L'événement, 30 août 1876, mercredi 30 août 1876

[" PRIX D: L'ABUNNEMENT.PRIX DES ANNONGe\u2026.ÉDIHIOS QUOTIDIENNE : | Six lignes, première insertion.ec $O DO La ah ! Chaque insertion SUIVANIC.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026ccccocrcrcneegornebs 0.028 At EPS Rs 36.00 .\u2018 Paar chaque ligne au-des-us de six lignes, première sn : l'annec}\u2026.709 | in LE wn see Prenpiire 0,08 , tu DSHCOUT Son un cac0-0000 a0co cu 00 crnavemoues srrorissevosces e PUTO ow SEMT-QUOTIDI A1 ! © ha jue insertion e-\u2018vante, par ligne.\u2026\u2026.asovavecscc0e 0.04 Par cer ope oon _) $1 00 ! Une temise libérale est accordée pour les annonces a fur ate ve 5 00 ti Lace terme, p tes État 1 | | ; les annonces déposées à Muntréal, chez FABRE & GRAVEL > wvur tes Ptat- Habite d'asauce.; avee « ication, se insé JOURNA I Ql JOTIDI EN q aves ordre de publication.sont insérées Jans le numéro = Bureaux : Quan o.1 B | TT H 1 Montréal Fabre & G 1, Hbraire: g i 5 Quebec: No.1, rue uade, ; ; .' Suceursale à Montréal: Fabre rave LN à + té lu Bureau de Poste.4 Editeur-Proyriétaire : S.MARCOTTE Rédacteur +n Chet : HECTOR FABRE 219, rue \u2026 -ro-dame.' © Feuilleton de L\u2019'EVENEMEST naissez le régime des bagues en jsujet en traitant l'importante et VTE ATTY mr ; ee ténat ame - = = * : Teg 1 : Le À ; ; A VENDRIE.>.Di 3: AUUL' 1 8 France, il vous donnera une {triste question du rôle de la litté- iN U U ViL ETABLISSEM ENT - LN DECHARGEMLN 8 TET = idée très-affaibliv de ce qu'était |rature malsaine, qui commence à DE Vi DEA ia l'existence des furçats à Alger.|Paris et finit par le suicide ou Huils de Lin, BARGE ¢ ADELE,\u201d = ECT 2:9! }| Dans notre pays, la religion et|par Cayenne ; je crois vous avoir Férébentine, Capitulne Gariépy, de Montréal 3 0) i | i Ul ||l'humanité adoucissent dans la prouvé que moralement la reli- Blanc di n-ab et Peinture, \u2014 a 106 Année CHAPITRE XII.Qui n'est que la continuation du présédent.Depuis la fameuse séance, dans laquelle M.de Voltaire avait été si maltraité, MM.Sorbier, père et fils, n'avaient pas reparu dans la salle des conférence des opposants était resté vide.Les ouvriers attribuaient cette absence, motivée sur une visite dans les environs, au rôle peu brillant qu\u2019avaient joué les deux esprits forts dans la dernière discussion ; aussi l\u2019étonnement fut-il genéral quand on vit reparaître l\u2019ex-notaire avec sa cargaison de volumes, et M.Henri avec un nouveau gilet Ham- bant neal.Le futur docteur attachait évi- mesure du possible ies souflran- ces du malfaiteur ; en Afrique, au contraire le fanatisme mahométan prenait plaisir 4 aggraver celles des victimes de ces chrétiens, comme nous appellent encore cntre eux les farouches enfants des tribus kebyles.Car on aura bean dire, la tolérance ne s'est jamais rencontré que dans le catholicisme.\u201d Depuis un moment Henri Sorbier tourmentait fe troisième bouton de son gilet, enfin il prit la parole.- \u2014 Vous dites, monsieur, que saus la religion catholique, le bagne eût été un enfer.Je ne demande pas mieux que de le croire, Mais Je ne vois pas bien en quoi cette religion pouvait adoucir l\u2019existence des esclaves.\u2014 D'abord, monsiear, en leur inspirant la résignation qui, vous en conviendrez, vaut mieux que le désespoir.\u2014 D'accord, inais toute autre gion venail au secours des inlor- M: as le: ; SE) tunés gémissant dans les bagnes ; HI Teil KT $0) là ne s'arrête pas son influance.LLL Ei?Le catholicisme n un double caractère de générosité, il enseigne la résignation et l\u2019abnégation pour soi-même, la charité et le dévouement pour les autres, et s'il n'est pas une souffrance qu\u2019il ne nous apprenne à supporter, il n\u2019en est pas une à laquelle il ne nous apprenne aussi à compatir.Le Christ-Dieu a voulu souffrir et mourir pour tous les hommes et depuis la promulgation de son Evangiie qui est la loi d\u2019amour, il s'est trouvé dans tous les temps des âmes vaillantes et généreuses qui ont eu soif elles aussi de se dévouar pour leurs frères.\u201c Des cœurs vraiment chrétiens ne pouvaient pas être sensi- teut on :\u2014 MONTRES en Or et on Argon: HAINES on U1, Argent et Choveux.BRAGELETS COULI ERS, LO Wis Le Soussigné a l'honneur d'intormer ses amis et le publie en général qu'il vient d\u2019ouvrir un établissement au No.241, rue Nt.Pui, en face du Marché du Palais.6 No.138, rue St.QUEBEC.L'assorti \u201cat va-ié et conaidemblo qu'il viont justement do re-evoir et cousls- Bl'INGLETTES de tontos Fortes pour Dawes vt Mo-sieurs.JONCB unis et gravés, Jonc- de touten kort 8.PENDANTS-L'OBEILLES dans los Roûts lu plus vaciés.BOUTONS DE CHEMISES un Ur ut on Pierce, nouveau genre.LOBLOGES anies et de fautsisie, detnicrs patrous Ayunt ét$ ac-eté au ~omptant lai a valu une dimiaution dy 20 pir cent sur les ptix ordinaiies, co qui le met eu état do pouvoir l\u2019uffeie au publie à des prix défiant L'HORLOGERIE Jeun, ex dehors, TO A Ouiite, Tol Cnoadlor no, Hatton ot autres Marques, +61\" alenniges, Chr: Co po», Turauds ot t'iches, Plewmbeu Ligne et « Tirer, Agents pour tes Humacs A-hante de By at C, & W.WOLTKLF, Rue St, Fiorre.Québec, !5 août 1876.pour Dames.t- LISEZ CECI I LISEZ CECI | pour faire faire Balustrades on For ot de Bro he.Kntouraio du 1 'imetidre, Knseigue de Broche, @ illo do Viteenux de Macasin, ote, ote, car lo fer n's jutnais été A aussi bon warché of In arte do Parent fait Is prim.ute ocemnion co dounsut Vus com maudos à la .Uotve Wire vus Ft Chaos, pled de 3001: da Palais, Le tempa présent est le plus favo.able mjoura bniss-r 1-5 pris Ainsi rrotit-= de f Works, \"eo 4 Numére 86 Fleur de toute qualité, Pois, Son et Blé- d'Inde.~ ADSRI\u2014 .Lard Mess, Saindoux en seaux, Gaudriole, Qruau, Grue, A voine, eto,, eto.A vendre à bas prix par AMB, LAROCHE Quai LaRoche, Ree St.Paul, Basse- Ville, Québec, 10 jaillot 1876.ureau de l'Ingénieur de la Cité HOTEL-LE-VILLE, bles aux souffrances de leurs frères captifs.Ils ne le furent pas, écoutez plutôt.Ici j'ouvre une page glorieuse de l\u2019histoire de notre France, dont les pre- toute compétition.au \u201cu*lic toutes Jos rarantiex désitables, pour l'exé ntion 1airo ou rérarer sit.capdeo de CHHONOMETHES, MONTRES HOR! 0G ks, +.1100- TERIES, ETC, £1.Le Boussigné tenaut établiss moat d \u2018Puis 16 nuu se crois cn tat de pouvoir offrir fo tute ouviage, soit pour JOSEPH DONATI, Horloger et Bijontier ANTOINK HOUBSKAUD, Jn -uébec, 16 juin 18%.BLUMHAKE & CIE, PAVETIERS, Quôbec, 26 nuût 1876.À\" I3 PUBLIC vkt par ces présentes donné, que des SUUMISSIONB Os.CHWTRES cadoss ca \u201c Sourniasions pour Puits\u201d ct adreseées nu noussigné, seront reçues D'HUI à JEUDI, le 3t du courant, à 4 heures P.M, pour le creuaage et la demment une importanee capi-[religion et la moindre philoso- miers rois, le lendemain du jour n° bec, ti juin #76\u2014'm .construction du PU!TS dans certaines loca- tale à cette partie de sa toilette.phie en eût fait autant.où l\u2019eau du baptême eut r ouillé EN CROS ET EN DÉTAIL ies, suivant le duvis quo l'on peut voir à Ne pouvant avoir d'autre spécia-| \u2014Je ne le pense pas.Le chris-|leur front superbe, courbé pour COMP.G-INIE No.#7, RUE ST.PIERRE.Chaque Soumieston svra faite env un lité, il s'était fait, en désespoir de cause, porteur de gibets, rôle tout-à-fait à la hauteur de son intelligence et auquel devraient se borner beaucoup de gens savants, théologiens de vingt ans, qui pourraient être des flambeaux dans les questions de mo- place et que le bruit inévitable en pareille occasion eut cessS, mon père continua ainsi : \u201c À peine débarqués, les.cor- trebandiers furent provisoirement enfermés dans ce bagne, séjour de douleur et de larmes, sur la porte duquel on aurait pu écrire, si la religion chrétienre n\u2019eût pas existé, ces mots que\u2018le Dante grava sur le seuil de Pen- fer : O vous qui entrez, abandonnez ici tout espésance.\u2014Lasciale ogni speranza, M.Sorbier, d'un air coupable.\u2014Quant à son fils, au mot religion chrétienne, il sourit frès- finement et plongea la\u2019 nGitié de sa main ganté par, Jouvin, dans son gilet de peluche Ha, vane, \u201cIls étalent la depuis deux jours, reprit le narrateur, attendant le moment d'être mis en- lit tianisme est I'unique religion de l'expiation, elle nous enseigne que nous devons tons souffrir sur cette terre, nous y purifier par la douleur, qui seule peut nous ouvrir les portes d\u2019un bonheur sans fin après la mort, et en cela, nulle autre religion ne lui est com- la souffrance de l'être, le suicide.Mon Dieu! disait une grande sainte, faites-moi souffr r, toujours souffrir : c\u2019ast là le cri sublime du catholique ; le philosophe, lui, je parle du philosophe non chrétien, s\u2019il a quelque courage, se tue pour échapper à la douleur, et en cela ie chrétien et l'athée'sont parfaitement logiques l'un en se réfugifknt dans le néant, qui est sa seule croyance.l'autre \u2018en se remettant eutre les bras de Diev, qui est le soutien du fail , le consolateur de l\u2019affligé et le rémunérateur généreux des souffrances endurées en son nom.Cependant un grand philo- goph- a écrit contre le suicide les ges les plus élogentes, reprit Vk Sorbier père.\u2014LEt un autre en a écrit pour, rar grâce à Dien les doctrines hfiosophiques sont si bien arrê- la première fois devant la croix des esclaves, ce signe de la faiblesse devenu le signe des Forts, écrivant en tête de nos lois cons- titatives : Vive le Christ qui aime les Francs.Dans cette page il n'est question ni de combats, ni de victoires, mais l\u2019héroïisme de Après avoir parcouru l\u2019Europe et recueilli au milieu de fatigues bien rudes et quelquefois de refus encore plus durs, d'abondantes aumônes, les religieux Trinitaires se rendaient sur les côtes L'ASSURANCE STADAUON A sales et 207 Agences dans le Dominion.Go i:« re Feu of sur la vie.Cette Compagnie s\u2019est fondée clle-méme, et possède 11 Suceur- CÉO.uv.PYKE, GERANT GENEiaL, Quibre, 8 avril !A76 d'Afrique, à Alger, à Bougie, à Oran.La ils débattaient la ran- con des captifs, luttaient contre les fraudes et les avanies des barbares obligés souvent d'ajouter au prix convenu leur liberté et même leur vie.Mais n\u2019importe, comme on l\u2019a si bien dit, leur zéle croissait avec los outrages et se fécondait par l\u2019avunie.\u201c On a calculé que de 1198, date de leur institution, à 1787, c\u2019est-à-dire dans une espace de six siècles, ils rachetèrent neuf cent mille psclaves, dépouilles opimes conquises sur l'infidélité et| la barbarie, qui n'avaient coûté|e qu'à eux seuls des sueurs et du dansles hôpitaux par vingt ans de succès.RÉCOMPENSE NATIONALE DE 16,600 FR.Grande Médaille d'OR à T.LAROCHE Médaille à l'expesition internationale de Pamus 1875 ÉLIXIR Contenant l'extrait complet des 8 quinguinas Reconstituant, tonique et fébrifuge.lg gute pire 1s EERRUGINEUX le dont la supériorité sur les vins sirops de quinquina a été constatée représente une combinaison heureusc d'un Sel de fer trés-soluble avec tous D ir Is 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