernement.(Lire la suite à la page 3) Nous prions nos lecteurs de noter que le nouveau numéro de téléphone du Congrès Juif Canadien, et de sa Section française, sera le suivant à partir du 6 Mars 1973: 931-7531 BI vers dev vol ls aff con qu al Ji fr is ih Ÿ as ent ent Lay EDITORIAL.(Suite de la page 2) vers la perpétuation de cette injustice au risque d\u2019un réveil douloureux devant la réalité prépondérante du \u201cfait francais.\u201d Ce Bulletin, depuis sa création en 1952, et notamment depuis la \u201crévolution tranquille\u201d, n\u2019a cessé de prôner et de soutenir la connaissance et l\u2019usage du français par la communauté juive en général.Cette conférence qui vient de se terminer, a examiné, évalué et réaffirmé ces principes.Cependant, il ne faudrait pas que la réaction canadienne-française contre l'injustice passée que nous réprouvons, crée une nouvelle injustice qui serait celle d\u2019imposer du jour au lendemain l\u2019unilinguisme français au Québec.Rappelons-nous qu\u2019une minorité importante dans cette Province, juive et non-juive, n\u2019est pas prête à faire face à un unilinguisme officiel francophone et que l\u2019adoption de celui-ci constituerait une nouvelle injustice faite à ceux qui ne peuvent, vu leur éducation, leur âge, leurs habitudes, leur manière de vivre, suivre le courant à sa vitesse actuelle.D'ailleurs, nous ne pensons pas que l\u2019unilinguisme officiel, coercitif et législatif, puisse être un bien pour le Québec.La langue française doit s\u2019y affirmer et s\u2019y imposer par elle-même, par ses vertus propres, par la pression sociologique de la majorité et surtout par son utilité économique et sociale.Autrement nous aboutirions, non seulement à une nouvelle injustice envers ceux qui ont donné le meilleur de leur être, de leurs efforts et de leurs activités au Québec, moyennant la langue anglaise qu\u2019ils étaient libres' d\u2019employer, mais aussi pensons-nous à une période de régression et même de panique devant la vitesse des réactions et de la réforme, si celle-ci doit être législative et coercitive.Certes, le problème ne se pose point pour les 25.000 francophones juifs qui possèdent le français comme langue maternelle, dont la plupart proviennent du bassin méditerranée et qui sont venus affermir et consolider les rangs de la francophonie juive à Montréal et au Qubec.Ainsi que le Dr.Jean-Claude Lasry l\u2019exprima, \u201cles murs du ghetto anglophone, tels ceux de Jerico, doivent s\u2019écrouler devant l\u2019expansion, l\u2019affermissement et l\u2019_épanouissement de la langue française au Québec\u201d, parmi la population juive qui compte déjà 40% des bilingues.La création de l\u2019Ecole Maimoniede judéo-française à Montréal, oeuvre de l\u2019Association Sépharade Francophone, en est l\u2019illustration flagrante, s\u2019exclama le Dr.J.C.Lasry.C\u2019est avec raison que cette métaphore fut reprise par Me Murray B.Spiegel, C.R,, et par M.le Ministre Francois Cloutier, orateur d\u2019honneur invité a la Conférence et dont nous donnons plus loin le texte et les commentaires de son discours.Le Québec est francophone et veut que les aspirations de son peuple soient respectées et réalisées et c\u2019est là son droit le plus absolu, mais par l\u2019incitation, la compréhension, la collaboration franche non seulement de la communauté juive, qui lui est déjà acquise, mais aussi de toutes les communautés ethniques du Québec.Nous ne pensons pas que la coercition sera jamais nécessaire, car toutes ces communautés ont compris l\u2019injustice dont le Québec fut la victime et veulent sincèrement la réparer en se joignant à leurs frères québécois français, pour le plus grand bien du Québec.Nous savons bien aussi que le québécois français sait parfaitement qu\u2019à côté de la langue française, l\u2019anglais demeurera toujours nécessaire car le Québec vit, grandit, s\u2019affermit et s\u2019épanouit dans un contexte nord- américain de plus de 200 millions d\u2019anglophones.C\u2019est pourquoi, nous voudrions voir remplacer l\u2019idée d\u2019un unilin- guisme français officiel, rigoureux, imposé, par un bilinguisme compréhensif des droits absolus du peuple québécois et de sa langue, qui devra être la langue prédominante du Québec, connue de tous ses habitants, mais non pont strictement l\u2019unique.L\u2019Hon.Dr.Goldbloom, député à l\u2019Assemblée Nationale du Québec et Ministre, de confession juive, releva au cours de la présentation qu\u2019il fit (Lire la suite à la page 4) MORTON BESSNER .(Suite de la page 2) Le Ministre de l\u2019Education du Québec, I\u2019'Hon.Dr.Francois Cloutier, consulta le Congrès Juif Canadien et lui demanda de fournir des recommandations pour la désignation d\u2019un de ces trois membres.Le Congrès Juif Canadien soumit quelques noms parmi lesquels celui de Me Morton Bessner.Le Ministre accepta les recommandations du Congrès et Me M.Bessner fut ainsi désigné.® Lu En de nombreuses occasions, Me Bessner dirigea les délégations du Congrès Juif Canadien auprès du Gouvernement et des autorités scolaires protestantes à Montréal, aussi bien quauprés de la Commission Gendron \u2014 enquête sur la position de la langue française et des droits linguistiques au Québec\u2014.Me Bessner est aussi un membre très actif de la Synagogue Beth-lI£], ainsi qu\u2019auprès de I\u2019Association des Oeuvres de Charité de la Communauté Juive de Montréal.Le Conseil Scolaire qui vient d\u2019être constitué, revêt un caractère provisoire et demeurera en fonction jusqu\u2019aux élections des commissions scolaires et, à ce moment là, les nouvelles commissions désigneront leur représentant.Les élections sont fixées pour le mois de Juin.La nouvelle loi promulgue le suffrage universel aux élections des commissions scolaires.Tous les non-catho- liques et non-protestants auront une option aux fins d\u2019élection des commissions scolaires.Le Congrès Juif Canadien, Région de l\u2019Est, présente à Me Bessner l\u2019expression de ses très chaleureuses félicitations.BULLETIN DU CERCLE JUIF DE LANGUE FRANÇAISE Publié par le CONGRÈS JUIF CANADIEN 1590 Avenue McGregor Montréal 109 Tél.931-7531 Rédacteur en chef: VITTORIO RODRIGUEZ \"Les Juifs au Québec\u201d par 'Hon.FRANCOIS CLOUTIER Ministre de \"Education au Québec L\u2019Hon.Dr.Francois Cloutier, était l\u2019orateur invité au déjeuner de la Conférence Régionale du Congrès Juif Canadien, Région de l\u2019Est, tenue le Dimanche 28 Janvier 1973 en l\u2019Hôtel Reine Elizabeth.Entouré d\u2019une table d'honneur de 25 personnes, représentant les plus hautes personnalités canadiennes et québécoises du monde juif, et ayant à ses côtés l\u2019Hon.Dr.Victor Goldbloom, Ministre d'Etat Responsable de la Qualité de l\u2019Environnement au Québec, le Dr.I'rangois Cloutier s\u2019adressa a plus de six cents personnes venues I'entendre et dont les paroles provo- querent un enthousiasme délirant, qui constitue la meilleure preuve de la fraternité judéo-québécoise.Le Ministre de l\u2019I£ducation du Québec ne pouvait mieux choisir le titre de son discours \u201cLes Juifs au Québec\u201d puisque d\u2019un bout à l\u2019autre de celui-ci, que le Dr.François Cloutier tient à coeur de résoudre démocratiquement et avec justice.Cette communauté, fait très important, comprend 25.000 francophones dont la langue maternelle est celle française, et 40% de son nombre total est bilingue.Vouloir commenter le discours du Dr.I'rancois Cloutier serait lui enlever une partie de sa spontanéité, de sa vérité, et par conséquent l\u2019amenuiser.Aussi, tenons-nous à en donner ici le texte intégral, car il fournira tant aux canadiens francais non-juifs qu'aux juifs québécois, toute la portéc des problèmes qui se posent et surtout la grande compréhension que le Gouvernement du Québec et le Dr.François Cloutier, accordent à la communauté juive du Québec.Ajoutons que le Ministre de l\u2019Education du Québec, emporté par son Photo prise lors du déjeuner à l\u2019occasion de la Conférence du Congrès Juif Canadien, Région de l'Est, en l'Hôtel Reine Elizabeth le 28 Janvier, représentant l\u2019aile droite de la table d'honneur où l\u2019on reconnait notamment à partir de la droite, Mme I.Gertsman, Présidente ; l'Hon.Dr.François Cloutier, Ministre de l'Education du Gouvernement du Québec; Me Murray B.S'piegel, C.R., Président de la Région de l'Est du Congrès Juif Canadien; M.Sol Kanee, Président National du Congrès Juif Canadien, entourés de nombreuses hautes personnalités de la communauté juive.il considéra et exposa avec une profonde expérience et sagesse, les problèmes qui se sont posés et qui se posent encore à la communauté juive du Québec \u2014 s\u2019élevant à environ 130.000 âmes dont 125.000 à Montréal \u2014 et éloquence, improvisa au cours de son discours officiel, et s'adressant à l\u2019E- cole Juive Maimonide dont la première langue est le français, \u2014 fondée par l\u2019Association Sépharade l'rancophone et inaugurée tout dernièrement par lc Dr.Francois Cloutier Hii-même \u2014 lui adressa ses chaleureuses félicitations et ses voeux de grand succès.\u201cTelle constitue\u201d dit-il, \u201cune des meilleures ct toutes récentes preuves de l\u2019importance que la communauté juive attribue à l\u2019enseignement de la langue française à ses coreligionnaires, et de la sincérité de ses sentiments envers le Québec\u201d.le Dr.l'rançois Cloutier poursuivit : La # % \u201cClest avee un très grand plaisir que j'ai accepté l'invitation de votre Président de prendre la parole au cours de la Conférence Régionale du Congrès Juif Canadien.Ce plaisir est d\u2019autant plus grand que je compte de nombreux amis personnels dans la communauté juive montréalaise cf qu\u2019à titre de fonctionnaire international, j'ai cu l\u2019occasion, 11 y a plusieurs années, de collaborer étroitement avec plusieurs organismes juifs d\u2019entraide et d\u2019assistance.J'ai également été chargé d\u2019une mission en Israël, laquelle m'a permis de me sensibiliser aux proble- mes de ce jeune Tétat où se vit, tant sur le plan politique que sur le plan sociologique, une expérience fascinante.\u201cVous avez choisi comme thème de votre conférence: l'examen de la présence juive au Québec d\u2019aujour- d\u2019hui.Permettez-moi de vous en féliei- ter vivement.Ce choix témoigne d\u2019un réalisme et d\u2019une conscience avisée de l\u2019évolution historique de notre société.It me semble qu\u2019il appartient à chaque groupe ethnique qui forme la mosat- que culturelle québécoise, plus particulièrement sur I'Tle de Montréal, de se définir par rapport à la majorité francophone.D'ailleurs, 11 n\u2019y a, en ce qui concerne votre communauté, rien de très nouveau dans cette démarche.Est-ce que vous ne vous êtes pas penchés sur ce problème depuis le tout début de ce que l\u2019on a appelé \u201cLa Révolution Tranquille\u201d, c\u2019est-à-dire depuis que le Québec s\u2019est mis à bouger et a voulu assumer son destin ?\u201cJe n\u2019ignore pas que la très grande majorité, sinon la totalité des Juifs (Tire la suite à la page 5) EDITORIAL .(Suite de la page 3) de son collègue l\u2019Hon.Dr.François Cloutier, combien la communauté juive du Québec est bien placée pour comprendre et collaborer avec ferveur aux aspirations du peuple québécois français, car dit-il, les Juifs de par le monde ont eu le même problème depuis des millénaires: celui de la survie de leur culture et de leur langue.4 IL LES JUIFS AU QUEBEC.Montréalais comprennent l\u2019importance pour leur communauté de s'intégrer le plus étroitement possible à la vie québécoise.Aussi, n\u2019aurais-je point l\u2019intention de préjuger des conclusions de votre rencontre.Je me contenterai de quelques commentaires sur deux points susceptibles d'apporter un certain éclairage à vos discussions: la place des Juifs dans notre système scolaire et la question linguistique au Québec.Le système scolaire \u201cL'organisation du système scolaire sur l\u2019Ie de Montréal vous est suffisamment connue pour qu\u2019il ne soit pas nécessaire d\u2019y revenir.En fait, elle marquait jusqu\u2019à récemment, par rapport au reste du territoire québécois, un retard considérable.Ce retard se traduisait par l'existence de trente- trois (33) commissions scolaires de taille inégale, par des écarts de clientèle considérables, par la disparité et l\u2019illogisme de l\u2019effort fiscal, par des difficultés administratives constantes et par l\u2019absence d\u2019une véritable démno- cratie pour une grande partie de l\u2019ensemble.La conséquence la plus grave de cet état de faits se faisait sentir au niveau des services scolaires lesquels étaient forcément de qualité inégale.\u2018Une autre conséquence qui vous concerne directement était la place qui vous était faite, laquelle était pour le moins ambigue, Considérés comme neutres sur certaines parties du territoire Montréalais, comme protestants sur d\u2019autres parties, vous n\u2019aviez pas le droit de vote là où 1l existait et ne pouviez, l\u2019auriez-vous souhaité, vous présenter au titre de commissaire.Des arrangements ad hoc faisaient qu\u2019il vous était possible d\u2019envoyer vos enfants dans le secteur public sous l\u2019égide du PSBGM, tout en maintenant par un régime particulier d\u2019association, un certain nombre d'écoles privées.Le moins que l\u2019on puisse dire, c\u2019est qu\u2019il s\u2019agissait là d\u2019un régime plus ou moins satisfaisant.Il s'agissait également d'un régime qui vous orientait de par la force des choses vers le secteur anglophone de notre système d\u2019éducation, et non, comme peut-être certains d\u2019entre vous l\u2019auraient souhaité, vers le secteur de la majorité, c\u2019est-à-dire lc secteur francophone.Les Juifs sépha- rades d\u2019expression française, qui spontanément auraient opté pour le secteur francophone, en ont particulièrement souffert.\u201cLa loi pour favoriser le développement scolaire sur l\u2019Ile de Montréal dite Loi 71.apporte une amélioration con- (Suite de la page 4) sidérable à un état de faits que tous déplorent depuis des années.Venue à la suite de deux rapports d\u2019enquête, le Rapport Parent et le Rapport Pagé, à la suite aussi de deux essais nfruc- tueux de réorganisation : le projet de Loi 62 et le projet de Loi 28, la Loi 71 vise à démocratiser le système, à rationaliser l\u2019administration, à effectuer une réforme de la fiscalité scolaire et à en arriver par étapes à une carte scolaire mieux équilibrée et plus logique.Pour ce faire, elle instaure immédiatement le suffrage universel \u2014 les élections auront lieu le 18 Juin de cette année sur tout le territoire Montré- alais, \u2014 elle crée un conseil scolaire de dix-sept (17)membres, lequel vient d\u2019être constitué sous sa forme provisoire, elle effectue un pré-regroupe- ment en huit (8) commissions scolaires, six (6) catholiques et deux (2) protestantes et elle normalise l\u2019effort fiscal de manière à assurer une péréquation des ressources indispensables à l\u2019intérieur d\u2019un système d\u2019éducation.En somme, la Loi 71 poursuit les mêmes objectifs que les tentatives antérieures mais sans privilégier, d\u2019emblée du moins, la solution de commissions scolaires unifiées et en demandant au milieu de définir lui-même sa carte scolaire définitive.C\u2019est une approche à la fois souple et évolutive, laquelle si l\u2019on en juge par le large consensus qu\u2019elle a déterminé, parait bien coller aux réalités Montréalaises.\u201cQuelle est dans ce contexte nouveau la situation faite aux Juifs?Flle est, vous en conviendrez, de beaucoup meilleure.La Loi 71 par son article 618 soustrait tout le territoire de l\u2019Ile de Montréal de l\u2019application des articles 574 à 580 de la Loi de l\u2019instrue- tion publique qui assimilait les Juifs aux Protestants pour fins scolaires.Les Juifs peuvent dorénavant choisir la commission scolaire qu\u2019ils désirent et à l\u2019intérieur de cette commission, soit protestante, soit catholique, ils jouissent du droit de vote et du droit d'éligibilité au titre de commissaire.C\u2019est dire que les Juifs qui s\u2019étaient vus privés jusqu\u2019ici de droits fondamentaux tout en ayant l\u2019obligation de contribuer par le \u2018produit de leurs taxes au fonctionnement du système scolaire, deviennent ce qu\u2019ils auraient toujours dù être, c\u2019est-à-dire des citoyens à part entière en matière scolaire.\u201cCependant, la Loi 71 ne fait pas disparaitre toute ambiguité puisqu\u2019elle maintient la division confessionnelle tout en garantissant la liberté religieuse à l\u2019intérieur des écoles.Une évolu- tion vers un système unifié de commissions scolaires, par exemple, permettrait de lever entièrement cette am- biguité.T1 reste que le progrès est appréciable.C\u2019est ainsi qu\u2019il a été évalué par vos représentants avec lesquels j'ai eu l\u2019occasion de discuter de la Loi 71 et auprès desquels j'ai trouvé une excellente collaboration.Je vous souligne en passant que, de manière à tenir compte de la dimension juive dans notre système d'éducation, une des nominations gouvernementales au nouveau conseil scolaire, lesquelles viennent d\u2019être annoncées, compte un Juif, M.Morton Bessner.\u201cUn mot maintenant à propos de vos écoles priv ées.Je sais jusqu'à quel point vous y êtes attachés et je suis de ceux qui croient à la très grande 1m- portance pour une communauté, quelle qu'elle soit, de maintenir ses traditions.La Loi 71 ne modifie en rien la situation à cet égard et ces écoles contmu- ent d\u2019être régies par la Loi des institutions privées.Même si le régime spécial association qui a prévalu temporairement est appelé à évoluer, les écoles privées contmueront de bénéficier d'avantages certains.lin fait, il y a peu de systèmes scolaires au monde qui tiennent autant compte du secteur privé que le système québécois, ne serait-ce que par l'importance de ses subventions.\u201cA ce propos, j'aimerais rappeler une politique sur laquelle j'ai beaucoup insisté alors que j'étais Ministre de l\u2019Immigration.Cette politique permet à certaines écoles éthniques, surtout de niveau élémentaire de bénéficier de reconnaissance pour fins de subventions, alors que normalement ce niveau n\u2019en reçoit pas.Il y a une condition, c\u2019est de donner au français comme langue d'enseignement une importance de plus en plus grande suivant certaines étapes à être déterminées.Une telle politique d'incitation s'applique actuellement à une école grecque, Ecole Socrates ainsi qu\u2019à la toute récente Ecole Juive Maimonide.Cette dernière vient d\u2019être reconnue d'intérêt public.\u201cA la lumière ce tous ces développements, je souhaite que des liens beaucoup plus étroits se créent entre francophones et juifs dans le domaine de l\u2019enseignement.Les obstacles qui traditionnellement ont orienté les Juifs vers le secteur anglophone, obstacles juridiques surtout, sont maintenant disparus.Je crois qu\u2019il convient que vous en teniez compte dans vos réflexions.Il n\u2019est pas exagéré de dire que, grâce à la Loi 71, une ère nouvelle (Lire la suite à la page 6) LES JUIFS AU QUEBEC.(Suite de la page 5) s\u2019annonce sur l'Ile de Montréal.Les difficultés ne manqueront pas mais il reste que, pour la première fois, une collaboration en profondeur, entre divers groupes ethniques du milieu, pourra s\u2019instaurer.La question linguistique \u201cQuelques remarques maintenant sur la question linguistique.N\u2019est-elle pas indissociable de toutes discussions sur l\u2019organisation scolaire?La Loi 71, Loi d\u2019ordre administratif, n\u2019avait pas à considérer ce point particulier.Ceci ne signifie pas qu\u2019il ne revéte pas la plus grande importance et qu\u2019il ne doive pas faire l\u2019objet de solutions.\u201cMon propos, aujourd\u2019hui, n\u2019est pas de vous entretenir d\u2019une politique linguistique précise.Il serait prématuré de le faire au moment où le Gouvernement vient à peine de recevoir le rapport de la Commission Gendron.Ce rapport sera rendu public d\u2019ici trois mois.Le temns nécessaire pour le mettre en forme, le traduire et l\u2019imprimer.Même si, comme tous les rapports de commission d'enquête il ne lie pas le Gouvernement, il constituera certainement un élément majeur dans l\u2019élaboration d\u2019une politique d\u2019ensemble.Je souhaite, pour ma part, qu\u2019il soit l\u2019objet d\u2019un débat public, vaste et objectif, de manière à ce que toutes les couches de la population québécoise soient sensibilisées à l\u2019importance d\u2019une action collective en matière linguistique.\u201cLa question linguistique en soi suscite de telles émotions, comporte de tels enjeux, qu\u2019il est extrémement 1m- portant d\u2019agir en pleine connaissance de cause.Le Gouvernement a donné depuis deux ans et demi de nombreux exemples de sa volonté d\u2019intervenir et également de la pondération qu\u2019il avait l\u2019intention de manifester dans la recherche de solutions compatibles avec les meilleurs intérêts de la majorité et les droits des diverses minorités.C\u2019est sur ce point que je désire insister au- jourd\u2019hui.Je suis convaincu qu\u2019il est possible de trouver des formules susceptibles d\u2019emporter l\u2019adhésion de la majorité de la population québécoise tout en permettant d\u2019atteindre l\u2019objectif que personne ne nie maintenant, c\u2019est-à-dire la nécessité de renforcer le français au Québec.\u201cLa communauté juive, peut-être plus que toutes autres, se doit de comprendre cette nécessité.N\u2019a-t-elle pas eu elle-même à lutter constamment, non seulement pour sa survie, mais aussi pour le respect de ses droits?Or, a un certain point de vue, les cana- \"l'Exécution d'un Mandat\u201d par M.MURRAY B.SPIEGEL, C.R.Président de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien Lors de l'inauguration de l\u2019Assemblée Régionale tenue dans la matinée dans le Grand Salon de l\u2019Hôtel Reine Elizabeth, le Dimanche 28 Janvier, et ensuite au cours du déjeuner et en présence de l\u2019Hon.Dr.François Cloutier, Ministre de l\u2019Education, et de l\u2019'Hon.Dr.Goldbloom, Ministre d\u2019Etat Responsable de la Qualité de l\u2019Environnement du Gouvernement du Québec, et devant une assistance évaluée à plus de 600 personnes, Me Murray B.Spiegel, C.R., fit un vibrant exposé en langue francaise et anglaise, des travaux et de la philosophie du Congrès Juif Canadien.\u201cLa communauté juive entend fermement remplir son rôle dans l\u2019affermissement de la langue et la culture françaises dans la Province du Québec et d\u2019en constituer ainsi une partie intégrante, en contribuant à la réalisation de ce but et en mettant en oeuvre ce qu\u2019elle possède de meilleur dans sa compétence,\u201d déclara M.Murray P.Spiegel, C.R., Président de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien, au cours de son rapport présidentiel.\u201cNous sommes, dit-il, parfaitement sensibles et conscients des forces qui interviennent dans les changements dominants qui s\u2019opèrent actuellement dans la vie du Québec.Nous sommes parfaitement conscients du fait que le Québec francophone entend redresser les injustices auxquelles il a été soumis durant plusieurs années.diens-français se trouvent dans une situation analogue, formant une enclave francophone à l\u2019intérieur d\u2019un continent où prédomine et continuera de prédominer l\u2019anglais.\u201cJe me plais de souligner le fait que votre communauté est peut-être la plus bilingue des communautés ethniques au Québec.Peut-être faut-il y voir la conséquence d\u2019une longue cohabitation, puisque les Juifs ont constitué les premiers immigrants au Canada.Par delà cette raison historique, je crois qu\u2019il y a, depuis quelques années, une prise de conscience du fait français au Québec et une option délibérée d\u2019en (Lire la suite à la page 7) 6 Nous sommes également avertis du fait que le Canada français prend conscience de ses forces et est préoccupé par le fait que sa culture se soit affaiblie, entouré comme il est, par un continent d\u2019expression anglaise.Nous reconnaissons donc qu\u2019il est alarmant que cet affaiblissement du français, à moins qu\u2019il ne soit enrayé, n\u2019entraine la disparition inévitable de la culture et de la langue françaises au Québec, En conséquence, des mesures doivent être prises afin de faire face à ce danger et la communauté juive entend y collaborer.La communauté juive est essentiellement une communauté bilingue, dit M.Spiegel, C.R., et pense que le bilinguisme et le multiculturalisme constituent le fondement véritable sur lequel un Québec parfaitement viable et fort, devrait étre construit.En accord avec ces idées, le Congrès Juif Canadien favorisa l\u2019établissement d\u2019un système scolaire uniforme à Montréal, avec des options linguistiques offertes à tous les parents.Le Congrès Juif Canadien est satisfait du fait \u201cdit M.Murray B.Spiegel, CR., \u201cque la Loi No.71 introduisit le suffrage universel, bien qu\u2019il éprouve des appréhensions au sujet de certains aspects légaux qui n\u2019ont pas été pris en considération et desquels des problèmes pourraient découler, si quelqu\u2019un contesterait la validité de quelques dispositions de la dite loi.Aussi est-ce avec plaisir que nous avons pris acte que la Commission Scolaire des Ecoles Protestantes avec laquelle la communauté juive a toujours eu des rapports cordiaux en ce qui concerne l\u2019éducation de nos enfants, accepta le principe du suffrage universel et ne le contestera pas.Nous espérons donc que l\u2019époque de la discrimination contre les Juifs par la négation de leur droit de vote aux élections des commissions scolaires, a pris fin,\u201d dit M.Spiegel, C.R.\u201cAussi, avons-nous exprimé au Gouvernement du Québec nos remerciements pour avoir promulgué cette lo: et avoir nommé un Juif \u2014 M.Morton Bessner \u2014 en qualité de membre du Conseil Scolaire de l\u2019Ile de Montréal.\u201d * % i \u201cNos énergies sont dirigées vers l\u2019affermissement de la vie juive dans (Lire la suite à la page 7) lf em po mm ist L\u2019EXÉCUTION D'UN MANDAT.(Suite de la page 6) Photo prise lors du déjeuner à l\u2019occasion de la Conférence du Congrès Juif Canadien, Région de l'Est, en l'Hôtel Reine Elizabeth le 28 Janvier, représentant l\u2019aile gauche de la table d'honneur où l\u2019on reconnaît notamment à partir de la gauche: l\u2019Hon.Dr.Victor Goldbloom, Ministre d\u2019Etat Responsable de la Qualité de l'Environnement du Gouvernement du Québec; M.David Ephrati, Consul Général d'Israël; Son Honneur le Juge Harold Lande, Vice-Président National du Congrès Juif Canadien, entourés de nombreuses hautes personnalités de la communauté juive.LES JUIFS AU QUÉBEC .tenir compte.Sans doute n\u2019est-il pas exagéré de prétendre que la collectivité juive est une des plus réceptives, sinon la plus réceptive de ce point de vue.Jusqu\u2019à quel point l\u2019afflux récent de plusieurs milliers de juifs francophones a-t-il influé sur cette attitude positive ?Je ne saurais l\u2019affirmer mais c\u2019est sans doute un facteur important.Pour ma part, je m\u2019en réjouis.CONCLUSION \u201cJe ne tirerai pas de conclusion de ces quelques remarques que j'ai voulu brèves.S\u2019il doit v en avoir une, elle doit venir de vous.D'ailleurs, le simple fait que vous vous interrogiez sur votre présence au Québec manifeste que vous faites intégralement partie de la société québécoise.Celle-ci, j'en suis profondément convaineu est promise, malgré quelques soubresauts récents, à un brillant avenir.Sans doute, continuera-t-elle de s'affirmer vigou- (Suite de la page 6) reusement sur le plan culturel; sans doute, évoluera-t-elle vers une autonomie de plus en plus grande.Cependant, cette évolution est parfaitement compatible avec l\u2019appartenance à l\u2019ensemble canadien et demain, à un fédéralisme qui, de par la force des choses, devra être de plus en plus décentralisé.Elle doit se faire non seulement de par la volonté de la majorité mais également de tous les groupes qui constituent le Québec moderne\u201d.M.le Dr.François Cloutier termina son allocution en ces termes: \u201cJe veux vous saluer par une parole millénaire qui vous appartient, mais qui depuis quelques années a pris un sens universel de plus en plus profond\u201d \u201cCHALOM\u201d À ces mots toute la salle, debout, fit une ovation frénétique au Dr.François Cloutier, qui remerciait du geste, visiblement ému.7 notre communauté, l\u2019éducation juive, les relations communautaires, les services communautaires, les affaires religieuses, la jeunesse et plusieurs autres domaines.Nous sommes profondément intéressés au bien-être de l\u2019Ftat d\u2019Israël et nous adressons nos souhaits les plus chaleureux aux dirigeants de cet Etat à l\u2019occasion de son 25ème anniversaire.Nous travaillons très étroitement avec la T\u2019édération Sioniste Canadienne.Nous possédons des relations très liées avec l\u2019Association «les Oeuvres de Charité de la Communauté Juive de Montréal, et avons un Comité conjoint sur l\u2019éducation.Nous oeuvrons également de concert avec la B'nai B'rith et possédons avec elle un comité conjoint sur les relations communautaires, comme aussi nous sommes en collaboration continuelle avec le Comité Juif du Travail.\u201d Me Murray B.Spiegel, C.R.\u2018tint à exprimer l'anxiété de la communauté juive non seulement du Québec.mais de tout le Canada et du monde entier en ce qui concerne le sort déplorable des Juifs en Union Soviétique.en Syrie et en général dans les pays arabes, notamment en ce qui concerne le harcèlement continuel et l'injustice qui frappe les Juifs d'Union Soviétique lorsqu\u2019ils expriment le droit incontestable et millénaire qu\u2019ils possèdent, de vouloir émigrer en Israël.D'une manière plus spéciale, Me Murray D.Spiegel, C.R.tint à relever \u201cque la communauté juive du Québec ne pouvait concevoir que le Gouvernement du Québec pût, ainsi que certaines associations le lui demandent, faire du français, d\u2019une manière législative et coercitive, l'unique langue officielle du Québec.C'est dit-il, par l'incitation, la compréhension mutuelle, la bonne volonté réciproque que le français deviendra de plus en plus la langue du Québec, sans pour cela tomber dans l\u2019obligation de l\u2019imposer législativement.La communauté juive du Québec possède déjà, dit-il, 25.000 francophones dont la langue maternelle est le français, et 40% de la population juive québécoise est bilingue.Aussi, rendit-il hommage à l\u2019expression spectaculaire de l'intérêt que la communauté juive porte à la langue française, qui s\u2019est concrétisé par la création de l\u2019Ecole Maimonide, école (Lire la suite à la page 8) Congrès Juif Canadien, Région de l'Est Bilan de ses Activités par le Dr.S.LEWIN, Directeur Exécutif Le bilan des activités de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien ne serait pas complet s\u2019il aurait été limité seulement à ses réalisations.\u201cEn vue de pouvoir apprécier la positon du Congrès Juif Canadien et de la communauté juive canadienne, 1l est également important de réaliser quels sont les principes directeurs de ces antivités,\u201d déclara le Dr.Samuel Lewin lors de l\u2019ouverture de la session de la Conférence, tenue en l\u2019Hôtel Reine Elizabeth le Dimanche 28 Janvier.La communauté juive n\u2019est pas homogène.Elle comprend de nombreuses opinions.\u201cIe Congrès Juif Canadien n\u2019a jamais entendu aboutir à une uniformité de pensée et même à une réglementation de la pensée au sein de la communauté juive,\u2019déclara M.Lewin.\u201cLes Juifs participent à la vie publique au Québec en tant qu\u2019individus juifs et non en tant que groupe, et ils font pratiquement partie de tous les mouvements politiques légitimes ; mais il existe certaines questions qui sont tellement fondamentales qu\u2019il ne peut v avoir aucune différence d\u2019opimion à leur sujet.Nous sommes profondément attachés à tous les principes de la démocratie.Les principes essentiels de la démocratie écartent toute coercition et tout partage des citoyens en groupes et en catégories.Nous sommes préoccupés et désirons être assurés, que le Québec continuera toujours à être le bastion de la démocratie, dans le sens que tous les changements futurs au Québec, seront dirigés seulement vers l\u2019affermissement de ce concept démocratique et non vers son amoindrissement et son affaiblissement.\u201d = ES * \u201cLe Congrès Juif Canadien est le porte-parole de la communauté juive du Québec.Il agit en tant que centre de la communauté et son action coordinatrice s\u2019exerce particulièrement dans chaque domaine d\u2019intérêt communautaire.Les efforts du Congrès sont dirigés vers la sauvegarde de la position des Juifs dans le système éducatif et légal au Québec et vers la promotion de l\u2019idée d\u2019une éducation juive universelle, pour laquelle le congrès agit conjointement avec l\u2019Association des Oeuvres de Charité de la Communauté Juive de Montréal.Le Congrès a accueilli avec satisfaction, dit le Dr.Lewin, la Loi No.71 et est reconnaissant au Gouvernement du Québec, d\u2019avoir établi le suffrage universel dans l\u2019élection des commissaires scolaires et d\u2019avoir nommé un représentant de la communauté juive, Me Morton Bessner, tel que suggéré par le Congrès, au sein du Conseil Scolaire de l\u2019Ile de Montréal.x Le Congrès est préoceupé et craint, que les dispositions de la Loi No.65 sur les services sociaux et de bien-être, n\u2019éliminent un certain nombre d\u2019institutions juives établies dans ce domaine avec beaucoup d\u2019endurance, de persévérance et de sacrifices, par des générations entiéres de Juifs au Québec.ES x Le vrai défi qui se pose à une société démocratique en matière de droits linguistiques, est d'adopter les moyens aptes à donner au Canada français la possibilité de réaliser ses aspirations légitimes, sans porter atteinte aux droits des citoyens qui ne sont pas ca- nadiens-français.Nous sommes profondément préoccupés par l\u2019abrogation suggérée de la Loi No.63 qui garantit la liberté du choix des parents de la langue d\u2019instruction de leurs enfants, et nous pensons que si ces rumeurs sont exactes, nous sommes en voie de succomber à l\u2019erreur de créer des distinctions entre les différents groupes de résidents.Nous soutenons, que les fondements de la démocratie exigent qu\u2019il n\u2019y ait point de distinction fondée sur l\u2019origine ethnique ou la langue maternelle de Yindividu.Nous sommes a connaissance que le Gouvernement du Québec éprouve des réserves au sujet de cette politique, en vertu du principe, qu\u2019il possède une responsabilité spéciale afin d\u2019assurer le développement de la culture fran- caise en Amérique du Nord, et spécialement au Québec, et nous savons aussi, que cette politique du Gouvernement du Québec, n\u2019implique pas une discrimination contre n\u2019importe quel autre groupe.8 D'autre part, nous pensons sincière- ment que les principes des Droits de l\u2019Honnue et toutes les applications qui en découlent, devraient faire l\u2019objet d\u2019un Code complet sur les Droits de l\u2019Homme, soutenu par une Commission des Droits de l'Homme, appelée à l\u2019appliquer et à ne point le laisser, telle une simple déclaration statutaire sans sanctions.Le Dr.Samuel Lewin s\u2019étendit également sur les questions de l\u2019éducation des Juifs, écoles diurnes juives, le judaisme syrien, le judaisme soviétique, Israël, les affaires religieuses, des Provinces de l\u2019Atlantique, les communautés juives dans la Province de Québec, et ainsi procéda à une revue complète et réaliste des activités du Congrès Juif Canadien, Région de lEst, qu\u2019il dirige.\u201d M.Joseph Nuss, Président du Département Français du Congrès Juif Canadien, Région de l'Est, sa- dressant à l\u2019Assemblée Plénière sur le sujet du \u201cFait Français\u201d ct des \u201cJuifs au Québec\u201d, lors de la Conférence Régionale en Hôtel Reine Elizabeth le 28 Janvier.UN MANDAT.(Suite de la page 7) française juive, oeuvre de l\u2019Association Sépharade Francophone appuyée par le Congrès Juif Canadien.Cette école est déclarée d\u2019intérét public par le Gouvernement du Québec.D\u2019autres écoles communautaires juives désirent également adopter le français comme langue première d\u2019enseignement et cela librement et non point par obligation et coercition législatives.Telle est la voie, conclut M.Murray D.Spiegel, C.R.que la communauté juive du Québec entend suivre: celle de la compréhension et de la collaboration sincère entre québécois juifs et québécois français.\u201d | Contribution du Congrès Juif Canadien a l'Evolution des Droits de l'Homme au Québec et au Canada Ainsi que nous l\u2019avons déjà annoncé, le Congrès Juif Canadien publie depuis 1945 une étude annuelle sur les \u201cLibertés et Droits Fondamentaux au Canada\u201d.Ce travail, d\u2019abord initié par feu le Dr.Manfred Saalheimer, est poursuivi depuis 1967 par Me V.M.H.Rodriguez, L.LL.Sorbonne \u2014 Congrès Juif Canadien.Cette étude publiée actuellement en anglais et en français, est distribuée gracieusement à raison de 1500 exemplaires, aux Ministères, Administrations, Universités, Ambassades, O.N.U.et Organisations nationales et internationales à travers le Canada et à l\u2019étranger.Ce \u201cmodeste\u201d travail fut soumis à l\u2019Hon.Robert Bourassa, Premier Ministre du Québec, dont nous reproduisons ci-bas la lettre d\u2019appréciations du 16 Janvier 1973.Nous mentionnons également ci-après les textes de lettres reçues d\u2019autres ed» + GOUVERNMENT DU QUÉBEC LE PREMIER MINISTRE Le 16 janvier 1973 Cher monsieur Rodriguez, J'accuse réception de votre lettre du 2 janvier 1973 ainsi que des documents qui l'accompagnaient pour lesquels je vous remercie.J'ai parcouru avec intérêt le rapport sur les ''Libertés et Droits fonda - mentaux au Canada'' pour la période se terminant le 31 décembre 1971.Ce travail représente, à mon avis, plus qu'une modeste contribution à l'évolution des Droits de l'Homme au Québec et au Canada.Je me permets de faire tenir copie de ce rapport du Congrès Juif Canadien à mon collègue le ministre de la Justice, Me Jérôme Choquette, c.r.Veuillez agréer, cher monsieur Rodriguez, l'expression de mes sentiments distingués.personnalités: Traduction: Je vous remercie profondément pour votre dernière publication \u201cLibertés et Droits Fondamentaux au Canada 1971\u201d.Ceci constitue un travail de références très utile et c\u2019est avec plaisir que je constate que quelqu\u2019un au Canada prend la peine de poursuivre ces études.\u201d (M.Walter S.Tarnopolsky, Vice- Président (Affaires Académiques), Université de York, Ontario).Traduction: \u201cCeci constitue un travail de très grande valeur et même au premier coup d\u2019oeil, indique l'immense travail que vous avez dû y dédier.Ce volume fournira une excellente référence dans nos dossiers destinés aux affaires publiques et aux droits de l\u2019homme, et nous sommes en conséquence très certainement vos débiteurs.\u201d (M.Harry A.Renfree, Ministre Exécutif de Union Baptiste du Canada de I Quest).Traduction: \u201cDepuis plusieurs années, dans les lointaines années 1940 et 1950, j'étais étroitement associé aux travaux du Dr.Manfred Saalheimer, ct j'ai toujours fait un usage extensif de ces rapports extraordinaires.\u201d (M.J.R.Kidd, Professeur d\u2019Education des Adultes, Institut d'Ontario pour les Etudes en Education).Texte original français: \u201cLe traitement accordé à la législation du Nouveau Brunswick, plus particulièrement au Code des droits de l\u2019homme, m\u2019a beaucoup impressionné et je veux vous remercier pour cet article intéressant.\u201cPar votre lettre, qui accompagnait cette publication, j'apprends que des copies de la publication sont disponibles en francais.J'apprécierais beaucoup en recevoir une copie.\u201d (M.J.Philippe Morneault, Officier, Commission des Droits de l\u2019'Homme, Frédéricton, NB.) Traduction: \u201cCe rapport fera l\u2019objet de réferences futures pour notre Bibliothèque Légale.\u201d (M.W.H.Montgomery, Division des Conseils Légaux, Département des Affaires Extérieures du Canada).Traduction: \u201cDe la part du Dr.Roth, je vous écris afin de vous remercier pour lui avoir adressé une copie de \u201cLibertés et Droits Fondamentaux au Canada 1971\u201d que, j'en suis sûr, il étudiera avec intérêt.\u201d (Dr.S.J.Roth, Directeur Exécutif, Institut des Affaires Juives de Londres). \"ISRAEL\" par le Consul Général d\u2019Israël à Montréal M.DAVID EPHRATI Toujours, lors de la cérémonie d\u2019ouverture de la Conférence Régionale du Congrès Juif Canadien, Région de l\u2019Est, dans le Grand Salon de l\u2019Hôtel Reine Elisabeth, M.David Ephrati, Consul Général d'Israël, présenta les voeux du Gouvernement d'Israël à la communauté juive du Québec à l\u2019occasion du 25ème anniversaire de la création de l\u2019Etat d'Israël.Nous donnons ci-bas le texte des principaux passages du discours de M.Ephrati.qui par ses vues larges et ses déclarations franches, revêt une importance exceptionnelle : \u201cC\u2019est avec une émotion toute spéciale que je prends la parole aujour- d\u2019hui parce que votre réunion se tient en une période toute particulière et importante dans l\u2019histoire juive: l\u2019année du 25ème anniversaire du rétablissement de l\u2019Etat d\u2019Israël.\u2018Israël, par le travail ardu et le courage de la détermination de son peuple et avec l\u2019aide généreuse du monde juif \u2014 de vous a été capable de consolider sa position géo-politique et de se développer dynamiquement à un niveau jamais atteint.\u201cAu cours de cette période, la population d'Israël s\u2019éleva de 900.000 âmes à plus de trois millions, v compris l\u2019absorption d'un demi million d\u2019immigrants.\u201cL\u2019analphabétisme a été complètement éliminé et aujourd\u2019hui plus de LE TRES HON.LESTER B.PEARSON N'EST PLUS Le Très Hon.Lester B.Pearson entouré des dirigeants du Congrès Juif Canadien en 1966 M.Sol Kanee, Président du Congrès Juif Canadien, déclara à l\u2019occasion du décès du Très Hon.Lester B.Pearson.\u201cTe Congrès Juif Canadien, au nom de la communauté juive du Canada, exprime sa très profonde sympathie à le famille de feu le Très Hon Lester B.Pearson, et rappelle que ses services de toute une vie doivent représenter pour tous les hommes de bonnes volonté à travers le monde, une leçon à suivre.\u201cLa communauté juive canadienne reconnait M, L.B.Pearson tel l\u2019un des architectes du plan de création de l\u2019Etat d'Israël.Elle a également de profondes raisons de rappeler la sympathie de M.Pearson envers le sort des communautés juives qui cherchaient asile en tant que victimes de guerre.\u201cLes contributions exceptionnelles de M.L.B.Pearson constitueront un permanent hommage à la mémoire de ce Grand Canadien et Homme International.\u201d 10 40.000 étudiants suivent les cours de six universités modernes.\u201cL'agriculture juive a fait d\u2019un désert, un jardin.\u201cLa production industrielle s\u2019est accrue de 12 fois ce qu\u2019elle était il y a 25 ans et l'exportation s\u2019est accrue pendant la même période de +0 fois.\u201cNous avons été forcés à nous défendre en trois guerres injustes qui n\u2019avaient d'autre but que d\u2019exterminer le peuple israclien et effacer Israël de la carte du monde.\u201cCe sont là les déclarations officielles de nos voisins ennemis.\u201cNous avons toujours déclaré et répété que point n\u2019est notre intention de maintenir les lignes, que nous défendons aujourd\u2019hui et nous attendons avec espoir, de nos voisins arabes, un signe manifestant leur bonne volonté de négocier, sans conditions préalables, une solution partielle ou totale.C\u2019est par un tel règlement, uniquement, qu\u2019ils peuvent obtenir des avantages ct qui apportera la paix tellement attendue au Moyen-Orient et par ses peuples.Mais tant que nos voisins s\u2019entêteront à refuser d\u2019initier des négociations directes, cela voudra dire qu'avec leur manque absolu de réalisme, ils ne sont pas encore prêts à accepter la présence israchienne souveraine ; bien plus qu\u2019ils continuent toujours à espérer de pouvoir réaliser leur solution, qui est celle d'effacer Tsraél de la carte du monde.\u2018\u2018Incapables de réaliser ces buts par la force, ils ont transféré leur guerre, avec l\u2019assistance de leurs alliés, sur des terrains qu\u2019ils estimient plus aisés: les Nations-Unies, les organisations internationales, le continent africain et le terrorisme, \u201cIls ont été capables d\u2019atteindre certains succès partiels, mais malgré ceci, ils sont toujours incapables d\u2019isoler Ts- raël du reste du monde.\u201cLes derniers voyages effectués par notre Premier Ministre Mme Golda Meir, à Rome, Paris et Genève, et ses prochaines rencontres avec le Président Nixon des Etats-Unis, sont la preuve tangible du respect dont jouit Israël.\u201cLa première rencontre d'un Premier Ministre israélien avec le St-Père le Pape de lTglise Catholique Romaine, représente dans ce contexte, par lui-même et sans aucun doute possible, un grand événement historique.\u201cMais notre problème de base demeure la solution du conflit israélo- arabe.(Lire la suite à la page 11) A MONTRÉAL: ESTHER MARKISH, VEUVE DU GRAND POETE YIDDISH PERETZ MARKISH, RESCAPEE DE RUSSIE Plus de mille Montréalais prirent part a un vaste ralliement communautaire, venu a la rencontre de Mme Esther Markish, avant la cloture des travaux de la Conférence de la Région de l\u2019Est du Congrès Juif Canadien, tenue en l'Hôtel Reine Elizabeth le 28 Janvier.La communauté juive avait été invitée à se réunir autour de Mme E.Markish en une manifestation de solidarité avec les Juifs d'Union Soviétique et de sympathie envers Mme E.Markish.Mme Esther Markish, veuve du grand poète et écrivain Yiddish, Peretz Markish, qui fut assassiné avec d\u2019autres intellectuels juifs sur l\u2019ordre de Staline en 1952, vient d\u2019émigrer tout récemment d'Union Soviétique et après plusieurs années de harcèlements et de persécutions, s\u2019est installée enfin en Israël.De passage à Montréal, elle fit la description des persécutions qu\u2019elle subit en Union Soviétique durant les dernières décades.Décrivant la manière dont elle dut enfouir les manuscrits de son mari après son arrestation, elle déclara : \u201cN\u2019est-ce point symbolique que les manuscrits de mon époux alors âgé de 40 ans, durent être sauvés par sa famille d\u2019une inévitable et barbare destruction.et furent ensevelis sous une terre étrangère et inamicale où nous avions pourtant été durant 2.000 ans les hôtes .el pas toujours les bienvenus.Cette poésie obtint en Israël un renouveau de vie: là où ce poète juif fut empêché de s\u2019y rendre et v trouver la paix éternelle\u201d.Mme Markish poursuivit et transmit un message du Prof.Alexander Lermer, militant soviétique de renommée mondiale, arrêté, démis de toutes ses fonctions et actuellement sans emploi, alors qu\u2019il lutte toujours afin d'obtenir un visa de sortie d'URSS pour se rendre en Israël.\u201cMoi et mes amis rêvons du jour heureux où avec nos familles nous pourrons poser le pied sur la terre de notre patrie.Nous serons alors une des pierres du foyer où juifs soviétiques, canadiens et français tous juifs, constituerons un seul foyer et nous nous sentons prêts à prendre part à l\u2019édification de ce foyer.Moi en tant qu\u2019homme de science, je tiens à poursuivre mes activités scientifiques pour le bien-être de l\u2019humanité.Et en tant que Juif je désire accomplir cette oeuvre en Israël, Ceci est mon droit.Je lutterai pour ce droit jusqu\u2019à la victoire\u201d.Mme Esther Markish, militante soviétique après avoir été condamnée avec son fils David à dix ans de \u201ccamp de travail\u201d en Sibérie, parce que Juifs, accomplit en ce moment une tournée dans les villes canadiennes du 26 janvier au 20 Février.Les villes comprises dans son itinéraire sont Montréal, Ottawa, Toronto, Winnipeg, Calgary, Edmonton, Régina et Vancouver.Coordonné par le Comité National d\u2019Aide au Judaïsme Soviétique, le programme des déplacements de Mme Esther Markish est établi par les membres locaux de ce Comité.Présentée par M.Gérard N.F.Charness, Président du Comité de Direction de Montréal du Comité d\u2019Action d\u2019Aide au Judaïsme Soviétique, Mme Esther Markish fut accueillie par M.Sydney H.Harris, C.R., Président du Comité National d\u2019Aide au Judaïsme Soviétique et le Prof.Arthur Lermer, Président National du Comité de Langue Yiddish.\u201cISRAËL\u201d .\u201cCette solution devra, sans contestation possible, donner à Israël des frontières sûres et reconnues et également fournir un règlement au problème des réfugiés arabes.\u201cCeci constitue une nécessité, tant du point de vue humain que du point de vue politique.\u201cSans attendre plus longtemps et devançant la mauvaise volonté des pays arabes, Israël a agi unilatéralement et avec succès afin de résoudre le problème des réfugiés dans les régions administrées: des camps de concentration arabes ont été liquidés et les réfugiés ont été rétablis dans leur di- onité humaine et leurs droits humains en leur fournissant du travail et en les intégrant dans le cycle d\u2019une vie normale, en leur fournissant le logement qu\u2019ils n\u2019ont jamais connu auparavant, alors que tout ceci aurait pu être fait pour eux par leurs frères arabes.\u201cMais ceux-ci refusèrent toujours, malheureusement, de prêter la moindre attention à leurs réfugiés, qu\u2019ils ont toujours considérés comme un argument politique plutôt que comme des étres humains.\u201cUne paix négociée fournira une solution à ce problème et Israël contribuera certainement à compenser les Palestiniens pour la perte de leur propriété ainsi que cela a déjà eu lieu pour les arabes de Jérusalem.\u201cJamais il ne fut dans notre philosophie et dans nos aspirations de créer un problème des réfugiés arabes.\u201cLongtemps avant l\u2019établissement de l\u2019FEtat d\u2019Israël, les dirigeants sionistes travaillèrent sur le problème moral, politique et humain, afin de réaliser les objectifs du sionisme en coopération et compréhension avec les arabes.11 (Suite de la page 10) \u201cToutes nos tentatives furent rejetées par l\u2019intransigeance arabe.\u201cMême durant la guerre d\u2019indépendance, ils refusèrent notre offre de demeurer et de vivre avec nous.Ils quittent leurs maisons et furent les victimes des appels et des promesses de leurs dirigeants, qui leur assurèrent qu\u2019ils reviendraient en Israël avec les armées arabes victorieuses, afin de prendre possession des propriétés juives et d\u2019exterminer le peuple juif d'alors, femmes, enfants et vieillards.\u201cLes arabes créèrent de leurs mains le problème des réfugiés.\u201cC\u2019est d\u2019ailleurs également de leurs propres mains, qu\u2019ils créèrent leurs défaites et la situation dans laquelle 1ls se trouvent aujourd\u2019hui.\u201cLa solution au problème arabe, ne sera jamais obtenue par une guerre renouvelée ou par des actes de terrorisme.\u2018Uniquement et seulement, une paix réelle, franche, sincère et durable dans le Moyen-Orien, est la réponse à cette question.\u201cAvant de terminer, permettez-moi de dire quelques mots à votre sujet: Juifs qui vivez dans la Diaspora.Il existe un lien intime entre le sort juif de la renaissance d'Israël et le sort de la Diaspora.Israël est important pour la Diaspora et vice-versa, au point que si j'emploie les deux termes, Israël et Diaspora, je le fais uniquement aux fins d\u2019une distinction technique, car en vérité nous ne formons qu\u2019un.\u201cQui étions-nous, nous autres majorité d\u2019israéliens, sinon des Tuifs ayant été auparavant des membres, souvent persécutés, de la Diaspora.\u201cLe réveil récent du judaïsme soviétique est la preuve de notre opposi- (Lire la suite à la page 12) MAIMONIE LA PREMIECE M he Hi Ww ECOLE JUIVE DIR ui L LANGUE FRANCAJIEE o> at AU CANADA Photo prise lors de l'inauguration officielle de I'Ecole Maimonide, représentant la salle ainsi que l\u2019estrade d'honneur où l\u2019on reconnait au centre l\u2019'Hon.Dr.François Cloutier, Ministre de l'Education du Québec, entouré des représentants de l\u2019Association Sépharade Francophone, du Ministère de l'Education et de la Commission Scolaire des Ecoles Catholiques.A gauche du Dr.Cloutier, l\u2019on reconnaît le Dr.Jean-Claude Lasry, Ph.D, Président de l'A S.F.et au microphone M.Elias Malka, précédent Président de ASF.et Président de I'E- cole Maimonide.Dans son allocution prononcée lors du déjeuner, en l\u2019Hôtel Reine Elizabeth, en sa qualité d\u2019orateur invité et devant une assistance évaluée à plus de 600 personnes, M.le Ministre de l\u2019Education l\u2019Hon.Dr.François Cloutier, fit l\u2019éloge de l'Ecole Maimonide, fondée par l\u2019Association Sépharade l\u2019ran- cophone avec l\u2019appui officiel du Congrès Juif Canadien et du Gouvernement du Québec.Le Dr.François Cloutier déclara à ce propos que cette Ecole \u201cétait la preuve tangible de la compréhension de la communauté juive de Montréal, qui désire faire de la langue française sa langue prioritaire au Québec.\u201d Aussi, ajouta-t-il, \u2019Ecole Maimoni- de était désormais déclaré \u201cd\u2019intérêt public.\u201d M.Elias Malka, Président de I'Iicole Maimonide et précédent Président de l\u2019Association Sépharade Francophone, prononça une allocution de bienvenue adressée au Ministre, le 3 Décembre 1972 lors de l\u2019inauguration officielle, ct manifesta la reconnaissance de lai communauté sépharade francophone de Montréal envers le Ministère de l'Education du Québec et la Commission des Ecoles Catholiques qui pernu- rent par leur collaboration sincère, de créer cette école qui, aujourd'hui, est une réalité.Cette école, dit-il, \u201caffirmera l\u2019identité juive sépharade.Le cycle du judaïsme hispanisant étant accompli, nous ne pouvons en aucune manière subir la mutation qui nous fait perdre notre identité sépharade.\u201cL\u2019Ecole Maimonide, école de langue française, répond non seulement à l\u2019évolution de notre société, mais encore permet la progression harmonieuse de notre jeunesse, lui procure la promotion intellectuelle et l\u2019équilibre psychologique nécessaire à son insertion dans le monde contemporain.\u201cElle facilitera le dialogue judéo- chrétien par ses multiples conférences, ses rencontres, colloques dans la voie de l\u2019unité, de l\u2019harmonie et de la coexistence dans un Québec d\u2019expression française.\u201cL\u2019existence de cette Ecole Maimo- nide est une preuve universelle et tangible de la compréhension, du respect et de l\u2019affinité parfaite qui existe entre nos deux peuples, les canadiens québécois français et les juifs francophones et sépharades\u201d, 12 M.Elias Malka tint à rendre hommage à M.Gérard Barbeau, Directeur Général de la Commission des Ecoles Catholiques de Montréal, aux responsables du Département de l'adaptation.représenté par M.René Didier, à I'Hon.Juge H.Batshaw, Président d\u2019Honneur de I'Iicole Maimonide qui a tant fait pour la culture française dans les pays du Moyen-Orient et en Afrique, et enfin au Dr.Jean-Claude Las- ry, Ph.D., Président actuel de l\u2019Association Sépharade I'rancophone, \u201cqui a été la cheville ouvrière dans la création de l\u2019Ecole Maimonide et mon am de tous les jours\u201d.M.Malka ne voulut pas allonger la liste de tous ceux qui ont sincèrement contribué à la création de cette école craignant, dit-il, d\u2019en omettre quelques-uns, tellement ils sont nombreux.L\u2019Hon.Dr.l\u2018rançois Cloutier, visiblement ému et fier de l\u2019oeuvre accomplie par son Ministère, déclara \u201cqu\u2019il avait pris conscience ce jour-là qu\u2019il était en présence d\u2019une oeuvre collce- tive\u201d, \u201cT1 était normal\u201d, dit-1, \u201cque le Ministère de l'Education contribue à l\u2019oeuvre créée par l\u2019Asesoctation Sé- pharade Francophone et qui représente l\u2019appartenance au judaïsme dans sa dimension sépharade et avee toute sa ri- (Lire la suite à la page 13) \u201cISRAEL\u201d .(Suite de la page 11) tion à l\u2019oppression, la discrimination, la persécution et notre amour pour la liberté dans notre patrie.\u201cVous autres dans la Diaspora, vous nous avez encouragés et vous nous avez généreusement aidés.Le destin du peuple juif est identique, que ce soit au sein d\u2019Israël ou dans la Diaspora, car l\u2019existence de cet Ftat vous a cdon- né un nouveau sentiment de dignité et de fierté, qui fait contraste avec les persécutions et l\u2019extermination dont notre peuple a été la victime durant la moitié de ce siècle et lurant des millénaires auparavant.\u201cJe suis convaincu qu\u2019ensemble, vous et nous, nous serons capables dans les prochaines 25 années, d\u2019affermir l\u2019Etat d\u2019Israël ainsi que les liens qui existent, entre nous en Israël et vous dans la Diaspora.\u201cEnfin, espérons que la tendance actuelle de régler les controverses entre nations par le dialogue franc et sincère, influencera également le Moyen-Orient et qu\u2019à la longue, cette paix tellement attendue et désirée au Moyen-Orient, sera enfin conclue entre Israël et ses voisins\u201d.Ni tl de Notes et commentaires de lecture: \u201cLe Docteur Mocheb ben Maimoun ou Maimonide (1125-1204), ce méconnu de notre temps\u201d par le Docteur WILFRID LEBLOND Si l\u2019on s\u2019en tenait simplement à la façon dont on a prononcé son nom, à la radio et à la TV, au cours de la dernière grève dans les institutions hospitalières, on pourrait croire que le docteur Maimonide, médecin, homme de science et philosophie platonicien, est pratiquement inconnu à notre époque.Pourtant, lorsqu\u2019on enseignait encore la philosophie d\u2019Aristote, de Platon et de Thomas d\u2019Aquin dans nos collèges et petits séminaires, on nous a fait bien connaitre cet illustre ancétre médical dont le nom revient aujourd\u2019hui, non pas seulement parce qu\u2019il a été donné à une institution para-hospitalière et à une école israélites de Montréal, mais aussi parce que sa philosophie (morale) de la médecine incite plusieurs à se demander si, dans le contexte médico- social actuel, il n\u2019y aurait pas lieu de laisser tomber le serment d\u2019Hippocrate pour reprendre celui de Maimonide.Bien qu\u2019il ait vécu longtemps sous un nom arabe (Mocheb ben, Mai- moun), Maimonide était juif et même rabbin.Appelé par les siens \u201cle deuxième Moïse\u201d, il naquit à Cordoue d\u2019une famille réputée depuis longtemps pour son érudition.Son père, rabbin et talmudiste de l\u2019école d\u2019Alfassi, instruisit de bonne heure ce fils étonnamment doué dans la littérature hébraique et arabe.L'enfant avait juste atteint sa treizième année quand, après le sac de Cordoue par les Almohades venus du Maghreb, 1l dut commencer une vie errante, toute d'aventures et de privations.Il n\u2019en continua pas moins à étudier et acquit bientôt en mathématiques comme en astronomie, en sciences naturelles et en médecine, des connaissances d\u2019une extraordinaire étendue.D'ailleurs, durant cette période assez aventureuse de ses jeunes années, 1l eut la bonne fortune d\u2019avoir pour maître Averroès, ce même philosophe et médecin arabe qui traduisit en arabe les oeuvres d\u2019Aristote.Sorte de Teilhard de Chardin avant I\u2019heure.Averroés avait une doctrine philosophique caractérisée par la théorie de l\u2019éternité de la matière et de \u201cPintellectuel actif\u201d, intermédiaire entre Dieu et les hommes.Aussi fut-il condamné par l\u2019Université de Paris et par le Concile de Latran.À l\u2019aide de ces sources, Maimonide se plongea dans le système philosophique d\u2019Aristote dont il resta un adepte fidèle sa vie durant.À seize ans, il écrivit son premier ouvrage notoire, un dictionnaire des concepts de la logique et à vingt ans, entreprit un commentaire de la \u201cMischna\u201d ou Loi.Vers 1160 Maimonide et les siens s\u2019établirent à Fez, an Maroc, mais de nouveau menacés par les fanatiques musulmans, ils gagnérent Saint-Jean d\u2019Acre en Palestine et, de là, se rendirent par Hébron et Jérusalem jusqu\u2019en Egypte.À Fostat, faubourg du Caire.ÉCOLE MAIMONIDE .chesse, aussi bien que l\u2019appartenance à la francophonie dans sa dimension québécoise avec aussi toute sa richesse\u201d.\u201cA l'intégration ces juifs séphara- des dans la communauté québécoise française, la langue y a joué un rôle primodial, mais il y avait aussi\u201d, dit le Ministre, \u201cce faux obstacle de la religion qui aurait dû au fond unir et rapprocher, mais qui n\u2019a peut être pas permis, aussi rapidement qu\u2019il l\u2019aurait souhaité, l\u2019intégration juive au système scolaire québécois\u201d.\u201cCette Ecole Maimonide\u201d, dit-il, \u201ca été placée sous le patronage d\u2019un philosophe et d\u2019un médecin, ce qui prouve que les deux qualités vont souvent ensemble\u201d \u2014 rappelons à ce propos que l\u2019Hon.Dr.François Cloutier est Docteur en médecine \u2014 \u201cet vous avez voulu ainsi, poursuivit le Ministre, (Suite de la page 12) marquer probablement une double tendance ; une tendance de la tradition et une tendance de l\u2019avenir\u201d.Profondément sincère, le Ministre s\u2019exclama : \u201cEn vous entendant tout à l\u2019heure, je vous enviais.Je me disais que le judaïsme dans sa dimension sé- pharade mais également dans son autre dimension, askénazy a su rester en contact très étroit avec ses origines et avec ses sources vitales.C\u2019est là une leçon que les québécois devraient méditer davantage\u201d.Enfin, le Dr.François Cloutier, exprimant sa joie de participer à cette inauguration, s\u2019exclama: \u201cPermettez- moi de vous dire que je suivrai toujours avec énormément d\u2019intérêt toutes vos activités.Vous êtes des nôtres et je compte que vous restiez des nôtres\u201d.13 ils trouvèrent enfin repos et tranquillité après une vingtaine d'années d\u2019errance.La grande époque de Mocheb (Moïse) Maimonide commençait.Nommé médecin personnel du Vizir du Sultan Saladin et son existence journalière ainsi assurée, Maimonide put se consacrer entièrement à ses travaux scientifiques.Il termina son commentaire de la \u201cMischna\u201d, puis il entreprit de résumer et de codifier le contenu du Talmud.Le résultat de dix ans de travail fut la \u201cMishna Torah\u201d (la deuxième Loi), abrégé systématique de l\u2019immense complexe de l\u2019enseignement traditionnel, où les lois juives, les dogmes religieux et prescriptions rituelles étaient ordonnés d\u2019une façon accessible au lecteur le moins cultivé.Un nouveau \u201cmanuel pratique\u201d était né.\u201cSacerdos et Medicus\u201d La vie de Maimonide sera partagée entre ses activités rabbiniques, que Yon pourrait qualifier de \u201c\u201cpastorales-mon- diales\u201d et l\u2019exercice de la médecine, le tout s\u2019entremélant.Ainsi, d\u2019après Keller, \u201cla renommée du grand savant avait depuis longtemps gagné le monde entier, son nom était vénéré de l\u2019orient à l\u2019occident, De toutes parts, et de tous côtés humains, on lui demandait leçons et conseils.\u201d Ainsi il réconfortait les lointaines communautés (juives) du Yémen soumises à de pénibles persécutions religieuses et les encourageait à persévérer dans leur foi.Ecoutez la parole de ce Dr.Maimo- nide aux Juifs yéménites: on croirait entendre la voix de l\u2019Apôtre Saint Paul aux \u201csaints\u201d de Jérusalem : \u201cC\u2019est parce que la grâce de Dieu nous a particulièrement distingués, fils d\u2019Israël, que les peuples nous haissent et non pour nous-mêmes .Ne vous laissez pas décourager par l'excès de souffrances.Il n\u2019a pour but que de vous éprouver et de montrer que seuls les descendants de Jacob sont les petits- fils de ceux qui ont reçu la Loi au Sinai.\u201d Maimonide et l'astrologie De façon sérieuse, et sûrement moins cabotine que le fait notre \u201cbon\u201d père Desmarais, o.p.Maimonide exhorte les communautés juives de Provence à \u201cmépriser l\u2019astrologie qui se situe à la limite du culte des idoles\u201d, Sa vie médicale se trouve décrite dans cette lettre qu\u2019il a écrite à Samuel Ibn Tibbon, le grand traducteur (arabe-hébreu-fran- çais) du sud de la France, qui avait manifesté l'intention de faire le voyage en Egypte pour rendre visite au grand rabbin - scientifique - philosophe - médecin.(Lire la suite à la page 14) MOCHEB BEN MAIMOUN .\u201cSi grande que dut être ma joie à te recevoir dans mon foyer, je dois néanmoins te déconseiller cette longue traversée .Je ne pourrais même pas te consacrer une heure d'entretien confidentiel.Sais-tu quelle est mon existence ?J'habite à Fostat et le Sultant au Caire, où je dois lui rendre visite chaque jour dès l\u2019aube.Si lui-même, un de ses proches ou un officier de sa Cour est malade, je dois y rester.De toute facon, je ne reviens jamais à Fostat avant le début de l\u2019après-midi et, quand j'arrive, fatigué et affamé, je trouve mes antichambres pleines de gens, Juifs et Arabes, des plus nobles aux plus humbles, qui attendent mes soins.J'ai à peine eu le temps de descendre de ma mule, de me laver et de manger un morceau que je dois leur rédiger ordonnances et traitements.Les allées et venues durent souvent jusqu'au milieu de la nuit.Je suis parfois si fatigué que je ne peux plus prononcer une parole.Ainsi s\u2019écoulent mes journées.\u201d Maimonide était âgé de 55 ans au moment ou il adressait cette lettre à Tibbon en Provence francaise.Cependant, et malgré cette vie trépidante qu\u2019il menait comme médecin talmudique \u2014 depuis l\u2019âge de 25 ans, il avait trouvé le temps de rédiger, en plus de la \u201cMichna Torah\u201d commencée dans sa seizième année, un \u201cAbrégé des seize livres de Galien\u201d, des \u201cAphorismes de médecine\u201d, extraits d\u2019Hippocrate, un ouvrage d\u2019hygiène intitulé \u201cDe la conservation ou du régime de la santé\u201d; en tout, dix- huit ouvrages de médecine.Ajoutons à cela, sur le plan philosophique, un \u201cPetit traité de la résurrection des morts\u201d et un \u201cGuide des Indécis\u201d, véritable somme scolastique juive ayant pour but de concilier les connaissances scientifiques et philosophiques avec le sens littéral des Ecritures.\u201cSa philosophie, a écrit Raoul Mortier, est d'inspiration néo-platonicienne et aristotélicienne, et son enseignement est très voisin de celui de Saint-Thomas d'Aquin.\u201d En plus d'avoir été un très grand médecin, Maimonide est toujours considéré par les Juifs comme un de leurs plus grands philosophes, comme leur Platon.De Maimonide à Telhard de Chardin C\u2019est à l\u2019âge de 55 ans, et avec toute l\u2019activité médicale qu\u2019on lui connait, que Maimonide trouve cependant le temps «de produire son \u201cMore Nebu- chim\u201d (1190) où il cherche à réunir dans le judaïsme deux conceptions du monde, l\u2019une religieuse, l\u2019autre philo- (Suite de la page 13) sophique, à réconcilier la foi et la connaissance.Kastein, de Vienne, écrit en 1935: \u201cMaimonide pose en principe que, si la foi doit réellement conduire à une claire connaissance de Dieu, elle doit pouvoir concorder avec les exigences de la raison.Car non seulement la foi, mais la raison est aussi une source de révélation.L'une est incarnée par la Bible, l\u2019autre par la philosophie d\u2019Aristote.\u201d\u201d Ainsi Maimonide, \u201cempli de l\u2019esprit d\u2019Aristote mais dans un sens divergent, crée-t-il sa propre métaphysique, convaincu que l'univers entier ne représente rien d'autre que la réalisation des idées de Dieu\u201d.Traduit de l\u2019arabe en hébreu et en latin, le \u201cMore Nebuchim\u201d ou \u201cGuide des Indécis\u201d rencontra une large audience auprès des savants juifs et musulmans dont certains prirent position contre l\u2019ouvrage.Il souleva, d\u2019après Werner Keller (1971) un véritable \u201ctolle\u201d parmi les rabbins orthodoxes de Provence (France) qui y virent un danger pour leur religion.Les ouvrages de Maimo- nide furent avec ceux d\u2019Averroès (1126-1198) ceux qui exercèrent la plus profonde influence sur le monde des idées du Moyen Age chrétien.L\u2019historien de la littérature juive, Gustav Karpelès (Berlin, 1909) explique: \u201cChez Maimonide, les scolastiques purent observer, d\u2019abord, qu\u2019il fut le premier à concilier, au plus haut sens du mot, l\u2019enseignement d\u2019Aristote avec la théologie biblique, et ensuite combien 11 s\u2019opposait aux conceptions des philosophes anciens qui contredisaient leurs idées sur le plan religieux.\u201d Les scolastiques, et autres thomistes dans la suite, apprirent de Maimonide à observer une attitude plus indépendante vis-à-vis de la philosophie grecque et même .arabe! Très près de nous, le Cardinal Mercier, de Malines (Del- gique), reconnaissait sans hésitation (cf.\u201cDialogues de Louvain 19127) que \u201cl\u2019influence de Maimonide se retrouve chez Albert le Grand et Thomas d'Aquin, de même que le lrancis- cain Duns Scot subit celle d\u2019Avicé- bronne-Gabirol et du philosophe Ibn Daud (Daoud).\u201d Dergstrom, un autre philosophe très impartial du 20e siècle.(Lire la suite à la page 15) THEATRE DU NOUVEAU MONDE \u201cC\u2019est pas dix dollars de plus que j'veux.que je vois passer depuis deux semaines\u201d.Pour inaugurer le Théâtre-midi, Le Théâtre du Nouveau Monde présente Joualez-moi d'amour\u201d, une comédie de Jean Barbeau.Ce spectacle commence à 12h15 du lundi au vendredi, et sera à l\u2019affiche du T.N.M.jusqu\u2019au 9 mars.METTEUR EN SCENE: JULIE: JULES: 14 Jean-Louis Roux Geneviève Deloir Guy Godin Test la premiere gueule = LETTRES D'ISRAËL par notre correspondant Z, S.PEREZ Le point: Le Pétrole\u201d Les Réfugiés Arabes.Le pétrole arabe fait beaucoup parler de lui, ces derniers temps, et Kad- hafi, le libyen, s\u2019en sert pour attirer vers la cause arabe la plus intransigeante, les pays frères mais aussi de nombreux États de l\u2019Afrique noire.A quand la fin de ce vil chantage Le Professeur Edward Teller, père de la Bombe à hydrogène, à assuré la correspondante d\u2019un grand quotidien israélien, qu\u2019il faut compter quelques années avant la solution à laquelle il travaille sérieusement.lle consiste à mettre en application l\u2019énergie atomique qui mettra fin aux prétentions arabes, une fois pour toutes.Le carburant conventionnel passera de mode, un jour, dans cing ou huit ans.Pour des raisons compréhensibles, a précisé le Professeur Teller, on n'a pas fait assez, ces derniers temps, en faveur de cette alternative, mais avec la cadence actuelle du Gouvernement de Nixon, on réalisera de substantiels progrés.Reste a aplamv, naturellement, les difficultés créées par les opposants : ceux qui ont peur de l\u2019atome,.ceux qui craignent la pollution de l\u2019air que nous respirons, et en général, de l\u2019environnement dans lequel nous vivons.Il se pourrait que le problème arabe trouvera sa solution et que les Arabes finiront par comprendre que le pétrole qu\u2019ils tirent de leurs puits doit être commercialisé et non point servir de moyen de pression et d\u2019immixtion dans les affaires politiques de l\u2019Etranger.L'opinion du Professeur Teller a, bien entendu, du poids.Il faut suivre les efforts de ce savant qui, un jour, fera encore parler de lui, beaucoup plus que les extravagances arabes d\u2019au- jourd\u2019hui.ES sk x Puisque nous parlons des Arabes portons nos regards vers ceux d'Israël.Il faut distinguer deux groupes de populations, celui de la \u201cLigne verte\u201d, citoyens de l\u2019Israël d\u2019avant la Guerre de six jours jouissant des mêmes droits et astreints à peu près aux mèê- mes devoirs, et, par ailleurs, celui des territoires contrôlés sur lesquels un régime spécial est appliqué.Si les Arabes israéliens sont intégrés, avec plus ou moins de chance, dans l\u2019économie, la mentalité, et le rythme nouveau imprimé par les Juifs dans la direction du pays, ceux de la Cisjordanie, font l\u2019objet de la plus grande attention des Autorités de contrôle et de nombreux signes attestent de l\u2019intérêt qu\u2019on leur porte, en haut lieu.Vous savez que les Pays arabes voisins, durant vingt-cinq ans, se sont entêtés à maintenir l\u2019état de détresse des réfugiés, leurs frères, et ne se sont point fait de soucis pour améliorer leur sort et hater la normalisation définitive de leur situation.Israél, de son coté, agit de la manière la plus humaine et avec les faibles moyens dont il dispose, il vient de liquider le camp de Rafiah, livrant aux réfugiés qui l\u2019habitaient, de nouveaux logements en dur, confortables, et leur assurant les services d'hygiène nécessaires.Israël, seul, ne peut évidemment, résoudre tout le problème.Il est bon de citer, ici, à ce propos, les paroles du R.P.Riquet, publiés dans le Figaro de Paris: \u201cDepuis vingt-cinq ans, le problème des réfugiés palestiniens n\u2019a reçu aucune solution vraiment équitable et humaine.D\u2019une part, les Nations-Unies se sont satisfaites des palliatifs de 'U.N.R.W.A.et de l\u2019autre, les nations arabes l\u2019ont cultivé comme un ferment de haine contre Israël qui, lui, ne s\u2019est jamais refusé à négocier avec ses Voisins un règlement convenable de cette douloureuse question.\u201d Ceci doit être souligné et classé dans (Lire la suite à la page 16) MOCHEB BEN MAIMOUN.a rappelé qu\u2019on a dit d\u2019Albert le Grand \u201cqu\u2019il a récrit Aristote tout en maintenant la doctrine biblique de la création et en affirmant l\u2019immortalité de l\u2019âme, il faudrait ajouter qu'il devait à Mai monide ces doctrines dérivées d\u2019Aristote.\u201d L'influence que ce \u2014sépharade\u2014 \u201cRabbi Moise d'Egypte\u201d (ainsi qu\u2019on finit par désigner le docteur Maimo- nide) a exercée sur les maitres de la philosophie scolastique, s\u2019étend jusqu\u2019a la détermination du \u201cconcept de Dieu\u201d, pour laquelle Thomas d\u2019Aquin a tres fidèlement suivi le Guide des Indécis\u201d ou .des \u201cEgarés\u201d qu'il connaissait bien de traduction latine.De même, la théorie de existence du mal dans le monde qui de Thomas passa à Leibnitz et à la philosophie moderne, est d\u2019origine Maimonidienne ! De même, l\u2019éthique scolastique, qui ambitionnait quand même de s\u2019élever au-dessus de celle d\u2019Aristote, n\u2019a fait qu\u2019utiliser \u201cune distinction déjà nettement établie par Maimonide entre les vertus morales et celles de la connaissance\u201d.(Keller) La fin de Maimonide Malgré toutes le viscissitudes, physiques, physiologiques et morales, que subit Maimonide, il avait survéeu jusqu\u2019à l\u2019âge (biblique) de 70 ans.L\u2019histoire nous dit que le surmenage avait ruiné les forces de ce grand homme.\u2018Moïse ben Maimoun mourut le 13 décembre de l\u2019an 1204 et son corps fut transporté en Palestine pour être inhumé à Tibériade.Un jeune général fut ordonné et, à Jérusalem (où il y avait toujours des Juifs), on donna lecture.le jour de son enterrement, du 15 (Suite de la page 14) passage de la Bible qui raconte la conquête de l\u2019Arche d\u2019Alliance par les Philistins et, sans doute, de l\u2019_épidémie de la peste \u201camenée par les rats\u201d en territoire philistin.\u201cOn est toujours puni par là où l\u2019on a péché\u201d, répétait le Père Larouche, aux étudiants de l\u2019Université Laval (1915-1925).Keller conclut:: \u201cAvec Ben Mai- moun (Maimonide), l\u2019Arche d\u2019Alliance a été enlevée aux Juifs pour la deuxième fois.À l\u2019époque difficile où les communautés (juives) allaient entrer dans la longue nuit de souffrance du Moyen Âge, le monde juif restait sans chef, sans autorité\u201d.Voilà ce que fut notre grand ancêtre médical Maimonide.ih N.D.L.R.: (Cet article a été déjà publié dans L'Information Médicale et Paramédicale de Montréal du 16 janvier 1973).# # * Ajoutons que la demeure de Rab Moché Maimonide, en plein coeur de ce qui était le quartier juif du Caire, existe toujours, restaurée grâce aux donations d\u2019anciennes grandes familles juives d'Egypte.Jusqu\u2019à ce jour, de vieux juifs \u2014 ce qui en reste \u2014 et musulmans arabes, y vont prier avec ferveur et nombreux d\u2019entre eux se disent guéris de leurs maux, après avoir dormi une nuit dans la chambre de Rab Moché Maimonide, à même le sol.Telle est la grande renommée dont jouit Rab Moché Maimonide et la grande foi qu\u2019il inspire, aux descendants de ceux qui l\u2019ont connu il v a dix siècles. 3 à i i LETTRE D\u2019ISRAEL .(Suite de la page 15) le dossier des témoignages objectifs de ceux qui savent voir où se trouve la vérité.Encore un signe de l\u2019intérêt israélien porté aux Arabes des territoires contrôlés: M.Ygal Alon, vice-Pre- mier ministre et ministre de l\u2019Education et de la Culture, vient d\u2019annoncer que le projet de création d\u2019une université arabe demandée par la population de la région, a été entièrement approuvé.On s\u2019occupe maintenant des problèmes d\u2019organisation et de recrutement, Naplouse et Ramallah étant candidates pour en être le siège central.Durant le même temps, vous le savez par les journaux quotidiens écrits ou audio-visuels, le Président Sadate s'efforce de mâter les étudiants révoltés des Universités égyptiennes.3 * # Continuons a faire le point: cette fois citons des chiffres: pour ce qui a trait toujours aux réfugiés, après Rafiah, ce sera dans les prochains mois, le tour de Han-Younès dont 600 familles se verront attribuer des logements neufs, en dur.Conformément à un plan d'aménagement israélien de la bande da Gaza, 1.500 familles du camp de Jebalia seront d'ici à deux ans, réintégrés dans un nouveau centre agricole, dans le nord, et chacune recevra un quart de dounam pour la construction.Aux réfugiés de Chatti, mêmes propositions, du moins à ceux qui veulent abandonner le fameux camp de Gaza.Ces attributions sont faites à un prix symbolique, Israël prenant en charge les frais d\u2019installation des conduites d\u2019eau, de l\u2019électricité et des égoûts.Voilà donc un essai de solution de fait, comme le souligne notre confrère Y.Ben Porath, dans \u201cYédioth Haha- ronoth\u201d, qu\u2019en serait-il de la solution \u201cde juré\u201d?Il n\u2019en demeure pas moins que les contacts netre Juifs et Arabes sont quotidiens et ne sont plus placés sous le signe de la haine.Le Gl.Moché Dayan se plaisait dernièrement à dire qu\u2019en 1968 la poètes- se Padoua Tokan, dans les territoires contrôlés, avait montré une haine terrifiante dans ses écrits en évoquant le soldat israélien, mais aujourd'hui, en 1972, elle développe, dans ses poèmes, le thème du kibboutznik en train de planter.Quant au rédacteur en chef du quotidien arabe nationaliste de Jérusalem- Est, Abou Chalbaya, il plaidait, 11 n\u2019y a guère longtemps, en faveur de la Commentaires d'Israël: Les Voisins d'Israël par BEN PARTZI Israël a des voisins turbulents et d\u2019autres plus tranquilles.Ni les uns, ni les autres ne parlent le même langage: quand Damas qui a connu récemment la riposte israélienne la plus spectaculaire aux raids terroristes lancés à partir de son territoire, quand Damas a voulu préciser sa position, nous avons entendu un speaker de sa radio lancer cette tirade très cornélienne : \u201cla mort de quelques-uns parmi nos fils, ne nous fera pas plier, nous savons tous que seul le sang arrose l\u2019arbre de la hberté\u201d, Damas parle ainsi comme si la Syrie était occupée par quelque puissance coloniale, et subissait les pires exactions.Plus au sud, en deçà du Canal de Suez, c\u2019est le Président Sadate qui déclare à son Parlement : \u201cIl wy a pas d\u2019 autre voic que celle de la guerre! Le moment est venu où aucun obstacle ne nous empêchera d\u2019aller vers la guerre\u201d Idéal \u201csublime\u201d que s\u2019est fixé ainsi, le Rais.Si l\u2019Egypte est voisine d'Israël, la Lybie l\u2019est de l\u2019Egypte.Kadhafi pousse plus loin ses cris et engage les chefs arabes à prendre une décision semblable à celle que prit Hitler, avant la dernière guerre, pour liquider Israël, définitivement.Comme on le voit, le pétrole du désert de Cyrénaique a enivré le turbulent colonel.Il, Kadhafi, rêve d'une tragique fantasia et l\u2019on vient de nous mettre au courant de la nouvelle folie arabo- lybienne consistant à demander à la France, à M.Debré, har Pentremise du Major Djalloud, d\u2019assister atom quement le nouveau djihad de Kad- hafi.Qu\u2019en pensez-vous?Le roi Hussein de Jordanie, est, 11 faut en convenir d\u2019une autre trempe.Il vient de se remarier, abandonnant Mouna-Tony Gardner, la blonde anglaise, pour la belle et très musulmane Alya Tokan.Raison d'Etat.Deux jours avant ce mariage, le \u201cgrande réconciliation\u201d judéo-arabe.On peut encore apporter des témoignages de ce genre, mais sur le proble- me des rapports judéo- arabes, en général, il y a beaucoup à écrire, à citer des chiffres, nous le ferons dans une prochaine lettre où la statistique aura une place de choix, dans tous les domaines de la vie, politique, publique, civique, agricole, etc.16 troisième de la série, Israël lui avait fait ces propositions, par la bouche de son porte-parole le ministre Israël Ga- lili: \u201cNous sommes intéressés par une paix avec la Jordanie car entre nous et ce pays, existent des problèmes de territoires cet de population dont le sort nous tient à coeur.Nous sommes prêts à entamer des négociations avec la Jor- dante sans conditions préalables.\u201d Par ailleurs, c\u2019est Mme Golda Meir qui, appuyant cette déclaration à précisé, aux téléspectateurs américains: \u201cNous n\u2019avons point de cartes, pour des négociations, nous avons des propositions, des idées, il n\u2019est pas question, naturellement, d\u2019entrer en pour- parlors, par l'intermédiaire du petit écran, mais une chose est certaine nous voulons la paix ct non point l\u2019annexion de territoire, nous voulons des frontières qui nous assureront une meilleure sécurité dans notre pavs\u201d.Le roi de Jordanie, surtout lui, du moins aujourd\u2019hui, fera-t-il un pas vers les négociations souhaitées?IT faut du courage et Hussein a prouvé qu\u2019il en a, quand nous avons vu affronter et disloquer les bandes terroristes qui infestaient son pays.A suivre.Voyons maintenant le Liban.C\u2019est le voisin le plus tranquille d'Israël.malgré les incursions terroristes suivies de représailles en rapport.Dans ce pays, il n\u2019y a janzus eu de déclarations intempestives, sans doute parce que la mentalité de sa population est différente de celle des autres pays arabes.Précisons que l\u2019accord d\u2019armistice signé le 23 mars 1949 avec Tsraël est toujours en vigueur.Que dit cet ae- cord?C\u2019est net: conformément à la décision du Conseil de Sécurité, interdiction est faite de faire usage de la force militaire pour résoudre le problème palestinien.T\u2019armistice s\u2019applique aux forces armées de terre, de mer et de l\u2019air.Aucun côté ne menacera ni ne preparera de plan d'attaque armée contre l\u2019autre côté.Tsraël n\u2019a jamais eu d\u2019ennuis du côté du Liban, pas plus le Liban de celui d\u2019Tsraël, sauf quand les terroristes palestiniens croyaient agir impunément en opérant leurs massacres dans nos villages frontaliers.D'ailleurs, M.Pierre Jmail, chef des Phalanges chrétiennes, à plusieurs reprises, à laissé entendre qu\u2019en aucun cas la libération palestinienne ne se fera sur les ruines du Liban.= "]